学文网给雨果的一封信篇1
您好！读了您的——就英法联***远征中国给巴特勒上尉的信，我的内心难以平静。我对您博大的胸襟予以崇高的敬意，感谢您站在人道主义上来评判这场战争的正义性。
虽说，您不是中国人，但我明白，您拥有的那颗正直的心，是不分国界的。您并没有应为自己是法国人而盲目帮着自己的国家，替自己的国家说话：相反，您还为了中国而大胆的写下了这封包含着人道主义的信，愤怒的谴责了侵略者的罪行，表达了对被侵略者，被掠夺者的巨大同情。这不仅震撼了我的心灵，更是震撼了所有阅读过这封信的人的心灵。
对于您的观点，我是百分之百的产生共鸣，十分的支持您。圆明园，东方的骄傲，人类的精髓，世界的奇迹。就在人们快乐的享有他的时候，两名强盗抢走了它，东方的骄傲停止了，人类的精髓消失了，世界的奇迹也随之毁灭。那是什么感觉？愤恨？悲痛？谴责？
当时的每个修建圆明园的人付出了多少心血，一霎间，所有曾经的心血，都消失不见。空虚的一切，空虚的心灵，空虚的东方。哭泣的世界，哭泣的人类，哭泣的土地。眼泪刷洗了人们的面容，却没有刷洗干净侵略者那肮脏的心灵。伤心、悲痛渲染了整个东方的每一个角落。
很感谢你是这么的争议，这么的公正，您的良心是多么高尚啊！您在人类面前站了起来，您告白了东方人的情感，您说出了全人类的心声。在这里，我会一直为你喝彩，我为我们的世界又您这样的大写“人”而感谢！
感谢您对圆明园的评价，虽然它已不复存在，但我们要留下那片荒芜，因为它记下了中国人的耻辱！！
此致敬礼
给雨果的一封信篇2
您好！
我是一位21世纪的中国初中生。今天，我学了您的《就英法联***远征中国给巴特勒上尉的信》，我不禁要为您的勇气和正直而感到敬佩。
我想，也许巴特勒上尉是想借您的声望来为这次的远征中国扩大名声。可是，您非但没有为这而出卖自己的良心和道德；反而为我们中国人说了些公道话。
虽说，您不是中国人，但我明白，您拥有的那颗正直的心，是不分国界的。因为您并没有因为自己是法国人而盲目地帮着自己的国家，替自己的国家说话；相反，您还为了中国而大胆得写下了这封饱含着人道主义精神的信，愤怒地谴责了侵略者的罪行，表达了对被侵略者、被掠夺者的巨大同情。这不仅震撼了我这小小的心灵，更是震撼了所有阅读过这封信的人的心灵！
在这信中，您的每一句话都是公道的。我相信：所有人都会为您的道德和良心而发出由衷的感谢。您说得多么好啊：***府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。您强烈地表明：强盗***府不能代表人民，法兰西人民对中国人民是友好的，焚掠圆明园是英法***府的罪行，您是站在人民的立场上抗议***府所犯下的罪行。您还指出：这个强盗***府颠倒黑白，不以为耻，反以为荣，厚颜。更重要的是：您能公开地大胆地指诉强盗***府，这是需要多么大的勇气啊！从“这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的”这句话中，我们也不难感受到：您对东方文化艺术的……哦！不。应该是对世界、对人类文明成果的珍视及对人类文明的创造者的尊重。因为您的正直、您的良心、您的勇气和您的人道主义，我们所有的人都尊敬您！
给雨果的一封信篇3
读了您就英法联***远征中国给巴特勒上尉的信后,我对您的认识已不单单是一个大文豪那么简单了
1860年十月,英法联***控制了北京后,又强盗似的焚掠了有"万园之园"的圆明园.英法联***仅用了3天的时间就毁了两代人的心血,烧,杀,抢,掠.英法联***的这一切行为与强盗有什么区别吗?17实际的中国无力反抗,只能一再的让步.而这些所谓的胜利者在干尽了这一切坏事之后,洋洋得意的回到欧洲,还将这些所谓的战利品拿出来炫耀.巴特勒上尉还想利用雨果显赫的声望让他为远征中国的所谓 的胜利捧场.
