赠别二首10篇

赠别二首篇1

翳翳昏垫苦,沉沉忧恨催。清秋何以慰,白酒盈吾杯。

吟咏思管乐,此人已成灰。独酌聊自勉,谁贵经纶才。

弹剑谢公子,无鱼良可哀。

苦雨思白日,浮云何由卷。稷契和天人,阴阳乃骄蹇。

秋霖剧倒井,昏雾横绝巘。欲往咫尺途,遂成山川限。

潈潈奔溜闻,浩浩惊波转。泥沙塞中途,牛马不可辨。

饥从漂母食,闲缀羽陵简。园家逢秋蔬,藜藿不满眼。

蟏蛸结思幽,蟋蟀伤褊浅。厨灶无青烟,刀机生绿藓。

赠别二首篇2

又有赠妓寒珠联云:

疑自玉京来,眼底花枝谁仿佛;

不愁明月尽,人间烟气太迷离。

上联扣一“寒”字,“玉京”,指天阙,道家称为三十二天之都,在无为之天,这自然是高处不胜寒;下联扣一“珠”字,用的是宋之问诗:“不愁明月尽,自有夜珠来。”。

有名罗俊者题赠“梅仙”一联:

疏影暗香傍水月;

琼琚玉佩响天风。

“疏影”、“暗香”指的是“梅”;能“琼琚玉佩响天风”者,当然是“仙”。

题“九珍”一联云:

十分美满,一分含蓄;

席上矜宠,掌上爱怜。

上联“十分美满”,“含蓄”去一分,剩的就是“九”;下联“席上矜宠,掌上爱怜”,都是“珍”。

有人赠叫小银子联云:

闻说是乡亲,何明月二分,小时不识;

谁能不离别,正秋星一点,银汉无声。

此联兼有会意及嵌字。上联的“明月二分”,出自唐代徐凝诗《忆扬州》:“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”诗意。“小时不识”,出自李白诗《古朗月行》:“小时不识月,呼作白玉盘”。下联的“银汉无声”,有两个宋代诗人的诗词提到:苏轼的《阳关曲》:“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。”陈深的《贺新郎》:“银汉无声深似水,昨夜新凉多少”。

梁羽生先生说,他最欣赏的是有人赠“小楼”的一联:

吹彻玉笙寒,休倚栏杆,絮絮说东风昨夜;

生愁金漏转,偶来听雨,匆匆又深巷明朝。

上联用李中主(李璟,李后主李煜的老爸)的词“小楼吹彻玉笙寒”,下联用陆游的“小楼一夜听春雨,明朝巷口卖杏花”诗意,都含有“小楼”。

三、隐嵌类:

清末,上海有名妓名“青青”者,获赠一联云:

清斯濯缨,鉴于止水;

倩兮巧笑,旁若无人。

此联写得极其清雅,且四句全部用典。而且所引用的书非常庞杂。“清斯”句应出于《孟子》:“孔子曰:‘小子听之:清斯濯缨,浊斯濯足,自取之也。’”“鉴于”句出于《庄子·德充符》:“仲尼曰‘人莫鉴于流水,而鉴于止水’”。“倩兮”句源于《诗·卫风·硕人》:“螓首蛾眉,巧笑倩兮。”“旁若”句出自《史记·刺客列传》:“而已相注,旁若无人。”对联上联首冠“清”字,下句说止了“水”,就是“青”字。下联首冠“倩”字,下句说旁边无“人”,也是“青”字。全联通过用典、拆字,暗嵌入“青青”的名字,其手法可谓巧矣。

还有方世龙(曾任冯国璋任“代总统”时的秘书)赠北京名妓“明明”联:

三五月圆,三五月缺;

九十日春,九十日秋。

上联两个“月”字,下联两个“日”字,合为“明明”两个字。

和此有异曲同工之妙的是罗俊题赠“胖胖”的一联:

只顾你半推半就;

那管他月瘦月肥。

上联用了两个“半”,下联两个“月”,合起来就是“胖胖”。

还有人题赠一个叫“倚云”的女子的:

香草美人,奇士所托;

纸窗夜雨,云谁之思?

上联用“人、奇”合成“倚”字,下联用“雨、云”合成“云”字。

四、集句类

集句一般都是和嵌名结合在一起使用的。

有妓名花相 (其人大概在当时的花魁比赛中得过第三名。因为一般得第一名者,被称为 “花王”,第二名被称为“花后”,第三名才被称为“花相”)者,获赠一联云:

花开当折直须折;

相见时难别亦难。

联的上句出自杜秋娘的 《金缕衣》“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”下句出自李商隐《无题》:“相见时难别亦难,东风无力百花残。”又以“凤顶格”嵌入“花相”名字。

有张峰石赠妓玉春联云:

悠悠我思,其人如玉;

耿耿不寐,有女怀春。

联语则集《诗经》的句子。“悠悠我思”,出自《邶风·雄雉》。《郑风·子衿》中亦有此句。“其人如玉”,出自《小雅·白驹》。“耿耿不寐”,出自《邶风·柏舟》。“有女怀春”,出自《召南·野有死麕》。并以“雁足格”嵌入了“玉春”的名字。这样的手笔,自然非学富五车的高手莫能为之。

汉魏六朝的宫体诗,大部分写得活色生香,拿来做赠妓联正合适,也毫不费力。录几联:

赠素梅的:

纤腰减束素,——庾信:《拟咏怀诗二十七首·之七》:纤腰减束素。别泪损横波。

新妆艳落梅。——隋炀帝:《持楫篇》:旧曲歌桃叶,新妆艳落梅。

赠宝云的:

珪璧讵为宝,——江淹:《阴长生赞》:阴君惜灵骨,珪璧讵为宝。

富贵如浮云。——江淹:《效阮公诗十五首·之人》:斗鸡东郊道;富贵如浮云。

赠华菱的:

华容一何冶,——陆机:《拟迢迢牵牛星》:华容一何冶,挥手如振素。

菱歌本自便。——梁简文帝:《棹歌行》:妾家住湘川,菱歌本自便。

赠巧红的:

巧笑露欢靥,——张华《情诗》:巧笑媚欢靥,联娟眸与眉。

红黛润芳津。——萧统(梁昭明帝):《三妇艳》:小妇独无事,红黛润芳津。

赠素芳的:

素琴有清声,——秦嘉:《留郡赠妇诗之三》:芳香去垢秽,素琴有清声。

芳年多美色。——梁简文帝:《侍宴林光殿曲水诗》:芳年多美色,丽景复妍遥。

赠巧娇的:

赠别二首篇3

(一)捐赠人的法定之解除

我国《合同法》第195条明文规定:“赠与人经济状况显著恶化,严重影响其生产经营或者家庭生活的,可以不再履行赠与义务。”实际上,这项条文赋予了捐赠人在穷困之际可以不履行赠与合同约定之义务。但是,对于这项权利的性质认定,学界存在不同的看法。魏振瀛先生主编的《民法》一书中,认定此项权利使赠与人行使法定撤销权的事由;王利明、房绍坤、王轶在其主编的《合同法》中,认定该权利为法定解除权;而陈小君主编的《合同法学》中,认定其为赠与人处于经济困难的穷困抗辩权。相比较而言,笔者更倾向于第二种观点,其理由有以下几点。

