学文网散文网篇1
散文，可以写得很细腻，很唯美；也可以很豪放，很沉郁。
写散文的人很多，因为短小灵活。一山一水，一花一草，一时的心境，一点点感悟，皆可成文字。在写散文的人中，女性居多，而女性天生细腻温婉，因而时下散文的创造逐渐呈现出一种“婉约”的态势。满眼的风花雪月，一片低吟浅唱。在这里，我无意怪罪女性作者，男性作者在晓风残月里把酒临风，不知今夕是何夕的也不在少数。
人们喜欢美的东西，包括文字。所以，有人把散文称之为“美文”。但“美文”的含义应是十分丰富的，至少应该包括两大方面。即：“婉约之美”与“豪放之美”。就像那唐诗宋词。但问题是放眼各大文学网站，以及有限的散文刊物，散文已是“婉约”太甚，甚至于到了泛滥的程度。
写景也好，抒情也罢。我们不怕文字写得精致，写得唯美，只怕写到了为了追求文字的华丽而失去了文章的精神，没有了文字的风骨。
有些文字为情而文，到了无文不情的地步。而这情则过于虚假，过于矫揉造作，给人的感觉是在那里无病呻吟。有的文字为了追求表面的华丽优美，堆砌辞藻，满篇的华辞丽句。结果是忽略了散文最本质的东西，朦朦胧胧不知所云。这样的文字乍一看似乎很美，有精雕细刻的词句，有缠绵悱恻的抒情，可是读者往往很难读懂文字表达的是什么，想抒发的是什么。原因是这样的文字只注重了文字的雕琢，只注重了语句的美感，忽视了文字的表情达意，忽视了文字的通顺和流畅，忽视了文章的整体表达效果。像一幅漫画所描绘的那样，把一个美女的五官都精雕细刻，完美无缺。可是每一个器官都错放了地方，结果是不伦不类，损害了整体效果。如果我们不注重文字最本质的东西，不能把最真诚的情感呈现给读者，只在那些华丽的词句上下功夫，往往会呈现出一种病态。就像《红楼梦》里的林黛玉，看起来很美，却是不健康。
有些散文，太注重自我，很少关注社会，关注人生。往往从自我入手，叙写一些个人的小情调，一颦眉，一回眸；描写眼前的一花一草，一蝶飞，一虫鸣。却又无力做到“一花一世界，一叶一菩提”；“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”的境界。一个人躲在角落里梦魇般地顾影自怜，自怨自艾。因而导致了文字偏软，视野过窄，过于晦涩，陷入了低级趣味。即便是文字的技术层面无可挑剔，那么散文的立意，散文的品位也难称佳作。
现在有很多的散文网站，包括一些着名的散文网站却比较青睐这一类文字。不知是网站的定位使然，还是网站偏爱这类文字的编辑居多。而那些文字质朴，却有真挚情感、深厚文化底蕴的文章却往往被忽视，看不上眼。这不能不引起我们的注意。
“形散而神不散”应该是人们比较普遍认可的说法。所谓“神”应该是一篇散文的灵魂。一篇优秀的文字有了灵魂还不够，还应该有“风骨”。唯有如此，文字才会像一座大山那样巍然屹立；才会像一朵花那样卓尔不群。遗憾的是这样的文字越来越难得一见了。
刘勰在他的《文心雕龙？风骨》里说道：“是以怊怅述情，必始乎风；沉吟铺辞，莫先於骨。故辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风清焉。”在他看来，一篇文字的言辞和文气就是“风骨”。我们不反对华美的语言，但如果我们只注重言辞的雕琢，而忽视了文气，那么，我们是不是误入歧途了？
其实，我们中国历代的散文从来是不缺少风骨的。
从春秋战国时期的诸子散文，到着名的“建安风骨”，到唐宋八大家，到明清的散文。从来就没有缺少过言辞、文气具佳的散文。
墨子很早就提出了“三表法”。即：观察事物和写文章要有历史上的事实作根据；要有广大人民的生活经验作根据；要放到实际生活中去检验一下，看是否符合国家人民的利益。因此，他的文章大多运用具体事例进行说理，不以华丽之辞取胜，而以逻辑严密着称。如他的《非攻》，《公输》等。
如果从“风骨”上看，孟子的散文应是最具“风骨”的了。他认为“富贵不能***，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”有如此胸襟和刚烈的性格，表现在他的散文上，就形成了高屋建瓴，锐气逼人，酣畅雄肆，喷薄有力的风格。也体现了“文如其人”的观点。如我们熟知的《齐人有一妻一妾》就构思独特笔锋辛辣；再如《鱼，我所欲也》就骨力十足，气势磅礴，淋漓痛快。我们读他的散文，不娇柔，不造作，不粉饰，不雕琢。总会有言辞铿锵有力，大气磅礴。文气贯通，酣畅淋漓的感觉。
庄子的散文是诸子散文中文学色彩最为浓厚的一位。超现实，纯想象的文学创作，决定了他的语言瑰丽，想象奇特的风格。在其文字中，善用比喻，夸张等艺术手法。但他文字的整体风格仍然是雄浑豪放，***恣肆，风骨犹存。李白曾称赞为“吐峥嵘之高论，开浩荡之奇言”。《逍遥游》就是他散文风格的代表作。
到了汉末建安时期，曹氏父子以其风骨遒劲的文字，悲凉沉郁的风格，发奋激昂的格调，成就了“建安风骨”。“建安风骨”的独特风格被后人尊为典范。“风骨”一词也成为文章很重要的审美标准。
