学文网中学语文教育论文篇1
中学学生正处于人生的重要阶段，由于认知、年龄、阅历等诸多方面的原因，他们辨别是非的能力较差，还没有形成稳定正确的人生观、价值观，容易被一些似是而非的社会现象所误导，甚至走入歧途，因此，作为主要育人功能载体的中学语文学科，有责任担当起引导学生的义务。如在教学《钢铁是怎样炼成的》一文后，我安排学生结合课文内容写读后感，并在课堂上开展讨论，探讨生命的真谛，人生的价值。此外，在教学中，我开展课前一分钟演讲活动，要求学生在课前搜集中外名人在成为名家造福社会、流芳千古的同时，如何敬老爱幼、关爱他人的事迹，如向老师敬酒、向老师赠款、给老师让座的故事，孔子、鲁迅等名人尊敬母亲的故事等。学生以这些素材开展演讲，“听众”听了演讲之后的感受联系生活实际再写成听后感，很多学生写出的文章感情真挚、内容丰富。在课堂上，我遴选了一些与同学们分享，既激发了学生的写作兴趣，更对学生进行了德育教育，提高了学生明辨是非、判断假丑的能力。
二、渗透爱国主义教育，培养爱国情怀
爱国主义教育是德育教育的核心，爱国、爱家、爱***、爱人民是学生最基本的道德情感。在教学中，我们应充分挖掘，巧妙加以利用，从而让学生在获取语文知识，培养语文技能的同时产生热爱祖国、热爱家乡、热爱社会的道德情操，滋养浓厚的爱国情怀。如苏教版教材中《中国的土地》《美丽的西双版纳》《始终眷恋着祖国》《黄河颂》《展示华夏文化的魅力》等等都是对学生开展爱国主义教育的经典素材。教师在演绎课文时，配以现代手段，展示迷人的画面，辅以教师的真情诵读，带学生的心灵去旅行，让他们体会祖国的山河如此多娇：徜徉在阿里山风光里、徘徊在西双版纳的美景中，流连在云南傣族泼水节的神韵间……让学生陶冶在中华文化和美丽的景色中，使学生的心灵受到震撼，产生了强烈的爱国主义情怀。
三、培养良好行为习惯，成就个人素养
巴金说过：“孩子成功的教育是从好习惯的培养开始的。”的确，好习惯成就一个人的成功，坏习惯则会误导孩子一生。中学阶段，正是一个人习惯形成的关键时期，教师要将学生习惯的培养嫁接在课文之中，巧妙渗透习惯教育。如在中学语文教学中，我便有意识地对学生进行行为习惯的养成教育，帮助他们改掉坏习惯，形成好习惯；如教学《皇帝的新装》时，教会学生任何时候要做一个真实的自我，如果自我膨胀，最终只能落得丑态百出，贻笑天下；教学《生于忧患，死于安乐》一文，我引导学生思考人在面对逆境时，是消极感慨老天对自己的不公，还是将这种困难作为推动自己前进的动力？进行《斜塔上的实验》一文，我和学生讨论，大凡在历史上做出杰出贡献的科学巨匠，需要的首要素养是对真理的坚持不懈的追求以及孜孜不倦的探究精神。此外，针对学生平常生活中的一些小节，在教学课文《我的老师》时，我利用课堂，展开辩论，倡导讲礼貌，懂礼仪，做一个有修养的人。
四、渗透感恩意识教育，锻造完美人生
法国伟大的思想家、哲学家卢梭说过：“没有感恩就没有真正的美德！”在社会价值多元的今天，一些不良言行不断影响着孩子，很多孩子丧失了基本的道德底线，对父母、对身边的一切缺乏起码的感恩之心，一些触目惊心的事例让人在感到无比痛心的同时，更应引发我们的深入思考，培养孩子们的感恩之心已迫在眉睫。为此，我在教学中，利用一切时机，教育学生要懂得感恩，懂得反哺，懂得报答。如在学习课文《父母的心》《背影》时，我通过真情朗读角色表演引导学生去体会父母对子女的关爱；在教学《七颗钻石》时，重点让学生体会小女孩用具体的行动来报答别人的关爱，让学生学会每天感恩一人，让感恩成为自己生活的习惯，用感恩的眼光审视周围的世界。
中学语文教育论文篇2
自有英语等级考试以来，英语四、六级考试一直是衡量高校英语教学水平的有效杠杆，同时也对许多高校大学毕业生的就业情况有着较大影响。各个大学在努力提高英语四、六级考试过级率的同时，忽略了语言中蕴含的文化背景、国际礼仪、文学鉴赏与文学修养等方面的素质教育，这与培养国际化人才的要求还有较大差距。张中载认为，“没有人文教育的学校只不过是技能或职业培训学校，它不是高等教育。”［1］455语言不仅仅是文化的载体和交际的工具，它还构成了人们的意识、思维、情感、人格和价值观。英语教学应该弘扬人文精神，让学生充分体会到英语学科的人文关怀，把学生培养成既有良好的文化素质，又有深厚的人文精神；既有专业技能，又有健全的人格的优秀人才。人文素质教育是大学英语教学改革的一个重要方面，英语教师应该在大学英语教学中加强学生语言技能、语言知识的同时，培养学生的语言的鉴赏能力和文学修养。在不断激发学生英语学习兴趣，增加语言知识和技能的过程中，全面提高大学生对英语国家的历史、***治、经济、地理以及风俗等人文知识的了解。从而让学生在能力、知识、情感、意志以及价值观等各个方面都得到全面的发展。
二、语境在大学英语教学中的功能
语境在语言学研究中处于核心地位，这一术语早已被人们广泛应用于语言研究的各个学科。语言与语境的关系非常密切，语言的使用和理解都离不开语境。从20世纪50年代Firth提出语境除了指“语言环境”外，还指“情景语境”开始，关于语境的研究发展迅速，语境这一概念也得到不断的扩展。胡壮麟［2］97－98把语境归为3大类：语言语境（linguisticcontext）、情景语境（situational context）和文化语境（contextof culture）。语言语境，指语篇的内部环境，即上下文提供的信息；情景语境是生成语篇的主要因素，指语篇产生时的环境及周围的情况，即时间、地点、方式等；文化语境，指说话人或作者所在的语言社会团体的历史文化和风俗人情。语言的理解和运用既离不开情景语境，也离不开文化语境。在外语环境下学习英语，对大多数学习者而言课堂是其接受语言输入的主要场所。所以，语境在英语课堂教学中起着至关重要的作用。大学英语教学不该只是语音、语法、词汇和句型结构等语言知识的传输，而应该让学生理解语言形式的不同使用功能及其使用环境，在帮助学生学会在特定的环境里准确地表达自己的用意和准确地理解他人用意的同时，能在情感、思想、文化和价值观等方面对自己进行不断地补充和完善。在课堂上营造良好的英语学习的环境，不仅能激发学生学习的潜能和兴趣，还可以让学生通过体验、参与、合作与交流，提高对语言综合运用的能力和跨文化交际能力。