每个时代都有其独特的表征,而最能体现时代精神的人往往会成为该时代的标志性人物――时代偶像。
不久前,《美国时代》周刊的“2010年时代最具影响力人物百人榜”中韩寒榜上有名,韩寒的入选标志着时代偶像的多元化进化。
一个时代有一个时代的偶像,春秋时有孔子、老子;战国时有庄子、屈原;汉代有司马迁;魏晋有曹操;唐代有李白;宋代有苏轼;民国有鲁迅,建国初期有、铁人王进喜、***,上世纪80年代有邓丽君、费翔、罗大佑;90年代有小虎队、四大天王;本世纪有韩寒、易中天、姚明、李宇春等。
如果细数70后和80后这两代人心中的偶像,就会发现偶像随着时代的变迁,也在发生着变化。这是时代的进步,也是历史的进步,没有人能够阻挡其步伐。
文艺偶像主宰80年代
上世纪的80年代可以说是偶像观变迁的一个分水岭。50年代至70年代之间,传统的社会道德楷模还是社会上最为炙手可热、尽人皆知的偶像。
80年代之后到90年代,随着时代的发展,新变化和新事物增多,人们心中的偶像有了变化,文艺偶像横空出世。“邓丽君”,“小虎队”与“四大天王”成了一代人的青葱记忆。
中国的偶像经历了从***治化走向平民化,从严肃性转向娱乐性,从道德型变为商业型的变迁。
泛偶像时代莅临新世纪
到了新世纪,造星运动蓬勃发展,不论是超女还是网络明星,不论是体育明星还是财富精英,偶像不再让人“高山仰止”,不但趋向于多元化,更趋向于平民化。
随着新世纪的到来,各种“星星”逐渐成了偶像的主流,且带着明显的商业烙印。歌星、影星、体育明星、选秀新星、新锐作家、明星学者、商界精英等等,都因其存在的商业潜力,而被挖掘成为偶像。“偶像”这一概念的理解更加宽泛:除了传统学习型的偶像,还有了爱慕型的偶像。消费型、娱乐型的偶像也已经慢慢成为了主力。
这时代偶像代表特征是追求***与个性,崇拜成功,在强调精神的同时又乐于享受物质。
偶像的民间制造
纵观75后、80后、85后偶像观的变迁,人们不难发现,偶像也经历了从严肃性到娱乐性,从道德型变为商业型的变迁。如今的偶像,***树立变得不易,民间制造则显得亲切,在现今的互连网时代,偶像完全可以通过自助方式冉冉升起。
韩寒启示录
当韩寒与奥巴马、比尔盖茨等一道入选了美国《时代周刊》,在“全球最具影响力人物”的百万票选中获得了排行榜中的票选第二名,并最终在“艺术家和娱乐界人士”的总排名中名列第24位,成为排名最高的中国文化人物。
韩寒以“艺术家与娱乐界人士”的身份成为了“全球最具影响力人物”的候选者,有人觉得他的入选当之无愧,也有人对此表示可悲可叹。
这就是新时代的偶像所面临的尴尬,和上世纪六七十年代的“铁人王进喜”、“掏粪工时传祥”、“好书记***”等不同,如今,偶像在被一些人崇拜和追捧的同时,又在被另一些人嘲笑和打压着。
有人说,韩寒无所顾忌的性格、同时作为职业赛车手和畅销书作者的风光以及俊朗的外表,这些都是作为青少年偶像的绝好条件。偶像说什么都是对的,偶像出了书当然要买,不管写的是什么。
陈丹青说:我很高兴看到新一辈的上海人,我很愿意听他讲话,这样我能学到很多我不知道的事情。
哥伦比亚大学比较文学教授说:他代表着80后的堕落,即,你只要让我快活,我就不动摇你。青年的躁动不安的多余精力,都被消解到消费主义的狂飙之中。
陆天明说:相对于郭敬明,韩寒是一个诚实的劳动者。但是我必须说明,我并不完全赞同他对我们当代社会所有的观点。
所以,在韩寒的成名史中,不得不提到另外一个少年成名的80后,他也是在骂声中成长为偶像,那就是郭敬明。除了韩寒,80后族群中涌现出的偶像被越来越多的人关注,如体育界名人刘翔、互联网精英李想、少女作家蒋方舟等人。