到了唐宋明清，文学家们很好地承传了“建安风骨”的独特风格，在他们的散文创作中，保持了骨力遒劲，慷慨悲凉的特点，注重文字的风骨，注重文字的社会意义，关注国家和社会，即便是描写个人的境遇也常常和国家，民族的命运结合在一起。因此，我们阅读他们的文章的时候，总是会被那些忧国忧民的情怀所感动，被文字里所蕴含的那种悲壮苍凉，沉郁顿挫之美所陶醉。如范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；欧阳修《醉翁亭记》中的与民同乐；李华《吊古战场文》的沉郁苍凉，刚劲有力。再如苏轼的《赤壁赋》，张溥的《五人墓碑记》等，无不是言辞，文气具佳的散文作品。
到了近现代，特别是建国后，我们那些现代的散文大家，仍然十分注重自己文字里的“风骨”。秦牧的《社稷坛抒情》；峻青的《秋色赋》；贾平凹的《丑石》等等，虽然较古人的语言更加丰富多彩，艺术手法也更加灵活多变，写作的题材也更加广泛，但在他们的作品中，我们仍然感受到了那种忧国忧民的情怀，那种苍郁顿挫之美。
也许炉火纯青的文字就是返璞归真吧。就如《道德经》里所谓“大象无形，大音希声”。那些武林高手不是也经常说，武功的最高境界就是“无招胜有招”吗？散文也是如此，不必在表面的文字上花费力气去雕琢，去粉饰；不必刻意去追求什么唯美和“非主流”；也不必为赋新诗强说愁。自自然然地写，真真诚诚地去抒发。什么时候你的文字返璞归真了，你的文字就离“炉火纯青”不远了。
我们大多是一些普通的人，写散文纯属爱好，或者为了娱乐。当然不能把我们的文字提到“文章误国”或者“文字可以兴邦”的高度。但文字是给人看的，或多或少是会产生一些影响的。写的人多了，就会形成一种潮流，就会产生一定的影响，就应该不是小事情。
散文的写作，既有个人的风格，也有个人的喜好。写什么样的文字，是每个人自己的事情，别人无权干涉。鉴于时下散文现状，撰写此文，纯属一家之言，期待方家斧正。
散文网篇2
1、坚定***治立场 加强理论学习
以实际行动践行***员的承诺
要想自己的思想不落伍，必须不断学习，在学习中才能提高理论水平和***治修养。***的107届3中全会对农村改革发展的决策、******在纪念改革开放310周年大会上的讲话，以及平日***报***刊及主流媒体有关***的***策方针的论述，我11细读，深刻领会，并坚持写出了自己的心得感受。
新闻联播的收看、***报***刊的阅读，以及对新华网、人民网、光明网的浏览，几乎成为我每日的必需。在学习中，我及时了解了***中央的声音，领会了各级***府的重大决策，牢固树立起科学发展观思想。这些理论支撑，很好地指导了我的工作和学习。
我负责曲沃中学优良传统丛书材料的搜集和文字整理，为了圆满地完成这1任务，我潜心伏案，全神贯注。老校友文振强、卫秀英夫妇，是学校历史的见证人，通过座谈交流，我采集到了大量第1手的资料。为了写好县***书馆老馆长卫秀英的个人事迹，我从县文化局、宣传部等处多方了解，完成了长篇纪实文章《1个***书馆长的诗意人生》，该文还被被县工会主编的全国劳模丛书备用。杨相华、柴彦武、宋振武等已故校友文字的整理收集，为丛书编纂提供了珍贵的资料。
汶川震灾发生后，我和家人慷慨解囊，并电话向4川有关方面表达了领养孤儿的爱心。奥运会期间，虽然不能亲临现场，但我倾情为健儿鼓与呼，表达自己的爱国情怀。这些所作所为，都是我践行年初***员承诺的具体行动，言行1致，身体力行，正是1个***员先进性的要求。
校领导和老***员经常在思想工作以及生活上对我进行帮助。郭校长谆谆告诫：做事先做人，要保持高度的***治敏锐度，提高***治觉悟。有老***员的关心帮助，有校领导的悉心指导，让我少走了不少弯路，***治上逐步走向成熟。年终总结 述职报告
2、做好本职工作，提高业务素质
用过硬的基本功履行职责、教书育人
作为1名语文教师，我热爱语文教学，喜欢和文字为伴。从教之余，信笔涂鸦，以写作为乐。在学校办公室专事文字期间，我进1步加强高中语文教学的钻研，对多年来的教学经历进行梳理，尽量提炼出有价值的感悟来。由于自己的教学心得经常在语文报主办的中华语文网发表，今年4月，语文报邀请我主持中华语文网高中语文论坛。这虽然是业余兼职，完全义务的，但通过这1平台，可以和全国优秀的语文界同仁交流，无疑会提升自我的水平，同时也宣传了我们的学校。
《高考作文应试速成系列讲座》、《“神7问天”里的语文》、《推介1首诗》、《试论祁人诗歌<祖国>及其修改》、《散文、小女子以及小女子散文》等数10篇教研论文在语文报网站登载后，受到广泛好评。个人的荣誉是微不足道的，为集体争光才是最大的光荣。我报道学校的稿件在《晋文化研究》发表，回忆学校老教师王柏龄老师教诲的散文《秋日怀师意阑珊》，在教师节刊登于临汾日报副刊头条……这些点滴所得，都让我无比欣慰。
要完成好学校交给的任务，必须具备良好的文字表达能力。我虽然1向爱好写作，但由于平日教学工作繁重，没有时间和精力过多投入，写作水平1直徘徊不前。学校的安排和领导的信任，有利于发挥我的特长，于是，如何提高自己写作能力就迫在眉睫。为了不负领导重托，为了向学校优良传统丛书编纂提供有价值的文字，我苦心学习，勤于练笔。