关于语境的功能，学者们也进行了很多讨论，其基本功能包括解释、制约、协调、转化、创造、补充等。就其解释功能而言，语境能帮助人们对各种复杂的语言现象和言语现象做出正确的理解，这就包括语言形式和语言意义，比如有些句子省略了某些成分，有些句子存在着歧义，有些句子蕴含着更多的信息等，读者或听者往往可以借助语境的分析获得正确的解释［3］90。语境的解释功能主要体现在能将抽象意义解释为具体的意义；能解释字面意义中的暗含之义；能消除话语中的歧义；能对不合乎逻辑的话语作出合乎逻辑的解释等等［4］61－62。语言的词汇意义和语法意义并不能使交际双方理解对方的真正意***。因此在英语教学中，教师不能将单词和语法孤立的教授，而应该将它们放在句子、段落等具体的语境中去寻求作者或说话者的话语意义。在具体的语境中学习英语，可以帮助学生正确地理解词义，消除歧义，区分句子意思和说话者意思，并理解句法结构。语境的另一个基本功能就是制约功能，主要表现在对语言使用者的制约与对语言接收者的制约。一方面，语言使用者在生成话语时，必须根据自己的交际意***和交际对象，建立与自己的话语相符，并且能让受话人理解的语境；另一方面，受话人在理解话语时，也只有结合具体语境才能有效地理解话语含义。这就涉及到交际双方的文化背景、知识背景、价值观念等文化语境，同一概念的词，在不同文化传统的作用下会产生不同的意义。如果学生不了解不同文化背景下特定词汇的文化内涵，就无法真正理解、解释和运用所学语言。语境的制约功能与文化差异紧密关联，因此，语境教学在英语教学中不可或缺。
三、在外语教学中渗透人文教育的必要性和可行性
随着英语教育在中国的蓬勃发展，在全民学英语的号召下，由于受实用主义和急功近利思想的影响，出现越来越多的英语培训学校，甚至高等院校也越来越注重英语教育的工具性而忽视其人文性。主要表现在：学生的知识面窄，文化底蕴缺乏；学习的功利心较强；价值观扭曲；情感缺失；心理素质差等等。而英语作为大学生基础必修课之一，有学生人数多、涉及面广、学习时间长等特点，因此在大学英语教学中渗透人文教育更具有紧迫性和现实意义。语言中所蕴含的思维功能、情感功能、审美功能和文化功能等特点使得它能让学生在语言的强化训练、文本的解读和赏析的过程中启发思维、激活创新能力、陶冶性情以及感悟人生。正如王亦兵［5］85－87所说，语言是文化的载体，它包含着不同民族的文化精神，语言教学可以透过语言符号的表象，发掘其深厚的人文意义。在英语教学实践中，我们不难发现，英语教材中蕴含着丰富的人文思想，西方文化中的人文思想以及中西方文化中人文思想的对比，不仅是对中国传统人文思想的补充，而且对教师和学生人文精神的培养和提高也有促进作用。此外，高等院校的大学英语教育本身也有一定的优势，如学制长，师资力量雄厚，教学方法和模式先进，教学设备好，文化和学术环境好等优势。因此，在外语教学中渗透人文教育是完全可行的、有意义的。
四、在语境化教学中强化人文教育
大学英语课堂为强化人文教育提供了很好的平台，英语教师应该以课堂为阵地，从改进教学方法和教学模式着手，不断更新教学观念，在英语教学中渗透人文精神，最终提高大学生的人文素质。英语教材中蕴含的丰富的人文教育素材也为人文教育的渗透提供了很好的条件。在大学英语教学中语境的重要功能决定了语境对英语教学中渗透人文教育具有重要的作用。事实上，语言、情景与文化语境在英语教学中相辅相成，共同作用于人文教育在教学中的渗透。首先，在词汇、句子教学中，一个单一的词汇或句子是难以真正被学生理解和掌握的，而把它们放在一定的语境中，其意义就会变得具体化、明确化，容易被学生接受、理解并且掌握。如果在这个语境中再加入一定的人文知识，让学生在丰富的人文知识的语境中去理解、掌握这些词汇和句子，既能有效地提高学生的英语水平，又能增强其人文素质。比如short一词有“短的、矮的”之义，也可指“缺乏、短缺”等。在《创新大学英语》第一册第六单元里有一个词组“be shortof”，在教授这一词组时，教师可把其放在语境中进行，可以设计这样的一些问题让学生讨论，“What is the most impor－tant thing that can maintain people’s lives？”学生根据自己的经验和常识，可能得出这样的答案：“Water and food．”老师接着问：“What is decreasing quickly and gradually becomesinsufficient？”学生再次思考并回答：“Water．”老师接着说：“Yes，the world is short of water．And do you know how tosave water？”学生再进行思考、讨论并且回答。在这一语境中，学生能够自然地理解“be short of”表示缺乏的含义，并且学会其用法。这样一环扣一环，在老师一步一步地引导下，逐渐引出目标词汇，也让学生对水资源缺乏这一问题进行更进一步的讨论，不仅让学生理解和掌握目标词汇的意义和用法，也可以强调节约用水的重要性，提高学生的环保意识。其次，语篇教学更是离不开情景语境和文化语境，其教学方法也是多种多样的。教师可以设置不同的语境，并通过话题讨论、文化比较等各种手段让学生真正去体会作者想要传达的思想和态度。如《创新大学英语》第一册第七单元讲到婚姻这一话题，作者通过跳舞的经历以及自己的婚姻生活的经验总结出在婚姻中只有夫妻双方全心地承诺以及全心全意地付出才能获得幸福。针对这一话题，教师可以让学生讨论自己对婚姻的看法，怎样才能获得幸福美满的婚姻，学生可以根据自己对婚姻的理解以及对父母、亲戚的婚姻的观察来进行思考和讨论；还可以让学生进行短剧表演，几个同学一组，分别扮演丈夫、妻子、老人或小孩，可以任选一个自己感兴趣的话题和角色，表演出家庭中的常见矛盾，在表演的过程中要向观众表现出矛盾的根源、经过以及解决矛盾的方式方法。比如有同学表演的是怎样解决婆媳矛盾，这在我国婚姻家庭关系中是一个恒久不变的话题，最后同学们的总结是我们大家都应该要尊重老人，要站在老人的角度去衡量和考虑问题，只有去理解他们、尊重他们才能更好地处理好这样的矛盾。