学文网2008年11月17日，司徒雷登骨灰归葬杭州安贤园。在去世46年后终以中国著名教会大学创始人的身份归葬出生地杭州。司徒雷登的墓地在陵园半山腰，坐北朝南，新制作的墓碑上镌刻着，“司徒雷登，1876～1962，燕京大学首任校长”，墓碑旁饰以一座洁白的和平鸽浮雕。
杭州之子
专程赶到杭州出席安葬仪式的美国驻华大使雷德称，司徒雷登是“杭州的儿子”。这是一个相当准确的评价，不仅司徒雷登，他的整个家族与杭州都有着千丝万缕的联系。
1876年，司徒雷登出生于杭州下城区耶稣堂弄，父母都是美国长老会传教士。彼时的耶稣堂弄，地处杭州武林门外贫民窟，并无今***邻银泰百货的繁华。司徒雷登出生前两年，其父司徒约翰在弄堂南口修建了基督教天水堂，就此定居下来开始传教。
11岁时，司徒雷登回到美国弗吉尼亚州上学，却因不会说英语被同伴嘲笑。他在神学院获得博士学位，在面临毕业选择时，他曾经犹豫不决，当年跟随父母在杭州的生活经历并没有给他留下太好的印象。“我天生就不喜欢传教士，然而人们在当时都普遍认为，一个人如想真正成为名副其实的耶稣信徒，他就应到国外。”
司徒雷登回到了中国，那一年是1904年，他28岁，刚刚新婚不久，他继承了他父亲的事业，继续以基督教天水堂为中心开始传教，开办免费的《圣经》学习班。由于工作出色，他在随后不久就受聘任教于南京金陵神学院。也正是以杭州为起点，他日渐走近并亲历了20世纪上半叶中国大地的风云激荡，直至1949年卸去美国驻华大使一职后，才被迫告别中国。此时，他已经完全改变了童年时期对中国的观感，在晚年的回忆录中，他深情地写道：“中国人会非常清楚我对他们的爱。”
司徒雷登回国仅三个月即告中风，其私人秘书傅泾波将他接到家里照顾。这时所有围绕在司徒雷登身上的光环都已散去。1962年，司徒雷登在傅泾波家中悄然去世，中美两国对此都没有做什么反应。在去世前，司徒雷登更加想念中国，他的亲人包括妻子都葬在自己生活了大半生的这个国度，而他也希望自己能够归葬到他们身边。
被拒绝的校长
在司徒雷登期望的归葬地点中，杭州并不是第一选择。他最初的遗愿是归葬到亲手创办的燕京大学校园中。
1917年，在物色燕京大学校长人选时，美国基督教青年会国际协会副总干事布鲁克曼认定：“司徒雷登中文与英文都运用自如，而且深谙中国文学，他的心灵也属难得的品质。我相信他举世无敌。在未来的大学里能调和中外，折衷新旧思想的，我不作第二人想。”1919年春，司徒雷登走马上任。刚刚到达燕京大学之初，学校“分文不名，而且似乎没有人关心；学生不到百人，教员中只有两位中国人。许多西方教员，不合于大学教授的条件。”更要命的是“常年经费有一半是落空的”。为了筹款，司徒雷登奔走于中外富豪之间，他有一次曾和朋友抱怨说，“从未见过一个乞丐像我这样”。为了给燕京大学寻找校址，他靠步行，骑毛驴，骑自行车走遍北京四郊，最后在现海淀区买下了一块地皮，并延请美国著名建筑师墨菲进行设计，也即是现在的北京大学校址。
司徒雷登秉持思想自由的理念，他曾在自传中提及，“不应在学业上优待那些立誓信教的学生，也不要给那些拒绝信教的人制造障碍。它必须是一所真正经得起考验的大学，允许自由地讲授任何真理，至于信仰或表达信仰的方式则纯属个人之事，学校决不干预。”仅仅用了10多年，司徒雷登就将燕京大学办成与北京大学、清华大学等中国知名学府齐名的综合性大学。也正是在此期间，司徒雷登的夫人艾琳病逝，安葬在燕京大学。
1962年，司徒雷登在临终前向傅泾波表示，希望自己去世后能和自己的妻子安葬在一起。但当时正值中美关系最为冷淡的时刻，傅泾波一直在暗自寻找机会。1972年，尼克松访华，中美关系解冻。次年，傅泾波就回到中国，希望能完成这个遗愿，但最终失望而归。1984年，傅泾波再次回国，仍是无果。1985年11月，傅泾波一封致***函，写道“司徒生于中国，视中国为故乡，双亲尤其爱妻均葬于中国，回葬一事望从人道主义考虑，而不涉及司徒之历史评价”。
司徒雷登的骨灰之所以迟迟不能归葬燕园，很重要的一个原因是，他27年的燕大校长生涯，在中国民众中的印象却几乎完全被短短3年的驻华大使生涯覆盖。
转机与归葬
傅泾波去世之后，其子傅履仁继续为实现司徒雷登的归葬遗愿而四处奔走。
傅履仁曾任美国陆***法务总监，1989年获少将***衔，是美国陆***第一位华裔将***。1995年，傅履仁退役后出任麦道公司驻北京总裁。重返北京时，傅履仁特地来到北大临湖轩，他发现，门口一块用中英文写着“司徒雷登曾居住之处”的大石头也被人刨走了。司徒雷登的妻子艾琳下葬在燕大公墓的灵柩也不知去向。
1998年克林顿访华前，傅履仁也通过种种渠道向克林顿访华的先遣人员、驻华使馆等表达了这个愿望。但最后得到的中方反馈是“时间还不对。”1999年，傅家得到消息：北京大学方面就司徒雷登骨灰安葬于燕园一事进行了研究，认为按照人道主义原则应予同意，但宜低调进行，并已将此意见上报中央。
历史的诡谲之处在于，绝望和希望经常只是一线之差。司徒雷登骨灰归葬一事，在一次不经意的会面中出现了转机。2006年，傅履仁出任第四任百人会会长――由贝聿铭和马友友等人发起的一个美国华裔精英组织――与访美的浙江省***府代表团有一次会面。
会谈期间，傅履仁很自然聊到了司徒雷登。令他意外的是，不久后傅履仁回访中国时，浙江省外事办主动提及了此事，不久向傅履仁确认了司徒雷登归葬安贤园之事。
最初燕大校友会内部也是意见不一，有的认为应该坚持葬回燕园。但经历了种种曲折的傅履仁态度很明确：避免节外生枝。大家最终达成共识：葬于杭州是目前的最佳选择。
美国***府对此事也非常重视，司徒雷登骨灰自华盛顿运抵上海后，傅履仁本来计划自己带去杭州安葬，但美国驻上海总领事馆派专车专程把骨灰送到了杭州……
至此，自称“是一个中国人更甚于是一个美国人”的司徒雷登，在阔别中国近六十载后，终于回到了他人生的起点。
（摘自《国家历史》）