散文网篇3
忘川的水流淌不息
彼岸的你一如既往开的那么的红火绚丽
千年默默地等待
千年苦苦的相思
散文网篇4
关键词：黄永玉速写因缘专有名词异化功能对等
根据系统功能语言学家韩礼德（Halliday）的观点，语言的实际使用单位是语篇这样的言语单位，而不是词语结构这样的语法单位，“对一个语言学家来说，描写语言而不说明语篇是徒劳无功的”。（胡壮麟）但是，韩礼德也说过“描写语篇而不结合语言是空洞的”。当一篇译作从宏观上达到了通顺统一的标准之后，要想进一步提高翻译质量，更接近严复在《天演论》中提出的“信、达、雅”，词语层面“精雕细琢”的功夫便不可小觑。从文化传播的角度来看，“语言是文化的产物和文化的载体，而词语在任何语言中都是构成句子和话语的基本结构单位，因此词语也是直接反映文化的一个基本因素”。（杜争鸣）要想有效地促进文化交流，词语层面准确精到的翻译也是必不可少的。
名词是一种重要的实词，又分为专有名词和普通名词。在语言学习和翻译实践中，我们关注更多的是普通名词，力求在英汉两种语言系统中确立一一对应的关系，与此相反，专有名词所受的关注要少得多。
黄永玉散文《速写因缘》中涉及大量专有名词，既有人名、地名，也有书名、词牌名，笔者在翻译过程中采用了各种不同的翻译原则。专有名词的翻译看似是翻译实践中的“小事”，其实关系到翻译原则的选择和文化交流传播的价值取向。在《速写因缘》这样满载文化信息和艺术价值的散文中，专有名词的恰当翻译更有着重要的意义，不可忽视。本文将结合《速写因缘》的翻译实践，探讨中国文学作品英译中专有名词的处理策略。
随时代变化，恰当“异化”
在翻译理论界，一直有“异化”与“归化”之争。“翻译中所谓‘异化’和‘归化’，是以译者所选择的文化立场为基本点来加以区分的。前者主要以源语文化为归宿，强调译文要有‘异’于目的语，后者主要以目的语文化为归宿，强调译文要同化于目的语。
“归化”和“异化”各有各的道理，但笔者以为，在全球化的今天，随着“汉语热”的兴起，越来越多的外国读者接触到并逐渐熟悉中国文化，汉译英实践中不妨更多地运用“异化”译法。“异化”的译法不会给读者造成太大的阅读障碍，又可以促进文化的传播和交流。
音译是一种最大程度的“异化”，它是“一种以源语言为依据的翻译方法，一般根据源语言的发音在目标语言中寻找发音相近的语言进行替代，音译可最大限度地保留源语的文化特色和源语言的洋腔洋味。”（王会娟、吕淑文、周建芝）但是，用汉语拼音翻译专有名词又需要把握一个度，如果通篇都是读者看不懂的汉语拼音，便会让读者丧失阅读的乐趣，吓跑读者。在翻译《速写因缘》过程中，笔者把握的“度”就是能从英文网站上查到较多的汉语拼音译法。能从诸多英文网站上查到，说明这个词的汉语拼音译法已经在一定范围内得到英语世界的认可。
除了音译之外，专有名词还有另外两种译法：一种是非音译的直译，一种是意译。在翻译画名《簪花仕女***》时，笔者采用的是直译“Court Ladies Adorning Their Hair with Flowers”；而《打渔杀家》用的是意译“The Fisherman's Revenge”。前者采用了“异化”的译法，而后者采用“归化”的译法，因为如果将《打渔杀家》直译作“The Fisherman and Killer”，英语读者就会产生误解，错把戏中主角梁山好汉萧恩当成杀手；另外，“Revenge”一词不但准确反映了京剧中的故事情节，此词还经常用在英文小说电影名称中。正如别林斯基所说“接近原文并不等于要传达每一个字母，而是要传达原文的精神”。(王福祯，周华文，李卫华)傅雷也曾在《高老头》译序中说到：翻译应当像临画一样，所求的不在形似而在神似。
依功能对等，恰当用注
上世纪六十年代，奈达（Eugene A. Nida）提出“动态对等”和“功能对等”的概念，他认为“所谓翻译，是在译语中用最切近而又最自然的对等语再现源语的信息，首先是意义，其次是文体”，译文要与原文具有相同的超语言的交际效果，即“译文接受者对译文的反应应与原文接受者对原文的反应基本上相同”。“功能对等”的翻译理论最终是为了让译文读者获得与原文读者相近的阅读体验。（王东风）
但是，由于生活环境、社会结构、历史传统的差异，使用不同语言的原文读者和译文读者之间往往存在着巨大的文化“鸿沟”。而创设等效语境的一个重要途径便是加注。注释可在以下几个方面促进文化交流：（1）解决某些不可译问题；（2）解决某些译文不可理解的问题；（3）避免误解；（4）避免源语文化信息的走失；（5）增加译语言读者的知识。”（戴舒颖、戴兰）
黄永玉的《速写因缘》原文中本没有注释，为了让译文读者更好地理解文章，笔者多次用注，而大多数注释又都是为专有名词而做。