还有同学表演的是跨国婚姻中对于小孩教育的矛盾，在这一表演中充分展现出夫妻双方的不同文化背景所带来的冲突，让同学们在轻松的环境下了解中西方文化中不同的婚姻观和家庭观，学习不同的文化。通过一系列的思考、讨论和表演，让学生就婚姻这一话题不断地深入，使其对未来生活中可能会遇到的问题进行思考并做好准备。不仅如此，通过这些活动，从处理婚姻生活到尊敬并关爱老人，再到中西方文化的对比，使本课话题得到延伸和扩展。再次，教师应该对教材内容里面的人文知识点进行总结和分析，有的放矢地用正确的学习态度和人生观来引导学生，从而给他们树立做学问、做人的正确信念。教师在教学过程中应该强调人文思想价值，强化文章人格力量。例如《创新大学英语》第二册综合教程中，有这样一个话题Grati－tude。在讲授这篇文章时，感恩节就快到了。我就先让学生下去搜集关于感恩节的资料，并在课堂上让学生自己来谈论和学习有关感恩节的来源、习俗等，然后问学生最想感谢的人是谁、有没有直接对父母说过“谢谢”之类的话，说明我们要懂得表达自己对父母的爱和感谢，不只是对自己的父母，对所有曾经帮助过自己的人，都要知道感谢，最后引导学生去挖掘感恩的真正意义。在这个过程中，将语言学习与学生的现实生活相联系，在具体的生活情景中，让学生去了解、思考和探讨，充分利用生活中的人文语境，体现了人文教育。最后，教师还应该注重自身综合素质的提高，塑造高尚的人格魅力。所谓“师范”，即是“德高为师，身正为范”，学生人格的塑造和养成在一定程度上受到教师人格的影响。所以，作为教师，不仅是知识的传播者，更应该是学生学习的楷模，教师自身便可构成学生的人文语境。
五、结语
中学语文教育论文篇3
1.文化教学和语言教学相互交织，缺一不可
语言教学在传统意义上仅向学生教授单词、语音、语法、短语和词汇，但实际上语言述说者在讲述的同时融入了自我生活的环境和文化习俗背景。所以在学习一门外语时，必须更为深刻地了解其所述说的背后的文化源流，即他们这样使用语言的缘由，他们所说的话反映了何种认知、何种习惯和状态，这样才可以透过语言文本的表象理解更为深入的“心灵之语”，即对该语言文化背景的了解。所以，深层次让学生掌握和运用语言的捷径之一便是教师必须向学生教授文化知识。
2.学生个体综合发展的需要
大学英语课堂教学不仅是一门外语语言的讲授，更是通过外语语言的学习使大学生得到综合性人文社会科学知识素养的提升，使得他们更加深入地了解外面的世界、民族的风情，培养他们宽阔的视域和博大的胸襟。
3.跨文化交流的需要
文化经由语言表达，文化借助语言这一载体才可以更好、更广泛地传播。各民族各国家独具特色的文化都蕴含于语言的表达之中，因此要更好地了解各民族文化，促进各民族的交流沟通必须要掌握各民族的语言表达方式。应当说，文化的差异严重地制约着跨民族、跨区域的沟通和理解，在传统的表达中民族与国家的冲突往往是文化相斥与语言之间的不理解，所以要打破以往“自言其说”的困境，实现多民族自由交流，必须有效地了解他族的文化背景知识。这就使得高校英语教学要双向灌输语言与文化的学习，提升大学生跨文化交流的能力。
二、文化教育在英语教学中的目标和内容
1.文化教育之目标
结合当代社会发展的实际和高校英语教学改革的状况，笔者认为处于英语教学中的文化教育应当成为其中必要的基础环节，其对于高校英语教育目标的实现和人才培养有着举足轻重的作用。贯穿于英语课堂教学中的文化教育，不仅仅以实现学生熟练掌握运用一门语言为目的，其培养的是大学生在日趋激烈竞争的社会中形成正向的世界观、人生观和价值观的认知，以包容的心态和综合的素养适应时代的发展。
2.文化教育之内容
大学英语课堂中蕴含的文化教育内容应当是较为丰富的，具体包括以下方面：语言类交际、民俗与礼仪、人文环境与历史、传统与价值观等。通过训练、培养，使得大学生对于英语语言的理解、运用以及民族文化差异有更为客观的认识，并且对培养他们健全的人格特征与应用实践能力大有裨益。在文化背景的交流学习中提升个体素养，培养与其他同学的协同、沟通能力，这更有利于进一步实现素质教育背景下高校英语课堂教学的目标。
三、文化教育在英语教学中开展的原则
1.关联性与实际性原则
文化的内涵与外延都十分广泛，其可以说涵盖人类认知和活动的方方面面，并且在社会层面上其体现得更为丰富多彩，但高校大学英语教学课堂的条件有所限制，从而不可能面面俱到地展现英语文化的各个类型，所以在实际授课中要遵循实践操作性强、实际运用频繁以及与学生日常生活密切相关联的文化内容教授原则。
2.循序渐进原则
文化教育运用在大学英语语言教学的过程中必须依照循序渐进的原则。语言是表象的，可以依强制性记忆和读写来掌握，而文化则是无形的，要熟练理解和掌握必须依靠长期的训练。所以，在文化教育过程中必须从具体到抽象、从个案到大类，由简及难，这样才可以慢慢地深入，最终取得理想的教学效果。
3.传授理论知识与实践训练相结合的原则
大学英语课堂语言的学习不仅是理论知识的掌握，更为重要的是要将所学运用到实际生活中去，尤其是在走出学校，走入社会之时，真正达到跨文化、跨区域交流的效果。要真正贯彻这个原则，教师必须按照语言与文化的双向深层内容互动逻辑进行创造机会，创设模拟相关情境，使得学生在实际情境中运用语言，理解文化，综合培养他们的文化认知能力。英语语言学习是应用型学习，所以必须以社会使用为导向，仅仅学习是不够的，还要学会知识的转化与实践适用。
四、大学英语文化教育的路径探寻
1.优化英语课程设置
伴随英语教学改革的深入推进，大学英语课时总量有所减少，但是对大学生英语学习效果和目标设定的标准并没有降低。这就要求在课程安排上要及时调整，在有效的教学课时内讲授更多的知识，提升学生学习的积极性，提高学生英语语言与文化掌握的效率。高校英语课程可以采用课外设置英语角、使用辅助英语教学设备等途径帮助学生在课余时间综合了解课程背景，深入掌握文化底蕴，为课堂的高效率学习奠定基础。
2.适时调整英语课程大纲内容
