学文网我国最古老的地方剧种秦腔，堪称华夏之声。《诗经》里的“国风”、“秦风”、“豳风”不少篇章，就是最早的秦腔。大秦之声，是汉唐雄风，是“关西大汉手执铜琶高歌大江东去”的遗响。
博大精深的秦腔，是秦地的文脉。沿袭百年不衰的易俗社，是解读秦地文脉的密码。
启迪民智易俗社
2012年8月13日，和莫斯科大剧院、英国皇家剧院并称为“世界三大最古老的剧社” 的中国最古老剧社——易俗社迎来了自己的百岁华诞。易俗社将秦人文脉沿袭百年，长盛不衰；数代易俗人，始终如一地坚持移风易俗，身体力行地与时代同步，赢得了举世敬仰。
“辛亥***”后，中华民国临时***府成立，宣告腐朽没落的清王朝结束。然而，在北京，北洋***阀袁世凯窃取了大总统职位；在陕西，投机的旧***人，把持着刚刚成立的新***权。***尚未成功，启迪民智、建立民主***权的任务，依然任重道远。1912年8月13日，同盟会会员李桐轩、范紫东、孙仁玉等一批有识之士，以“移风易俗、辅助教育、启迪民智”为宗旨，发起成立易俗伶学社。
有一种情结，从过去奔涌到今天，梦萦魂牵；有一种精神，从此刻涤荡向未来，无限绵延。这些文人士大夫，继承秦地传统，又沐浴了西风欧雨，天目开张，参加了同盟会，参与了“辛亥***”这一“三千年未有之大变局”，胸怀壮志，急切地想实现变革社会的理想。
源于周代的秦声，是贯通一代代秦人血液的遗传密码。数千年来，慷慨激越的大秦正声，滋润着一代代秦人的心灵，以古朴恢宏的气势，昂扬活跃的生命力，被誉为秦人的魂魄。利用秦腔，高台教化民众，干预社会生活，启迪民众智慧，成为他们的不二选择。
登高一呼，应者云集。孙仁玉借银700两作为开办费，租房一院，开始筹建。秦腔名宿陈雨农来了。他放弃优厚的收入，解散了自己经营多年的剧社“玉庆班”，带着戏箱加入易俗社，担任教练、教练长，心甘情愿领取每月24元的薪金。秦腔著名须生演员李云亭、刘立杰，著名青衣演员赵杰民来了；红极一时的旦角演员绰号“胎里红”的***甘亭也来了。甚至京剧名净唐虎臣，第一武生呼延鑫，也跋涉投奔而来！在那个年代，流传着“教会徒弟，饿死师傅”的说法。但是，这些名演员，毫不犹豫地担任教练。第一期招收了50多名学生，以“中、华、民、国、秦、易、俗”排名，开始了培训。
“精英荟萃气如虹，风云际会势冲天。”易俗社紧锣密鼓地筹备首场演出。在不到半年排练中，易俗社一班人，对秦腔音乐、剧目、表演、舞台美术等进行了全面改革。1913年元旦，首场演出，旗开得胜，使秦腔面貌一新，被称为“改良新声”。李桐轩、孙仁玉开始了他们引导文化的追求。李桐轩要求“推其陈，出其新，病乃不存”。孙仁玉则在《易俗社新章程》中，明确扬起了编演标准：“一、历史戏曲：就古今中外***治之利弊及个人行为之善恶，足引为鉴戒者，编演之。二、社会戏曲：就习俗之宜改良、道德之宜提倡者，编演之。三、家庭戏曲：就古今家庭得失成败最有关者，编演之。四、科学戏曲：就浅近易解之学科及实业制造之艰苦卓著者，编演之。五、诙谐戏曲：就稗官小说及乡村市井之琐事轶闻含有教育意味者，编演之。”
易俗社相继推出了李桐轩的《一字狱》，高培支的《鸳鸯剑》、《夺锦楼》，孙仁玉的《青梅传》、《三回头》、《小姑贤》、《柜中缘》、《双明珠》，范紫东的《春闺考试》、《玉镜台》、《燕子笺》、《软玉屏》，李约祉的《庚娘传》、《仇大娘》，李干臣的《鱼水缘》，胡文卿的《天香阁》等新作。这些戏，或情节离奇曲折，让人欲罢不能；或人物形象鲜活生动，令人玩味品评再三；或唱腔婉转动听，余音缭绕，沁人心脾；或高倡爱国志向，期待振臂一呼，应者云集……
一流文化人牵头管理、写剧本，著名演员应邀作教练，培养自己的演员，演出抓住秦地民众需求，排练新戏。易俗社赢得了庞大的观众群。
文脉相承易风俗
当时，在西安戏迷心中，流传着这样的话：“易俗社的戏文雅！”这种评价，传神地抓住了易俗社的特点。确实，创始人李桐轩及其两个儿子李约祉、李仪祉，孙仁玉、范紫东躬亲创作，一流文化人的介入，在近代史上为秦腔树立了一座丰碑！
据记载，范紫东先生的作品《软玉屏》演出后，获得了巨大的社会反响。范先生曾回忆道：“本剧初演在民国六年（1917）10月。次年春，在曲江春便酌，座中有警察厅第三科科长谓余曰：‘阁下所编之《软玉屏》演出后，就把我忙煞了。’余曰：‘此剧与君何涉？’科长笑曰：‘近三四月，本科所收案件，计三分之一皆虐婢之事也。我传婢主到案，先问他看过《软玉屏》没有。其中看过的居多，也有没有看过的。我说，你先把这戏看了再处理，大约年长者皆勒令出嫁，幼者酌量处置，先生此剧造福不浅。’余曰：‘就是对不起仁兄。’一笑。”从这段记载，完全可以看出，《软玉屏》演出后已经极大地影响到当时人们的家庭生活，尤其对推动社会进步和女性***起到一定作用。
范紫东先生写于1918年的名作《三滴血》，近百年来，久演不衰。受到剧界名流梅兰芳、马少波、欧阳予倩等人著文盛赞，曹禺先生更是认为，范紫东先生的《三滴血》中“错认”一场戏，可以和莎士比亚剧作媲美！
孙仁玉在剧社成立一个月后，即写出倡导妇女绽足的《新女子顶嘴》，这是秦腔史上第一个由正规专业剧团自编自演的剧目。同年10月，他又写出了国难当头应以“和”为重的本戏《将相和》。据记载，当初演出这两出戏之时，“观众如潮，挤不能前，戏院若市，月余不衰”。
孙仁玉的作品《柜中缘》1915年3月由易俗社首演之后，近百年来一直活跃在戏曲舞台上，还被京剧、川剧等剧种移植演出。仅在易俗社内，《柜中缘》就唱红过刘箴俗、王天民、宋上华、肖若兰、全巧民等几代演员。该剧因小儿女之间令人忍俊不禁的小误会，使其成为传世名剧，也牢牢吸引着观众。
如今的人们，很难想象，易俗社的社长、社务主任等，当时都无薪金，生活的来源主要靠在编撰局任职和在学校代课的收入。他们在易俗社工作完全是义务的。其重义轻利、不计个人得失、做事勤勉尽责的所思所求，就是实现其开发民智、改良社会的理想！这种君子人格的美德，在***阀混战的那个年代，是极其可贵的。