奥尔夫音乐教学法研究

奥尔夫音乐教育体系是当今世界三大音乐教育体系之一。三大音乐教育体系包括达尔克罗兹教育体系、柯达伊教育体系和奥尔夫教育体系。其中达尔克兹教学法出现的时间最早,他的教育原则,构成了后两者的基础。

奥尔夫音乐教育注重的是原本性教育,1963年,在奥尔夫音乐学院落成典礼的大会上,奥尔夫做了一个演讲,其中有一段话经常被引用:[1]“我所有的观念,关于一种原本性的音乐教育观念,并不是什么新的东西。我的任务和天职仅仅是从今天的角度,将古老的、不朽的观念重新说出来,并致力于实现它。所以,我不觉得自己是什么新的东西的创造者,而只是一个把古老的精华继续传递下去的人,就像一个火炬的接力跑者,在古老的火种上点燃火炬,并把它传递到今天来。我的后继者命中注定也一样,因为如果这个观念保持着生命力的话,它的生命就不会终结。但是,保持生命力意味着演变。随着时间并通过时间而演变,充满希望和一再激动人心的,正在于此。”

那么什么是奥尔夫所提出的原本性音乐?他要求演奏者参与其中,将音乐、语言、舞蹈,也就是肢体动作融合在一起。这种音乐是即兴的,是从内心自然而然散发出来的律动,是任何人都能学会的,都能够做到的,而且特别适合于儿童。

那么我们笼统的将奥尔夫原本性音乐教育的原理概括下,一共有五点:

1.综合性

奥尔夫音乐教育并不是用单一的形式来存在的,而是一种综合的艺术,颠覆了传统的音乐教育中,单一的对儿童进行某一乐器或者单一演唱抑或是舞蹈的训练,而是采用一边唱一边跳,一边用奥尔夫乐器来演奏的方式。在奥尔夫音乐教育理念中,原本性的音乐是和语言和肢体动作结合在一起的。这是最原始的音乐,最原本性最接近人内心的。

2.即兴性

奥尔夫音乐教育法中最大的特色之一就是即兴性,而在奥尔夫音乐教学法中,有很多形式来训练孩子的即兴性,比如在看到一幅画之后,可以让孩子根据自己的理解用音乐的形式来表达,或者乐器,或者舞蹈,或者歌曲。让孩子充分发挥他们的想象力。如果没有乐器的情况下,也可以让孩子们用他们的身体,或者身边的任何一个物品来代替乐器进行演奏。

3.参与性与创造性

就像奥尔夫所讲的:“原本的音乐绝不只是单独的音乐,它是和动作、舞蹈、语言紧密结合在一起的;是一种人们必须自己参与的音乐,即:人们不是作为听众,而是作为演奏者参与其间。”在奥尔夫的眼睛里,这种行为方式,是非常契合孩子天性的。他强调:“儿童在其中不是被动的听众,而是音乐创作的积极参与者。它简单易行,没有认为的附加物,没有繁赘的结构,近于生活、自然及儿童的天性。”[2]在奥尔夫音乐教育理念中,所有的演奏者必须参与到音乐之中,根据自己的心所感受到的,来通过音乐的形式表现出来

4.本土性

奥尔夫音乐教学法的教学理念并没有规定一个标准的框架,他鼓励人们把他的原本性音乐理念融入到本国的文化之中,而这种形式给了各国的音乐教育工作者一个无限的发展空间和创造空间。严格的讲,奥尔夫音乐教学法在各国的版本都是一种变体性的版本。就像任何一种理论在实践中都会因为不同的人理解的不同,而面临被歪曲被误解甚至改变的问题,而奥尔夫音乐在各国的传播和推广过程中也同样不断地面临着这些难题,这就需要各国的音乐教育者用心去理解去学习奥尔夫音乐教学的初衷,以做到最好的传递这种教学方法和教学理念。

5.以儿童为根本

近年来,随着生活水平的提高,人们对儿童的培养从书本知识,理论知识扩展到了对儿童性格以及兴趣的培养,而对孩子的兴趣性格培养的年龄也已经逐步提前,从最初的只重视生存技能,到小学起步而现在更是提前到了学前阶段。学前阶段是幼儿智力开发、兴趣养成的最佳时期,通过对学前儿童节奏、韵律的学习,让孩子接触和了解音乐语言,通过孩子的视、听、触、嗅,来感知这个社会,最大限度地开发孩子各个方面的潜能。幼儿的生活没有受到太多的社会影响而定型,因此他们天然的具有对音乐的创造性。而奥尔夫音乐仅仅只是激发他们的潜能,而非用固定的模式去塑造出相同的雕塑。