由于多种原因，目前我国高校英语课程教学中没有专门的文化教学体系安排和相应的标准，这使得一线教师和学者只能依据自身的教学经验和学识累积向学生授课，容易造成教师个人因素影响教学课堂效果。为了改变这种状况，必须依据实际情况强化对于英语文化教育的理论研究，对英语课程大纲的内容进行适时的调整，让文化***分成为英语语言学习中有机重要的一环，积极为广大学生营造“在文化中进行语言学习”的氛围。
3.引入多种教学模式
伴随科技的发展，现代教学辅助设备亦得到极大改善，在英语课堂教学中为了使学生更好的理解文化背景和语言习惯，可以利用这些设备，采取音视频、***像、文本、幻灯片等多种途径和手段传播语言文化蕴涵，对学生进行熏陶。同时，充分利用学生课余时间推动英语文化的传播。可以定期邀请外教和学识丰富的教授开展关于英语文化的专题讲座，同时积极创造诸如英语角、互动通信的机会，使得国内大学生与外来留学生进行深入交流，这样不仅有利于增进同学之间的感情，而且对于拓展学生视野，加深其对他国文化理解大有益处。
4.提高教师自身综合素质
当前大学英语课堂教学中文化教育的缺失一方面有其客观因素，但是从学生学习的主要渠道———教师群体来看，英语教师的综合素质仍需进一步提升。英语教师作为英语语言和英语文化的主要传播者，必须具有精湛的语言技能和文化修养。教师应当以身作则，对文化教育模块加强重视力度，同时借助相关文化背景小知识和素材资料，循序渐进地向学生讲解。可以督促学生平时阅读和观看经典的英文文学著作和优秀影片，使学生能够对英语语言产生的生活背景和历史演化有所了解。同时，英语教师可以采取创设情境和编排小品等形式，将英语文化蕴含其中，使得学生饶有兴趣地体味英语的文化魅力，加深对英语文化的全面理解，以达到学生能够自我建构英语语言学习框架和文化认知的能力。
5.充分发挥学生主体能动作用
中学语文教育论文篇4
每接手一届初一新生，在第一堂英语课上我都会跟他们提出明确的要求，如上课的要求：聚精会神，积极动脑，踊跃发言，声音响亮。书面作业要求：***完成，一丝不苟，书写工整，卷面整洁。口头作业要求：每天听读英语半小时，熟练朗读直至能流利背诵所教内容，坚持听读新概念英语。在给学生提出要求并经常进行检查督促、表扬先进鞭策不足者的同时我也非常注重言传身教,以身作则,为人师表。初中生可塑性、模仿性强,教师是学生最直观的榜样,教师的言行举止对学生有直接的影响。在教学中我总是满怀激情，对待学生耐心细致，对待工作严谨认真，努力通过优美的字迹、重难点突出的板书,条理清晰、逻辑性强的教学语言，富创造性、灵活性的教法感染学生，努力培养良好的学习习惯。也许对于许多初中生来说学习英语是相当辛苦的，要听、读、背，还要搞懂很多英语语法的东西才能把英语学好。我告诉他们学好英语必须要有坚强的意志并坚持不懈才能成功。聋人大学生周婷婷靠观察别人的口型都把英语学好了，成了留美博士，在纯外语环境中接受教育，可想而知她的英语水平已是达到了一个怎样的水准。我们都是健全人，我们有什么理由懈怠？有什么理由不好好努力呢？学习英语的过程也是一个意志力的养成过程。在鼓励学生的同时我也身先士卒，努力提高自己的英语水平。我是一个非英语专业的中师毕业生，这么多年一直坚持边工作边学习，克服了很多困难，牺牲了很多休息娱乐的时间，靠自学和函授先后获得了英语大专、本科、教育硕士的文凭，给学生树立了一个很好的榜样。我的所作所为学生们看在眼里记在心里。在我的潜移默化的影响下我的学生们都对英语学习充满热情，每一届学生都取得了非常理想的英语成绩。
二、充分利用多媒体等直观教具，进行德育渗透
我在教牛津英语8BUnit7InternationalCharities时，我问学生Howdoyouspendyourpocketmoney?学生们发言很踊跃，有的说Ilikeeating,soIbuyalotofsnacks.有的说Ibuynewclothes.有的说Ibuyalotoftoys.此时我心情无法平静，现在的孩子在蜜罐里长大，根本不懂有些需要帮助的人生活的艰辛和困苦。我慢慢地从电脑里打开我早已做好的PPT：一群群因贫穷无法上学的孩子，一批批因缺钱而无法治愈的病人，一只只处于困境中的濒危动物……一张张心酸的***片跃入他们的眼帘，他们呆住了，什么也不说，教室寂静无声。突然有一个学生好似醒悟了，说：Ishouldgiveittothepoorchildrentohelpthemreturntoschool.接着一些学生说道：Ishouldgiveittothepatients.Iwoulduseittohelpthesepooranimals.接着我给他们介绍了一些国内和国际慈善组织，告诉他们我们可以把零花钱捐给这些慈善组织，使零花钱花得更有意义。为了达到“教书育人”的目的，我觉得在备课时我们要认真钻研教材，细心、深入挖掘教材和生活中的育人素材，找到德育工作与学科教学的最佳结合点，有意识地把思想品德教育渗透到英语知识的传授中。
三、深挖教材中的德育因素，加强对学生的品德熏陶
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【关键词】 中职语文 德育教育 功力教学
【中***分类号】 G424 【文献标识码】 A 【文章编号】 1006-5962（2013）01（a）-0033-01
引言
语文教学作为中职教学的核心内容之一是在校中职学生必修的一门重要课程。课程的主要内容是：“指导学生正确理解和运用语言文字，在注重基本技巧与思维训练的同时结合实践活动培养学生的语文应用能力，为综合职业能力及今后的长期学习奠定基础。”笔者认为，该目标不仅体现出了语文教学的基础性意义所在更将对学生的文化素质培、综合能力培养作为中职语文教学的应有之义。中职语文的教学不应局限于基础知识的传授，众多优秀文化的熏陶是希望学生能借鉴大家之作逐步提高自身的思想品德修养进而形成良好的性格与健全的人格。下面笔者将结合中职语文教学特点来谈谈如何将德育教学渗透到语文教学之中。
1 走出功力教学，对中职语文教学现状及问题的剖析