首先来看人名的注释。《速写因缘》中提到的人名大致可分为五类，笔者采取了不同的翻译策略。第一类是非英语国家亦非汉语国家的名字，包括“观音”和“秋田雨雀”，这两个名字在原文中都是音译，所以对等翻译成音译的英文。笔者为这两个名字加了注释，因为“观音”在中国家喻户晓，在以基督教为主的英语国家却不一定熟悉；而秋田雨雀那句“手里握着三粒豆，不知是煮了好还是炒了好”的名句在中文网站上很容易看到，在英文网站上却没有见到相应的译文。第二类是人名，包括作者黄永玉钦佩崇拜的著名画家和有名的中国文人，如“李桦”、“高剑父”、“徐悲鸿”、“老子”、“蒋捷”等。这些名字对原文读者来说，虽然不一定个个知晓，但是大多数都不陌生；而对英语国家读者来说，他们是完全陌生的，所以这里也采用了注释。第三类人名是作者的朋友和不出名的师长们，包括“田景友”、“方季安”、“吴廷标”等，这些名字不需要加注，因为原文读者也没有听说过。第四类人名是黄永玉漫画中画到的各国***治家如“张伯伦”、“戴高乐”等，以及他在比喻自己成长时提到的“马克思”、“费尔巴哈”等人。对这类人名，笔者也没有加注。首先，这些***治家的名字与文章主题“速写”无关，不知道他们的来龙去脉并不影响对文章的理解；其次，这些本来就是外国名字，很可能译文读者比原文读者知道得还要多些，既然原文未加注，译文也就更没有必要加注。第五类是一个特殊的人名“熊凤凰”，这里的“熊凤凰”指的是“熊希龄”，中国人一看“熊凤凰”就知道这是用一个人的祖籍来作称呼，外国人却不一定明白，可能会理解成他有两个名字或者“熊希龄”和“熊凤凰”根本就是两个人。为了能让译文读者准确理解，这里也加了注释。再来看地名的注释，笔者采取的译法是大地名如“厦门”、“台湾”不加注，小地名如“大澳”、“芷江”加注释，依据依然是“功能对等”理论。
语言是文化的载体，组成语言的每个词语都负载着一定的文化意义，看起来微不足道的专有名词也不例外。在黄永玉散文《速写因缘》的翻译实践中，笔者采取了倾向“异化”的翻译策略处理原文中大量专有名词，并依据“功能对等”理论适当用注，力求使译文读者获得与原文读者相同的阅读体验，促进文化的传播和交流。但是，正如傅雷在《高老头》重译本序言中所说，“即使是最优秀的译文，其韵味较之原文仍不免过或不及”，而每一个译者都必须“尽量缩短这个距离，过则求其勿太过，不及则求其勿过于不及”，这也是笔者努力的方向。
参考文献
[1] 陈琳，“论陌生化翻译”
[2] 戴舒颖、戴兰，“从《红楼梦》的两个英译本窥析文化构架下的翻译”，见俞利*** 编，《英语翻译理化与实践论文集》
[3] 杜争鸣，《翻译策略与文化：英汉互译技巧详解》
[4] 傅雷，“《高老头》重译本序”，见傅敏 编，《傅雷谈翻译》
[5] 郭志刚、王向远、陈言，《二十世纪中国文学翻译之争》
[6] 胡安江，“中国文学‘走出去’之译者模式及翻译策略研究”
[7] 胡壮麟，“系统功能语言学的社会语言学渊源”
[8] 王东风，《功能语言学与翻译研究》
散文网篇5
关键词： 高中语文 课堂教学 技术手段
随着互联网网技术和电脑技术的发展，Internet网在教育方面的应用也越来越广泛。对高中语文教师来说，网络绝不能仅仅是课堂上的一种新的教学工具或媒体，而是高中语文教学的一个新的平台。两者的整合可形成新的课型――高中语文网络课。高中语文网络课的开展，需要多种技术手段的保证。语文专题学习网站的建设、整合课上小组合作学习的组织，都有其独特的规律，需要采用特定的技术手段。要对整合课的教学活动做出正确的评价，就更需要制定符合其特点的评课规则。而随着科技的发展，师生网络应用水平的进一步提高，新的技术手段也必将进入整合课的课堂。
一、师生共同建设语文专题学习网站
语文专题学习网站就是以介绍某一作家、作品或文学现象为内容的网站，重点讲解与语文课文相关的内容，充分利用信息网络的开放性、交互性、共享性、大容量等优势，引导学生进行较广泛、深入的学习研究，帮助他们将本专题相关知识点，甚至相关学科的内容系统化，融会贯通地帮助学生进行课外学习。
具体来说，语文专题网站的建设可以分为以下几步：
1.确定网站主题。一般来说，语文专题教学网站的主题是由教师根据必修或选修课程教学内容确定，也可由师生共同探讨后确定。这一过程中要充分调动学生的积极性，教师要发挥引导者、启发者和咨询者的作用，和学生平等交流。
2.搜索、整理、加工资料信息。学生以小组为单位，围绕已经确定的网站主题，利用***书馆、阅览室和网络搜索、整理各种形式的相关资料信息，并在教师的指导和帮助下对信息进行加工。在此基础上，师生共同进行探讨分析，研究该专题的研究现状、主要的研究方法以及发展方向等，对自己的研究提供参考和启发。
3.学生以小组为单位，通过分析和理解搜索到的信息资料，形成自己的想法和见解，与小组成员进行交流，向教师提交每组的工作成果以及研究心得。
4.专题网站的建设和互动交流。学生以小组为单位将成果上传到专题学习网站，教师在课内组织学生间的交流、沟通和借鉴，让学生在学到知识、提升能力的同时，体验到交流的乐趣和成功的愉悦。专题学习网站的BBS就是学生交流的空间。教师要积极发挥引导性作用，将学生的学习积极性引导到相关的课本内容的学习上来。
总之，在专题网站的建设过程中要体现师生的互动性，实现学习者之间、学习者和教师之间的互动交流，充分发挥学生在学习中的主动性。