您是一位法国人,本该 为他们的这场所谓的胜利而感到自豪,可是您却用公正的态度去评论了这一"胜利之举".您谴责了英法联***的强盗行为,谴责了英法联***烧毁圆明园这一世界奇迹的罪行.您还深切的同情中国遭受的空前劫难,这是许多中国人都难以做到的,而你,以为异国人,却以足够的勇气和胆量去抨击了这无耻的行为.您没有被狭隘的民族主义情感所束缚,而是以世界和平作为自己的评论原则,您真正的拥有一个博大的胸襟
我承认,作为一名中国人,我痛恨英法联***,他们对圆明园所做的一切是每一个中国人都不会忘记的.但是,你的言语使我对他们做的一切行为减少了一些憎恨.因为他们有你这样一位公正无私的文豪
21世纪的中国 再也不会那么懦弱,落后了,永远不再任人欺侮了,中国人站起来了
你也一定会期待这屹立于强国之林的中国吧!我们共同期待吧!
此致
敬礼!
给雨果的一封信篇4
我是一名21实际的中学生，当我读完你就英法联***个巴特勒上尉的信的时候，我被你那伟大的精神所感动，现在在我的眼里。一已经不再只是以给伟大的文学家了，你那正义的精神已经跨越了国界。
您是一名法国人，本应该为此感到高兴，但是没有想到，当你看到中国的圆明园被焚烧的时候，竟然不过国界，向英法联***园中中国凡表了你的感想，而且还想你的祖国发出了批评，你的爱国精神是高尚的，对你说的没错，***府有时候可能是强盗，但是人民影院不会是强盗。
雨果先生你的品质是高尚的，是受人们赞颂的。在此，我谢谢你，作为一名21实际的中学生，我们会以民族团结为核心，保证世界的和平。
一名中学生
给雨果的一封信篇5
这个笔友是一个花季女孩，名字叫丝雨，家住遥远的黑龙江。出次交流，丝雨就表现出对小东十二分的真诚与信任，还给他寄来了一张漂亮的贺卡和一连串的祝福-----
小东很激动，有生以来他还是第一次给女孩子写信，因此他也表现出百分之百的真诚与信任。
在丝雨的第二封来信中，她的话语更加亲切，问长问短，像是久别重逢的友人，并且在信后附了一句话：“希望是朋友，不长只一生。”小东看后很感动，大有相识恨晚之意。他提起笔来，一气呵成一封长达5000字的信，并且也在后面附了一句：“有的人终生相伴，却形同路人；有的人擦肩而过，却永生难忘！”
不久，丝雨又来信了，语气仍是那么亲切，跟小东谈理想，谈追求，谈未来----并在信末附上一句：“虽然远隔千山万水，但彼此的心是相通的，我会永远为你祝福！”小东看后心潮澎湃，如痴如醉，他已经完全沉浸在这人世间的脉脉温情中了。
在后来的日子里，小东和丝雨鸿雁来往，互吐真诚。小东一日不读信，就有如隔三秋的感觉。每次读丝雨的信，就觉得彼此的距离又拉近了一些，仿佛纯情漂亮的丝雨就在眼前-----
一次，小东给丝雨寄了一封挂号信，信中希望丝雨给他寄张照片，并且随信附上一张自己认为最不错的彩照。
没几天，小东便收到丝雨的回信，丝雨说不能给小东寄照片，如果那样的话，他们这段友情很有可能回结束-----小东怎么肯相信，又接连寄求了几封信，下了几百次保证-----
后来丝雨果然寄来了照片，小东打开看时只觉得心灰意冷，大失所望，原来照片上是一个十足的“丑女”！小东看后再也没有先前的那份激情了，每次提起笔都觉得无从下笔，后来干脆把笔撂下了。
