学文网广东广州 董天策（暨南大学新闻与传播学院教授、博导，本刊特邀审读员）最近读《同舟共进》，老在想一个问题：为什么刊物越来越为思想文化界所看重？从编辑理念与编辑策略上讲，我以为该刊具有求真务实的责任担当与实践智慧。“求真”首先是要追求“事实的真实”，即“求实”——把握客观现实，探寻历史真实；同时也要追求“认识的真实”，即“求是”——探寻事物规律，发现事物真理。“求真”虽不容易，但认识可以超前。而“务实”，一方面强调要在规律性认识的指导下去实践，做实事；一方面又意味着行动总是受到社会历史条件的制约，要从实际出发。《同舟共进》的一个显著特点，就是编辑与作者共同努力，在当前社会条件所容许的范围内努力求真，触及历史的真实，讲出现实的真话，传播人类的真理，既有知难而进的责任担当，又具把握有度的办刊智慧。
2012年第7期“把脉‘医改’”专题，就体现出求真务实的精神。题记说得好：“自新医改方案公布以来，在基层医改和全民医保等保障制度改革取得一定成效的同时，医疗机构改革并没有同步跟上，与民众的期望仍有相当距离。中国医改需要在若干试点之外寻求更新、更明确的思路。”广东省卫生厅厅长姚志彬坦言：“公立医院改革难就难在，到目前为止我们还没有一个明确的思路，缺乏‘顶层设计’。”“公立医院改革不能同步推进，不光是其他医改措施难以跟上的问题，而是我们现有医改所取得的成果也会被抵消掉的问题。”陈季冰认为，“在医疗、教育、传媒等关涉现代文明国家中公民基本公共权利的领域进行的改革，都可被视为中国经济体制改革中突破计划经济体制堡垒的最后冲刺”。朱恒鹏提出，基层医疗改革的目标模式，是“放开准入，形成自由执业的、以私营诊所为主体的初级医疗服务供给格局”。南桥承认，医疗制度的改革，是几乎每个国家都要面临的复杂问题，且各国都有自己不同的挑战。不过，美国医改的经验是值得重视的。其一，美国***府对医疗的投入很大；其二，美国“医药分家”的做法十分合理。
在探寻历史真相方面，近几期刊物都有文章值得一读。第6期《***“杞人忧天”？》披露，1960年，***直率地对说：“形势不是大好，也不是小好，是一点也不好，老百姓在挨饿，已经饿死了不少人。有些省一方面说粮食大丰收，另一方面向我写报告要救济粮。”***如此鲠直陈言，忧国忧民，难道是“杞人忧天”？《“此曲只应天上有”——赵树理的困惑》一文，赵树理的人生悲剧，反映出那个时代的作家悲剧，令人掩卷深思。第7期《海峡两岸***要日记》呈现出两岸多位***要的日记特点。原来，于右任1962年临终前几天写的一首歌，即后来传遍海峡两岸的《于右任遗歌》，就写在日记本上，且有旁注：“天明作此歌”。半个世纪过去，如今两岸仍旧“山之上，国有殇”，怎能不令人感慨唏嘘！
着重探寻认识真实即寻求真理的文章，也有佳作可赏。第7期李洁非的《我们应该如何读史》指出，中国“封建社会”与“奴隶社会”一说值得商榷，以中国历史之实际，不单“封建社会”之说穿凿附会，连“奴隶社会”的存在，也并不能从史料上落实；农民起义不过是旧有***权的抄袭者，一旦迈过“反抗”期，从“造反者”变成“当权者”，最多完成改朝换代，历史仍在旧格局中运行。直到明末，黄宗羲才直接否定君权，提出以私有观念为核心的全新社会***治伦理，达到前所未有的精神高度。第5期散木的《叫一声“***”太沉重：叛徒龚楚其人》呈现出历史的复杂性。龚楚回忆录里的“亲历、亲见、亲闻”，具有相当的史料价值。龚楚这样的“叛徒现象”表明：理想催生***，但***最终能走到哪里，则要看思想建设如何。当然，对龚楚其人，在鄙薄其叛徒历史的时候，其“变节背后的深层次动因”也值得认真反思——极左路线指导下的肃反运动，严刑逼供，滥杀无辜，教训极其深刻。狄马的《我们比俄罗斯作家少了什么》指出，苏联文学中日后成为不朽经典的作品都不是为发表而写的；相反，作者在写作时就明白，这些作品完全有可能在他们生前无法出版，甚至可能招来杀身之祸。他们仍凭着超凡的意志，越过贫穷、疾病、死亡的危险，构筑着属于自己的精神圣殿。这究竟是为什么？解答有二：一是来自于的终极关怀，二是来自于自由传统的***人格。这样的精神追求，正是中国的作家们所缺少的。他山之石，可以攻玉矣！
