【摘要】威廉・布莱克是英国诗人、画家,浪漫主义文学代表人物之一。诗歌《羔羊》(The Lamb)与《老虎》(The Tiger)分别出自布莱克的代表作《天真之歌》和《经验之歌》,两首诗都提出了关于上帝造物的问题,表达了诗人对世界所持的不同的态度。从《天真之歌》到《经验之歌》,布莱克的思想产生了巨变,从幻想“天真世界”的欢乐到面对“经验世界”的现实。
【关键词】布莱克;《羔羊》;《老虎》
【中***分类号】H315 【文献标识码】A
一、引言
威廉・布莱克(1757-1827)是英国诗人、画家,浪漫主义文学代表人物之一。《天真之歌》和《经验之歌》两部诗歌合集是布莱克的代表作,他的作品重想象、重灵感,将深邃的思想融汇于一套独特的、充满象征与神话的传说中,常常带有神秘主义倾向和宗教色彩[1]。两部诗集中的很多诗歌都是成鲜明对比的,《经验之歌》中的一些诗歌是对应《天真之歌》而写成的,比如《幼儿的悲伤》(Infant Sorrow)对应《幼儿的欢乐》(Infant Joy),《一个丢失的男孩》(The Little Boy Lost)对应《一个归家的男孩》(The Little Boy Found)等等。诗歌《羔羊》(The Lamb)与《老虎》(The Tiger)分别出自《天真之歌》和《经验之歌》,两首诗都提出了关于上帝造物的有争议性的问题,表达了诗人对世界和宇宙所持的不同的态度。
二、《羔羊》与《老虎》
在《羔羊》的第一节,以问题“小羔羊,谁创造了你?”开篇, 提问者是一个孩子,在关于小羔羊的出身进行提问:“小羔羊谁创造了你?/你可知道谁创造了你?/给你生命,哺育着你;/在溪流旁,在青草地;/给你穿上好看的衣裳,/最软的衣裳毛茸茸多漂亮;/给你这样温柔的声音,/让所有的山谷都开心;/小羔羊谁创造了你?/你可知道谁创造了你?” 这首诗充满了孩子的天真与快乐,描述了穿着毛茸茸的衣服的小羔羊,它柔和的声音让整个山谷都喜欢。这里的“羔羊”指的是现实世界中的羔羊,它既温顺又可爱,既善良又安静。在诗歌的第二节,孩子对自己提出的问题进行了回答,“创造出羔羊的人的名字跟你的一样,/他也称他自己是羔羊;/他又温顺又和蔼,/他变成了一个小小孩,/我是个小孩你是羔羊,/咱俩的名字跟他一样。”此处诗人借用了《圣经》中的典故,上帝派耶稣降临人世来拯救人类,耶稣曾称自己为上帝的羔羊[2]。羔羊、孩子和上帝是统一的,上帝像孩子和羔羊一样温顺。在这一节中,“羔羊”是人性的载体,是仁善的象征,是上帝的化身。人类、自然和上帝和谐相处,构成了一幅美好的画面。诗歌以孩子对羔羊的祝福:“小羔羊上帝保佑你,/小羔羊上帝保佑你”结尾。
《老虎》这首诗同样是以一个问题开篇,提问者问一个可怕的老虎:“老虎!老虎!黑夜的森林中,/燃烧着的煌煌的火光,/是怎样的神手或天眼,造出了你这样的威武堂堂?”接下来的每一小节都进一步提出相关问题,到底是谁创造了老虎?诗中这样写道:“炯炯的两眼中的火,/燃烧在多远的天空或深渊?/他乘着怎样的翅膀搏击?/用怎样的手夺来火焰?/又是怎样的膂力,怎样的技巧,/把你的心脏的筋肉捏成?”一旦老虎的“心脏开始搏动时,/使用怎样猛的手腕和脚胫?/是怎样的槌?怎样的链子?/在怎样的熔炉中炼成你的脑筋?/是怎样的铁砧?怎样的铁臂 /敢于捉着这可怖的凶神?”当老虎被创造完成之后,提问者还想知道造物者“是否微笑着欣赏他的作品?”与羔羊的温顺、可爱、善良、安静相比,老虎是强大的、可怕的、凶狠的。两种截然不同的生物都是上帝创造的吗?诗歌的最后一节仍然表达着陈述者的惊奇:“是怎样的神手或天眼/造出了你这样的威武堂堂?”而如此之多的问题在诗中并没有给予回答。《羔羊》和《老虎》这两首诗都以关于造物主的问句开篇,但是两者所反映的社会现实和社会意义是截然不同的。《羔羊》是以孩子的视角提出问题,随后回答了问题,表现了孩子的天真无邪。他认为世间一切都是上帝创造的,仁慈的上帝创造了如此温顺善良的羊羔。全诗带给人幸福温柔的感觉,诗中“羔羊”象征着天真、真诚、孩子、耶稣或祭品,表现出人类温顺、善良、美好面[3]。而“老虎”象征着勇猛和强大,有着非凡的神力,它有着炯炯的双眼,可怕的脚,是一个可怖的凶神!老虎代表人民群众中蕴藏的改革社会的力量,森林则代表黑暗的社会。
三、结语
《老虎》和《羔羊》都是关于造物主的诗歌,同样都是由上帝创造出来的“羔羊”和“老虎”却形成了鲜明的对比,一个象征着“天真”,另一个则代表着“经验”。二者是相互弥补,相互依赖,而“天真”经过磨练之后才能得到升华,进入到更高的 “经验”层次。从《天真之歌》到《经验之歌》,布莱克的思想产生了巨变,认识不断深化,从幻想“天真世界”的欢乐到面对“经验世界”的现实,从赞颂爱、仁慈、怜悯等人道主义的抽象美德到大胆揭露、批判资本主义的社会罪恶以及肯定歌颂人民群众旧的社会秩序的热情和力量[4]。
参考文献
[1] 阎立. 象征・荒诞・求解――试析布莱克代表作《老虎》的文学意象特征[J].安徽广播电视大学学报,2003(2):81-83.
[2] 张红,王娜. “人类心灵的两种对立状态”――浅析布莱克的《天真之歌》和《经验之歌》[J].沧州师范专科学校学报,2007(9):20-21.
[3] 王伟. 《天真之歌》与《经验之歌》的对立统一[J].湖北第二师范学院学报,2011(6):6-8.
[4] 冯国忠. 从《天真之歌》到《经验之歌》[J].读书,1984(5):63-69.
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