学文网【摘要】从来到世上的那天起，“天”就赋予人以相应的责任。认清自己与生俱来的责任，自觉地履行自己必须承担的义务，是做人的必要条件，也是判断人价值实现与否的真理性标准。明白自己的责任与义务，对于走好成功的人生道路，具有决定性的意义。
【关键词】人生；责任；担当
中***分类号：B82 文献标识码：A 文章编号：1006-0278（2013）05-017-01
一、人生责任的主要内容
人生的责任包括：对自己的责任、对家庭的责任和对社会的责任。作为一个合格的人，应当自觉地增强这种责任意识。
（一）人对自己的责任
人活在这世界上，最大的朋友和敌人就是你自己。出生前你不能选择你是谁，但是你能慢慢在生活中找到你人生的意义。如果想要成为自己的主人，首先就必须知道自己应该成为什么样的人和如何成为应该成为的人。而这首要的要求就是人应该对自己负责。“修身，齐家，治国平天下”也是将“修身”放在第一位，可见自我的塑造非常重要。人如果连对自己都不负责，就无法谈及承担其他责任。
一个人如果浑浑噩噩的生活在社会中，毫无想法，过着行尸走肉的生活，这样做吃等死是对自己极其不负责的；虽然你有了生命但是你从不对他负责，那么自然生命也不会对你负责。所以人生的本质还是要有理想目标追求，这样才不会使得自己感到“人生就是痛苦和无聊”
（二）人对家庭的责任
对家庭的责任是社会干预最弱的生活领域，是完全需要自身的道德、修养和个人责任感来维系的，这样就能更加清楚的反映出一个人的人格水平。责任不是强加在人身上的东西，而是一种完全自愿的行为；同时责任还是与尊重密切联系在一起的。在爱的过程中，如果没有尊重，那么“责任就会很容易堕落为统治和占有”
人对家庭的责任，首先，要有家庭意识。自己的言行和产生的结果都与家庭每一个成员休戚相关。其次，要有履行责任的意识，即感恩意识。作为一个人就一定要知恩***报。再次，要有克己意识，这是家庭意识的核心。最后，要有自律意识，随时想到个人的荣辱与家庭成员紧密相连，做到遵纪守法不犯错误。
（三）人对社会的责任
自爱，是我们作为行为主体对待自我的根本态度，是我们处理自身关系的道德基点。利他，则是我们作为行为主体对待他人和对待社会的根本态度，是我们处理与他人与社会的关系的道德基点。利他主义指以他人利益，集体利益为核心，强调在个人利益与社会利益发生冲突时，个人服从社会的利益；这体现出的就是人对他人对社会的责任意识。有很多人，在危难面前不惜牺牲个人利益，舍生救人，例如最美公交司机吴斌在危急时刻，强烈的职业责任让他保全了车上24名乘客的安全。这是怎样一种对他人对社会高度负责的精神，才让他有这样的毅力不顾自身保全他人呢。不仅仅在这种关键时刻，就是在日常生活中，人们也应该向英雄学习，自觉地将他人利益社会利益放在第一位，这才是符合道德的行为。
二、担当人生责任的基本保证
担当起人生所肩负的责任，是人的本质内在要求，切实肩负起人生的责任，要满足两个基本要求：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”
（一）自强不息
日月运行，昼夜如梭。进取精神永不衰竭，靠的是自己内力的支撑和不衰的毅力，可谓“自强不息”。“君子以自强不息”，说的是人应该像日月那样，发奋学习、锐意进取、止于至善。这是一个人创造物质财富的前提条件，较好的担当人生责任和履行义务的基本保证。因此，人必须做到自强不息。
自强不息的践行，一定要树立读书至上的思想。中国民族是一个崇尚学习的民族，从古至今，就有“学而优则仕”、“少小之时爬黄角树，老大之后扫地沟”、“少壮不努力，老大徒伤悲”等名言俗语，都是强调发奋读书及其重要性的至理名言。因此，作为一个人，从小就要崇尚学习，认真读书，掌握知识，增长才干，把自己锻炼成为有知识、有能力、有本事的人。如果这样，你就能够在为人民服务过程中，为自己创造财富，为自己担当责任、履行义务具备物质条件。
自强不息的践行，一定要自觉培养谦虚谨慎的精神。谦虚谨慎，是中华名族的传统美德。常言道：“谦受益，满招损”、“不耻下问”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”等。当今社会，随着科学技术的发展，社会分工无比巨细，莫说是隔行如隔山，就是同行也“隔山”。所以“三人行，必有你师焉”，因此，人还是谦虚谨慎为要。这是个人践行自强不息的不竭动力。
（二）厚德载物
“地势坤，君子以厚德载物”它通过对大地的宽厚、包容、忍受等“上善若水”的德性与德行的推崇，引导“君子以厚德载物”。德，是人的德性与德行；物，是指人的名誉和地位。德与物，相互关联。厚德为载物，载物必厚德；载物不厚德，薄德必毁物。对此，践行厚德载物是人创造精神财富的前提条件，是担当人生责任和履行人生义务的基本保证。
厚德载物的践行，必须增强道德意识。德性与德行，是道德意识的两个方面，前者是本质，后者是现象。本质决定现象，现象反映本质。德性的组成是精神文明，即共产主义理想、社会主义道德、职业道德、社会公德和家庭道德。人生欲“载物”就必须厚德，提高德性与德行修养水平，其中，重在本质，即“伦生理，理生道，内化德”，这样表现出来的才会是优良的德行。因此，人欲厚德，就应将“精神文明”之伦理内化成人内心的德；即“真、善、美”之德，谓之“盛德”。由此支配的人之德行，必定符合“人性”之要求，符合人载“相应物”的要求，符合人担当责任、履行人生义务的要求。
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