又过了很长一段时间，小东早就把这件事给淡忘了。然而，有一天，他又收到了一封信，小东打开了，那熟悉秀丽的字映入眼帘：“-----距离本身就是一种美，有时刻意强求就会丧失它，朋友，那张照片本不是我的，现寄张我的照片，留做纪念吧！再见，朋友，我们之间已经有了‘心’的距离，彼此不可能再成为朋友了。”
给雨果的一封信篇6
“不如我们去大吃几顿，好不？”刘浩说。
“刘浩你脑袋里就只有吃啊！吃了就没有了，多没有意义呀。”落霞生气地说。
“什么嘛！其实吃东西也是一种享受啊。”刘浩分辨道。
“啊？我要晕拉，无聊！”雨念说。
“无聊？我很无聊吗？讨厌！”刘浩说。
“你本来就很无聊！”落霞说。
……
“好拉拉，别吵拉！大家都还没有早餐吧，去我家吃吧！”李勇大声说。
“好吧！”三个人都同意拉。
四个人来到李勇家。
“哦！糟拉，没菜了。”李勇忽然大叫起来。
“啊？李勇！”落霞说。
“大小姐别生气啊，我这就去买，刘浩你和我一起去吧！”李勇说。
刘浩看了落霞一眼，乖乖地去拉。
“两个男孩子走了，这里在也没有噪音了！”落霞说。
“对啊，姐姐李勇家有这么多书，我们看看吧！”雨念说。
于是两姐妹看起书来。
“姐姐这里有一封信哎，好像是李勇的爸爸写给李勇的。”雨念说。
“真想看看，可是为经过同意，不能随便看别人的信的。”落霞遗憾地说。
“没事的，等李勇回来，我们问问他吧。”雨念说。
“恩。”落霞说。
过了一会儿，李勇和刘浩回来拉。
“李勇刚才我们看到了一封你爸爸给你的信，我们没有打开，现在能不能让我们看看呢？”雨念说。
“你们想看就看好拉，我去做早餐了。”李勇说。
于是姐妹俩儿开始看起那封信来。
“姐姐信中提到了我们爸爸妈妈的名字耶！”雨念说。
“对啊，原来他们和李勇的爸爸妈妈旅游去拉。”落霞说。
“樱花下的那个秘密是假的，他们先前说旅游才是真的哦。”雨念说。
“那他们为什么要写那封信啊？”落霞说。
“我想是因为我们俩蛮喜欢旅游的，跟着去吧，这样就培养不到我们的自主能力了。如果不说他们会自己回来，又怕他们去久了，我们担心，去找他们。”雨念说。
给雨果的一封信篇7
回到家后，秋雪的眼泪还是止不住的流，自己最好的朋友就要走了，谁又能不伤心难过呢？ 眼睛不经意间看了一下书桌，这是，她看到了雨晨送给自己的那个玩偶，她自言自语地说：“这个玩偶是雨晨动手术之前送给我的，雨晨真是的，病那么重竟然不告诉我，直到动手术的前一天才告诉我才告诉我他要动手术，而且为了暂时不让我担心，还骗我说她一周后才会动手术。结果做完手术，才告诉我真像。她怎么那么喜欢在暴风雨的前一天，才告诉我，而且还要骗我啊！”这时，她忽然想到了什么，“对啊！这次她为什么会提前告诉我啊？难道是怕我到时太伤心？应该是这样的吧！”可她又想起了她问雨晨哪天走时，雨晨那躲闪的眼神，莫非，这一次，她也是在骗我？难道雨晨真的明天就要走了吗？我还要送她礼物啊！不行！我现在就要把礼物准备好！这样，不管她哪天走，都来得及送她啊！这样的话，就算她收到礼物就走，我也不会有太多的遗憾啊！ 想到这，他急忙拿出十个漂亮的许愿瓶，和好多好多的星星纸，在台灯下，认真的叠着星星，尽管此时她的脑海里，只有雨晨，尽管她此时，还是泪流满面…… 夜越来越深了，可秋雪房间的台灯还亮着，她还在台灯下认真的叠着星星，没有丝毫困倦的感觉…… 第二天一早，她就起来了，眼睛因为熬夜的关系，有了黑眼圈。