首先,捐赠人的法定撤销权与法定解除权是不同的。第一,法定撤销权与法定解除权的立法目的不同。前者主要是惩罚那些忘恩负义的受捐助人,使其得到的捐赠人所为之财产得以归还,而后者主要是因为捐赠人自己的生活困难而无力帮助受捐助人,因而,不再履行其赠与义务。第二,法定撤销权与法定解除权行使的法律效果有所不同。法定撤销权一旦行使,其法律效果溯及既往,即使受捐助人得到了所赠之物,其依然得将所得利益返还。而法定解除权的效力是面向未来的,不溯及既往。即对未履行的义务予以免除,已经履行完毕的部分不再返还。

其次,捐赠人的法定解除权也抗辩权也是不同的。抗辩权的主要作用在于对抗,阻止他人行使权利,但是该权利并不消灭。第一,抗辩权的行使以请求权的存在为前提,并且需要提出请求为其必要条件,在没有提出请求的条件下,抗辩权无法行使。我国《合同法》中第195条的规定中表明,赠与人不履行的法定事由只是因为赠与人经济严重困难,并未显示出是受赠人请求而赠与人拒绝这一层意思,所以,笔者认为该法律条文对这一权利的性质也是认定为法定解除权。

(二)捐赠人的法定撤销权

法定撤销权是指捐赠合同生效后,当发生法定事由时,捐赠人或者捐赠人的继承人或者监护人有权撤销捐赠。根据我国法律规定,行使法定撤销权的情形主要有以下几种:(1)受赠人严重侵害赠与人或赠与人的近亲属。(2)受赠人对赠与人有抚养义务而不履行。(3)受赠人不履行赠与合同约定的义务。(4)受赠人实施违法行为致使赠与人死亡或丧失民事行为能力。该权利的行使旨在惩罚受赠人的不义之行为。

(三)捐赠人不享有任意撤销权

我国《合同法》第186条规定:“赠与人在赠与财产的权利转移之前可以撤销赠与,具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与合同或者经过公证的赠与合同,不适用前款的规定。”从该条文可以得知,当赠与合同成立后,只要赠与人没有转移财产,即动产未交付,不动产未登记,赠与人可以任意行使撤销权。除上述条款中有特别规定的合同除外。

笔者认为,让捐赠人享有任意撤销权是对社会捐赠合同目的的破坏。首先,社会捐赠合同中,受助的对象本身就是社会弱势群体,经济困难,而该合同的目的正是出于人道主义的帮助,使受捐助人暂时摆脱经济困境。如果允许捐赠人任意撤销合同,则严重威胁到受捐助者的生存和发展的权利。一个国家的文明程度,不仅仅是看该国的国民生产总值有多高,该国的富人有多少,更重要的是看这个社会中最底层的人群的生存状况是怎样的,保护弱势群体是国家义不容辞的责任,在上述情况下,其财产权应该让位与生存和发展的权利。这也符合社会公平正义的社会理念,也有利于建立完善的社会保障机制,彰显社会公德。

(四)捐赠人因为捐赠目的不能而行使撤销权

社会捐赠合同本是为了特定目的而为的一种赠与,如果该目的不能实现或者不存在时,捐赠人理应有撤销的权利。

赠别二首篇4

其一,如何确定应税遗产?遗产税应税遗产应是产权归属明晰的财产。中国正处于向市场经济分步转换期,出现了一些模糊不清难以定性的情况。这使得一些财产的所有权归属无法确认,遗产课税因之也就找不准对象,如果强行规定可能引起极大争议或难以落地。

如个人住房,个人拥有的只是一定年限内的使用权,没有土地和建筑物的所有权,严格来讲,这种使用权在遗产税法上不能定性为可传承遗产,因而也无法课税。这也是国外遗产税应税遗产均不包括租赁资产的原因。因此,如把个人住房纳入遗产税课税范围,如何界定清楚房屋价值和课税时限就成为一个难题。

再如个人货币资产,发达经济体内个人货币资产的持有存在严格的认定程序,而且私人之间利益权属务必清晰的理念根深蒂固,即便是配偶和直系亲属之间财产划分边界也非常清楚,而在中国则不然。这不仅使应税遗产无法确认,而且连遗产都难以识别清楚。

可见,中国如果征收遗产税,首先就要人们树立财产边界清晰理念,养成个人财产记录习惯,只有如此,征收遗产税才有基本依据。其次必须加快完善个人信用体系建设,特别是要建立完整的全国联网的不动产和动产查询体系。否则,人们完全可以通过异地存放资产方式规避遗产税。

其二,如何确定起征点?从国际经验看,遗产课税起征点如何操作算合理,各国没有相对统一的判断标准。

确定遗产税起征点首先需要解决的问题是合理界定净遗产。所谓净遗产是指逝者账面资产减去负债、丧葬费用、共同资产后的数值。这种净遗产才是可课税资产。起征点是指把扣除一定数额后的净遗产作为计税遗产。问题在于中国个人财产边界清晰度低,界定净遗产并非易事。如丧葬费用,按中国传统文化是由逝者家属支出,这等于是增加了遗产税应税遗产,对此征收遗产税明显不合理。再如逝者债务界定,中国的现实情况是个人债务不透明,家庭债务中有多大比例为逝者负担额也不清晰。可见,如果中国征收遗产税,首先要改变个人财产管理体系,否则净遗产界定不清会直接影响起征点合理化程度。

具体到遗产税起征点确定,有两个原则可选择:一是利用遗产税加大收入分配调节力度,尽可能多征税,让遗产继承者勤奋工作而非靠遗产致富或维持生活;二是尽可能少课税,让个人财产私人传承最大化。确定遗产税起征点须从国情出发考虑,力争不扰动市场。中国人均GDP位处世界中下层,个人财产积累仅30多年,且物价呈上升趋势。因此,确定遗产税起征点还是应坚持适度从高原则。只有如此,才可稳定民众的制度变革预期,确保遗产税制可操作。

其三,如何处理遗产税与财产赠与之间的关系?从确保遗产税征收完整性角度看,有必要对财产赠与行为课税,但操作起来有很多技术性问题需要解决。

首先,财产赠与行为类型复杂,究竟哪些赠与应归入课税范围尚需认真讨论。目前,个人之间的财产赠与大致可分为三类:一是生计保障类赠与;二是亲属之间的血缘性赠与;三是个人之间的友谊性赠与。从市场化程度看,生计保障类赠与不应纳入课税范围,后两类赠与可纳入课税范围,但也应有起征点限定。

其次,财产赠与税率设计须与遗产税率设计相互协调。如果财产赠与税率设计偏低,则很难起到抑制规避遗产税的作用。鉴此,赠与税税率可从高设计。

再次,财产赠与行为随意性强,透明度低,如果不建立相关登记制度,财产赠与课税就无法操作。建立财产赠与登记制度是一项复杂的系统工程,需要进一步完善个人财产管理信息系统、个人信用体系、个人行为信息管理体系。

赠别二首篇5

新中国成立后特别是改革开放以来,***和***在对外公务交往中受赠了大量职务性礼品,上交后被保存在不同的管理单位。2010年,根据中央文件规定,有关部门对这些礼品实行集中统一管理,并陆续将礼品移交中国国家博物馆。中国国家博物馆经过半年多的紧张筹备,于9月27日推出了《友好往来、历史见证——***和***外交活动受赠礼品展》。这是新中国成立以来第一次大规模的***和***外交活动受赠礼品展,展出的611件礼品是从馆藏三万余件(套)受赠礼品中遴选出来的,其中有金银器、瓷器、陶器、漆器、珐琅器、雕塑、绘画、民间工艺品、壁毯、首饰等几十个种类,分别来自世界五大洲166个国家以及联合国等国际组织,绝大多数是首次公开展出。这些珍贵的礼品曾经见证了新中国成立以来的外交历史,很多礼品与重大外交事件息息相关,其背后的丰富内涵令人回味。

