学文网岩脚镇始建于明朝洪武年间，是一座有500多年历史的古镇。岩脚镇位于六枝特区西北部，距特区机关驻地23公里，是贵州省双百重点小城镇及六枝特区5个建制镇之一。
在远古时，岩脚称为黑洋大箐，原是一片原始森林，参天古木浓荫蔽日，山奇水秀，生态环境优美，植被丰富多样，花鸟林木兴盛，蜂蝶飞舞，百花齐放，百鸟齐鸣。
岩脚古镇历史悠久，历史上曾是连接川、滇、黔三省的古驿站，是古蜀国通往夜郎国往云南大理或南下番禹的重要交通要道。明清两代，岩脚是有名的川盐集散地，贵州的川盐进口必经岩脚，在那个盐巴比金子还珍贵的年代，“山间铃响马帮来”，这里七十二行俱全，商号店铺、栈房、马店、旅馆客店、茶楼酒馆等商店货铺林立，商贸发达，商贾云集。有的酒楼或居家还在栏杆内建成一排排座位，以栏杆为靠背，今人称之为“美人靠”，南来北往的人们忙碌之余相约而至，斜倚着坐在栏杆边上，或畅饮，或谈笑，顿成“凭栏人”，极有闲暇儒雅之气。
清朝光绪年间，岩脚就有同春和、永昌公、裕丰厚、天镒公、崇修公五大盐号，至民国时期又新增了鼎兴祥、义信荣、福兴强三个盐号。各时期在岩脚经营川盐的盐号老板，每家资本都达十几万元（银元），除本地的外多是来自四川、山西、湖南、江西、广东等省，川盐主要销往郎岱、关岭、晴隆、安顺、兴义等地，每年川盐的销售额高达30多万银元。
清末民初，已有“小荆洲”之称的岩脚古镇成为贵州西部出了名的商业重镇，又是黔西一带十几个县的农副产品集散地和商贸中心，吸引了大量四川、江西、云南、两湖、两广客商到此来做生意，有的在此修房建屋安家落户。民国时期，岩脚也是贵州西部主要的烟土集散地，毕节、大方、纳雍、织金等地的鸦片烟大多都在岩脚销售，并外销到广东、湖南、河北等省，每年仅销售烟土的盈利就达30多万银元之巨。
岩脚手工业极为发达，传统银饰作坊是古镇一道亮丽的风景。岩脚银饰因其工艺精细讲究，花色品种多样而远近闻名。据史料记载，岩脚银饰工艺系一黄姓工匠祖传，银饰的制作工艺分冶丝、堆丝、錾工、点翠等工序，其产品背面曾先后錾过“天宝银楼”、“黄记”、“黄”三种字号的招牌。妇女头饰用的单双手镯、圆形顶花、椭圆形边花、银耳环、项圈以及带锁的项链、胸盒，小孩子帽子上缀铈的“长命百岁”、“荣华富贵”银牌等，有空花、二龙抢宝等式样，铸有花纹***案和飞禽走兽，尤以工艺高超的“凤冠霞佩”最引人注目。据说在民国时期由于这里的匠人手艺精湛，铸造的假大洋质地样式可以乱真，因此这里假大洋的营生极盛，一时间也成为岩脚镇的最具影响的一大特色，至今人们还津津乐道。
由于不同时期大量移民和外来客商不断涌入岩脚，中原文化、宗教文化及各种不同地域的人文风俗在岩织共生，对古镇文化的兴起、发展与传承起了积极的作用。建于清乾隆和咸丰年间的观音庙、文昌阁、黑神庙、万寿宫、寿福寺、三官庙、山王庙、回龙寺等“岩脚古庙”，无不体现出岩脚所具有的包容、开放、吸纳的性格。
岩脚古镇昔日的老街道多是用五面石铺成，民居建筑也多是传统的中式砖木结构，古朴适用；大户人家则是青砖青瓦四合院，正房、厢房、门厅、天井、回廊，屋脊房檐绘龙画凤，雕梁画栋，具有厚重的中式建筑风格。时过境迁，如今的岩脚已是高楼林立，体现古镇古迹风格的传统古建民居已失去了风采，被一栋栋新的现代建筑淹没。在这片古老的土地上，发展与保护始终纠结。所幸，如今在老街上仍有承载古镇记忆的民居院落在传承，永昌盐号、龚家药铺、唐家马店、龙家大院、熊家大院等记录古镇昔日繁荣昌盛的老屋仍存，其主人们依然执著地固守着祖辈传承下来的家业。
每个城镇的形态都带有它形成时期的***治、经济、技术和社会思想意识的特征，并凸显出时代与地域的深刻烙印。城镇亦如人，是一个生命体，所不同的是城镇的生命比人的生命更为长久。城镇是人类建造的，其生命是人赋予的，而人的生命却在自己建造的城镇中开始和终结。
我们在古镇寻访的老民宅大院，多是传了几代人上百年的老屋，门窗浮雕依旧完整，经历百年风雨的石柱础仍在坚守。位于龙家巷的龙家大院建于前清时期，是一座武官衙门，这座古朴典雅的古建在一场大火中幸存至今，虽已是破壁残垣，却依稀可见往昔的威严与气派。袁家大院、龚家药铺等老屋完好无损，传递出久远的人脉气息。正在翻修的龚家大院建于清光绪十一年（1885年），占地面积366平方米，建筑面积192平方米，坐北朝南，高封火墙，是一座木构穿斗式建筑的二进四合院，结构巧妙，建筑风格别致，布局严谨，精巧儒雅，虽不像山西“乔家大院”的那般宏大阔绰与豪华，但墙里墙外保存完好的灰塑、木雕以及文字却令人赏心悦目。在进院拱门上方的墙面上，凸显着“松竹恒春”4个大字，苍劲有力。年过古稀的女主人介绍说，龚家大院历六七代人传承至今，是她家的爷爷的爷爷辈书写留下的。女主人非常热情地向我们述说龚家大院的家史家事，点点滴滴都那么清晰有序，轻松的神情中流露出对这份传世家业的仰敬。她说，翻修后会把全套的老家具按传统样式摆放，把这份家业代代相传下去。
其实，现代文明与古建筑的保护并不矛盾。城镇不论大小，都是人居环境，城镇是活生生的我们所居住的地方而不是尘封的博物馆，必须符合生活的功能需求。我们在岩脚古镇残存的古建筑中，找寻到的是那段逝去的历史，是古镇人对逝去历史的守护与担当。或许这其中有着太多不为人知的故事，但我想，有了这份执著与守候，历史与文化的传承就有希望。
因为，对一个古镇而言，其精神较之于各种物质形式更为重要。