奥尔夫音乐教学法突破了传统教学法舍本求末的缺陷,在传统教学法里,过多的去强调技巧,却忽略了孩子最原始的对于音乐的感知力,创造力和表达能力。在奥尔夫音乐教学法中,使用儿童喜欢并且能够接受的形式,比如拍手、跺脚、拈指、打节奏等“人体乐器”,再比如儿歌、讲故事、唱歌、舞蹈、绘画、演小剧等各种游戏形式,还有即兴的演奏奥尔夫乐器等等各种方式,来训练儿童的节奏感和协调能力,使孩子能够感受到音乐带来的无法替代的快乐,而让他们从心底去热爱音乐,乐意去参与这些音乐活动,从而达到提高他们的语言能力、理解能力、表演能力以及提高他们情商的目的。并且奥尔夫音乐教育的一个很大的特色,是让孩子们在玩的过程中,学会与身边的人沟通,在玩的过程中增强孩子的创造能力,与其他伙伴的合作意识以及在群体中的协调能力。奥尔夫音乐教学法能够使孩子们作为一个主动者参与到音乐的表演以及创作中去,而不仅仅只是一个聆听者。作为一个音乐教育者,我们应该将奥尔夫音乐结合我们本国的特色,来引导学前的儿童喜爱上音乐,用他们的创造力来创造属于孩子心里的音乐,培养出更加优秀更加有创造力的音乐工作者甚至音乐家。

【注】[1]本文所引用的这段文字中译文本,参照了李妲娜编著的《奥尔夫音乐教育思想与实践》,上海教育出版社,2002年版

[2]转引自曹理编著《普通音乐教育学概论》,北京师范学院出版社,1990年版

奥尔夫音乐教学法研究

转载请注明出处学文网 » 奥尔夫音乐教学法研究

学习

浅议反思性教学的操作思路和方法

阅读(14)

本文为您介绍浅议反思性教学的操作思路和方法,内容包括反思性教学与常规教学的差异,反思性教学的研究方法。随着国家新一轮课程改革在全国的铺开,我们的教学进入了一个全新的领域,这为我们师生共同发展提供了广阔的空间。作为课程改革的实

学习

青铜器

阅读(18)

本文为您介绍青铜器,内容包括青铜器典故,青铜器铭文对照表。青铜器无锡市第一中学中学教学目的:通过教学,使学生对中国古代工艺美术中具有悠久历史的青铜器有所了解,培养欣赏古代工艺美术的能力,提高艺术欣赏水平。教学重点:1.从工艺美术的种

学习

纳西族舞蹈特性分析

阅读(24)

本文为您介绍纳西族舞蹈特性分析,内容包括纳西族舞蹈动作特点,纳西族的音乐舞蹈文化。本文作者:张珏珺张珏璇单位:丽江师范高等专科学校艺术系曲靖师范学院教师教育学院独特的节奏性从舞蹈形式的节奏来看,热美蹉的独特艺术形式和民族背景,也

学习

亲爱的,别把你全给我

阅读(24)

本文为您介绍亲爱的,别把你全给我,内容包括再叫一声亲爱的别放手dj,亲爱的别想我全文阅读。“亲爱的,我愿意把自己全给你,毫无保留。你要什么,说吧,我是你的。”“我爱你,我愿意为你做一切,我知道你想要什么,我会想尽办法让你满意的。”“和你

学习

快乐一家人

阅读(19)

本文为您介绍快乐一家人,内容包括快乐一家人韩剧,快乐一家人原唱。我的老公是正宗的东北男人,说话做事很逗,一直想记录一下他的能逗劲,和大家一起分享,就不按照时间的顺序了,想起哪就说到哪吧……前几天我过生日,他问我想要什么,我说我看中一款

学习

对美国情景喜剧的基本认识与思考

阅读(50)

本文为您介绍对美国情景喜剧的基本认识与思考,内容包括美国情景喜剧天才保姆,一部美国家庭情景喜剧。美国的情景喜剧对中国情景喜剧的影响比较大,对美国情景喜剧进行分析,并做出评价,对于我国发展本国情景喜剧很有益处。尼尔森公司对1998年

学习

《伪钞制造者》:人性的挣扎与呼唤

阅读(89)

本文为您介绍《伪钞制造者》:人性的挣扎与呼唤,内容包括伪钞者之末路,伪钞者之末路印钞机。影片中永远无法解释清楚的矛盾,大概就是赢得奥斯卡评委选票的原因吧。因为越是矛盾,越能显示人性的挣扎与呼唤。片名:伪钞制造者导演:斯特凡・卢佐

学习

回忆焦菊隐

阅读(40)

说到焦菊隐,人们首先想到的是他是艺术家、北京人民艺术剧院的副院长、总导演及他对我国话剧事业的巨大贡献。但对焦菊隐教授在1946-1952年间担任北京师范大学文学院院长兼外语系系主任的经历却没有多少人知道;对他还是一位坚持民主、支持

学习

《全面回忆》

阅读(20)

本文为您介绍《全面回忆》,内容包括全面回忆,全面回忆免费阅读。机器人制造厂的工人奎德,每天过着朝九晚五的上班族生活。他觉得生活无聊,便找到一家名叫“绘忆”的公司,这家公司声称可以给人输入虚构的记忆,让人体验自己从未经历过的冒险生

学习

北京人民广播电台:台网共做,台网互动

阅读(30)