“天鹅”见证尼克松访华

礼品中有一件1972年2月美国总统理查德·尼克松赠给***的瓷塑天鹅,在展览中非常醒目。不仅因为其生动逼真,体量超大,更是因为它是中美关系史上重大事件的见证。

新中国成立初期,美国不仅拒不承认,而且采用***治孤立、经济封锁、***事围堵等种种手段抵抗、遏制新中国,双方在朝鲜和越南战场上的交锋更使两国关系降至冰点。上世纪六十年代末,尼克松就任美国总统,出于自身利益的考虑,开始检讨美国的对华***策,向中国领导人发出了改善关系的信息。、等***和***敏锐地觉察到了美国的变化,以战略家的远见卓识抓住时机向美国发起了“乒乓外交”,邀请美国乒乓球代表团访华,拉开中美关系解冻的序幕,此后又向尼克松总统发出了访华邀请。

1972年2月21日至28日,尼克松应邀访华。此前,他精心安排访华细节,包括叮嘱有关人员,选送给的礼品要有特色,体现寻求和平、友好、合作的宗旨。21日上午11时,总统专机在首都机场降落。走下机舱的尼克松主动上前伸手和热情握手,在经历了二十多年隔绝与对抗之后,第一位踏上了中华人民共和国领土的美国总统与中国领导人的手紧紧握在了一起。意味深长地对尼克松说:“你的手伸过世界最辽阔的海洋来和我握手。”

当天下午2时40分,在***的书房会见了尼克松。后来尼克松在他的回忆录中写道:“当我们的手相握时,一个时代结束了,另一个时代开始了。”在这次会见中,尼克松将他带来的珊瑚盆景作为礼品送给了。这件酷似天然珊瑚的珊瑚盆景是由硬瓷烧制的,出自美国新泽西州波姆艺术陶瓷中心的创始人、美国著名的生物学家和陶瓷艺术大师爱德华·马歇尔·波姆之手。在一簇白色珊瑚中,绿色的海草轻轻摇动,一条大鱼悠闲游弋,五条小鱼追逐嬉戏,一派生动温馨的景象。

尼克松这次访华还带来了另一件精心准备的礼品——名为“和平使者”的瓷塑天鹅。天鹅是深受美国人民喜爱的吉祥物,传说能代给人们幸福和好运,瓷塑天鹅传达了美国人民希望和中国人民和平相处的美好心愿。它也是爱德华·马歇尔·波姆的晚年杰作。作品将天鹅繁衍、哺育和后代的神态形姿塑造得惟妙惟肖,其乐融融的天鹅一家、欢快的小虫、生机勃勃的花草,无不细腻逼真,盎然成趣,呈现出安谧、和平的优美意境。

21日当晚,在人民大会堂北京厅专门安排了双方互赠礼品仪式,这在外交礼仪上从未有过。厅内两张铺有绿色台布的长桌上摆放着双方的中英文礼单,中方的礼品有:富有民族特色的白玉提毛扇梁油瓶一件、双面苏州刺绣大屏风一堂、玻璃纱手绣台布一套。美方的礼品是瓷塑天鹅。首先由代表***和中国***府向尼克松总统和夫人赠送礼品,然后尼克松总统将价值连城的瓷塑天鹅赠送给,并向介绍瓷塑天鹅的制作过程、制作人生平及其寓意。代表接受赠礼,表示要好好保存。此后,外交部礼宾司根据的指示,在人民大会堂接待厅展出这件礼品。之后,瓷塑天鹅被保存在故宫博物馆院,中国友谊博物馆成立后,它成了镇馆之宝。

有意思的是,尼克松总统在即将结束访华行程之前,又出乎意料地再次收到了中方赠送的珍贵礼物。2月25日晚,***在人民大会堂宴会厅举行欢送宴会。在晚宴上,宣布代表中国***府赠送美国人民一对中国的国宝——熊猫。这份厚礼让尼克松一行喜出望外,感受到了中国***府和中国人民的诚意。从中国带回的这对憨态可掬的大熊猫,后来在美国引发了“熊猫热”。

银器见证中英香港问题谈判

1982年9月22日,英国首相玛格丽特·希尔达·撒切尔夫人来华与中国***府进行关于香港问题的谈判。9月24日上午,***在人民大会堂会见了撒切尔夫人。***态度坚决地指出:“中国在这个问题上没有回旋余地。坦率地讲,不是一个可以讨论的问题。现在时机已经成熟了。应该明确肯定:1997年中国将收回香港。就是说,中国要收回的不仅是新界,而且包括香港岛、九龙。中国和英国就是在这个前提下来进行谈判,商讨解决香港问题的方式和方法。”这次会见,双方的观点虽然存在分歧,但其历史意义在于开启了中英香港问题的谈判大门。会谈期间,撒切尔夫人赠送给***一个银烟盒作为礼品。烟盒雕刻精致,四周嵌有米字纹,中间微微隆起,无雕饰,造型简洁,与东方银器的繁缛装饰风格迥异,体现了欧洲银器的传统特色。更为特别的是赠送烟盒作为礼物看似简单,实则花费了心思。***喜爱抽烟,为了兼顾爱好和健康,他抽的香烟的过滤嘴比一般的香烟要长些。撒切尔夫人关注到了这一细节,烟盒就是根据他的香烟长度精心制作而成,纵10.5厘米 ,横16厘米,高5厘米。它见证了当年中英两国领导人在香港归属等问题上针锋相对的激烈会谈。

时隔两年多,中英两国***府经过22轮谈判,于1984年12月19日在人民大会堂正式签署了《关于香港问题的联合声明》,确定中国***府将于1997年7月1日恢复对香港行使。这次在与***会晤时,撒切尔夫人以铭文银盘相赠,作为对签署联合声明这一重大历史时刻的纪念。银盘以纯白银制作,通体光亮,无饰纹,平底出浅沿,依盘沿弧度按顺时针方向刻有一行花体英文,中译文为:“在这为签署联合王国和中华人民共和国关于香港问题的联合声明而专程访问北京的重大时刻,玛格丽特·撒切尔首相赠送给***主任(***是中共中央顾问委员会主任)。”

与第三世界国家友谊的结晶

1974年2月,赞比亚总统卡翁达赠给***一套红铜茶具。卡翁达总统是一位亲历中赞、中非关系发展诸多重要时刻的非洲***。1964年10月25日赞比亚***第二天,他就宣布同中国建交,他在任总统期间曾四次访问中国。1974年2月21日,卡翁达抵达北京对中国进行第二次友好访问。第二天,即在***会见了卡翁达。卡翁达将这套红铜茶具赠送给。赞比亚人均铜产量位居世界第一,有“铜矿之国”的美称,赞比亚领导人常把铜制品作为赠送外国领导人的礼品。这套茶具有一盘四杯,造型简洁大方。茶杯单耳,上部渐敞,口微敛,下部渐收,圆足,外壁抛光,无***案;茶盘为长方形,抛光,正面***案为两只引颈张望的非洲特有动物冠鹤,鹤脚下面有几丛小草,令茶具顿有生机。