笔者从事中职语文教学多年，期间也不断重新认识语文这个学科。在严守本分的教学过程中，笔者深感陶行知先生的教育理念非常符合当今社会的发展进程。他认为教学的最终目的应是“教人求真、学做真人”并极力建议将德育教育融入语文教学之中。目前，中国的教育无论是中职还是大学都明显带有功利性色彩，这导致了金钱崇拜热甚至的社会道德层次的堕落，中职的语文教学变成了一个“培训课堂”，学生们虽然能在这个课堂中获得相应的技术但却始终缺乏人应具有的认知观和道德感。培训式的学习让中职语文教学面目全非，学生无视对“礼”“德”的学习，这将导致思想偏激、人格缺失甚至是人性的冷漠。笔者认为将德育教学融入中职语文教学势在必行。
2 德育教育融入中职语文教学之途径解析
2.1 改变“以考促学”观点是将德育教育融入中职语文课堂的前提
笔者认为不走出应试功利化的泥沼，中职语文就不会成为德育教育的阵地。我们不得不承认“应试教育”是中国教育的“特色”并且我们也从来不缺乏基础知识牢固的学生。考点式的学习让学生成为了考试的机器，无法在语文的学习过程中感受诗情画意、情意兼美。教育的初衷是培育“人”而不是制造机器，提高学生思想品德素质首当其冲的就是要改变这种应试教育、以考促学的观念，让学生们在自由的空间中去感受语文带来的琅琅书声、涓涓细流。只有这样学生才能真正从语文中收获品德、理解真理、获取真知。
2.2 善于驾驭中职语文课的思想内容是将德育教学融入中职语文课堂的重要途径
人文性极强的语文学科可以给德育教育提高大量的资料是德育教育的有效阵地。教师应善于把握教学内容，在进行基础知识和技术能力训练的同时潜移默化的将德育教育的内容有效的渗透其中。文以载道，许多文章本身就渗透着深厚的人性之美，善加利用就能令学生感受到语文的德育力量。比如《合欢树》表现的是对母爱的赞扬、《沁园春・雪》表现的是对祖国大好河山的热爱及为人广博豁达的心性。深层次挖掘课文内涵，组织各种道德实践活动就能令课本上本来生硬的道德思想转变成学生自己的感受。
2.3 结合职业特点在中职语文课堂中渗透德育教育是培养人全面性的关键
中等职业高中的教育不同于普通高中，其本身带有更多的应用色彩。语文德育的教学应与中职教育的职业化、应用型的特色牢牢的结合在一起，相互脱节有碍于德育教学在学生思想中的渗透。中等职业高中的学生将很快面临着接触社会与就业的问题，在语文课堂中我们就可以选择一些以尊重师长、善于沟通及发挥创造性为主旨的课文并且教师可以删补课文，将一些与实际联系不大的课文作为学生自由阅读的范围之内，根据不同的专业选择不同的课文讲授，比如艺术专业就可以选择一些陶冶心灵、讲述美丽的文章、机电专业则可以选择一些奋发***强、积极进取的文章。
2.4 利用课外延伸中职语文中的德育教育是全面培养人的保证
道德的学习从来不是局限于课堂之中的，走出课堂去感受社会、去社会中实践道德理论才是对优秀道德情操的一种传播与传承。走出教师的实践才能令学生明白道德并不是虚无的、无趣的，在与人交往中我们需要道德作为基准、在做人做事中我们需要道德作为保证。根据不同专业的职业特点让学生参与各种实践活动、组织学生听各种大家讲座。在社会中践行道德才能有效提高自身的道德品格形成正确的认识观与道德观。
3 结语
综上所述，道德的培养并不是一朝一夕的事情，需要几十年甚至是几代人的努力。良好的道德观是人之所以为人的根本基石，中职语文的教学不应单纯局限于各种语言书面应用能力的培养，道德的灌输才是语文教学的内在含义与最终目的所在。
参考文献
[1] 刘彩凤.中职语文教学应与专业相结合[J].中国职业技术教育，2011.
中学语文教育论文篇6
一、内化观念，“教”“育”并重
每一个民族和国家都特别重视母语的学习。因为母语体现了民族文化，子子孙孙在母语学习中将自己的民族文化生生不息地繁衍下去。“中华民族，向重语文，尤重其于伦理道德教育中的作用。语文教学有着较深厚的历史文化背景，母语学了是升学和就业必须掌握的一种工具外，更有继承文化传统，陶冶健全人格的深层意义。”“学好语文是每一个国民的基本义务。”香港大学施仲谋教授如是说。语文教师在教育教学中努力潜移默化地促进学生对语言载体背后民族文化意识的认同感和国家民族观念的内化，可以说是自己应尽的基本义务。
在教学实践中“教育”这一概念有着“教书”与“育人”两方面的内涵，这是大家都赞同的，两者并重、不可偏废的道理也是人人认可的，这似乎不是一个问题，然而事实却不尽然，许多教师甚至是骨干教师在教学实践中往往只重视教书，不重视育人，一旦走进教室，心里总绷紧一根弦：考试会考哪些内容，会出什么考题，书应怎样教才能全面掌握知识点，不致有疏漏。在他们看来，一个教师的成功之处就在于他的学生考试时拿高分，最好能出几个学科状元，至于要把学生培养成一个“什么样的人”的问题则往往无暇顾及，甚至是有意忽略。从素质教育的角度来看，这种认识显然是错误的，至少是偏颇的，虽然人类文明的继承和传递主要依靠学校教育或者课堂教学来完成，但人类文明的发展却依赖人的创造，而文明的更新与创造则必须有具有创新精神和能力的人才能实现，因此，人才是学校教育的出发点和归宿，“育人”是学校教育的根本任务。课堂教学应成为“教书”与“育人”的有机统一体，“育人”与“教书”同等重要而且比教书更重要，语文教学更是如此。语文教学的主体是文本教学，而文本则讲究的是文质并重、“文以载道”，因此，语文教学不仅要教“文”，更要寻“质”悟“道”，不仅要教会学生明白作文家所使用的语文材料和组合方式及巧妙之处，更要教会学生感受这些组合所产生的质与神及其可能给学生的潜移默化的影响，从而为培养学生丰富的个性、健康的心理、健全的人格、创新的精神和创造的欲望服务。
二、重视感性，以德育人
学生的人文素养总是通过理性认识体现出来的，但这种理性认识应该通过感性体验获得。这符合认识论的理论。轻视感性的体验只能陷入抽象说教的泥潭，于人文教育犹如隔靴搔痒，不得要领，讲得吃力，听得糊涂，学不明白，这对教书和读书的人来说都是很乏味的事情。人文教育应该注重感性认识、感性体验，这就要求语文教师在教学时，不要把作者的思想情感灌输给学生，不要把自己对课文的理解传达给学生甚至是强加给学生，而是要引导学生，让他们沿着作者的足迹去体验，去感悟，这样不论是获得了与作者相同的情绪体验、思想认识还是不同的情绪体验、思想认识，都是学生自己的，才会自己构建人文知识框架，才会真实有效地提高人文素养。
