学文网哈萨克斯坦古米列夫欧亚民族大学与蒙古科学院历史研究所在对蒙古中部地区一座古坟的共同挖掘中，发现了一座古代游牧人的陵墓。
该地下陵墓修建于17世纪，位于乌兰巴托以西210千米的迈哈乌尔丘陵地带，墓主是一位可汗。遗迹被周围的灌溉深渠环绕，分成三个部分，其中最主要的就是坟墓，里面存放着死者的棺木。据推测，棺木曾被安放在一个木制马车上。随葬的有御座、金币装饰的王冠、国王皮带、旗帜以及黄金系带和器皿等。在另外的两座墓室里，考古人员还发现一幅壁画以及一些约30厘米大小的人和动物塑像。各种赤陶塑像被摆放成三排，表现出埋葬过程：前排为几个穿着华丽服装的妇女，后面是骑在马背上的乐师，最后一排为持旗人的队列。有趣的是，在埋葬的过程中还有狗参加。塑像的骨架是用铁制成的，因为铁骨架的锈蚀，赤陶已经有些损坏，而壁画依然保留着原先的艳丽色彩。在另一个存放赤陶的墓室里，考古学家找到了黄金的容器、金币和其他装饰品，金币用精致的金箔丝线缠绕着。这个考古发现了之前所认为的金箔是更晚些时候才出现的观点。
考古学家坚信，这个陵墓是一个十分有价值的历史研究对象，它将改变我们对突厥民族的产生以及它的历史（当时突厥为亚欧北方草原的一个强大的民族）和文化的认识。
古代突厥是北亚的游牧民族。突厥的源流并未有定论，大致可以确定的是，他们应该带有塞种及匈奴的血统。现在，突厥是中亚和西亚等民族的主要成分之一，是突厥人或者突厥人的后裔。突厥不特指一个民族，而是继承突厥血统民族的总称。这些人的分布甚广，主要在土耳其、哈萨克斯坦、北塞浦路斯、阿塞拜疆、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦以及中国的***和青海。
“过去，这样的陵墓被认为是中国文化或是索格狄亚那文化的产物，没有人会想到它是突厥文化的产物。遗迹修建于中国人和索格狄亚那人抵达这些区域之前，也许会受到他们的影响，但它却是突厥人自己所建，壁画、小塑像、马车、黄金制品都能够说明这一点——这些文物全部具备突厥文化的特征。根据壁画和小塑像，考古人员能够复制出当时突厥人的着装。”俄罗斯考古学院的工作人员奥尔卡·伯尼列娃说。
迄今，发现这一遗址已经有10年了，但对它的挖掘却是在考古人员掌握了专门的无损方法（既方便仔细研究，又不能毁坏文物）后才开始的。挖掘中先是在土丘内发现通往墓室的门，然后沿着两侧墙壁的通道进行。在发掘过程中，考古人员还发现了在盗墓时长眠于此的盗墓者的尸体和他的狗。
“此类情况常有发生。如在对斯塔夫罗波尔边疆的斯基泰古墓的挖掘中，我们也发现了盗贼的探口和他的死尸——显然他已经盗出了古墓中所有有价值的东西。根据盗贼所使用的工具可以断定他是萨尔马特人。在一些地区所有被盗的古墓中，必然有狗的颅骨。而在盗墓过程中也总是从南向中央展开。”奥尔卡·伯尼列娃说。
除了考古学家，墓内找到的木制品还引起了气象学家的兴趣。通过对工具木料——树根——年轮的研究，气象学家希望能够测定17世纪的气候情况：当时夏季空气的湿度、气温以及阳光强度。乌兰巴托航空气象中心计划对此进行深入研究，目前已经取得初步成果。据研究推测，在距今150年-250年间，蒙古地区的湿度变化较大。这是研究树木的年增长量得出的结论。
蒙古内阁做出决定，在遗址地实行国家警戒，现已经设置了保护区。在这里，很快就要开始遗址的修复工作。
（张小宁插***）