在这天的会谈中,对卡翁达说:“我看美国、苏联是第一世界。中间派,日本、欧洲、加拿大,是第二世界。咱们是第三世界。”“第三世界人口很多。亚洲除了日本都是第三世界。整个非洲都是第三世界,拉丁美洲是第三世界。”卡翁达对的深刻分析当即表示赞同。

随着谈话的深入,卡翁达取出铜茶具请喝水,笑称:“我用不惯铜茶杯。”说着拿起自己常用的瓷杯子。这个杯子是在景德镇定制的,胎薄质好,只有二两重。卡翁达看了赞不绝口。风趣地说:“我的茶杯虽好,但一摔就碎。你的虽然沉,耐摔。咱们是各有千秋!”说得卡翁达大笑起来,会谈的气氛十分愉快。

同年4月,***率中国代表团出席联合国大会第六届特别会议, 10日在大会上发言,详细阐述了关于三个世界划分的战略思想,并宣布“中国是一个社会主义国家,也是一个发展中的国家,中国属于第三世界。中国***府和人民,坚决支持一切被压迫人民和被压迫民族的正义斗争,这是我们应尽的国际主义义务。中国现在不是,将来也不做超级大国。”***的发言赢得了会议代表持久热烈的掌声,三个世界划分的战略思想由此引起了世界各国广泛的关注,也成为我国当时制定对外***策的重要依据。而卡翁达总统是最先聆听这一理论的第三世界***。

带着对中国人民的深厚感情,2008年5月21日,85岁高龄的卡翁达拖着病体专程来到中国驻赞比亚大使馆,吊唁汶川大地震遇难者。他在吊唁簿写道:“在数以万计的中国兄弟姐妹遇难的极其悲痛的时刻,我谨向伟大的中国和中国人民表示深切的哀悼和诚挚的慰问。愿逝者安息,生者团结一心。”2011年11月26日,卡翁达还曾到访中国国家博物馆,在吕章申馆长的陪同下兴致勃勃地参观了《中国国家博物馆馆藏现代经典美术作品展》及《复兴之路》基本陈列,称赞中国国家博物馆为保护人类共同的文化遗产做出了杰出贡献。只是当时礼品展尚在筹备中,如果他能够在中国国家博物馆看到自己当年赠送给***的红铜茶具,想必一定会感叹三十多年前那次不平凡的会谈。

邻邦的老朋友

在展厅的显著位置,一个被置于***展柜中的银罐格外醒目,这是1994年6月柬埔寨国王诺罗敦·西哈努克赠给中国国家***的。

1994年6月,西哈努克对我国进行正式友好访问。他将这个银罐赠送给***。银雕是柬埔寨的传统工艺,因为柬埔寨的国教为佛教,柬埔寨外交活动中的很多礼品都体现了明显的佛教特点。2012年10月15日,西哈努克在京病逝,国家***、******前往北京医院出席西哈努克遗体告别仪式。如今我们再看这个雕工细腻,***案精美的银罐,西哈努克国王的音容笑貌会浮现眼前,让人们回想起中柬两国不平凡的发展历程以及在此过程中建立起来的深厚情谊。

2011年6月哈萨克斯坦总统努尔苏丹·纳扎尔巴耶夫赠给***的青铜雕塑《智慧树》是一件非常有意思的礼品,它的作者是哈萨克斯坦的功勋艺术家多斯伯尔·卡西莫夫,在这件礼品中体现了他独特的创意:智慧树下,两位东西方先哲的杰出代表——中国的圣人孔子与哈萨克斯坦的草原之子阿里·法拉比正在对话,共话友谊、美德与互助等永恒的话题,以此象征哈萨克斯坦人民和中国人民在历史和精神价值方面的相似性。虽然两位伟大思想家、哲学家生活在不同的历史时代,但他们都倡导共同的价值、高尚的品德和互助的精神。“智慧树”的独特之处还在于它的工艺,它是专门定制并由哈萨克斯坦工匠手工完成的,所使用的材料均产自哈萨克斯坦。装饰树的主要成份是24K黄金、白银、铜镍合金及绿松石;主体部分为青铜,部分镀金、镀铂及白银等;下部为哈萨克斯坦碧玉底座,上面分别镌刻着孔子的名言“德不孤,必有邻”及阿里·法拉比的名言:“如果人们能够互帮互助,世界将会繁荣昌盛。”

异国瑰宝呈现艺术之美

在某种意义上,展出的礼品就是一部新中国外交史,见证着也记录着世界外交舞台上日益强大的中国。而在文化艺术方面,这些千姿百态的礼品又体现着不同国家、不同民族各具特色文化传统、文化内涵和艺术风格。如1973年9月法国总统乔治·蓬皮杜访华时赠送给***的亚马逊河壁毯。它是由手工编织而成,以写实与抽象结合的手法表现了亚马逊河及其沿岸迷人的自然风光。壁毯的构***很有气魄,一棵长着各种形状枝叶的大树几乎占据了半个毯面,蓝色的河水横贯画面。大树上栖息着尖嘴鸟,空中飞舞着一对彩蝶,水龟背着漂亮的甲壳浮出水面正爬往岸边,水底深处海星、章鱼等动物仿佛在快乐地畅游。色彩的运用大胆酣畅,白色的底衬上,金黄色代表南美的阳光为林木染上的美丽颜色,蓝色表示绵延千里的亚马逊河水,暗绿色表示亚马逊河流域茂密的热带雨林……多种色彩交织在一起,显得缤纷热烈、酣畅淋漓,营造出世界第一大河悠长的水系和两岸神奇的动植物世界,具有较高的艺术价值。蓬皮杜总统为***带来的礼品也是一块这类壁毯。这种法国著名的“格布林”式壁毯源于十七世纪的法国宫廷织物。法国国王路易十四统治时期,宰相哥贝尔将分散在巴黎各处的织锦壁毯作坊聚集起来,成立了宫廷性质的“格布林织物所”,责成宫廷画家勒布伦督造壁毯类织物。此后,“格布林”式壁毯因品质精良、风格独特而闻名于世,享有“软壁画”的美誉。

蓬皮杜总统的这次访华使他成为西欧首位访华的在任国家***。访华前,蓬皮杜总统已被发现患有癌症,医生不赞成他长途旅行到访中国。但他坚持此行,并抱病精心挑选了这块带有法国特色的大型艺术壁毯。访华期间,蓬皮杜总统先后与***和***进行了会谈,此次中法两国***级会晤成为自1964年中法建交以来两国关系史上的又一热点,有力推动了中法关系的发展。

此外,俄罗斯总统普京赠给的青花瓷壶、喀麦隆总统保罗·比亚赠给***的击鼓人像雕塑、第十一次东盟与中日韩领导人会议赠给的挂屏《金鲤跃龙门》、厄立特里亚总统伊萨亚斯·阿费沃尔基赠给***的银雕镶贝鸟、缅甸国家和平与发展委员会第一秘书长吴丁昂敏乌赠给***的玉雕摆件、立陶宛总统达利娅·格里包斯凯特赠给的琥珀帆船、新加坡国务资***吴作栋赠给的水彩画、越南***中央***治局委员、***市市委书记黎清海赠给***的刺绣座屏、苏丹全国大会***代表团赠给的镂花铜瓶……件件珍贵,异彩纷呈。