语文教材中的文学作品大多通过生动具体的形象反映社会生活，这就要求语文教师必须不失时机地对学生进行做人的教育。课本中，具有丰富人文内涵、体现人生真谛的篇目比比皆是：孔子孩子般的热情，执著的人生追求，诲人不倦的长者风范化为《论语》中的睿语箴言，让人如沐春风；孟子身上充满着原始人道气息和民主精神；庄子对生命的拷问和冷峻机智的话语；韩非子对人性的精准剖析；荀子对人的本质力量的铺张扬厉；陶渊明“不为五斗米折腰”的铮铮铁骨；杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博怀；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情操；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪放气概……无不使人心智顿开，启人觉醒，催人奋进。现代文学作品中，没有“丝毫奴颜和媚骨”、勇敢无畏地把“匕首和投***”刺向黑暗势力的鲁迅；品质像荷花一样纯洁、“宁可饿死，也不吃美国救济粮”的朱自清，更为每个学生树立了榜样。教师如果能通过自己声情并茂的讲解，引导学生深切地感受到这些人物的精神，将是对学生人生观、价值观的最直接的教育。
中学语文教育论文篇7
语文学科的特质是思想品格的教育潜移默化的践行语文教材里面收集的文章都是具有典型代表的文章，这些文章不仅以情感人，而且以理服人、文道结合。教材里面的文章都凝聚了作者对社会、对人生进行的深沉思考，也体现了作者的理想方向。另外，许许多多的文章就是对广阔的社会生活的一种艺术再现，更是对学生进行了一次人生观、世界观、价值观、爱国主义教育等等。因此在教学的过程中，可以根据语文学科的这些特点，在语文的基本训练过程中，自发的进行思想***治教育，使学生们不断地提高思想***治觉悟，从而养成了高尚的道德情操。
2正确把握语文学科教与学的最佳结合点
语文学科的教学过程中，教和学必须和谐平行进行：遵循教师善教和学生会学并重、接受与探究学习并重的原则。
2．1教师善于启发诱导是学生会学的前提，是学生语文能力培养的基础语文教学的过程展现了教师自己理解教材的思维过程，这也是和学生共同分析、探讨和发现问题的一个过程。教师的启发诱导示范给了学生良好的学习标本，学生的语文素质和能力都得到了培养和提高。学生会学了，成功了，自然学习兴趣也就浓厚了。
2．2教师善于创设问题情境、激发学生情趣是学生乐学的保证，也是培养学生审美素质的途径语文学科具备得天独厚的优势，它以美感激发学生的学习兴趣：例如课文中那些曲折动人的故事、简介有力的议论、巧妙的比喻、优美动人的描写、富有趣味的说明、精辟的哲理语句，都富有更强的美学价值。要保持学生的浓厚的学习情趣，就应该提供给学生新信息和新知识。一方面他们可以从课文中增长见识，如课文的时代背景、作者的身平轶事、风土人情等等；另一方面可以向学生推荐和课文有关课外读物，例如作者的创作谈，有关课文的一些评论序言，课文中涉及到的某些词句用法的优劣比较等等。
2．3学生善于发现问题、探究问题是会学的根本，是具有科学思维的素质的表现在课堂教学过程中，教师会教、善教，就是展现了教师对教材的一个理解分析的过程。教师们要注意交给学生科学的思维方法：会用联系、发展、辩证的方式去思考每一个问题，让思维的过程变得科学化，思路活跃畅通，这样学生就会渐入佳境地进入一种学习的状态。
中学语文教育论文篇8
为全面了解高职院校语文教学中的人文素质教育的现状，本人通过电话、问卷调查等方式，对湖南机电职业技术学院、湖南安全职业技术学院、湖南工程职业技术学院、湖南大众传媒职业技术学院等8所高职院校，从学生的人文素质的四个方面，包括具备人文知识、理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神，进行了深入的了解，发放调查问卷100份，回收问卷92份，有效问卷92份，回收率92%，了解发现，高职语文教学中的人文素质教育方面存在的问题，具体表现在三个方面：
1.传统教学观念束缚人文素质教育
据调查，大多数高职院校语文教学重点在汉语言文学和阅读写作的基础知识及听说读写的语文能力，而很少涉及人文思想、人文方法、人文精神等方面的内容，这样忽视了语文教学对人文素质教育方面的重要作用及偏离大学语文教学的要求。
2.教学内容缺乏趣味
据调查，大多数高职院校语文教学内容重点在阅读写作的基础知识及听说读写的语文能力，很少涉及人的生命、价值和意义的人本主义内容、人的精神追求的理想主义或浪漫主义的内容。这样一来，原本充满乐趣、富有希望的语文教学就变成了单调、乏味，灌输式教学，毫无生气。
3.教学模式影响效果
鉴于大多数高职院校语文教学内容单一，教师也就很少会去思考不同的教学模式，增强教学效果，事实上语文教学涉及内容系统、面广，如果是一味采用单一的教学模式也肯定会影响课堂的教学效果，挫伤学生学习语文课程的积极性，自然也就会影响人文素质教育的效果。
4.领导重视不够
大多数高职院校只重视科技课程的教育，忽视人文领域课程的教学，这一现象除了受社会市场经济发展影响外，同时还受当前高职院校“以就业为导向”思想有重要关系，自然也就与学校主要领导及分管教学的领导有直接关系，只要领导重视人文领域的课程，重视学生人文素质的培养，那情况肯定会乐观很多。
二、高职院校语文教学中的人文素质教育有效途径
为提高高职院校大学生人文素质，针对高职语文教学中人文素质教育存在的问题，从教学观念、教学内容、教学模式等方面认真分析原因，总结提出高职院校语文教学中的人文素质教育有效途径。
1.领导重视
只有领导重视，学校才会上下齐心，围绕提高大学生人文素质努力，语文教学中的人文素质教育自然也就会产生意想不到的效果，否则，老师不会重视，学生更加没兴趣，效果自然就更差。
2.摒弃陈旧就学观念
高职语文教学绝不仅仅是在汉语言文学和阅读写作的基础知识及听说读写的语文能力方面，而应该是重点在培养学生的人文修养，提高人文素质。
3.调整、更新教学内容
高职语文教学内容应该重新进行调整，及时更新。内容除了语文知识外，更多地应该是人文知识、人文思想、人文方法、人文精神的内容，这样才能更符合大学语文教学的培养学生人文素养的要求。