生动通俗的语言、轻松活泼的文风希望继续保持下去
安徽阜阳 常法秀（阜阳日报社离休老干部，安徽省老新闻工作者协会常务理事，阜阳市老新协副会长兼秘书长）春节期间，作为“2011年度热心读者”，我意外收到了杂志社主编的《文人的骨气和底气》、《被利益集团拖垮的王朝》两书（世界知识出版社出版），真是太高兴了。它的价值远远超出子女、单位、亲朋所赠之任何节日礼品，它是我近几年春节中最值得兴奋之事。我对贵刊相思十年，仅2011年订阅了一年，可说贡献太小，享此赠送，实有受宠若惊之感。在此谨向编辑部深表谢意！
《同舟共进》每期到来，我都要一气读完。在我的老同志圈子里，我是见人就宣传，有的同志在我的宣传下已开始订阅。现将我对贵刊的主要感受略谈于后。阅刊的一年中，给我最大的感受是：贵刊每期的“专题策划”最好，可说是言人之欲言，言人之不能言。如2012年第1期“走近东欧”专题。人们原来只知道东欧剧变的原因，但变化后的情况，其他媒体很少报道。在过去冷战思维的影响下，总对巴尔干半岛上“社会主义”国家的感到悯惜、担忧。看了该“专题”的几篇文章后，真是眼界大开。其实人家多是以极小的代价取得了可观的成绩。20年来实现了***治经济体制的重建，变革速度超出了人们的预期。像原来的“欧洲病夫”波兰已变成“中欧之鹰”；斯洛文尼亚这样的小国，人均GDP却是中国的近10倍，令人惊讶。其次，我对欧盟也有了较客观真实的认识。过去在电视和报刊上，只知欧盟对华如何如何，事实上，欧盟对中东欧国家提出的四项入盟标准，约束了中东欧国家的转型方向并加速了转型进程，是公正可行的。
第2期的“专题策划”中，我很同意经济学家吴敬琏先生关于“中国站在新的历史十字路口”的说法。中国目前确实需要一次***那样的“南方谈话”，历史可以让后辈接下元老派留下的宝贵遗产——“南巡讲话”精神。我国经济改革确实取得了重大成果，但众所周知，目前仍存在许多严重问题。吴敬琏在文中提出值得让国人警惕的是：守旧势力把这些问题归罪于市场化改革，要求再来一次“”，“实现对资产阶级的全面”，等等，这是多么危险的思想。孙中山所言“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”，可说是经典教诲。当然，大家无不寄希望于今年的十，希望能坚定表明深化改革的决心，把“小平南方谈话精神”继承下来，切实推进经济、***治、社会和文化体制改革。果如此，我们的执******、我们的国家是大有希望的。
最后，我对贵刊第2期陈四益先生的《忽然想到——文化如何繁荣》一文很感兴趣。我赞成他提出的关键问题：文化的繁荣，不是光靠资金投入，而是要有对思想文化的宽容与包容，给思想文化留下自由发展的空间，让作家写出他心灵深处最疼的地方。时间只承认经典，艺术只承认一流。郭沫若、茅盾、巴金等***后无述作（巴金只有《随感录》），便可以说明以上问题。陈先生此文文风活泼、轻松，寓真理于幽默、诙谐、讽刺之中。最后几段的升华，尤为深刻可读。此种形式的文章入刊，犹如严冬室内增添了一束盛开的水仙花，火锅旁的一碟凉菜，睡前听到一段美妙的乐章，令人读后处于高雅愉悦的享受之中。
贵刊的语言我也很欣赏。像“当年‘东风’、‘西风’掰手腕”；“尤斯丁先生一直与前***进行着拔河赛”等，这是多么形象、生动易懂的比喻啊！希望这种通俗的语言和文风可以保持下去。（2012 年2月3日）
华生的采访文章观点不偏颇，很有说服力
浙江瑞安 陈根廉（退休教师）《同舟共进》每期都有新颖的主题，引领大众向前看、向前进。文章切中时弊、倡新摧朽、利国利民。近读2012年第6期中的许多优秀文章，尤受感动。开篇对华生的采访文章《改革符合执******的长远利益》很有说服力。过去读过一些倡导***改的文章，似多偏颇、激进，不符合现实，唯这一篇既肯定了以往30多年改革的成就，又提出当前急需进一步改革的必要。这既符合大众的要求，也能使当权者接受。其他如《蔡旭：“学堂小麦王”的苦恼》、《城市住宅：在变迁中书写历史》等亦是发人深思的好文章。总之，佳作多多，恕不一一列陈。祝《同舟共进》不负众望，更上层楼。（2012年6月13日）
原载于《同舟共进》2012年第8期，转载请注明出处