筹备这样一个具有鲜明特点的常设展览,对于策展人员是个挑战。在确定上展礼品的过程中,除了注意展出礼品按照受礼领导人、重大外交事件、赠礼国家及赠礼人、礼品的艺术性等因素外,还要注意领导人受赠礼品的数量、体量、类型及赠礼国家和地区等的平衡,并考察赠礼国家和赠礼者的历史、现状以及涉及对于中国的领土与完整等的立场和观点,使展览内容与我国的外交立场相一致。为此,设计方案十易其稿,力求将最体现展览宗旨的礼品呈现给国内外观众。

赠别二首篇6

除了积分、礼品等一些传统礼物外,更有卡中心进行实质补贴,返现力度着实诱人。如果你正想申请一张信用卡,可别错失良机了。

兴业:迎新好礼 获赠积分

消费1元累积1分的速度是不是有些慢呢?别急,在今年4月1日至6月30日期间,只要成功申办兴业信用卡,你的积分就能来一次大飞跃。

首次成功申请兴业银行信用卡主卡的客户,除了享有年费减免待遇,即首年免年费,一年内刷卡或取现满5次(不限金额),免次年年费之外,还可以获得缤“分”好礼。

金卡客户核卡60天内,任意单笔限定交易满188元,即可获赠2.8万积分。普卡客户核卡60天内,任意单笔限定交易满128元,即可获赠1.8万积分。所谓的限定交易包括计积分商户刷卡消费、预借现金、分期付款、代扣业务及网上支付交易。

此外,新持卡人还将获得业务新体验,份“分”有好礼。核卡后90日内,首次使用消费分期、账单分期、现金分期、邮购分期、超值购、预借现金、循环信用、代扣或网上支付业务,每体验一项可另获赠2000积分,最高限赠1万积分。而且,体验以上各项业务,还可以25000分的专项积分兑换GlassLock玻璃保鲜盒。

民生:缤纷好礼等你拿

比起送积分的开卡奖励,实物奖品是不是更加诱人呢?

民生信用卡中心就特别为新持卡人准备了果汁和充值卡,称得上实打实的礼品了。

据了解,今年1月1日至6月30日期间办理民生金普信用卡的主卡新客户,在核卡2个月内计积分消费6笔,每笔不限金额,即可获赠中粮“悦活”超级100黑加仑葡萄混合果汁礼盒装一箱,或者50元手机充值卡一张。

持卡人只需在申请卡片填写《民生金普通用申请表》时,按要求正确填写卡片简称、卡片代码及活动代码信息即可。果汁礼品将在满足活动条件后30个工作日内,寄送至持卡人账单地址。而民生系统也将根据持卡人预留的***码发送50元充值卡密码短信,持卡人需自行充值。

年费优惠活动同样也在进行中。新客户在核卡2个月内刷卡消费1笔,可免首年年费,当年刷卡消费满8笔,不限金额,可免次年年费。

深发展:超值好礼2选1

深发展信用卡同样为新卡持卡人送上实物礼品。

根据活动规则,2011年4月1日至6月30日期间,成功核卡的深发展信用卡新客户,于卡片生效日起至生效日后2个月底前,使用计积分消费或取现满5笔,且每笔满88元,就可以免费获得1套苏泊尔锅爱家二件套或富安娜床上用品三件套。

需要提醒的是,每位持卡人同一天内在同一商户的多笔交易按一笔计算。此外,确认所需礼品应发送编号至指定号码。

华夏:开卡有惊喜 乐享重重礼

既想获赠积分,又想得到礼品吗?申请华夏银行信用卡或许可以满足你。

根据华夏“开卡有惊喜,乐享重重礼”活动,新持卡人只需在核卡后60天内激活卡片并任意消费一笔,不限金额,就可以获赠10000积分。积分可用于华夏信用卡网站换购精美礼品,也可以兑换“商旅金”订购机票自由行。

活动规定,卡片激活时间必须在今年4月1日至12月31日期间。首次申请白金卡、钛金卡、金卡的持卡人均可参加。赠送的积分将于持卡人符合全部获赠条件后15个工作日内直接计入账户。

与此同时,持卡人只要在核卡后60天内交易达标,还可获赠实物礼品。例如,消费达300元可获赠七件套工具箱,消费达2000元,可获赠休闲户外帐篷。

北京银行:激活首刷 双重大礼

与华夏信用卡“积分+礼品”旗鼓相当的有北京银行正在热推出的“积分+代金券”礼品组合。由于不设任何消费门槛,因此参与性大大提高。

据了解,今年4月1日至6月30日期间,北京银行信用卡主卡持卡人成功激活本人账户下首张北京银行信用卡,并且于激活后一个月内成功消费一笔,不限金额,即可获赠2万积分以及价值50元的北京银行信用卡商城代金券一张。

获赠积分将于持卡人满足条件后次月10个工作日内计入账户,而代金券则将在同一时间内以短信形式发送至持卡人预留的***码中。

平安:网上申请车主卡加油省钱

油费节节攀升成了车主们的最大烦恼,何不在此时申请一***安车主卡呢?不仅加油省钱,更可享受贴心的保险保障。

平安车主卡的年费为200元,开卡后任意消费一笔,持卡人即可享受三重保障,一是全车人员意外险,包括驾驶员最高50万元意外险及同车人员每人10万元的意外险。

二是全年365天道路救援。做到全国(除港澳台地区)范围内不分时间、地点,救援30公里。为持卡人提供车辆拖吊、更换轮胎等服务,而且全年不限次数。

三是失卡前72小时消费保障。也就是当持卡人选择的是“仅凭签名”消费方式,在挂失前72小时内发生的、因信用卡被盗用造成的刷卡消费损失,可申请由平安卡中心承担。

从即日起至2011年6月30日,网上申请车主卡,并于核卡次月前消费三笔、每笔满188元或等值美元,就可获赠50元加油奖励金回馈。

同时,上海地区持卡人在指定“中石油”加油站办理、充值个人记名加油卡,更可获得加油金返还(车主卡3%返还),以及记名加油卡加油立减0.2元/整升的优惠。

交行:“捍卫生活品质”快乐消费

通胀来袭,物价上涨令人生畏,生活品质也在无形中下降。在此背景下,交行卡中心喊出“捍卫生活品质”的口号,推出“刷200送100”、“5%刷卡金等你拿”等活动,大大提升消费信心。

据悉,在4月1日至8月31日期间,凡在北京、上海、广州、深圳、南京、杭州六大城市成功申请交通银行信用卡主卡的新客户,自核卡日起45天内,在上述城市中的任一指定商户单笔有积分刷卡消费满200元,即可获赠100元刷卡金。该刷卡金有效期为导入日起30天(含),可在有效期内自动抵扣指定商户的有积分刷卡消费,并可分多笔适用。

而通过其他城市成功申请交通银行信用卡主卡的新客户,自核卡之日起45天内的所有有积分消费,将获赠消费金额的5%刷卡金返还。该刷卡金同样可用于抵扣任一有积分刷卡消费,有效期30天。

此外,成功申请交通银行指定联名信用卡,如苏宁、锦江之星、新世界百货、哈根达斯、东方航空、乐购等,更可额外获赠价值超过500元的优惠券礼包。在刷卡消费的同时,等于获得了“实实在在”的消费补贴。