知道一切的妈妈，叹了口气，雨晨可是秋雪最好的朋友啊！他们从上幼儿园就认识了，可现在……唉。 吃过饭了，秋雪就赶快去了学校，因为她真的拿不准雨晨哪天走，所以她就要早点去学校，早点把礼物给她，这样就不会因为还没来得及送她礼物，她就走了……如果真的是那样，他一定会后悔死的！ 来到学校，进了教室后，老师把她叫了过去，给了她一封信。 秋雪拿过信，一阵薰衣草香散发了出来，她立刻有了一种不好的预感，因为雨晨最喜欢的，就是薰衣草！拆开信封，他证实了自己的想法，因为那娟秀的字，他再熟悉不过了！ 信是这样写的： “秋雪，真的对不起，我骗了你，其实，你在看这封信的时候，我就已经走了，你的礼物，等我回来再送我吧！其实，我也很想收到你的礼物，可是时间不允许了。我答应你，我虽然走了，但一定会尽快回来.相信我。
请原谅我的不告而别：雨晨
给雨果的一封信篇8
朋友在医院照料老伴一年多。可想而知，心里很苦。
每每想起那种煎熬和辛苦都心有戚戚，想表示问候和理解。有时坐下来，会想给她写点什么，起码道个辛苦，但又怕她无暇看，还怕影响到她的情绪。
这么着，日子过了很久。一天见到她，很憔悴。她说：老伴过世了。那时我很愧疚，为自己的疏于表达。我嗫嚅着说：我一直想给你写封长信，结果连短信也没有给你发，对不起。朋友疲惫地笑笑，说：心里有了。
心里有了，没表达等于没有，对方并未感受到。
我们的情谊不能仅仅守于心，心里有了，应该及时兑现。不能写长信，短信、微信都行。在信息发达的时代，勤于表达是最简单的。
从表面上看起来，似乎我们并不疏于表达。哪位名人就算有了一丁点小事，全国人民一起刷屏。好像那是自己亲近的老朋友似的，其实和自己八竿子打不着。
但在应该写封长信的时候我们经常连短信也没有发出。为失礼，内心还经常涌出自责。但也只停留在自责而已，长信还是没有动笔。
的确，该写长信的时候一定写封长信。邮箱、微信、纸质信，都能表述。这种种表述，是自己的需要，也是对方的需要。
一位有情感的人，不会疏于表达。习惯和善于表达，不仅会使人交友广泛，也能证明自己有温度。
纸质的书信现在写得不多了，偶尔收到哪怕只言片语，也会有欣喜若狂的感觉，很珍视地留存。
经常，我会想恢复手写长信的习惯。但现在不知道如何邮寄平信，邮票要贴几毛钱，会不会送到。看见街头的那些邮筒，并没有被使用似的，寂寞地都生锈了。
其实，寄出的信，很多时候是自言自语，记叙自己日子的细节，真实生动。拿起以前的信件，有时会惊讶：这是我写的吗？
随手随意写出的书信，很多成为重要的历史资料，即使我们普通人家长里短的书信，也是最真实的民间诉说。最私人的书写，真实又不刻意的情绪、场景中，积累和再现着民间的分类史。
不过，在手写书信就快绝版的现在，写封长信或者短信，也不完全出于挽救一种沟通形式。写点信、说点话，叙叙旧、写写真，是人与人更深层的交流。
给雨果的一封信篇9
