学文网【摘 要】电子媒介以不可抵挡之势入侵童年，影响儿童成长的方方面面。本文主要从儿童认知、道德、审美与童年进程四方面探讨电子媒介的影响，使用得当，电子媒介会成为儿童知识渊博的朋友；使用不当，电子媒介会摧毁美好的童年。
【关键词】电子媒介 儿童 童年进程
电子媒介充斥在现代人生活与工作的每一个角落，以至于人类已经无法想象在没有电的世界里该怎样生存。电脑、手机让成人着迷的同时，也让儿童深陷其中难以自拔。看看周围，在餐厅的某个角落，成人吃饭聊天，儿童就沉浸在手机或者平板电脑的世界里。在家中，孩子哭闹无计可施时，家长会掏出手机，播放有趣的视频吸引孩子的注意力。
个人无法阻止历史的进程，在这个信息化时代，个人很难避免儿童不接触任何电子媒介。电子媒介既是天使，也是魔鬼，它们“随风潜入夜”，逐渐渗透到儿童生活的每一个角落，对儿童的成长造成利弊交加的影响。
一、对儿童认知的影响
皮亚杰认为：“认识上的适应，也像生物学上的对应物一样，是由同化和顺应之间的一种平衡所组成。”儿童通过同化和顺应掌握外界信息，从而适应环境，学会生存。
电子媒介出现之前，人类通过纸质媒介来获取信息。儿童通过学习才能寻觅到打开成人世界大门的钥匙，这一过程是漫长的，伴随着儿童的成长。电子媒介的出现，大量信息以***片、视频的形式呈现，使得现在儿童可以获得从前儿童难以接触的秘密。这一方面可以扩大儿童的视野，知道人的身体组成是什么，世界的另一端有什么，科技的前沿创造出了什么……另一方面却可能意外地让儿童了解到暴力、性等从前对儿童封锁的信息。是否因为电子媒介会造成恶的后果就阻止其进入儿童世界？当然不可能，同样对儿童也不公平。如今，儿童如果从未看过某个动画片，玩过电子游戏，那么在同伴中间他会被排斥，因为他和他们没有共同话题。从幼儿园小朋友集体被平板电脑诱拐的实验，可以看到科技产品对小朋友有着无可抵挡的魅力。儿童具有敏锐的观察力，他们看见成人时不时看看手机或电脑，他们会好奇其中的奥秘，他们会探索如何使用成人的“玩具”。黑格尔认为文明的进程会使曾在历史上显得神秘的知识都成为儿童的玩具，“在知识领域里，我们就看见许多在从前曾为精神成熟的人们所努力追求的知识现在已经降低为儿童的知识，儿童的练习，甚至儿童的游戏。”曾经的计算机只有国家实验室才拥有，如今儿童都会使用计算机听音乐、看视频。长时间沉迷在电子媒介营造的世界里会对儿童身心健康造成不良影响。认识世界的方式是多种多样的，电子媒介绝不是也不应该成为唯一的途径。儿童处于大自然中，可以用眼睛去看，用耳朵听，还可以用手去触摸，用鼻子闻，用嘴巴尝，他们感受的世界是五彩缤纷、生动灵活的。儿童的每一天都是新鲜的，他们充满好奇地观察这个世界，世界呈现给他们的每一天也是充满变化的。昨天天晴，今天下雨；昨夜漫天星星，今夜月朗星稀；昨天有雁飞过，今天小蝌蚪在找妈妈……儿童在大自然度过的每一天都是充满生命力的。何必浪费大自然的恩赐？在大自然的庇护下，每一个儿童都能快快乐乐地成长为一个身心健康的人。现在电子媒介无处不在。成人对电子媒介的态度是否应该如临大敌，还是应该听之任之？或者应该淡然处之，既不放任也不完全拒绝，就像周作人在其《儿童的文学》中所阐述的，成人可以“放胆供给”儿童所需要的、能够满足儿童的本能和兴趣的一切精神食粮。成人“不必愁他有什么坏的影响，但因此我们又更须细心斟酌，不要使他停滞，脱了正当的轨道……”电子媒介寓教于乐，合理的使用可以对于儿童的认知起到积极的作用。电子媒介的魔力让很多成人都不可自拔的沉溺其中，但是成为父母后，成人必须承担控制儿童使用电子媒介的时间与质量的责任，就像守护一朵带着露水的玫瑰一样，成人该有怎样的小心翼翼，才能保护世间最纯真最脆弱同时也是代表未来和希望的花朵。