本文为您介绍北京人民广播电台:台网共做,台网互动,内容包括北京人民广播电台新闻台融媒体,新版北京人民广播电台。随着互联网新技术的飞速发展,包括广播电台在内的传统媒体都受到信息技术的强烈冲击,其生产方式、传播形式、受众群体、市场

学习

家族

阅读(24)

本文为您介绍家族,内容包括家族全文免费阅读,家族全文阅读免费听书。我曾在以上两章中,从群己的关系上讨论到社会结构的格局。我也在那章里提出了若干概念,比如“差序格局”和“团体格局”。我知道这些生疏的名词全引起读者的麻烦,但是为了

学习

坏孩子的天空

阅读(23)

本文为您介绍坏孩子的天空,内容包括坏孩子的天空小说免费在线阅读,坏孩子的天空主题曲。升上初中,到学校报名那天,一看见布告栏里的分班情况,我就大呼倒霉。我以为再也不会被杨冬瓜死死盯住了,也不会被她领导,可是我们不仅继续同班,成绩优秀的

学习

浅析《梦十夜》

阅读(41)

本文为您介绍浅析《梦十夜》,内容包括梦十夜小说解析,梦十夜赏析。摘要《梦十夜》是夏目漱石的随笔,象爱情三部曲《三四郎》,《然后》,《门》一样地表达作者反抗意识的作品,表现了作者对现实毫无办法内心分析的作品。“梦”一般是心理学和精

学习

楚汉河界看鸿沟

阅读(51)

几次到荥阳,没机会去鸿沟浏览,这次到荥阳友人开车相伴,到鸿沟畅游一日。汽车出市区约丽刻钟来到广武镇,从广武镇到广武山,沿途沟壑纵横,关隘扼险。在《河阴县志》中曾记叙:“天下之要塞在中州,中州之要塞在广武”。自古就以“万年横天险的广武山

学习

宿雨涵――音乐小天使

阅读(11)

本文为您介绍宿雨涵――音乐小天使,内容包括宿雨涵所有的歌曲大全,儿歌嘚吧嘚原唱宿雨涵。我叫宿雨涵,今年十岁了,我来自河北省石家庄市合作路小学五年级六班。我的性格活泼开朗,喜欢唱歌、跳舞和舞台表演,业余时间一直学习声乐、街舞、国画

学习

音乐氛围在小学音乐教育的重要性

阅读(34)

本文为您介绍音乐氛围在小学音乐教育的重要性,内容包括小学音乐教学的重要性,音乐欣赏在小学音乐课重要性。【摘要】音乐是生活情感的一种艺术再现,它不仅能带给人们听觉享受,而且能够陶冶情操,加强人与人之间的心灵交流。音乐氛围是小学音

学习

农村小学生音乐素养途径与方法

阅读(17)

本文为您介绍农村小学生音乐素养途径与方法,内容包括农村小学怎样培养学生的音乐素养,农村小学音乐课怎么学。在新课改背景下,音乐课程重新受到重视,作为素质教育的重要组成部分,农村地区的音乐教师要结合学生的实际学情,调整课堂教学模式,以

学习

什么是音乐教育

阅读(36)

本文为您介绍什么是音乐教育,内容包括什么是音乐教育模板,什么是音乐教育论文。音乐教育一词在日本一般是指学校音乐教育。学校音乐教育又分为专门教育和普通教育,前者的主要目的是学习音乐的专门技巧和研究理论,分为培养音乐家、音乐教育

学习

跟着音乐去旅行

阅读(17)

本文为您介绍跟着音乐去旅行,内容包括跟着课本去旅行完整版,带上音乐去旅行。小怪站在一个和它身体差不多大的地球仪前,一边仔细地看,一边慢慢地转动地球仪,像是一个经验丰富的船长。它在干什么呢!它正在琢磨到哪里旅行呢!可是它什么地方都

学习

关于格萨尔说唱音乐的历史演变及艺术特点探析

阅读(39)

本文为您介绍关于格萨尔说唱音乐的历史演变及艺术特点探析,内容包括格萨尔艺人阿尼的说唱课堂,格萨尔说唱之谜有专家考察过吗。作者简介:多杰仁青(1990-),男,藏族,青海同仁,硕士,青海民族大学藏学院中国少数民族语言文学专业,格萨尔史诗研究。《

学习

河南太康道情戏现状及音乐特征初探

阅读(46)

本文为您介绍河南太康道情戏现状及音乐特征初探,内容包括河南地方戏太康道情,河南太康道情戏。河南太康道情戏是黄河流域地方稀有剧种之一,是国家首批非物质文化遗产。但近年来太康道情戏生存出现了巨大的危机,太康道情戏的兴衰过程正是中

学习

浅谈音乐的戏剧,戏剧的音乐

阅读(26)

本文为您介绍浅谈音乐的戏剧,戏剧的音乐,内容包括戏剧音乐表现戏剧的根本任务是,浅谈戏剧音乐。论文关键词:歌剧普契尼音乐论文歌剧是音乐与戏剧的最高综合形式,兼有各种艺术的某些特性,是一种综合性的艺术。歌剧在音乐的主导下,不断推动戏