学文网【摘要】 中国“当代舞”,作为现在中国舞蹈的重要的新舞种,是“荷花奖”舞蹈比赛第一次提出并确立,这在中国舞蹈分类和发展史上,具有重大的意义,同时也涉及到中国舞蹈发展全局性问题。分析了中国“当代舞”面临的问题,并就中国“当代舞”如何走下去发表看法。
【关键词】 中国当代舞
一、中国当代舞产生的背景
“当代舞”,主要是对“五四”新文化舞蹈运动至今发展的总体认定,它即是老一代舞蹈家近代舞蹈创作实践活动,更涵盖建国后巨大的新舞蹈创作运动实践,总体概括为中国“当代舞蹈”。当代舞蹈是指20世纪50年代后的舞蹈创作和表演,它在作品选材上指向了中国人当代生活的感情状态,对于中国戏曲舞蹈、芭蕾舞、西方现代舞中的舞蹈元素则采取了兼收并蓄的方式,在时间和舞种上比现代舞容纳的东西更加广泛。该舞种的作品追求鲜明的艺术形象和丰富的民族审美情趣,反映中国当代火热的社会生活和时代性的精神风貌。
比如双人舞《踏着硝烟的男儿女儿》和《无言的战友》、《天边的红云》充分展示了人们所熟悉的***、保家卫国和历史传统题材,其中群舞《天边的红云》以女性的视角勾画出历经磨难的女红***在壮烈牺牲前的战斗与抗争,同时又刻画了面对死亡的青春女性在残酷的战争中对美的追求和美好明天的留恋,人们从这个舞蹈中不难看到现代舞的抽象和民族舞的具象的描述风格;被誉为“20世纪经典”的女子群舞《小溪 江河 大海》以一群少女或细碎流畅或奔腾跳跃的舞姿,象征着山涧小溪流聚成河最终汇入大海的景象,以此揭示出人类亘古不变的规律;独舞《太阳鸟》以其精致独特的艺术视角,写意的展现了人们对生命、阳光的诗般礼赞……
二、中国当代舞发展面临的问题
虽然以上阐述了当代舞产生的背景和特点,或是举出的例子,从表面上看,当代舞正在迅猛发展,但究其根源不难发现,对于当代舞,目前并没有形成一定的教学法,编法技巧等成形的规模,因为没有正规的体系,所以在实践中,舞者们无法捉摸透中国当代舞的理念。
(一)理论上难以区分中国当代舞与现代舞
自中国当代舞这个名称及概念出现后,越来越多的人们是在很困惑到底什么是现代舞而什么又是当代舞,它们有什么联系,又有什么区别?一连串的问题说明了中国当代舞的概念实在很模糊,其实不仅是一般人这么问,对专业研究舞蹈的舞者来说又有谁能拍胸脯说自己分的清楚?究其原因,是因为当初提出‘当代舞’这个名称和概念的时候,没有严谨考虑过这个‘新’舞种背后的理念,更没有任何示范性的实践作品,以致名称提出来,才惹得议论纷纷。中国‘当代舞’这个舞蹈品种名称的出现,主要是世界性的现代舞在中国本土发展以来,中国舞蹈界对本土文化的保卫意识下的一个反应。就如同欧洲的艺术家把现代舞称为当代舞,这种称谓本身其实阐述了欧洲艺术家对充满创造性的现代舞的不同理解和文化诠释。当中国舞蹈界提出‘当代舞’概念的时候,其实也在进行对自身舞蹈发展的反思,并设计了‘当代舞’这一名称来证明中国的传统舞蹈也有创造性的空间。只不过,中国舞蹈权威们一开始便把‘当代舞’放在现代舞的对立面:现代舞是西方的,隐蔽的,难懂的,‘当代舞’是中国的,开朗的,易懂的,总之如果现代舞黑,当代舞就是白,这样简单黑白分明的思维方式,不但毫无必要,更凸显了本身对现代思潮的无知与偏见。就今天中国‘当代舞’作为一门***舞蹈品种来看,如果它是坚持着必须是中国的,开朗的,易懂的,则它的发展前景是绝对不容乐观的。
(二)在实践中难以区分中国当代舞和现代舞
让我印象深刻的是上海的舒巧老师编排一台舞剧《三毛》,以台湾女作家三毛的生平为背景,是很中国的题材,内容浪漫温馨,而且用的是中国观众都很易懂的舞剧形式,在今天看来,应该属于‘当代舞’的范畴,可是舞剧的发展到三毛移居非洲,和当地的非洲土著一起生活,要排一段非洲舞的时候,难题就来了:如何用中国的舞蹈语汇来排演一段非洲舞?幸亏当时舒巧老师很放得开,也不管别人怎样说,就凭自己的想象力,霹雳啪啦地把那一大段非洲舞蹈排了出来。如果用今天的所谓中国‘当代舞’的自我设制的定义去看,《三毛》这套舞剧大部分都是‘当代舞’,唯独是那段非洲舞,因为不是中国题材的,就变成了‘现代舞’。那舞剧《三毛》应该是‘当代舞’还是‘现代舞’?我想没有人搞得明白。