二、对儿童道德的影响
电子媒介虽然会向儿童宣传道德规范，但同时暴力、争斗、尔虞我诈也会出现在电子媒介上，造成儿童道德认知的迷茫。波兹曼在《童年的消逝》中不无忧虑地指出：“很显然，媒介已经削弱了家庭在塑造年轻人的价值观和情感发展上的作用。”电子媒介给儿童创造了一个虚拟的世界，儿童会认同虚拟世界的规则。例如家长说打其他小朋友会痛，欺负别人的小朋友将没有人和他玩。但是儿童看见猫和老鼠成天打架，看见喜羊羊和灰太狼总在争斗。儿童会发现这个过程充满乐趣，在和其他小朋友交往时也会产生同样的逻辑。怎样知道欺负别的小朋友是不对的呢？当儿童看到别的小朋友受伤哭泣，当自己被其他小朋友欺负感到痛苦时，儿童这才会从不同角度看问题和理解问题，才会对别人产生同情心。休谟认为“广泛的同情是我们的道德感所依靠的根据。”在虚拟空间中，儿童身体的存在被抽离，于是应该形成的常识和同情心也被抽离。正常儿童会了解人被火烤的后果，并同情被烤者的痛苦。而连云港9岁男童竟然模仿灰太狼用火烤羊的情节，将两名同伴绑在树上点火，造成了严重的烧伤。这样极端的事例说明该男童沉溺虚拟世界中，在动画片中，小羊并不会受到真正实质性的伤害；现实中，他认为他的行为只是游戏并不会造成严重后果。儿童的道德观正在形成中，电子媒介的矛盾让儿童困惑。一方面，儿童会得益于电子媒介宣传的真善美；另一方面，儿童会受困于电子媒介透露的假丑恶。家长所要做的是控制和解释电子媒介所传播的信息，让儿童在与人交往中形成被社会认可的道德观。
三、对儿童审美的影响
审美是儿童的天性。经验告诉人们，儿童喜欢漂亮的伙伴、漂亮的衣服、玩具，喜欢动听的音乐、优美的环境。毕加索认为每一个儿童都是艺术家。儿童的艺术不受功力目的支配，他们凭着纯粹的心表达稚嫩的情感。美是秩序的感性表达，儿童天生有一种对规律性的强烈需要，儿童通过审美表达自己对于世界的观感和对于规律的把握。正如庄子所云：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理……”老子指出圣人的精神状态 “复归于婴孩”。圣人通达天地之美，儿童也在通过自己天真无邪的双眼观察世界，试***寻找世界的规律。自然是美的，处于大自然中的儿童是快乐的，他们有着无穷的问题需要探索，他们也有着无数的艺术作品亟待完成。电子媒介同样也会试***向儿童传播美，通过电子媒介，儿童可以看见平时很难看到的海底世界、非洲大草原、热带雨林……满足儿童的好奇心。儿童通过电子媒介认识的世界是不全面的，洁净的城市生活会让儿童诧异“脏”为什么存在。有的儿童看见自己的排泄物会恶心，当污泥溅到皮肤上时甚至会呕吐；任何人想到污泥由动物排泄物构成，都有点不舒服。而乡村的儿童或许此时正开心地玩泥巴，单调的生活和传媒让人无法想象另一种生活方式。真正的美是一种和谐，自然中不仅有高大雄伟、光鲜亮丽，自然也包括各种奇形怪状，经常接触大自然的儿童，会明白可爱的猫咪是美，同样老鼠的存在也是和谐的；会明白蝴蝶是美的，明白虽然毛毛虫不起眼，可正是它变成了美丽的蝴蝶；自然的一切存在都是合理而且美好的。如果儿童接受相似的传媒，那么他们长大后会怎样？是否会依照相似的审美过着与他人无差异的生活？他们未来的生活是否会丰富多彩，充满创造力？
四、对童年进程的影响
