暗渡陈仓的故事范文精选

暗渡陈仓的故事篇1

狼——童话故事里最可恶、最凶残的动物。《小红帽》里,它吃掉了外婆;《狼和小羊》里它妄想吃掉小羊;《三只小猪》里他三番五次对小猪纠缠不休……诸如此类的童话故事多如牛毛,而且中国成语中对狼也一直持批评态度什么狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、声名狼藉……等等都充满了对狼的痛恨和厌恶。但《狼***腾》这本书却讲述了蒙古额仑草原上蒙古狼勇猛、善良、智慧、不屈的一面,触及了我对真实的狼无限崇敬的感情。

《狼***腾》讲述的是一个在蒙古草原的北京知青陈阵对狼的探索,围绕它和狼的斗争和相处等情景展开故事情节,引发了他对中国的历史的探索——从秦到清朝,狼及和狼生存在一起的游牧民族对中华民族文明发展的影响;也触及了他对汉族、蒙古族,龙***腾、狼***腾,人性、狼性关系的思考。

此书最令我震撼的是狼过人的智慧,在山坡捕黄羊时,狼王用了欲擒故纵计,最后将黄羊一并捕获,而在此后蒙古族参加的许多战争中都运用到了狼捕猎时所用的计谋,而这些计谋又与中国古代的《孙子兵法》不谋而合;以及当陈阵和杨克一起去追母狼时,母狼竟然软硬不吃,不怕烟熏,“狡狐几窟”,显示出的更是团结的智慧。而这种智慧却不约而同地被运用到了抗日战争中,中国劳动人民所运用的地道战中;还有母狼为保护小狼所运用的“调虎离山计”,和为保护自己修“防空洞”,着实让牧民遇了难……这些智慧之举向我们展现的是狼的狡黠,机智,这种智慧丝毫不亚于人类,甚至还是人类的启蒙老师。

其次令我感动的是狼的不屈精神,在一次人、马、狼的混战中,狼暗渡陈仓,把马杀个措手不及,而人却拯救了马,牧人巴***用祖传的招数***——打狼的最凶狠锐利的武器——它的上下四根狼牙。如果没有狼牙,狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、野心、雄心、机敏等等一切的品性和个性,统统等于零,此后的狼就活不过几天了。而此时丧妻、丧子、丧夫、丧父的残口不会苟且偷生,更不会心甘情愿被人抓去做成皮毛大衣。他们宁为玉碎,不为瓦全——选择了自杀——和马同归于尽,悲壮的死亡意味着更完美的新生,这是狼,是蒙古草原上的狼,是中华民族的民族精魂。

最后让我好奇的是狼对整个中国历史的影响。从汉人的天下,怎么就突然在宋生转折?契丹、西夏、女真、蒙古……他们是怎样踏着铮铮铁骑,冲破长城,踏破贺兰山,来到文明的中原?为什么统治者都变成了骑在马背上,没有修养,没有文化的少数民族?答案是:狼!在元代,中华民族疆域最辽阔的时候,一代天骄成吉思汗是怎样创下这个举世闻名的***事奇迹的?答案可能就在狼身上。在狼捕猎野兔、旱獭、黄羊等动物时瞒天过海、声东击西、暗渡陈仓等所表现出来的***事天赋是牧民们的好***事教官,是一本活的《孙子兵法》。这也是为什么游牧民族能将文明大国的中原打得片甲不留,支离破碎的原因了。

狼的***腾是智慧的***腾,是***事的起源,是历史的组歌,是中华民族的始祖。我想我们不该拒绝,不能拒绝狼之精神,树立自己内心真正之***腾。在学习中树立远大的鹏鲲之***腾,为远大的理想施展狼为达到目的勇敢拼搏、智慧进取之精神;在生活中树立燕雀之***腾,为和谐的生活发挥狼为躲避敌人团结互助、机敏灵便之精神。

狼***腾…心中的***腾…

暗渡陈仓的故事篇2

调查报告

题目:宝鸡地名的来历

内容来源:1,问父母和亲戚邻居2,上网查资料3,实地考察

报告内容:

宝鸡市在陕西关中西部,是一座古老而又充满历史典故的城市。它是华夏始祖炎帝的故乡,周秦王朝的发祥地,素有“炎帝故里,青铜器之乡,佛骨圣地,民间美术之乡”的美誉。

宝鸡原来的名字叫做陈仓,因为有陈仓山而得名。两千多年前,秦文公在这里修建了“陈仓城”。秦始皇统一七国后,在此设下陈仓县。唐朝时改名宝鸡县,此地名一直沿用至今。

宝鸡的历史可追溯到上古三皇时期。相传,中华民族的始祖之一炎帝就诞生于宝鸡的蒙峪。据考证,宝鸡原有三个神农祠,其中以九龙泉的神农祠最壮观。九龙泉,泉出九穴,其水清澈透底,香甜甘美。此遗址在今宝鸡渭河南岸神农乡峪泉村。

宝鸡自古以来,就是关中的要地。汉刘邦“明修栈道,暗渡陈仓”的故事就发生在这里。陈仓改名为宝鸡是唐朝安史之乱时的事情。最初,唐肃宋是改陈仓县为凤翔县,后因城南鸡峰山常有“宝鸡啼鸣”,唐肃宋认为是吉祥之兆,于是他改“凤翔”为“宝鸡”,将陈仓县改称为宝鸡县。从此,宝鸡这个吉祥而美丽的地名就一直被沿用下来了。

现在的宝鸡市管辖地区有三个,即金台,渭滨和陈仓区。管辖的县有九个:凤翔,歧山,扶风,眉县,陇县,千阳,麟游,凤县,太白县。市域面积1.82万平方公里,总人口375万,其中市区人口75万。

附件:1,宝鸡的美丽景色

2,摄影:一望无际的美丽宝鸡

报告人:乐乐

11月1日

暗渡陈仓的故事篇3

《勾践灭吴》在以朴实无华著称的《国语》中别具风采:简练、精彩、富于文学意味。统观全篇,故事情节曲折委婉,人物形象鲜明生动,外交辞令巧妙传神。同时,这篇文章在谋略上也更胜一筹,其中包含不少《三十六计》中的计策。《三十六计》是我国兵法、谋略之奇书,它每六计为一套,共分“胜战计”“敌战计”“攻战计”“混战计”“并战计”“败战计”六套,对中国传统的智谋、韬略作了全面的总结,其影响及于自古至今的中国社会及世界各国,为历代兵家、***客所广泛运用。而在《勾践灭吴》这篇文章中,“三十六计”的运用真是达到了出神入化的境界,使得越王勾践得以起死回生、转败为胜。本文就试着阐述一下“三十六计”在《勾践灭吴》中的具体运用。

一、 趁火打劫之计

《勾践灭吴》一文的第三节中,伍子胥劝谏吴王说:“……夫上***之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车;夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已。君必灭之!失此利也,虽悔之,亦无及已。”

伍子胥向吴王的建议是典型的“趁火打劫之计”,即利用敌方遭受危难之机,最大限度地获取利益。此计原文为“敌之害大,就势取利,刚柔也”。意思是敌方出现严重危机,就要乘机出兵夺取胜利,这是从卦象上演绎出来的计谋。“趁火打劫”其原意是:趁人家家里失火,一片混乱,无暇自顾的时候,去抢人家的财物。此计用在***事上指的是:当敌方遇到麻烦或危难的时候,就要乘机进兵出击,制服对手。《孙子・始计篇》云:“乱而取之。”就是讲的这个道理。伍子胥劝谏吴王的一段话,客观分析了吴越地理状况和***事形势,力劝吴王夫差抓住有利时机,趁越国失败混乱之际,一举灭掉越国,以绝后患。

同时,在《勾践灭吴》的原文中,还写到了一个“趁火打劫之计”的经典范例:越王勾践不断积蓄力量,乘吴国遭受自然灾害,稻谷绝收之时计划攻取吴国,后来终于趁吴王夫差北上黄池与各诸侯会盟,国内空虚之际一举攻吴,大获全胜。

二、 美人计

《勾践灭吴》第四节中写道:越人饰美女八人,纳之太宰,曰:“子苟赦越国之罪,又有美于此者将进之。”太宰谏曰:“闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉?”夫差与之成而去之。

