学文网相传有一位活佛，取道贡嘎寺朝拜贡嘎神山。冥冥中看见一条白龙从贡嘎主峰飞驰而下，沿着冰川前的河流向东南方飞去，活佛跟随白龙飞去的方向走去，来到群山环抱的巴王海，仿佛到了仙境一般，于是坐地修行，直到圆寂。
贡嘎山素有“蜀山之王”的尊称，历来都被当地藏族同胞当作神山顶礼膜拜。巴王海（又称巴旺海）就静卧于群峰环抱，冰川侵蚀，杉松拱卫，草茂风轻的神山贡嘎山的腹地。发源于贡嘎主峰南麓冰川的田湾河，带着海拔7556米上冰雪融化的精灵，一路峰回跌宕、冲波逆折，一路摇旗呐喊，不断汇聚周围几十座群峰渗出的涓涓细流奔腾而下，在这海拔大致3100米左右的高原峡谷沉淀下来，形成这神秘莫测、如梦似幻、空灵飘逸、瑶池仙境般的高原海子。
从康定的老榆林徒步经雅家埂翻过雪山间的垭口，到历代贡噶活佛修行闭关圣地贡嘎寺，顺着朝山谷往下游走，就来到传说中的巴王海。巴王海是是贡嘎腹地里海拔最低的海子，从入口的河漫滩到最下面的天然坝体之间，是一段没有村庄、没有农业活动、没有手机信号的区域。虽然沿着河滩有一条很久以前巡山人或盗猎者走过的依稀小道，但是由于有村屯道路，上下游的村民都不走这里，因此才得以保存这世外桃源般的净土。
千百年来，除当地藏民年复一年、虔诚至极的转山朝拜经过这里，巴王海罕有人至。而转山一周，少则半月，多则一月余，因此巴王海也被称为无人区。近年来才偶有勇敢的背包客从此穿行。
贡嘎山是部级自然保护区和风景名胜区，巴王海是它的核心区域之一，也是贡嘎山最为秀丽的高山湖泊景观区和保存最好的原始林区。这里集中生长着国家保护的濒危植物康定木兰、西康木兰、四川红杉、水青树、连香树等。穿行在幽静的原始森林中，你会被这些高大原始树木那股陌生而迷人的神秘气息深深吸引，心里泛起一股莫名其妙的圣神的畏惧感。如果有幸的话，你还可以看见牛羚、马鹿等这些国家保护的濒危动物像传说中神仙的坐骑，若隐若现地、悠闲地进食。
出了神秘的原始森林，来到怪石嶙峋的河滩。眼前展现出一幅碧水、雪山与蓝天交融为一体的壮阔景象。高山融化的雪水冰凉刺骨。海子中细纱沉积，形成色彩斑斓的河床，令人仿佛置身海滨。因为这里森林茂密，河流纵横，生态原始，很多古树浸泡在河水、沼泽之中，姿态怪异，神秘莫测，形成了“湖中长树，树会走路”、“石头说话”、“半壁穴居”等神奇景观，让人犹如置身侏罗纪时代。也许这就是传说这里是东巴神话《创世纪》的发祥地的原因吧。也许真是我们的运气好，遇上这个较好的天气，让我们见到了巴王海难得一见秀丽景致。但是太多的人就没有这样的运气了。海子四周的雪山终年云遮雾罩。翻滚的云雾中，刀锋般拱起的山脊时隐时现，让人望而生畏。陡峭的雪崩槽布满了山壁，向外延伸的冰雪巨岭堪称天堑，而厚重的云雾让这一切变得扑朔迷离。在这众多巨峰的聚会上，只有风和云有资格与他们对话。这不由得不让人想起“巴王海”这个名字的来历。
在当地藏区，流传着这样一个故事，很久以前，一位朝拜神山的青年僧人路过此地，因为饥寒交迫导致身体虚弱，终于支撑不住晕倒在这里，等他醒来时发现一位美若天仙的藏族牧羊姑娘救了他，并且悉心照料他好几日。僧人被牧羊姑娘的善良感动了，并且发现自己爱上了她，同时牧羊姑娘也爱上了这个执着的年轻僧人，但身体逐渐恢复的年轻僧人并没有留下来和牧羊姑娘共谱一曲美好的爱情乐章，对信仰执着的他不顾牧羊姑娘的挽留，坚持要到神山朝拜，决然地踏上朝圣的路。但毕竟他对牧羊姑娘心存爱意，走一段又回头看一眼牧羊姑娘，每次都看到牧羊姑娘无助又期盼的身影，当他越走越远，到第八次回首张望时，牧羊姑娘已不知所踪。刹那间身后浓雾弥漫，高山大川一下子被浓罩在云雾中，再也难见真容，青年僧人伤心欲绝，于是坐地修行，终成正果。由此，千百年来附近雪山向下延伸下来的冰川就被藏民叫做“八望冰川”。而后来的地***测绘者误将“八望”理解为巴王，这湖泊也就随之被命名为如今标在地***上或一些宣传册里的巴王海了。而为什么又叫“巴旺海”就不得而知了，也可能只是误叫而成的吧。
当然又有种很简单说法，因该冰川终年被厚重的云雾所笼罩，很难见其真容，要回望八次才有可能见其一面，故当地藏民称之为“八望冰川”，以体现其独特珍稀。虽然意味也深长，但我更喜欢前面的故事，它更多的蕴藏着内心深处某种悸动的情感渴望。
徒步越过巴王海，站在海子的尽头回望，一望无际的海子呈现在眼前，安静、祥和、空灵飘逸、如梦似幻。她婀娜飘逸的身姿静无声息地斜躺在如深闺般的青葱峡谷中，不知静卧了多少个世纪而无人来识！
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