童年是人生中最美好的时光，电子媒介不应该让童年走向逐渐消逝的道路。达尔文、爱因斯坦等人皆因为童年的好奇心而激发了他们成年后的探索。电子媒介是人类科技的成果，使用得当可以增光添彩。现在，每天，成千上万来自世界各地和各个领域的信息通过电视或互联网传播，儿童可以快捷地从中获得所求。这些信息可以是有益的、寓教于乐的，有的儿童探索了科技的力量，学习的捷径，努力的结果使得他们成为神童或者少年大学生，在这之后，他们依然会对童年的玩具念念不舍，在学识方面，他们超出了正常的儿童，在生活和心理需求方面，他们仍是孩子。电子媒介也会为儿童打开一扇窗，让儿童窥见成人世界的秘密。有的儿童过早了解了性知识，甚至早早有了，世界上最年轻的妈妈是一位五岁女孩，这个儿童或许会在哺育方面多一些知识，可是并不会一下子拥有成人的思想和经验。电子媒介是否会加速童年的进程？木桶效应告诉我们想盛满水，必须每块木板都一样平齐且无破损，如果这只桶的木板中有一块不齐或某块木板下面有破洞，这只桶就无法盛满水。神童在某一方面可以卓尔不群，可是在其他方面的表现可能平常甚至失常。英国来德尔克斯大学36年间跟踪调查210名神童，结果3%的人最终功成名就。极端的个案可见塞达斯的事例，哈佛大学一名心理学教授，在自己儿子塞达斯身上进行“培养试验”，塞达斯6个月时能读出26个英文字母，2岁看懂中学课本，4岁发表4篇文章，6岁完成解剖学论文，12岁被哈佛大学录取，14岁住进精神病院。精神的物质基础是神经生理组织。儿童心理发展从一个阶段到下一个阶段过渡的最佳速率是由大脑等神经生理系统发育中相应阶段过渡的速率决定的。只有符合自然的正常速率才能让儿童健康地成长。卢梭认为：“大自然希望儿童在成长时就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟果实，它们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂，我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”儿童有自己的大纲，尊重儿童的成长速率，满足儿童对电子媒介的好奇，有选择地让儿童接受电子媒介传播的信息，让电子媒介成为生动有趣、知识渊博的朋友，让童年更加美好。
结语
信息化时代，如何让儿童快乐地成长是每个家长必须思考的问题。现在中国的年轻父母很多都曾经是独生子女，可能他们儿时就与电视为伴，长大后又沉浸在网络世界里。80后母亲在家沉迷网络，让8岁孩子洗衣做饭的新闻，说明80后父母曾经的生活重心就是电子世界，如果他们无法控制自己，那他们如何教育孩子？儿童是这个世界最美的花朵，童年是人的一生中最美的时光，看看儿童天真无邪的笑脸，怎么忍心儿童迷失在电子世界里？儿童也是成人之父，当年轻父母无法控制自己时，请看看自己的孩子，想想自己的责任。如果年轻的父母童年的玩伴是冰冷的电视机，问问自己快乐吗？问问自己是否想让自己的孩子重复那样的道路？电子媒介让现在人的生活发生翻天覆地的变化，成人无法阻止儿童接触电子媒介，成人所需做的是控制儿童接受电子媒介影响的内容和时间。尽量多陪陪孩子，让孩子接触大自然，让孩子多交朋友，让孩子融入真实而美好的生活。
【参考文献】
[1][瑞士] 皮亚杰，左任侠等译编. 皮亚杰发生认识论文选，华东师范大学出版社，1991：10.
[2][德] 黑格尔，贺麟等译. 精神现象学上册，商务印书馆.
[3][美] 尼尔・波兹曼，吴燕莛译. 童年的消逝，广西师范大学出版社，2004 ：210-211.
[4][英] 休谟，关文运译. 人性论，商务印书馆，1981：268.
[5][法] 卢梭，李平沤译. 爱弥儿，商务印书馆，1994：91.
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