越王勾践在战败面临亡国亡命的形势下,以美女贿赂吴王夫差的亲信太宰,是符合形势需要的。美人计为败战之计,是形势不利于已方时采取的一种谋略。此计原文是:“兵强者,攻其将;将智者,伐其情。将弱兵颓,其势自萎。利用御寇,顺相保也。”意思是对势力强大的敌人,主要是攻击他的将帅;对有智谋的将帅,主要是打击他的情绪。将帅的斗志沦丧,其兵必然情绪颓废,整个三***就会萎靡不振。利用敌方主将的弱点,对其分化瓦解,可以转变敌我形势,保全自己。“美人计”语出《六韬・文伐》:“养其乱臣以迷之,进美女***声以惑之。”意思是,对于用***事行动难以征服的敌方,要使用“糖衣炮弹”,先从思想意志上打败敌方的将帅,使其内部丧失战斗力,然后再行攻取。中心是用女色诱感敌人,使敌人贪***安逸享受,斗志衰退,从而一举歼灭的策略。这一计策,不能只从字面理解,还要理解为通过敌人可以信赖的人和事,来左右敌方,使敌方涣散,意志消退,从而一举战胜对方。越王勾践在战败之际,听从文种的建议,并派其去吴求和,同时给太宰送去美女八人,而使得太宰在夫差前美言,致使吴越结盟,给予越王勾践以喘息机会,休养生息,富国强兵,为越一举灭吴打下了基础,也为吴最终灭亡埋下了隐患。

三、 苦肉计

《勾践灭吴》第五节中写道:“然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。”以越王勾践如此尊贵的地位,而去为夫差牵马,这可以说是一例很典型的“苦肉计”。“苦肉计”原文为“人不自害,受害必真,假真真假,间以得行。童蒙之吉,顺以巽也”。意思是任何人都不愿遭到伤害,受到伤害必定令人相信是真的;以假作真,并使敌相信是真时,离间计谋就可以实现。因而,要善于迎合敌营内之同情心理,顺势进行活动。俗话说:舍不得“孩子”套不到“狼”。“苦肉计”的精髓,就是舍弃“孩子”去套“狼”,通过“自伤”或其他“受害”手段,换取对手的信任,以施展预谋好的计划,其成功的关键在于抓住了人们的普遍心理:认为一般的人不会“自害”,“受害必真”,从而达到目的。“勾践为夫差前马”其目的就是要吴王夫差放松对勾践的警惕。据史料记载,勾践在吴王夫差得病时,曾亲口品尝夫差的粪便以了解病情,骗取了信任。此后不久,勾践便得以释放,回到越国,而有机会东山再起。

四、 暗渡陈仓之计

《勾践灭吴》五、六两节写了越王勾践一方面卑事关差,另一方面在国内体恤民情,休养生息,增强国力,终于具备了与吴国抗衡的实力。第五节主要写越王勾践卑事夫差,在“苦肉计”中已有表现,这里我们看一下第六节内容:“……今寡人不能将帅二、三子夫妇以蕃。令壮者无取老妇,另老者无取壮妻。……当室者死,三年释其***;支子死,三月释其***,必哭泣葬埋之如其子。……其达士,洁其居,美其服,饱其食,而靡励之于义。……非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。”这两节内容综合起来分析,可以概括为“暗渡陈仓之计”。此计原文为:“示之以动,利其静而有主,益动而巽。”意思是说故意暴露自己的佯攻动向,利用敌方在此固守之际,其则偷偷迂回到敌彼处袭击,这就是益卦原理的运用。“明修栈道,暗渡陈仓”是古代战争史上的著名成功战例,此计是汉朝大将韩信创造。“暗渡陈仓之计”实际上就是“偷袭”的运用,但“暗渡”先要“明修”,这就是应另树目标,以转移对手的视线,为“暗渡”铺好获胜之路。修栈道是形式,渡陈仓是目的,示敌以假象,秘密行动是真。越王勾践卑事夫差,即向其表明无东山再起之意,而休养生息,发展经济,富国强兵才是他的目的。

从整体来看,《勾践灭吴》这篇课文对“三十六计”的运用可以说错综复杂,娴熟自如。这也从另一方面表明了“三十六计”之间不是孤立的、割裂的,而是一个有机整体。

【作者单位:江苏省泗洪中学】

暗渡陈仓的故事范文精选

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