在笔者的教学实践中，语文专题学习网站主要用来引导学生深化对教材文本的理解。无论哪种文体，专题教学网站上收集的作家生平、时代背景等材料，都可以帮助学生深入地理解课文。而专题教学网站上的与作品相关的，前人的读后感、书评以及论文等材料，也可以让学生加深对文本的理解。
具体从几种常见文体来说，语文专题教学网站对教学的特有的辅助作用如下：
（1）小说教学：高中语文新教材有多篇小说。语文专题学习网站可以通过收集与这些小说相关连环画、漫画或电影、电视、课本剧等资源。在教学中，教师引导学生通过欣赏与课文同题材的连环画、漫画或电影、电视、话剧、课本剧的精彩片断，并将其与小说文本进行对比品评，讨论、分析这些资料与教材文本的内容的异同，以加深对教材文本的认识。
（2）诗歌、散文教学：诗歌、散文作品的教学要强调朗诵。在专题教学网站上应当包括与教材文本内容基本一致的朗诵音频、视频资源，特别是名家示范朗诵的音视资源。在学生初步把握了教材文本内容及思想情感的基础上，通过欣赏揣摩名家的示范朗诵，进一步感受其语言的魅力和丰富的情感。
（3）戏剧教学：在进行话剧教学时，教师可以精选与教材同步的话剧视频，引导学生在深入阅读感悟话剧文本的基础上，欣赏演员们的精彩表演，进一步加深对文章的理解。
二、网络技术与高中语文课堂教学整合课的小组合作学习
小组合作学习是指由不同的学习者组成一个学习团体，为了一个共同的学习目标，共同承担学习任务，既相互合作又积极发挥每个成员积极性、***性和自主性的学习模式。
把小组合作学习理论与网络技术相融合，能增进学生间彼此的互动关系，促进学生提高思考问题和解决问题的能力，同时也是一种以学生为中心的、实践式的教学模式，学生必须强化自主学习和自我探索的意识。以小组合作学习为基础基于建构主义的网络教学，要求学生在小组合作学习的基础上，主动、积极地完成相应的小组学习任务，在自主学习的同时又要学会与他人进行沟通和交流。小组合作学习既能强化教学效果，又有利于信息社会所必需的学习者的合作精神和协同解决问题的能力的培养。
语文网络课上，学习小组的建立，可通过BBS讨论版或者网络即时通讯工具来完成，学生在教室的任何位置，都可以组成学习小组。在这样的条件下，学习小组的建立可以完全为课堂教学效率的最优化服务。
在语文网络课上，学习小组的建立应遵循以下原则：一是学习小组要有合适的人数，经过一段时间的实践，笔者认为在语文网络课上，小组人数应当在4～6人为宜，教师制定一名学习能力较强，为人热情的学生担任组长。语文网络课上，学生在组长的领导下，围绕教师制定的或者在学习过程中发现的问题，搜索、加工、整理信息，在BBS讨论版上发表自己的意见，展开讨论，最终形成小组结论。
二是学习小组合理的组成结构要求有合适的性别比例，最好按男女各半的性别比例组成，男女生的心理特点和能力差异可以在小组中起到互相补充、互相促进的作用。
再次，电子交互白板可以记录教师在课堂上对电脑的操作，教师可以在课后再次回放，有助于课后的教学反思和教学研究，可以有效提高教师的网络课教学水平。
（二）网络互动游戏在语文网络课上的应用
在高中生这个群体当中，网络互动游戏是非常受欢迎的，家长和老师也常常为学生沉迷于网络游戏而焦虑。如果能够利用学生对网络游戏的兴趣，将语文知识融入网络互动游戏中，则既能够激发学生的兴趣，提高语文成绩，又能够将学生的兴趣从普通的网络游戏中吸引过来，寓教于乐，一举两得。
目前，将互动游戏引入语文网络课的尝试，还处于假设阶段。网络互动游戏中在语文课堂中的应用，笔者设想可以采用以下几种形式：
一、网络答题挑战游戏：是最简单的应用形式，高中语文课堂教学中需要掌握的知识性内容，用选择或者填空的方式呈现，放在教学服务器上。学生通过答题获得分数，答对题或答错题都配以生动的动画和声音效果。学生以分数的高低排名，分数达到一定标准还可以获得等级晋升。
二、网络寻宝游戏：在相对开放的游戏地***里，设置各种地形，学生通过游戏中提供的各种线索，在地***上寻找宝箱，而宝箱打开后，可以获得新的宝物和新的线索，去寻找新的宝物。这些寻宝的线索，就是高中语文中的知识性内容。
三、双（多）人网络对战：采用对战游戏的方式，两个或多个学生通过答题发出各种对战招数，在短时间内连续正确答题还可以获得“连击”奖励，获得更多的分数。
四、评分挑战升级游戏：每个学生可以将自己的作文上传到游戏中，其他学生在游戏中都可以对别人的文章进行评分，学生可以利用得分升级游戏人物的级别，也可以用来购买装备等。每篇上传的文章都有基本得分，加上老师和其他同学在游戏中的评分，就是这篇文章的总得分。上传文章越多，文章得分越高，学生的级别和装备就越高。
五、以上四种模式加以组合，组成综合性、开放性的游戏。
无论采用何种模式，网络互动游戏在语文网络课上的应用，都应遵循以下的原则：
一是在课堂教学中应用网络互动游戏的目的是激发学生的学习兴趣，发挥学生的主观能动性。因此，游戏的设计应当是围绕语文知识进行的，教学性第一，游戏性第二。
二是题目和知识点的更新可以在服务器后台批量进行，操作简便，便于教师经常性地更新题库。