4.创新教学模式
中学语文教育论文篇9
思考永远是从问题开始的，一旦学生能自己提出问题，说明他们的思维已经活跃起来了，对问题有了兴趣，这时候教师更要及时进行启发和引导，让他们对同一问题从不同的角度来思考，从而促使他们养成爱提问和善质疑的良好学习习惯。在平时的学习中，学生向教师发问时急切渴望教师的解答，但是我认为，此时教师不宜急于满足他们的求知欲望而给予解答，而应循循善诱地引导他们做更进一步的分析和理解，寻找出解决问题的方法和路径，促进学生思维的进一步发展，提高学生语文教学分析能力、解决问题的能力和思维创新能力，教师更要分析和总结学生所提出的问题，把问题归类解决，一般的情况下：
第一类是关于字、词、句的理解，分析和运用问题；
第二类是关于思想内容、修辞手法、写作特点和写作手法的总结和掌握的问题；第
三类是超出课文外或有时甚至是教师也未想到的问题。学生所提出的问题不论是课内还是课外，甚至是意想不到的，教师都应该引导学生认真细致地进行全方位、多角度的思考、探究、讨论，并寻求尽可能完善的答案，在讨论中鼓励学生大胆发言，对问题具有创见看法和想法的学生要及时表扬，激励大胆创新，争取营造一种平等、民主、和谐、热烈学生争鸣的良好课堂氛围。对于第一类、第二类的问题教师可放手将它“抛”给学生，让学生自己进行讨论、总结，必要时教师给予点拨和引导，在学生的共同讨论下，他们自己总结出结论，获取满意的答案，同时掌握思维的方法和过程。对于第三类问题，虽然复杂些，也许教师始料不及，但千万不能惊慌失措或乱分析或给予不正确的答案，要真诚地表扬学生积极主动思维的精神和学习态度，同时也要坦率地承认自己的不足，把问题反馈给学生，师生共同研究和讨论，寻找解决问题的途径，获得解决问题的方法和措施，最终解决问题，得到完整的答案，这样可以调动学生善于钻研解决问题的积极性和主动性，激发学习兴趣，拓展思维的深度和广度，促进思维创新能力的形成，有利于实施创新教育。
二、让学生成为课堂真正的主人
中学语文教育论文篇10
【关键词】中职语文 美学教育 策略
【中***分类号】G【文献标识码】A
【文章编号】0450-9889（2014）01B-0075-02
有些中职学生由于文化基础水平较低、文化素养较差、学习态度不端正、学习成就感缺失，容易出现思想纪律、行为纪律等方面的问题。如何在中职语文教学中充分利用美育来引导学生认识美、发现美、享受美和欣赏美，提高中职生的综合素质是教师应有的责任。中职语文教学是美学教育的主阵地，语文教师应该在教学中融入更多关于美的教育，从各个方面来对中职生进行美的感悟、美的享受、美的塑造等教育，让他们除了学好专业课程，努力提高他们在人格、心智、道德、行为等方面的水平，给他们带来更多的荣耀与自信。
一、依托课文内容渗透美学教育
中职语文教材不乏“美”的课文，如自然美、人性美、社会美、爱情美。美的主体通过语言的形式来展现，表达手段多样化，表达情感多元化，具有“源于生活高于生活”的特性，这是语言文字表达的功效。语文教师的任务是引导学生从这些文字的表面，看到其深层次的内涵，去了解什么是美。例如，朱自清的《匆匆》：“时光匆匆，日子一天天地在我们洗手吃饭的时候过去了，我能留着些什么痕迹呢？”《少年行》：“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”高楼纵饮，潇洒不羁，这是一代少年游侠的快乐生活，“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”，活出自由，活出自信，活出自我。教师应该在教学的第一课就强调这一点，抓住时间这一匹奔腾的飞马，不要让自己的生命浪费在无谓的休闲中，要么纵横四方，云游天下，做个潇洒的“唐朝少年郎”；要么埋头于一隅，做个从从容容、踏踏实实的耕耘者。对中职生而言，就是要结合自己所学的专业，抓紧时间，努力学习，掌握真正的技术本领。正所谓“美是生命”，生命之美在于让自己活出精彩。
在“美”的众多看法中，还有一种叫做“美也就是善”。在中职语文教材诗歌《千万别挤》中，狄更斯说：“不要把善良从心灵深处挤走，更得严防丑恶偷偷潜入你心底。给道德应有的地位，给每一件好事以恰当的鼓励；让每一天成为一项严峻的记录，面对它，你应当问之无愧。”《善良》中，王蒙对善良的诠释是“善良也是一种智慧，是一种远见，是一种自信，是一种精神力量，是一种以逸待劳的沉稳，是一种文化，是一种乐观。”“善良的力量就在于她是人的。她属于人，她属于历史属于文明，属于理性属于科学”——善良，何其伟大何其美！中职语文教师要在教学中把这种善的美渗透到学生的学习中，使学生在心灵深处养成善良的美的意识。
生活的美处处都有，在中职语文教材中，《木屐》的父爱、《履痕》的母爱、《飞船即将陨落》的苏联宇航员弗拉迪米·科马洛夫对祖国的爱……这种爱就是生活，这种爱就是美。“美是生命”、“美是善”、“美是生活”……美实际上就是人们所理解的种种积极向上的东西。让学生了解了美，领悟了美，体验了美，就能激发他们内心深处那种美好向上的情感，使他们向善、向真。如在教学《雪花和樱花》这首诗中，教师的任务是引导学生从诗中感悟一种高尚的“美”，雪花本是白色的“冷血”之物，在此诗中，它是邪恶的象征，它的寒冷就是一把刀，任何生命都抵抗不了它的摧残，但面对这种邪恶，有没有一种爱可以包容它呢？“热情的樱花吻着冷酷的雪花说：‘我要教会你学会爱’。”包容是一种更高尚的品质，面对敌人的冷酷、残忍和暴力，我们更需要大度和宽容，用高尚的宽容之心，让冷酷的雪花融化，“融化在樱花的花心里”。以花心喻人心，樱花的包容乃人心的包容，使学生明白：包容不等同于懦弱，包容是爱，是一种更高境界的大爱。让他们领悟了这一点，就是领悟了爱之美、生活之美、善良之美和生命之美，从而激励他们端正态度，认真学习，树立建设祖国、报效人民的正确人生观。
二、在教学中辅以课外读物拓展美学视野