在古代，气象不只是气象，还是天象，是上天的旨意；在北宋，开封不只是开封，还是京师，是国家的心脏。于是，开封气象就有了全国影响，就有了历史意义。传统文化的基础是天人合一，因此古人对气象的变化极为重视和敏感。这就决定了古代气象决不只是自然状况，而是与人间、社会尤其是皇帝、朝廷及***治密切相关，气象的点滴变化，直接对应着甚至是左右着现实社会和皇帝的实际生活，这就是所谓的“天人之交，不啻影响”①。《宋史•五行志序》开宗明义地指出：“天以阴阳五行化生万物，盈天地之间，无非五行之妙用。人得阴阳五行之气以为形，形生神知而五性动，五性动而万事出，万事出而休咎生。和气致祥，乖气致异，莫不于五行见之……故由汉以来，作史者皆志五行，所以示人君之戒深矣。”②例如，元祐四年（1089年）左谏议大夫梁焘奏道：“春夏屡阴不雨，皆人主犹豫不断之象。”③长久的阴云天气反映了什么问题呢？是因为皇帝在当时的一件大事上犹豫不决。又如，元祐六年监察御史安鼎言：“臣又伏睹去岁冬温无冰，今春极寒，至夏方过，而炎燠如大暑后。推其咎证，皆正当《洪范》舒缓之罚。舒缓者，无功受赏，有罪不诛之谓也。”④简单地说，即在当时人看来，作为天变的主要组成部分，气象变异是上天对天子所作所为的警示，有的直接与朝廷安危相关。如天禧四年（1020年）五月，一场沙尘暴袭来，“大风起西北，有声，折木，吹黄尘蔽天。按占并主阴谋奸邪。是秋，内侍周怀***坐妖乱伏诛”⑤。更主要的是，在农耕时代，气象条件直接决定着当时的丰歉等经济生活状况，就是所谓的“靠天吃饭”———雨养农业，自然也关乎社会安定以及统治的基础。所以，宋代皇帝无不高度关心各地的气象。具体气象变化的时间性和地区性都极强，历史资料的分布差异很大，在北宋所有的气象记载中，以国家首都开封的史料最多。这是因为开封作为京师，是国家的象征和代表，是体现天人合一现象的最为敏感的地区。因此，开封气象就不单是自然问题，也不单是本地问题，而是事关国家的大事，经常深刻地影响到社会历史。作为历史气象社会学问题，这一题目尚未见有专论⑥。本文的初步研究发现，宋代开封气象对社会历史的重大影响，超出现代人的想象。现将与之相关的三个主要问题试做论述（不包括气象灾害后的抚恤、减免等赈济），以就教于学界。
一迫使皇帝自省悔过
处于权力巅峰的皇帝，很容易利令智昏，走向极端，给社会带来灾难。至高无上的皇帝，在理论上唯一服从的是天，气象等天变被认为是上天对天子的警示，使之承受巨大的压力，不得不自责反省，收敛不当言行。表现之一，鼓励臣下直言极谏，接受批评。如嘉祐元年（1056年）六月己卯（二十九日）的《雨灾求直言诏》云：“近乃***雨降灾，大水为沴。败公私之庐舍，冒西南之城扉。秋稼有沦伤之嗟，贫人罹溺丧之苦。弥月于此，积晦未开……则天灾缘***而生，思闻谠言，以推咎罚。道有消息，志在更张。应中外臣僚，并许实封言时***缺失，凡当时之利害，制治之否臧，悉心以陈，无有所讳。庶几弭塞变异，召致和平。咨尔股肱之臣，其交相戒敕，虚心以调元化，合志而营大***，辅予不逮，冀其有庆。故兹诏示，想宜知悉。”①如此因气象而求直言的诏令，还有咸平二年（999年）闰三月丁亥（四日）的《以旱求直言诏》、康定元年（1040年）三月丁丑（二十三日）的《大风求言诏》、庆历七年（1047年）三月癸巳（十九日）的《大旱责躬避殿减膳许中外言事诏》、治平二年（1065年）八月乙未（八日）的《雨灾求直言诏》、熙宁七年（1074年）的《旱灾求言诏》等等②。熙宁七年三月二十八日，宋神宗诏中书省云：“应中外文武臣僚，并许实封言朝***缺失。”因为此前，宋神宗曾对翰林学士韩维说：“久不雨，朕夙夜焦劳，奈何？”韩维回答道：“陛下忧闵旱灾，损膳避殿，此乃举行故事，恐不足以应天变。