三是游戏中应该混合智力性的解答题、记忆性的知识题，在此基础上加入动作性的游戏因素，做到学习性和娱乐性相结合。
参考文献：
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盛大集团原本想在2011年将起点中文网推到纽交所，路演都筹划好了，然而，由于陈天桥和华尔街对于盛大的期许差距过大，导致上市戛然而止。陈天桥直截了当，盛大网络在私有化之后，可为其他子公司提供财务和管理上的支持，再通过资本运作，将旗下有价值的业务单独拆分成子公司上市，形成一棵参天大树，成长造血两不误。不过，作为先锋***的盛大文学，陈天桥仍未能推销给西方资本市场。
网络文学虽然并非中国的独有产物，但起点中文网等网站，一定不是华尔街能简单读懂的游戏——美国也有不少非正统的作家，他们并无太大名气，也很少拥有出版社资源，前几年《暮光之城》题材大热，他们炮制出了大批量的狼人/吸血鬼类型小说，直接进入了亚马逊的应用商店，以低价的方式提供给Kindle用户群，同样造就了“暴富神话”。
正因如此，在美国的银行家看来，盛大文学的资产太“轻”——轻资产对于制造业是利好，但是在互联网领域，轻资产意味着抗风险能力低。陈天桥抱怨华尔街的轻视，但事实最终证明了华尔街的谨慎确有道理，当“起点系”团队的稳定格局，被竞争对手轻易撬动，投资方对于盛大文学的估值再降两成，过山车式的遭遇证明了外界对于盛大文学的质疑：当一家公司的核心资产是约300人（起点中文网的龙头作者）的团队，而他们与盛大文学又非雇员关系，这里面的不确定因素就太多了。若按人头价值来注入资金，美国的投资机构没有见过这样的玩法。
即使“人”可以是“资产”，也一定是流动性最高的一种“资产”，而这种“资产”即使充满价值，这价值也不能说注定由盛大文学独家变现。2010年夏天，起点中文网的明星作家、月票八连冠纪录创造者、著名网络小说《佛本是道》的作者梦入神机，在连载作品的完结章节中插入声明，宣布自己转投另一家网络文学网站纵横中文网，引起轩然***。
梦入神机一语道出作家与平台之间的矛盾：究竟是谁更依赖谁？梦入神机称自己只是和纵横中文网旗下的一名作家见了次面，就被盛大视为危险，立刻将其作品扣下点击排行榜，掐住其写作收益进行威胁，也有其他作者，因为将作品版权卖给盛大之外的游戏公司，被盛大一再压制，直到作者服软。
在盛大文学旗下网站独大的年代，这样做效果的确不错，毕竟盛大提供了最为集中的读者群体和最为稳妥的支付渠道，人在屋檐下，不得不低头。作者也承认他们是依赖平台的，“起点这个平台，是越做越大，谁都知道在上面发展的好处。”
然而，作者作为盛大文学的资产，有着趋利的***意识，一旦盛大文学无法垄断市场，新的竞争者进入并提供优厚条件，资产的平滑过渡，也就不足为奇。在梦入神机“叛离”的年代，即使身为月票八连冠的他，盛大文学CEO侯小强也是连见都不会见的，平日里都由普通编辑打理与作者的关系，只要作者肯写，盛大就按照经营流程来分钱。你在今年看到起点某二流作者猝死，侯小强郑重微博悼念、宣布赔偿及作者保险福利，这在两年以前的盛大文学，连想都不敢想。
环境变了。经过盛大文学的苦心栽培，中国网络文学的市场吸引了腾讯、百度、网易等互联网企业的参战，作者成了被竞相争夺的香饽饽。作者们忽然发现，自己从依赖平台，变成了被平台依赖的角色。一位作者的跳槽，就能够带动其读者群及其付费阅读的真金白银一起转移，而盛大文学对这种正当市场竞争行为的防范壁垒，并没有太好的办法。
作者地位的逆袭，让盛大文学陷入还未赚钱便要多掏钱的困境，在宣布融资消息的同时，盛大文学将作者收益分成从50%提升至100%，这种自残战略，让盛大文学的现金流再度吃紧，而且势必考验盛大文学的运营团队在挖掘作品延伸价值上的功力。改编游戏和动漫？看似是对同类型消费者族群的拓展，但前者开发周期较长，盛大游戏迄今也只有《星辰变》和《鬼吹灯外传》两个小说成功改编网游的案例；而后者是一个更不成熟的市场，即使雄如《盗墓笔记》，在动漫化的进程上同样接连受阻。
起点中文网上修仙小说数目众多，主角陷于心魔而不能自拔时，通常会打坐运气，试***突破“三障”。盛大文学的瓶颈，亦在“三障”上，无品牌而***谋溢价，多霸道而缺少王道，善分红而疏于分治。
散文网篇7
作为XX年入***的新***员，我服从学校安排，积极从事校史的搜集编纂和参编校刊，在自己的岗位上履行***员的职责，务求尽心尽力，努力不负所托。在此，我对一年来的工作情况，从三个方面给大家作以汇报。
一、坚定***治立场加强理论学习以实际行动践行***员的承诺
要想自己的思想不落伍，必须不断学习，在学习中才能提高理论水平和***治修养。***的十七届三中全会对农村改革发展的决策、xx在纪念改革开放三十周年大会上的讲话，以及平日***报***刊及主流媒体有关***的***策方针的论述，我一一细读，深刻领会，并坚持写出了自己的心得感受。
