昔者,羿1狩猎山中,遇娥2于月桂树下。遂3以月桂为证,成天作之合4。
逮至5尧之时,十日并出。焦禾稼,杀草木,而民无所食。、凿齿、九婴、大风、封希、修蛇皆为民害。尧乃使6羿诛凿齿于畴华7之野,杀九婴于凶水8之上,缴大风于青邱之泽,上射十日而下杀,断修蛇于洞庭,擒封于桑林。万民皆9喜,置10尧以为天子。
羿请不死之药于西王母,托11与娥。逢蒙往而窃之12,窃之不成,欲加害娥。娥无以为计,吞不死药以升天。然不忍离羿而去,滞留月宫。广寒寂寥13,怅然14有丧,无以继之,遂催吴刚伐桂,玉兔捣药,欲配飞升之药,重回人间焉。
羿闻15娥奔月而去,痛不欲生。月母感念16其诚,允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。民间有闻其窃窃私语者众焉。
――选自《淮南子》
【译文】
很久以前,羿到山中狩猎的时候,在一棵月桂树下遇到娥,二人便以月桂树为媒,结为夫妻。
到了尧的时代,天上出现了十个太阳,烧焦了庄稼,烤死了草木,人们没有了食物。同时、凿齿、九婴、大风、封、修蛇等也开始危害百姓。于是尧命令羿将凿齿处死在畴华之野,将九婴诛杀于凶水之上,将大风战败于青邱之泽,射十日,杀死,将修蛇斩于洞庭,在桑林逮住封。万民欢喜,拥戴尧为天子。
后来,羿从西王母那里得到了不死药,交给娥保管。逢蒙听说后前去偷窃,偷窃不成就要加害娥。情急之下,娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开羿,娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐,于是娥就催促吴刚砍伐桂树,让玉兔捣药,想配成飞升之药,好早日回到人间与羿团聚。
羿听说娥奔月之后,痛不欲生。月母为二人的真诚所感动,于是允许娥每年在月圆之日下界与羿在月桂树下相会。据说民间有好多人都曾经听到羿与娥在月桂树下窃窃私语呢。
【注释】
1.羿:即后羿,尧时的善射者。
2.(hén)娥:即嫦娥,羿之妻,汉代避文帝(刘恒)讳改为嫦。
3.遂:于是,就。
4.合:配合。
5.逮(dài)至:及至,等到。
6.使:派,差遣。
7.畴(chóu)华:南方泽名也。
8.凶水 :古代水名。
9.皆:都。
10.置:安排。
11.托:请别人代办或照料。
12.之:代词,代不死之药。
13.寂寥(liáo):寂静空旷。
14.怅(chàn)然:因不如意而感到不痛快。
15.闻:听说。
16.感念:指感慨、念及。
长孙皇后是唐太宗李世民的妻子,历史上有名的贤后。她不仅在生活上对唐太宗进行无微不至的照顾,在治国方面,她也是唐太宗的贤内助。关于任贤纳谏一事,唐太宗深受其益,因而也执行得尤为到家,他常对左右说:“人要看到自己的容貌,必须借助于明镜;君王要知道自己的过失,必须依靠直言的谏臣。”他手下的谏议大夫魏征就是一个敢于犯颜直谏的耿介之士。魏征常对唐太宗的一些不当的行为和***策,直截了当地指出,并力劝他改正,唐太宗对他颇为敬畏,常称他是“忠谏之臣”。但有时在一些小事上,魏征也不放过,让唐太宗常觉得面子上过不去。一次,唐太宗兴致突发,带了一大群护卫近臣,要去郊外狩猎。正待出宫门时,迎面遇上了魏征,魏征问明了情况,当即对唐太宗进言道:“眼下时值仲春,万物萌生,禽兽哺幼,不宜狩猎,还请陛下返宫。”唐太宗当时兴趣正浓,心想:“我一个富拥天下的堂堂天子,好不容易抽时间出去消遣一次,就是打些哺幼的禽兽又怎么样呢?”于是请魏征让到一旁,自己仍坚持这一次出游。魏征却不肯妥协,站在路中坚决拦住唐太宗的去路,唐太宗怒不可遏,下马气冲冲地返回宫中,左右的人见了都替魏征捏一把汗。
唐太宗回宫见到了长孙皇后,犹自义愤填膺地说:“一定要收拾收拾魏征这个老顽固,才能解我心头之恨!”长孙皇后柔声问明了缘由,也不说什么,只悄悄地回到内室穿戴上礼服,然后面容庄重地来到唐太宗面前,叩首即拜,口中直称:“恭祝陛下!”她这一举措弄得唐太宗满头雾水,不知她葫芦里卖的是什么药,因而吃惊地问:“何事如此庄重?”长孙皇后一本正经地回答:“妾闻主明才有臣直,今魏征直,由此可见陛下明,妾故恭祝陛下。”唐太宗听了心中一怔,觉得皇后说的甚是在理,于是满天阴云随之而消,魏征也就得以保住了他的地位和性命。由此可见,长孙皇后不但气度宽宏,而且还有过人的机智。
【启示】
人们常说,美的力量是永恒的。“嫦娥奔月”的故事从远古一路走来,以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥,尽管一走就是数千年,可人们还是由衷地喜欢它,一辈辈地传诵着,就因为故事中蕴藏着动人的美!与古文献有关嫦娥的记载相比较,可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工,修饰,使嫦娥的形象与月同美,使之符合人们对美的追求。拥有心地善良、拥有为民造福的品格就是拥有美。它犹如春风雨露一般润泽人心,我们生活中,人人都应该追求这样的美,在平凡的生活中闪耀出高尚的品格,闪耀出中华民族永恒的美。