愿陛下痛自责己，下诏广求直言，以开壅蔽，大发恩令，有所蠲放，以和人情。”神宗马上表示赞同，遂令他起草此诏，“诏出，人情大悦”③。在气象灾害的特殊环境中，广开言路，鼓励百官指责朝***，有利于更新调整***策，缓解社会矛盾，也有利于言论自由的开展，对于社会民众来说，则具有鼓舞作用。表现之二，臣僚借机指责皇帝。天圣五年（1027年）出现罕见的高温，而且伴随着大旱。“夏、秋大暑，毒气中人。占者曰：‘此《洪范》所谓恒燠也’”④。进入秋季七月，高温形势更加严重。九月，秘阁校理谢绛上疏曰：“去年京师大水，今年苦旱，此皆大异也。宜下罪己之诏，修顺时之令，宣群言以无壅，斥近幸以损阴。而圣心优柔，重在改作，号令所发，未闻有以当天心者。夫风雨寒暑之于天时，为大信也。近日制命有信宿辄改，适行遽止，而欲风雨以信，其可得乎？”⑤将高温等异常气象上升到***治高度，以此来规劝皇帝。绍圣年间，皇帝花费巨资打造游玩的大龙舟，引起大臣不满。在首次航行的当天，金明池忽起大风，“风甚，池浪如山。新作龙舟舣于水心殿东，不复登，水嬉等船皆罢”。殿中侍御史陈次升遂上书道：“所造不乘之舟，其费如此，而游幸之日，天乃大风，岂非爱佑陛下，而使觉悟有司之过乎！”⑥借大风批评皇帝的奢侈。表现之三，自我反省，深刻检讨。端拱二年（989年）“五月，京师旱。秋七月至十一月，旱；上忧形于色，蔬食致祷”⑦。其间，朝廷为了求雨，无所不用其极。开封严重的旱情使宋太宗忧虑恐慌。十月二十四日，宋太宗“以岁旱减膳，遍走群望，皆弗应。是夕，手诏赐宰相赵普等曰：‘万方有罪，罪在朕躬。自星文变见以来，久愆雨雪。朕为人父母，心不遑宁，直以身为牺牲，焚于烈火，亦足以答谢天谴。当与卿等审刑***之缺失，念稼穑之艰难，恤物安民，庶祈眷佑’”⑧。他承担了全部责任，并做出要自焚的姿态，这在中国历史上是少见的。康定元年三月二十二日开封发生了沙尘暴：“大风昼暝，经刻乃复。是夜，有黑气长数丈，见东南。”⑨持续了一刻钟的沙尘暴，令宋***府感到震惊，迅速做出反应：次日即“罢大宴，申诏中外言阙***”，号召对皇帝和朝***开展批评。二十七日，宋仁宗颁《大风诸道德音》云：“而乃霾风示变，昼景中冥。震惧以思，咎谴安执。实繇灵眷，申戒朕躬。”瑏瑡承认是由于自己的过失带来如此气象灾难，震惧之余，表示忏悔。表现之四，收敛改过。宋太祖因雨涝放出宫女就是典型一例。开宝五年（972年）夏季五月，“京师大雨，连旬不止。诸州皆言大雨霖”①。十三日，宋太祖说：“霖雨不止，又闻河决。朕信宿以来，焚香上祷于天，若天灾流行，愿在朕躬，勿施于民。”十五日，宋太祖又对宰相说：“霖雨不止，朕日夜焦劳，罔知所措，得非时***有缺使之然耶？”赵普回答：“陛下临御以来，忧勤庶务，有弊必去，闻善必行，至于苦雨为灾，乃是臣等失职。”但太祖仍在自己身上寻找原因：“朕又思之，恐掖庭幽闭者众，昨令遍籍后宫，凡三百八十余人，因告谕愿归其家者，具以情言，得百五十余人，悉厚赐遣之矣。”赵普等“皆称万岁”②。按传统阴阳五行理论，阴雨连绵意味着阴气过盛，为回应天谴，宋太祖将后宫一百五十余名女官遣散，以祈求云开雨霁。气象千变万化，经常不断地提醒、逼迫皇帝检讨认罪，改过自新，避恶趋善，避免其肆意妄为，积极作用是显而易见的。熙宁年间，当“天变不足畏，人言不足恤，祖宗不足法”的议论传开后，老于世故的前任宰臣富弼深感忧虑，喟然长叹，说出了一番知根知底的话：“人君所畏惟天，若不畏天，何事不可为者！此必奸人欲进邪说，以摇上心，使辅拂谏争之臣，无所施其力。是治乱之机，不可以不速救。”③从现代角度看，破除迷信当然是积极的，但从历史角度看，则另有苦衷：如果皇帝不迷信，靠什么来制约他呢？所以必须强化气象等天变的***治意义。