新闻联播的收看、***报***刊的阅读，以及对新华网、人民网、光明网的浏览，几乎成为我每日的必需。在学习中，我及时了解了***中央的声音，领会了各级***府的重大决策，牢固树立起科学发展观思想。这些理论支撑，很好地指导了我的工作和学习。
我负责曲沃中学优良传统丛书材料的搜集和文字整理，为了圆满地完成这一任务，我潜心伏案，全神贯注。老校友文振强、卫秀英夫妇，是学校历史的见证人，通过座谈交流，我采集到了大量第一手的资料。为了写好县***书馆老馆长卫秀英的个人事迹，我从县文化局、宣传部等处多方了解，完成了长篇纪实文章《一个***书馆长的诗意人生》，该文还被被县工会主编的全国劳模丛书备用。杨相华、柴彦武、宋振武等已故校友文字的整理收集，为丛书编纂提供了珍贵的资料。
汶川震灾发生后，我和家人慷慨解囊，并电话向四川有关方面表达了领养孤儿的爱心。奥运会期间，虽然不能亲临现场，但我倾情为健儿鼓与呼，表达自己的爱国情怀。这些所作所为，都是我践行年初***员承诺的具体行动，言行一致，身体力行，正是一个***员先进性的要求。
校领导和老***员经常在思想工作以及生活上对我进行帮助。郭校长谆谆告诫：做事先做人，要保持高度的***治敏锐度，提高***治觉悟。有老***员的关心帮助，有校领导的悉心指导，让我少走了不少弯路，***治上逐步走向成熟。
二、做好本职工作，提高业务素质用过硬的基本功履行职责、教书育人
作为一名语文教师，我热爱语文教学，喜欢和文字为伴。从教之余，信笔涂鸦，以写作为乐。在学校办公室专事文字期间，我进一步加强高中语文教学的钻研，对多年来的教学经历进行梳理，尽量提炼出有价值的感悟来。由于自己的教学心得经常在语文报主办的中华语文网发表，今年四月，语文报邀请我主持中华语文网高中语文论坛。这虽然是业余兼职，完全义务的，但通过这一平台，可以和全国优秀的语文界同仁交流，无疑会提升自我的水平，同时也宣传了我们的学校。
《高考作文应试速成系列讲座》、《“神七问天”里的语文》、《推介一首诗》、《试论祁人诗歌<祖国>及其修改》、《散文、小女子以及小女子散文》等数十篇教研论文在语文报网站登载后，受到广泛好评。个人的荣誉是微不足道的，为集体争光才是最大的光荣。我报道学校的稿件在《晋文化研究》发表，回忆学校老教师王柏龄老师教诲的散文《秋日怀师意阑珊》，在教师节刊登于临汾日报副刊头条……这些点滴所得，都让我无比欣慰。
要完成好学校交给的任务，必须具备良好的文字表达能力。我虽然一向爱好写作，但由于平日教学工作繁重，没有时间和精力过多投入，写作水平一直徘徊不前。学校的安排和领导的信任，有利于发挥我的特长，于是，如何提高自己写作能力就迫在眉睫。为了不负领导重托，为了向学校优良传统丛书编纂提供有价值的文字，我苦心学习，勤于练笔。
关注时事，学习***治，是对一个***员起码的要求。把关注和学习转化为行动，才是真正的目的。抗震救灾期间，除了捐款献上爱心，我的诗歌《孩子，我要怎样才能保护你》先后入选中国诗歌学会主编的诗集《感天动地的心灵交响》和《中国诗歌》杂志，诗歌《感受5.12》在临汾日报发表后又被北京朗诵艺术家制成mtv短片，在网上广为传播。奥运举办、神七发射、纪念改革开放……，我有数百篇文章在新华社主办的新华网、现代快报以及光明日报、山西日报、临汾日报、宁波晚报。盐城晚报等部级和省内外媒体发表，《沃地寒士望京华——我的奥运日记》被中华语文网首页专栏推出。
各大门户网站大量转发我的文章，固然能让更大范围的读者受益。但作为曲沃中学的一名***员、语文教师，努力使自己的教研和写作成果服务于教学，才是我的本职。高考前夕，我与年轻同事交流备考体会，并把自己的写作心得和下水作文印发给高三的同学们。原高三年级291的崔欢、董旭芳，290的崔翔等同学，与我交流高考作文的应试时，结合自己的写作，我有针对性地把抗震救灾题材的写作予以辅导。考后，同学们深以为幸。其中，崔翔同学的作文分数达到了平时的最高水平，并以585分考取了北京化工大学。
由于自己注重学习，勤于练笔，在12月18日xx发表纪念讲话的同时，新华网页头条推出的网友深情回眸改革开放专题里，收录了我回忆改革开放的文字。日前，新华社把我列为2010年度新华十大新秀博客候选人，这是我的欣慰，也是学校领导关怀培育以及同志们支持帮助的结果。
三、不断自省，加强自律完善自我的道路还很漫长
回顾昨天，是为了更好地把握今天、展望明天。作为教师，我懂得“吾生也有涯而知无涯”的道理；作为***员，批评和自我批评是是我们***的优良传统。古人尚能做到“日参省乎己”，我虽是一个新***员，却是一个有着近20年教龄的中年教师，所以更应该从严要求自己。
今后，我要躬身自省，对自己的言行不断校正。对批评和建议，要虚心接受。一定本着“有则改之，无则加勉”的态度，这样才有利于自己的进步。工作中的问题和情况要积极向领导汇报，这样才能得到及时的指导和帮助。同时，我要更加密切联系群众，团结同志，和***中央及上级领导保持一致，在思想上真正入***，在工作中起到***员应有的模范带头作用。
散文网篇8