广发:好卡荐好友 多推多得益

当然,推荐好友办卡也能让老卡人获得好处。比如广发信用卡目前正在推广的“好卡荐好友”活动,就鼓励已有持卡人推荐新客户。

赠别二首篇7

皮诺家族的180度转身

对于皮诺家族的捐赠,国家文物局副局长宋新潮向皮诺先生及其父亲致谢。他表示,圆明园十二生肖兽首对中法两国有着不同寻常的含义,历史无法改变,或许我们对历史的解释和理解还有某些差异,但我们今天的努力,不仅在续写历史,也在改变历史。“皮诺家族宣布捐赠两件兽首的意愿,又为这两件文物增添了新的含义。”

皮诺先生称,将在九、十月份完成两件圆明园兽首的回归。宋新潮表示,中方希望能提前至七月份。宋新潮说,鼠首和兔首可能入藏中国国家博物馆,文物回归的“所有渠道都是敞开的”。

据了解,弗朗索瓦·皮诺是佳士得拍卖行的控股大股东。其PPR集团旗下产业拥有:巴黎春天百货和Gucd等数百个奢侈品及服饰品牌。销售覆盖120多个国家。公司于1963年由弗朗索瓦-皮诺创立,现在由他的儿子弗朗索瓦_亨利-皮诺管理经营。

2009年2月,鼠首和兔首在法国巴黎的佳士得拍卖会上被拍卖。当时,中国外交部公开表示,相关文物是第二次鸦片战争期间被英法联***劫掠走,并流失海外多年的中国珍贵文物。中国对其拥有不可置疑的所有权,这些文物理应归还中国。拍卖战争中非法掠夺的文物不仅伤害中国人民的感情,损害中国人民的文化权益,而且有悖有关国际公约。不仅***,来自中国内地的67名律师,组成了公益诉讼团,准备在法国对这两件中国文物的收藏者和佳士得拍卖行提出诉讼,阻止拍卖、追索国宝。

然而佳士得不顾反对,依旧坚持拍卖这两件兽首。中国藏家蔡铭超在拍卖会上以3149万欧元(按当时汇率约合2.7亿元人民币)的价格拍下两件国宝,但蔡铭超坚持,两件国宝本来就属于中国,因此“拍而不买”,理由是:因为拍卖品是非法流失,故无法申报把兽首带入中国境内。这场一波三折的拍卖过程引起了业界的广泛讨论,曾一度影响了佳士得在中国业务的发展。

兽首回归是公关秀?

由于历史原因,中国人对某些流失在海外的文物,特别是圆明园的文物,有着特殊的情感,因为这上面凝聚了太多历史的屈辱和伤痛。但是业界对圆明园兽首的评价,在学者和藏家间呈现***的两极。

“不过是有点漂亮的皇家水龙头。”著名国内文物界专家谢辰生老人这么认为。而让他不能接受的是,在大众传播中,它们被部分文物藏家贴上了“国宝”的标签,从而拥有了现在令他斥之为“荒唐”的价格。即使是收藏家,也有人认为“这样的天价让人在感情上太难以接受了”。有收藏者直言:“现在中国文物的绝大多数买家是中国人,而西方很多收藏者收购中国的文物真正目的,就是有朝一日再高价卖给中国人……很多外国的古董经纪人,经常的说辞就是:‘将来他们一定会高价回购’”。

作家吴树这样批评兽首,“不中不西,不土不洋,不具备太多文物价值,它唯一的文物价值是记载中华民族在某一阶段的屈辱史,是一件普通文物,难言国宝。”

而圆明园学会学术专业委员会委员刘阳则认为,兽首是有史以来回归的分量最重、价格最高、影响最大的圆明园文物。尤其在经过了2009年的拍卖风波之后,兽首承载了更多的历史意义和民族感情,如果现在再拍,价格肯定要超过5亿元人民币。

著名清史学家、中国人民大学清史研究所王道成教授曾近距离接触现存于保利的3只兽首。他的感触是,“我觉得兽首制作相当精美,牛和虎都栩栩如生,牛的眼睛特别有神。我认为制造艺术水平还是很高的,虽然它只是个喷头,但是相当高水平的喷头。”王道成同样认为,圆明园在国人心目中的地位很高,因为现在能够看到的圆明园的文物很少,兽首又是货真价实的圆明园文物,所以自然会附带了爱国情怀。虽然它们是由外国人设计,但当时真正的总设计师是乾隆皇帝。

尽管众说纷纭,但兽首在艺术品市场的价值依然被认可。世界银行统计称,过去100年中,文物平均增值为29‰而从兽首第一次拍卖成交价十余万美元至此,20年价格已飙升百倍。曾经由西方人设计的水龙头,为何价格为一路走高呢?其价格背后有何故事?北京荣宝拍卖有限公司总经理刘尚勇先生认为,艺术品本来就是无价宝,一分钱也是价,一千万也是价,至于说高低,那得看站在什么角度,若是站在老百姓角度讲,几千万确实太贵了。但兽首问题绝不是市场问题,可能还有其他社会问题。

而引发圈内种种猜想的涟漪则再度荡漾开来。PPR集团为何乐于捐赠兽首呢?有观点认为应该与佳士得的在中国内陆利益发展有关。随着佳士得在上海成立独资拍卖行,意味着其业务未来的发展角度,如果与的关系不修复的话,势必难以顺利发展。因此,由兽首出现的问题,必然要由兽首来解决,这就应了中国古语“解铃还须系铃人”。表面上看,此次捐赠的兽首是小事,在华的利益则是长远大事。而另有一种说法则是,佳士得谋求在华利益,是为了其在香港上市做准备,其亚洲业务主要在香港和内地,如果内地不稳,难言融资计划。处于商业战略布局,能够修复与中方关系,兽首捐赠而换来的价值就很超值。另有京城业内人士称,这次法国富豪捐赠兽首的时机很有意义。因此时正好是法国总统来华访问期间,捐赠兽首则给了中国一件大礼,有助于加强中法关系,其次,这也是一场精明的买卖。

链接

鼠首、兔首

皮诺家族宣布捐赠中国历程:原为法国私人收藏家收藏。2009年,鼠、兔首在法国佳士得拍卖会上被拍卖。中华抢救流失海外文物专项基金收藏顾问蔡铭超以总计3149万欧元的价格拍下了圆明园鼠、兔首,随后宣布拒绝付款。

牛首

曾被当作盥冼室挂钩

历程:1985年,一美国古董商在加州一处私人住宅内发现,以1500美元购得。1989年,台湾企业家蔡辰洋(寒舍艺术中心创始人)在伦敦苏富比拍卖会上以14.8577英镑购得。2000年4月30日,中国保利集团以700万港元在香港佳士得拍卖行购得,现存放于保利艺术博物馆。

虎首

曾为别墅水池的水龙头

历程:1985年,美国古董商以1500美元购得。1989年,台湾企业家蔡辰洋在伦敦苏富比拍卖会上以13.75万英镑购得。2000年5月2日,中国保利集团以1400万港元在香港苏富比拍卖行购得,现存放于保利艺术博物馆。

猪首

以公益方式回归

历程:2003年初,中华抢救流失海外文物专项基金在美国寻访到猪首的下落。经过努力争取,美国藏家同意将猪首转让给该基金。澳门企业家何鸿燊向该基金捐款购回猪首,捐款数额不详。后转赠保利集团,现藏保利艺术博物馆。

猴首

保利拍回

历程:1987年,台湾企业家蔡辰男(蔡辰洋之兄)在纽约苏富比拍卖会上以16.5万美元购得,根据寒舍公司说法,后“转让其他台湾收藏家”。2000年,中国保利集团以740万港元在香港佳士得拍卖行购得,现存放于保利艺术博物馆。