二改元及改变***局
如同年号始建于汉代一样，因气象灾害改元也始于汉代，这成为以后历代改元的原因之一。淳化是宋代第一个因气象而改元的年号。本年（990年）正月初一日的《改淳化元年降京畿流罪以下德音》云：“爰念去秋，颇闻愆亢，虑将成于灾沴，固深轸于忧劳。名山大川，亟令精祷，撤悬减膳，勉自励修，精诚上通，灵应犹响。雨如膏而润物，雪盈尺以呈祥，慰三农望岁之心，见百谷用成之象。庆兹元感，思举旧章。是用列羽卫于彤庭，俨衣冠于著位。因斯献岁，取象阳春。御正殿以受朝，出纶言而示众。宜改纪元之号，仍覃及物之恩。可改端拱三年为淳化元年。”④德音回顾了去年的旱灾以及冬季的瑞雪，为表达对上天的感谢和祈求风调雨顺，特地改元，淳化就是纯正平和的意思。景祐年号的出现，则是因为干旱，渴望迎来雨水：“改元诏意冀以迎和气也。”⑤庆历八年（1048年）是开封一个少见的多雨年份，涝灾严重，朝廷因此决定改元。十二月一日，“以霖雨为灾，颁德音，改明年元，减天下囚罪一等，徒以下释之”⑥。颁布的《雨灾赦天下改皇祐元年制》云：“而自春夏之交，霖雨作沴，伤暴禾麦，漂溢堤防，河朔之民，尤罹毙苦，粒食罄缺，庐室荡空，流离乡邦，携挈老幼，十室而九。自秋徂冬，嗷嗷道涂，沟壑为虑。愍其失业，弥甚纳隍。当原究其由来，冀消弭于灾变。宜均霈泽，以召善祥。仍更纪岁之元，用冀自天之祐，宜改庆历九年为皇祐元年。”⑦在宋代历史上，这是第三次因气象而改元。改元是种美好的愿望，目的是革新***治，改变局面。但改元只是一种信号导向，改变弊***首先要整治制定和执行***策的官员。开封气象变化又为此提供了借口、机遇，成为***治斗争中威力强大的武器。大中祥符二年（1009年）春旱，布衣林虎伐登闻鼓上言：“国家遣官祈雨，车驾遍诣宫寺，虽再雨而未足。愿去邪佞尸素之臣，明赏罚黜陟之令，则天自雨。”⑧至和元年（1054年），知谏院范镇指出：“累日以来，日色不光，天气沉阴，欲雨而不雨，此邪人用事之应，而忠良之情不得上通也。”⑨通过宣扬天人感应制造舆论，促使皇帝变更***府人事。如同气象变异与皇帝有密切关系一样，负有“燮理阴阳”职责的宰相等大臣同样有不可推卸的责任。淳化四年（993年）七月至九月***雨不止，开封城“泥深数尺，朱雀、崇明门外积水尤甚，往来浮罂筏以济。壁垒庐舍多坏，民有压死者，物价涌贵，近甸秋稼多败，流移甚众。陈、颍、宋、亳间盗贼群起，商旅不行。上以阴阳愆伏，罪由公府，切责宰相李昉及参知***事贾黄中、李沆曰：‘卿等盈车受俸，岂知野有饿殍乎？’昉等惭惧拜伏，黄中出，语人曰：‘当时但觉宇宙小一身大，恨不能入地耳’”①。皇帝借机狠批执***大臣，并把责任推到他们身上，使之羞愧难当，暗示随时会因此罢免他们。在庆历三年（1043年）的旱灾中，宰臣章得象对皇帝检讨说：“此乃臣等备位衡宰，未能宣布善***，以召和气。