何为“西部”，何为“西部散文”？“西部大开发”中的“西部”，包括陕西、四川、甘肃、内蒙古、青海、宁夏、西藏、***、广西、贵州、云南、重庆12个省市自治区。而文学界对“西部”文学边界的勘定始终处于游移状态。学者余斌认为西部为“甘、宁、青、新、藏五省区，其自然标志为黄河的第一个南北走向段和川西走廊”；肖云儒认为西部指***、甘肃、青海、宁夏、西藏、内蒙古西部和陕西西部等相对于我国中部和东部而言经济落后，有待于进一步开发的广大地区；作家史小溪把西部限定在***、青海、甘肃、宁夏、西藏、云南、四川、贵州、重庆及陕西西北部、内蒙中西部一带。我的理解，西部应是一个相对宽泛的概念，是相对于“东部”而提出的地域、文化与经济的概念。没有“东部”，何来“西部”的概念？西部散文同样亦然。
与“东部”比，“西部”有相对独特的地域、文化与经济特点。从地域的角度上讲，西部地区有辽阔、厚重的黄土高原，有巍峨的昆仑山、天山、祁连山、贺兰山、秦岭，有令人神往的草原，也有茫茫戈壁与沙漠，还有黄河、长江与青海湖、博纳斯湖等江河湖泊……西部雄浑壮丽、色彩斑斓的大自然本色，与多样性的地理地貌，在环境的艰难性上表现出严酷的一面，同时也在审美特性表现出苍凉、厚重、辽阔、力量甚至神性的一面。从文化的角度上讲，西部地区拥有我国多民族多元共生的文化状态。西部各民族在此长期融合，形成了源渊流长的历史文化，丰富、浓郁的民风民情，以及纯朴、真诚、坚忍不拔的生命个性。当然，从经济的角度上看，由于环境恶劣、交通不便、人才稀缺等原因，西部地区长期处于经济上的不发达状态，某种意义上也是经济落后的代名词。而“西部大开发”以来，西部地区的丰饶的能源资源，又让西部人扬眉吐气，挺直腰杆。
以真实地表达个人情感与思考为基本特点的“西部散文”，要强手如云的中国文坛中找到自己的合法性位置，一定会“扬长避短”，在表现西部地区独特的山川景物与瑰丽的地域文化特色之时，借以反抗商业社会所渗透的世俗与铜臭。如同《中国西部散文精选》主编史小溪先生所言的那样：西部散文是“遗留胎气的散文，贲张血性的散文”。西部散文作家在创作中普遍追求那种大气和恢弘、苍健而厚重的文体风格，骨子里迸发出一种崇高的精神追求。
西部散文作家的人群非常庞大。有老一代散文作家李若冰、许淇、流沙河、刘成章、王宗仁、杨闻宇、汤世杰、淡墨、朱奇、徐成淼等人；有当代西部实力派散文家贾平凹、周涛、刘亮程、史小溪、高建群、马丽华、裘山山、尚贵荣、马步升、于坚、朱鸿、孤岛、雷平阳、叶舟、杨天林、周闻道、杨献平等人；也有祁建青、铁穆尔、唯色、海泉、斯日古楞、叶尔克西、野鹰、拉木嘎土萨、姚胜祥、阿舍等蒙、回、藏、维、彝、苗、侗、土、哈萨克等少数民族散文家；还有更年轻的王族、刘志成、余继聪、陈洪金、卢一萍、凌仕江、曹建川等人。如果说老一代西部散文作家以表现西部自然景观、西部奇异的文化魅力而取胜的话，那么，新世纪以来的西部散文作家，则更专注于西部人精神世界的探索。
就文本而言，西部散文的精神追求较为强悍，往往是旗帜鲜明地表达自己的情感与思考，表达自己的价值判断。在当下的消费文化社会环境中，社会变得越来越功利、世俗与浮躁。按照法国哲学家本雅明的说法，消费时代的文人为生计而忙碌着，“他们中的一部分加入文化工业的行列，加入专栏作家、广告人、通俗文艺生产、出卖影视剧本、撰写流行的歌词等热门市场中的文学交易中（博德莱尔所言的“为钱而干的缪斯”）、“这些作品轻松自如的描写风格，投合在柏油马路上拾拣花草的游手好闲者的风格”。这种现象在经济发达的“东部地区”较为普遍。然而，难能可贵的是，西部散文作家们在物欲横流中的“穷且益坚”，拒绝世俗的诱惑，双脚站立在泥土之中，用人文情怀来关注社会底层，用笔张扬原始自然生命力，来传达坚守良知的道德追求。应该说，西部散文作家的泥土根性更直接，这本身就是一种心灵自觉的“接地气”行为，无需任何行***命令。西部散文因展示自我生命精神，而具有高洁的气质。如同我国当代著名散文评论家范培松先生所言，西部散文具有“超凡的脱俗和纯净”。
从美学品格上看，西部散文拥有“大的器质”的美学特征。一是，表现在题材的“超世俗性”特征。西部地区的自然物象，能够一次次打动和激发起散文作家们的情感，引发审美与创作，其关键之点在于它能够充分地暗合作者的精神气质，传达作者的审美理想。因此，西部地区典型的自然物象，某种意义上就是西部作家心灵世界写照，就是西部人精神风貌的象征物。二是，西部散文的文本中传达出西部人特有的沉厚、健朗的精神风貌。西部散文中借景抒情、托物言志的散文，大都善于抓住特定地域的物象与风情，传达一种不甘于命运的昂扬奋进的精神力量。
在电视工业与互联网不断地制造噱头来刺激大众消费、制造大众狂欢的年代，人们更需要“精神补钙剂”。“西部散文”所呈现出的“大的器质”与钙质精神，正是我国转型时期社会普通人群需求的。基于这种原因，以其恢宏的气势张扬西部的人文精神和民族个性、表现西部人内在的文化情感和独特人格力量的西部散文，给人们提供了难能可贵的精神钙质，满足了人们高层次的精神需求，也拥有一定的消费人群与消费市场。像贾平凹、周涛、张承志、刘亮程、马丽华、高建群、朱鸿、马步升等人的散文选本，在***书市场上均具有很好的销售量。