马首

赠别二首篇8

[关键词]寄赠酬答诗;历史;初唐;心理机制

所谓寄赠酬答诗就是指那些用于送往迎来,表现士人交情过从的应酬诗。白居易在《与元九书》中写到:“故自来,与足下小通则以诗相戒,小穷则以诗相勉,索居则以诗相慰,同处则以诗相娱。”这是对诗人借助诗歌来表达友情这一普遍行为的经典概括。通过对初唐陈子昂和四杰诗歌作品的分析,可以总结出以下四点比较普遍的心理机制。

一、闲坐悲君亦自悲――同病相怜者的倾述

初唐四杰,年少才高,名大官小,遭遇凄惨,因而他们的诗歌中难免有不平之气,与朋友寄赠的诗歌中时常流露出同病相怜之感。如王勃的《别薛华》:“送送多穷路,遑遑独问津。悲凉千里道,凄断百年身。心事同漂泊,生涯共苦辛。无论去与住,俱是梦中人。”《重别薛华》:“明月沉珠浦,风飘濯锦川。楼台临绝岸,洲渚亘长天。旅泊成千里,栖遑共百年。穷途唯有泪,还望独潸然。”薛华是王勃的好友,二人遭遇相似,如今又要分离,不禁悲从中来。这两首诗中所提到的“心事同漂泊,生涯共苦辛”和“栖遑共百年”,中的“同”、“共”无不透漏出同病相怜的凄凉。

二、天下谁人不识君――怀瑾握瑜者的共勉

初唐诗人满腹才华,可惜不得重用,但是他们并没有消沉懈怠,而是积极乐观,这种情绪互相感染,使得朋友间的寄赠诗变成彼此鼓励的共勉。陈子昂在《度峡口山赠乔补阙知之王二无竞》中写到:“之子黄金躯,如何此荒域。云台盛多士,待君丹墀侧。”他相信乔知之才华横溢,不得意只是暂时的。卢照邻的《西使兼送孟学士南游》中“唯馀剑锋在,耿耿气成虹”,坚信只要有才终会得到施展。这类诗歌中最为有名的当属王勃的《杜少府之任蜀州》,诗中名句“海内存知己,天涯若比邻”自信乐观的心态,浸染在字里行间,感人至深。

三、人生所贵在知己――意气相投者的满足

千金易得,知己难求,中国古代从不缺乏知己的故事。管鲍之交,令人赞叹,高山流水遇知音,伯牙子期之友情令人欣羡。觅得一知己,此生足矣,成为古人不懈追求的目标,初唐诗人亦是如此。陈子昂《落第西还别刘祭酒高明府》:“别馆分周国,归骖入汉京。地连函谷塞,川接广阳城。望迥楼台出,途遥烟雾生。莫言长落羽,贫贱一交情。”不管飞黄腾达,还是沉郁下僚,朋友之情永不变。杨炯《刘生》:“卿家本六郡,年长入三秦。白璧酬知己,黄金谢主人。剑锋生赤电,马足起红尘。日暮歌钟发,喧喧动四邻。”女为悦己者容,士为知己者死,此处亦有体现。再如卢照邻《至望喜瞩目言怀贻剑外知己》:“圣***夷九折,神化掩三分。缄愁赴蜀道,题拙奉虞薰。隐辚度深谷,遥袅上高云。碧流递萦注,青山互纠纷。涧松咽风绪,岩花濯露文。思北常依驭,***南每丧群。无由召宣室,何以答吾君。”题目即为“赠知己”,全诗表达的就是“知遇之恩,无以为报”这一主题。

四、相见时难别亦难――离别难见者的痛楚

“黯然销魂者,唯别而已矣”。江淹在《别赋》中将离别分为七种情形,分别加以论述。唯独没有对朋友之别进行单独的描述。实际上多年好友,一夕分别也是难舍难分,令人肝肠寸断的。陈子昂《西还至散关答乔补阙知之》:“葳蕤苍梧凤,嘹唳白露蝉。羽翰本非匹,结交何独全。昔君事胡马,余得奉戎旃。携手向沙塞,关河缅幽燕。芳岁几阳止,白日屡徂迁。功业云台薄,平生玉佩捐。叹此南归日,犹闻北戍边。代水不可涉,巴江亦潺。揽衣度函谷,衔涕望秦川。蜀门自兹始,云山方浩然。”二人一南一北,相见无期,每念及此,令人潸然泪下。卢照邻这种诗歌写的相对较多,较为集中,如他的《赠益府裴录事》:“忽忽岁云暮,相望限风烟。长歌欲对酒,危坐遂停弦。停弦变霜露,对酒怀朋故。朝看桂蟾晚,夜闻鸿雁度。鸿度何时还,桂晚不同攀。浮云映丹壑,明月满青山。青山云路深,丹壑月华临。耿耿离忧积,空令星鬓侵。”《晚渡滹沱敬赠魏大》:“津谷朝行远,冰川夕望曛。霞明深浅浪,风卷去来云。澄波泛月影,激浪聚沙文。谁忍仙舟上,携手独思君。”这两首都是写与朋友远隔千里,遥寄相思。还有写与朋友即将离别依依不舍情形的,如《送梓州高参***还京》:“京洛风尘远,褒斜烟露深。北游君似智,南飞我异禽。别路琴声断,秋山猿鸟吟。一乖青岩酌,空伫白云心。”诗人南去,朋友即将北归,相见无期令人悲。

通过陈子昂和四杰来看初唐寄赠酬答诗创作的心理机制难免有失片面,毕竟他们不能涵盖初唐所有诗人,但是他们是一个突破口,通过他们的诗歌我们可以找到一些蛛丝马迹,并循着这些线索深入研究下去,进而探讨初唐的士人心态。

参考文献:

[1]兰翠.唐诗题材与文化[M].北京:中国文联出版社,2003年.

赠别二首篇9

买一块地皮吧,刚刚成立的联合国机构还尚无分文;让世界各国筹资吧,牌子刚刚挂起,就要向世界各国搞经济摊派,负面影响太大。况且,刚刚经历了二次大战的浩劫,各国***府都财***空虚,甚至许多国家的财***赤字都居高不下,在寸金寸土的纽约买下一块地皮,并不是一件容易的事情,几个筹办国对此一筹莫展。

听到这一消息后,美国著名的家族财团――洛克菲勒家族经商议,果断出资870万美元,在纽约买下一块地皮,将这块地皮无条件地赠给了这个刚刚挂牌的国际性组织――联合国。同时,洛克菲勒家族还将毗连这块地皮的大面积地皮全部买下。

对洛克菲勒家族的这一出人意料之举,当时许多美国大财团都吃惊不已。“870万美元”,对于战后经济委靡的美国和全世界,都是一笔不小的数目呀,而洛克菲勒家族却将它拱手赠出了,并且什么条件也没有。这条消息传出后,美国许多财团老板和地产商都纷纷嘲笑说:“这简直是愚蠢至极!”并纷纷断言:“这样下去,要不了十年,著名的洛克菲勒家族财团,便会沦落为著名的洛克菲勒家族贫民集团!”