在教学中，适当补充一些课外篇目，可以拓宽学生的美学视野。我国文学浩如烟海，世界文学更是如繁星璀璨，文学能陶冶人的心灵，提高人的思想境界，语文教师应尽可能带领学生走进我国文学乃至世界文学的殿堂，让他们尽可能地接触我国的名著：如冰心的《繁星》《春水》《寄小读者》《再寄小读者》，鲁迅的《狂人日记》《药》，铁凝的《哦，香雪》《麦秸垛》，张贤亮的《灵与肉》，莫言的《丰***肥臀》；外国的名著如《简·爱》《哈姆莱特》《基度山伯爵》《巴黎圣母院》等。文学名著具有最经典的美及教育功能，如在铁凝的《哦，香雪》中，山区女孩香雪和她的伙伴们甚至父辈们从来没有走出过她们所住的大山。有一天，火车通到了他们那里，大山与外面的世界联通起来了，香雪和她的伙伴们通过火车与外面的世界沟通起来了。香雪的形象其实就是那个时代整个中国人的形象，等来了改革开放的大好时机，大家的思想***了，经济发展了，美的思想回归了，人格的魅力就提升了。从中职生的角度来讲，在他们的心灵里，这样的文学形象是有渗透力的，文学力量的潜移默化能够给他们带来巨大的心灵洗礼。从某种角度来讲，甚至可以说能够重塑他们的灵魂，让他们曾经贫乏的灵魂重获生命。适当补充这些课外篇目，让中职生从这些文学形象中审视、剖析中国历史，从而增强历史使命感，这对激发他们的学习热情是很有帮助的。其他文学名篇如冰心的散文诗《繁星》和《春水》中思想的教育性和哲理性，也是从生活、社会各方面给读者以不尽的美的启迪和感悟；鲁迅的《狂人日记》、铁凝的《麦秸垛》、张贤亮的《灵与肉》、莫言的《丰***肥臀》等都以各种手法从各个角度来揭示社会的真、善、美，庞大的容量及深刻的思想，对中职生来说，这些都将是十分有益的与“美”有关的教育。“腹有诗书气自华”，中职生如果在提高精湛的专业技能之外再拥有比较高的文学素养，一定可以成就其魅力无穷的人生。
三、培养学生良好的美学欣赏习惯
中职语文教材内容少而简单易懂，中职学校语文教师要从这些少而简单易懂的课文内容中挖掘出其深层次的美的东西，让学生自觉地感悟和品味，使学生形成良好的美学欣赏习惯。“曾几何时，黑云掩没了月色，雨雪纷纷地袭来，胡马长嘶，觱篥哀鸣，狼烟在山头升起，矢刃在石间摧折；当将***战死，燕姬自刎，旌旗横倒，死尸相撑，战场上的一切声音沉寂之后，只有红了眼睛的野犬在吞噬谁家的春闺梦里人了。”这是一段描写残酷战争场面的文字，前几句写战争的环境，天空有月色还被黑云淹没，暴雨肆虐还裹挟白色的雪花，黑的云、白的山、黄的月，一系列冲突的色彩，渲染了一个非同寻常的恐怖环境，再辅以“胡马长嘶，觱篥哀鸣 ”这样的悲凉之声，从声、色两方面来衬托下文“将***战死，燕姬自刎，旌旗横倒，死尸相撑”的残酷场面。毋庸置疑，这段描写关于战争场面的文字，是有色彩、有力量、有震撼力的，这也是一种美，一种富有力度的美，能唤醒人内心的正义力量，能够激发学生更加热爱祖国和热爱人民的情感。“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲，也不止像泉源，长年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪”——舒婷在这首诗里表达的是一个普通人对祖国的爱恋之情，凌霄花是美的，鸟儿的歌声是动听的，泉源是可贵的，高山上的险峰是庄严的，作者在这里以反说正，“不像”、“不学”、“不止”以否定之词，让这些具体的意象更强烈地烘托自己对祖国的一片痴爱之情。一个人的生命价值不是体现在他活得有多潇洒、有多富裕、有多少权力，而是在于他为社会、为大众做了多少事和多少贡献。中职生因为文化底子较薄，文学素养普遍欠佳，缺乏比较高尚的审美观，学习目标性高度不够，容易产生厌学情绪，也不容易有成就感，人生价值指向性不是很明确，在这种情况下，语文教师要努力从思想上，从美的、有意义的事物上给予中职生引导，挖掘有思想、有意义、有美感的文学作品来给他们阅读。美的文字能表达美的情感，美的情感能够陶冶美的情操，激发学生向美的高尚追求，让他们目标明确，情趣高尚，行为脱俗，从而成为一代真正有文化、有思想、有魅力的新一代高技术人才。
四、陶冶美学情操
语文教学与生活息息相关，在语文教学中体验到的美就是现实生活中的美。教师要通过多搜集语文与现实生活中的美，找到切入点，引导学生自觉去发现美、享受美，从而陶冶美学情操。文本教材《木屐》中的父爱其实就是存在于我们身边的父爱，《履痕》中的母爱其实就是我们身边的母爱。中职生（包括一切学生）往往观察不到发生在他们身边的点滴之爱，他们接受了别人（如父母、亲友、师长等）之爱，却不知道感恩。美的教育就是要唤醒他们的善良之心，让他们潜移默化，也尽快成长为一代有爱心、懂得感恩的新人。“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归”，父母之爱的体验人人都有，当学生看到那些以深沉的文字表达出来的令人难忘的爱时，他们的内心深处会再次翻起爱的涟漪，爱的美丽能让他们的心灵更加纯朴、真诚。
在文本教材《月是故乡明》中，作者笔下的“月”，“对比之下，无论如何我也感到，这些广阔世界的大月亮，万万比不上我那心爱的小月亮。不管我离开故乡多少万里，我的心立刻就飞起来了。”故乡的月亮不见得与别处有什么不同，但如果包含了情感，月亮就各有各的不同，故乡的月亮总是明亮的，因为故乡是每个人心中的最美，月亮美是托词，故乡美才是真的！学生们自己心目中故乡的月亮如何？不妨让他们回到家乡，在屋门上凝望天空，当一轮新月出来时，让他们去想想，故乡的月亮是不是特别明亮、特别美丽。中职生正处于心智逐渐成熟的人生阶段，他们所面临的生理、心理问题往往涉及性的成熟、人性的迷惘、交友、恋爱、社会及家庭的责任等。教师是他们身边的长者，给予正确引导是义不容辞的责任。引导的方式多种多样，可以引导他们学习、娱乐、生活和审美等，在教学中，从美的教育开始，教会学生什么是美、如何热爱生活美、培养学生学会欣赏美等，相信会有事半功倍的功效。爱护一棵芨芨草，因为每一棵芨芨草都曾为大地的繁荣作出过自己的贡献，欣赏他们的美，给予他们关注，从而让爱从他们的心灵中升起，逐渐扩大，溢满心扉。因为发现美而学会爱，因为学会爱而尊重友谊、尊敬师长、尊敬父母、热爱祖国。
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