同样地,今天中国许多现代舞者们以自由自在的心态去进行创作,题材不会自我设限,内容喜怒哀乐并存,表现手法更是各极其异,谁知被中国舞蹈学术机构的强行定性,变成是西方的,晦涩的,难懂的,确实让人莫名其妙。北京雷动天下现代舞团有两位舞者:刘斌和许一鸣,前者刚刚创作了一支纯抽象,没有故事情节的舞蹈《卜》,后者在数年前编过一支非常沉痛的,怀念他逝世父亲的舞蹈《爸》,从中国舞蹈权威人士看来,应该都属于晦涩难懂的‘现代舞’,可两人在一年前合作编排了一台让观众看了,人人开怀大笑的舞剧《再见蜗牛》,以中国舞蹈界的标准来看,这个舞剧应该算是观众喜闻乐见,人人皆懂的‘当代舞’。我问刘斌和许一鸣,他们编的舞蹈到底是‘现代舞’还是‘当代舞’?可连他们自己都是懵的。根据中国舞蹈权威对‘现代舞’和‘当代舞’的解释,可能我们只能这样说:在跳《卜》和《爸》时,他们是现代舞者,而在跳《再见蜗牛》时,他们就是中国‘当代舞’者。
综上所述,当代舞现在面临的是既要鼓励创作,又不小心自我束缚的困境,这种困境常常让许多中国的编舞和艺术家无所适从。
(三)到底是什么阻碍了当代舞的发展
中国的‘当代舞’跟中国的传统舞蹈的不同之处,应该是它的创造力,没有了创造性的‘当代舞’,又是从中国传统舞蹈发展出来,这种所谓中国的‘当代舞’跟中国已经有的舞蹈,如新编的民间舞或古典舞,没什么分别。可是就是创造力这个东西是阻碍当代舞发展的主要因素。所谓创造力讲究的就是有想象的空间,可以天马行空,想人之不敢想,做人之没有想过的东西,包括题材,内容,表现手法和形式。可是中国‘当代舞’的一顶大帽子盖下来――必须是中国题材的,有开朗内容的,易懂的表现形式的,那艺术家的创造空间便一下子被压缩了好多好多。有几多?我们中国的古人曾经说过:「人生不如意事,十常八九。我们中国‘当代舞’的题材内容,便有八成生活中不如意的经验不能应用。我们也知道,无论艺术家的创造力如何高妙,艺术的想象源于生活,还是不变的。中国‘当代舞’一开始便这样束手束脚,如何腾飞起来?
据我所知,中国的‘当代舞’是在2001年的第二届中央电视舞蹈大赛中被首次成为一项专项比赛项目。当年比赛舞蹈分成五大门类,在民族舞、芭蕾舞、国标舞和现代舞门类之外,还新设立了一门‘当代舞’。这门要进行比赛的‘当代舞’的艺术风格特征,真是众说纷纭,连当时大赛中被邀请成为‘当代舞组’的评委们都有点摸不着头。因为当年的‘当代舞组’评委会组长是总***歌舞团的团长张继刚,其后每年在中央电视大赛的‘当代舞组’中比赛的,也几乎全是***区歌舞团的舞蹈,慢慢让观众有个感觉,‘当代舞’便是以***队为题材的舞蹈。由此来看,当代舞前方的道路越走越窄。
三、中国当代舞应如何走下去
今天在中国的舞蹈圈子中我们那么急于把当代舞和现代舞的区分开来,其实是因为中国舞蹈界硬把现代舞和当代舞划分为两个不同舞种,甚至以舞种的名义来进行比赛。当然我们中国舞蹈界完全可以有自由和能力去建立一种新舞蹈品种,并为之命名,就如许多前辈们通过采风,研究,并在排练厅里进行实践教学,和在舞台上进行实践演出,建立了中国的古典舞系统和民族民间舞系统,可以跟西方舞台上,通过多年实践而得到的严谨芭蕾舞体系互相辉映。既然我们中国舞蹈界完全可以有自由和能力去建立一种新舞蹈品种,并为之命名,我认为至少可以命名为中国技术舞蹈,并有别于国际性通用的‘当代舞’。但是我们必须认识到的是当代舞的发展不仅仅只是改一个名字这么简单,这只是一个治标不治本的办法,想要当代舞继续走下去,必须有更多舞者的思维的碰撞,以及让当代舞有自己的教学技巧和编法体系,这样才会使当代舞有路可走,并且走的是具有特色的中国舞蹈道路。