但出人意料的是,联合国大楼刚刚建成完工,毗邻它四周的地价便立刻飙升起来,相当于捐赠款数十倍、近百倍的巨额财富源源不尽地涌进了洛克菲勒家族财团。这种结局,令那些曾经讥讽和嘲笑过洛克菲勒家族捐赠之举的财团和商人们目瞪口呆。

其实,有很多时候,赠予是一种经营之道。有舍有得,只有舍去,才能得到,这就是事物的辩证法。在我们的汉文化里,“赠予”二字听起来是把自己珍贵的东西拱手送给别人,而我们细细推敲,将“予”字按古文中的“我”来看,“赠予”却恰恰是“赠我”,“赠予别人”又何尝不是“赠给自己”呢?

(选自《智文星空》)

点燃思维

赠别二首篇10

近几年来,中国近代银器成为收藏界的宠儿,价格节节升高。中国近代银器价格之所以升高,不仅仅因为其贵金属材质,更因为老银器本身携带丰富的人文历史信息。笔者关注老银器多年,发现老银器携带的不少历史信息涉及中外关系。

银器的礼尚往来

清咸丰十年,清朝总管内务府大臣宝]接待来访俄国使臣,并向俄国人赠送礼物时,银碟便是众多礼物之一。1864年帮清朝***府镇压太平***的英国***人戈登回国时,在上海的李鸿章赠送给戈登一个银壶作为临别留念。这是中国人向外国人赠送银器的较早纪录。此后,中外之间互赠银器的记载不绝于史。

从资料看,以中国人赠送给外国人的银器比较多。赠送人及受赠人的身份不一。有中国***的银器礼物。有中国士绅赠送给外国***要的银器,如“光绪三十三年九月初二日大美国兵部尚书莅华,寓沪绅商雅集愚园以礼欢迎,谨制银觥,用志纪念” 的银觥;1940年美国驻沪总领事署全体华职员敬赠美国领事――高斯的银质雪茄盒。

有一些银器是外资企业中的外籍管理人员离开中国时,中国员工赠送的临别礼物。如1930年日本“东棉洋行”已裴先生升迁时,“上海、汉口东棉同仁谨赠” 、“式玉式金”银制“提梁炉” 一只。1936年上海著名的乐器行“谋得利公司”的经理沃森回国时, 该行中国员工赠送沃森一只竹节银盘。还有一些银器是中国公司向在沪的外国侨民体育活动捐赠的奖品。

中外之间互相赠送银器礼物并非单向的。外国人赠送中国人的银器也有不少。如光绪三十三年(1907)十月,清朝出使日本的二等公使杨枢离职回国时,日本皇帝赐宴并赠其“镌花银器”一件。1913年3月14日,孙中山一行访问日本时,日本神户市长宴请他们,并在宴会上向孙中山赠送“松鹤延年”银瓶一个。该银瓶现存上海孙中山纪念馆。

1935年,太古公司的轮船“吉安”号在长江运货时触礁,民国***府海***“自强”***舰极力救援,使得太古公司“吉安”号及时脱险。事后,太古公司专门致函中国***府海***部,感谢海***部***舰救援该公司触礁轮船,并赠“银盾”一座表达谢意。

近代中国银器的设计

早在19世纪70年代,上海银楼就模仿外国金银器制造技艺了。1878年庆荣银楼在《申报》刊登一份广告。该广告声明:“精制金银时款满汉首饰朝顶束戴凤冠霞帔堆垒镶嵌搜挑人物博古酒器奇艳花卉镀金法蓝包金点翠金 仿西法镀金镀银玲珑细巧花色一应俱全。”

据上海市历史博物馆吴志伟先生考证,这枚银章其实是中外合作的产品。银章的“钢模的刻制和纪念章的制作”均在英国进行。但纪念章边款则是采取竞标方式在上海进行。竞标的结果是,上海本地著名的“长盛洋行”中标。银质纪念章上的“上海工部局敬赠”由“长盛洋行”来制作。长盛洋行是广东人开设在上海的一家西洋首饰店。

此外,还有些银器是在上海的外国人设计,然后请上海的公司制作。如1921年上海“商船总会”捐赠给汉口跑马总会的一只银杯,就是由在上海吴淞领江公司工作的外国人乔杰森上尉设计、上海百老汇路著名的“德祥号”制作的作品;还有些银器是在上海的外国公司设计后交给中国公司制作的。如 1910年在长江巡航的英国炮艇赠送给上海高尔夫总会一只银盘,这只银盘由上海著名的英国百货公司“汇司公司”的装饰部设计,由广东人开设的“联和公司”制作。

从银器的制作技艺及流程看,近代部分中国银器是中外合作的产品。上海、广州等地出现了由外国人或外国公司完成银器设计、中国银器作坊或银楼等完成银器全部或部分制作的模式。

西式咖啡用具、西餐用具等银器上,往往出现中国传统文化中有深刻内涵的“梅、兰、竹、菊、龙、凤”等题材的装饰***案,以及中国历史故事等等。如:1940年3月美国驻华领事馆赠送给美国总领事高斯的一款银器。器物是装雪茄烟的方形盒子,盒子的三面却用龙纹装饰,正面刻的是中文字“富贵寿考”,底面铭文为“zeewo”。

不少近代中国银器、尤其是开放口岸的银器底款呈现中英文合璧之态。银器设计采用了不少中国元素:竹条形提梁、莲瓣上镂雕梅、兰、竹、菊纹饰。银器底款上所刻铭文则为中英混合体。“ 安昌”与英文字母“HUNG-CHONG”同时出现。

一款1900年前后上海首饰店制作的珐琅彩圈足碗:装饰***案为中国象征喜庆的花鸟***案,碗底的铭文也是英文和中文混合,除了“SHANGHAI ” “WOSHING”,还有中文“黄球记”三个字等。

近代上海银器的对外销售

上海是中国继广州之后的另外一个外销银器发达地区。但上海银器的外销情况,学术界研究不多。上海银器主要通过银楼或洋货店、首饰店向上海的外国侨民或来沪旅游的外国人销售。

最初向外国人销售银器的是19世纪70年代出现的广东人在上海经营的“洋货号”。如“联和”、“鸿昌”、“德祥”、“长盛”等。这些洋货号销售多种物品,金银器只是其中之一。这些洋货号很早就通过“广告”宣传销售其金银商品。19世纪80年代起的《字林西报》等报刊、杂志上,这些洋货号销售金银器皿的英文广告就随处可见。

到19世纪末,这些洋货号的金银器皿在上海外侨圈子中已经有一定影响力。近年研究上海近代银楼发展历史的谢建骁先生曾经在文章中指出:上海是一个万商云集的国际大都市,许多外国游客来沪观光购物,自然少不了要去银楼金铺。对银楼来说,这也是推销自己制品的最好时机。为了做好外国客户的生意,这就提出了一个要求:从经理到店员,乃至工人要识英文,会讲英语。为此,银楼业大同行的经理们在银楼小学又开设了附属英文补习夜校。

还有1916年南京路254、255号“宝成裕记银楼”的发票,以及1942年老凤祥裕记银楼发票上,不仅有公司名字、经营项目、联系方式的中文信息,发票底部还用英文将这些信息重新书写一遍。

1933年南京路250号的费文元银楼发票,标明该店销售“金银首饰,中西器皿”。民国三十一年英大马路香粉弄口的裘天宝银楼也在发票中标榜该店产品为“金银首饰,中西器皿”。老上海一些老牌银楼店在销售银器时,已经考虑到外国客户的需求。

清末民初,中国广州、香港、上海居住的外国侨民或是外国游客,将中国银器当做重要礼品或纪念品带回国内。

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