学文网马戎戎
资深媒体人，影评人。现代传播集团《numero》专题总监，《优家画报》特稿总监，曾任《三联生活周刊》主笔，现代传播集团专题总监
我决定采访乌尔善，是因为看了他的《刀见笑》, 那是2010年的10月底，北京最好的季节已经即将过去。
那时，在电影界，他还没有什么名气。我有个朋友叫做张文伯，现在是某家传媒公司的副总，那时他开了一家公司，帮一些电影和电影人做宣传。
那时我还在《三联生活周刊》做记者。我并不在乎这个人有名气，或者没有名气。我在意的是，东西做得怎么样。七年的记者生涯，我写报道的一个前提或者说原则是：一定要看作品。
《刀见笑》当时还没有公映，我看的还是小规模放映场。这部电影吸引我的，是黑红青灰的色调背后，弥漫的那种铁血之气。以及用“贪”、“嗔”、“痴”穿起来的主题。
后来有人笑言这部电影“脏乱差”。可这所谓的“脏乱差”，却是这部影片独特的气质所在。除去成本这样的现实条件导致的影片无法在道具、布景方面做进一步的精细化、精致化处理，那种“糙”和“野”，怕不是导演自我与内心气质的自然流露。更何况，电影中，那种所谓的“脏乱差”，都很符合环境、氛围和人物身份——比如，一个杀猪的，你需要他有多么英俊挺拔、玉树临风呢？
但更吸引我的是他用“蛇”、“猪”、“鸡”三***腾所象征的“贪”、“嗔”、“痴”这三个主题来穿起全片的手法。这个手法甚巧。
记得当时他说，这叫做“四两拨千斤”。
后来我了解到，他父亲的哥哥是个喇嘛。
做电影之前，乌尔善做过广告,玩过装置艺术。我看过他给NOKIA拍过的一个广告，陕北老农捉鸡的场景被巧妙地和HIP-HOP节拍联系到了一起。又颠覆又有趣。我因此而猜他是双子座的。
我猜对了。
微博上最近有一个红人，叫做MIKE隋。此人的成名作，是一人分饰12角。可是，毫不客气地说，这一手，乌尔善早就玩过了。他参加“星引力”计划时，参与竞选的短片，就是他一人化身老头、少女等几个角色。我猜，他有多重人格。
今年的上海电影节我没有去，没能看到他的新作《画皮II》。看了一些预告和宣传片，重点放在“三惑五劫”。
三惑是“命惑、情惑、心惑”。五劫，是“色劫、心劫、 情劫、 生劫、 死劫”。
“三惑”典故，出自佛教的天台宗，天台宗人把一切迷事、迷理的妄惑归纳作三类：一、见思惑，二、尘沙惑，三、无明惑，总称“三惑”。“五劫”则是天地之数：“始、成、住、坏、空”。道家的“五劫”，则是“生、老、病、死、苦”。 却不知他这“色、心、情、生、死”五劫，从何处化来。
《画皮II》的预告片中，最打动我的，是周迅的那句：“男人只重皮相，用你的心，来换我的皮。”
纵然被冰封500年，女人逃不过的，依然是个“情”字。
三惑五劫，心中有惑，故生劫难。可一切劫难的根源，原本就在于一个“情”字。
有情众生，原是情业深重的一群。
《画皮II》讲的，应该还是感情。
我记得那天采访结束，天气微凉，乌尔善请我在他工作室楼下吃火锅。火锅很热，但比不过他的情怀。他不停地跟我讲蒙古，讲他们蒙古人心中的永远的英雄成吉思汗。处处显示出一个蒙古人与生俱来的征战精神与铁血情怀。而且质感厚重。
说实在的，我挺喜欢他这劲儿的。像个战士。
若没有那攻城略地，荡涤一切陈腐的“野蛮人”精神，又怎能在遍是陈规的演艺圈里，树起新鲜旗帜。
记得那时我曾在微博上写留言鼓励他：“用蒙古人的铁血精神，荡涤演艺圈里的一切污泥浊水。”
非常可惜的是，那一次，虽然做了采访，关于乌尔善的稿件，却没有能够刊发。那次报选题的过程，本身就是一个很好的故事。