适闻天语，甚不遑安……兵兴已来，赋役颇重，臣等固当夙夜思度，务在康济，惟恐才力有所不逮。”②这是主动承担责任的例子。还有一些主动要求罢免的例子：咸平二年（999年），开封发生了严重的春旱，宰臣张齐贤等奏曰：“春候已残，雨泽未降，此乃臣等燮理无效。欲求谴黜，以塞天下之责。”③如此各有责任的共识，使皇帝任免宰相乃至重组***府有了极佳的借口。庆历七年（1047年）的春天，开封地区缺乏降水，又逢大旱，从而引起朝更，宰相被罢免。正月，“京师不雨。二月丙寅，遣官岳、渎祈雨。三月辛丑，西太乙宫祈雨”④，均无成效。此后皇帝的反应加剧：“以久不雨，下诏责躬，避正殿，减常膳，求直言，戒励百官，罢免辅臣，以答天戒。”⑤具体情况是：工部侍郎、平章事贾昌朝罢为武胜节度使、同平章事、判大名府兼北京留守司、河北安抚使，枢密副使、右谏议大夫吴育为给事中。“昌朝与育数争论帝前，论者多不直昌朝。时方闵雨，昌朝引汉灾异册免三公故事，上表乞罢，而御史中丞高若讷在经筵，帝问以旱故，若讷因言阴阳不和，责在宰相。《洪范》：大臣不肃，则雨不时若。帝用其言，即罢昌朝等，寻复命育知许州”⑥。如此还不罢休，紧接着，执***大臣陈执中、宋庠、丁度等“以旱降官一等”⑦。这是宋代第一次因气象事件导致***府班子、大臣降级。庆历八年是一个少见的多雨年份，涝灾严重，还出现过晴空连续震雷的气象。五月，臣僚开始弹劾素有“奸邪”之称的宰相夏竦：“言者既数论竦奸邪，会京师同日无云而震者五。”如此异常，令皇帝恐慌：“上方坐便殿，趣召翰林学士。俄顷，张方平至，上谓曰：‘夏竦奸邪，以致天变如此，亟草制出之。’”于是，枢密使、河阳三城节度使、同平章事夏竦，被罢为枢密使、判河南府⑧。这是又一位因气象事件被罢官的宰臣。王安石变法的受挫乃至被罢相，也与气象变化有关。熙宁七年（1074年）发生大旱，四月，皇帝因灾情而愁容满面：“上以久旱，忧见容色，欲尽罢保甲、方田等事。”正在推行变法的王安石说：“水旱常事，尧汤所不免。陛下即位以来，累年丰稔，今旱暵虽远，但当广修人事以应天灾，不足贻圣虑耳。”神宗不以为然：“此岂细事？朕今所以恐惧如此者，正为人事有所未修也。”于是下令灾区暂停推行方田、保甲法⑨。监安上门、光州司法参***郑侠上书指责王安石变法，旱灾成为他攻击新法的重型武器，他说：“去年大蝗，秋冬亢旱，以至今春不雨，麦苗干枯，黍、粟、麻、豆皆不及种，五谷踊贵，民情忧惶，十九惧死，逃移南北。”又言：“自熙宁六年七月不雨，至于七年之三月，人无生意。”瑏瑡为了强调天人交感的真实快捷，他还冲动地赌上了自己的脑袋：如果皇帝“行臣之言，十日不雨，即乞斩臣宣德门外，以正欺君谩天之罪”瑏瑢。其实，熙宁六年七月以来，既有降雨，也有大雪。如熙宁六年七月二十四日，朝廷曾“遣官谢雨”瑏瑣，显然是有降雨。十一月二十七日，还降有大雪，且因降雪而“诏京畿收养老弱冻馁者”瑏瑤，二十九日又“遣官谢雪”瑏瑥。只是这些降水，被***治头脑发胀的反对派视而不见。熙宁七年四月六日，皇帝顶不住了，首先罢废了方田法：“以旱罢方田。是日，雨。”瑏瑦十九日，又将王安石罢相，任命吕惠卿等担任宰执，据说当天出现前所未有的沙尘暴。据郑侠《言行录》记载，“惠卿拜职日，京师大风霾，黄土翳席逾寸”①。飘落在室内席上的尘土一天即厚达一寸多，实在少见。不过，这也可能是反对派不满有“护法善神”之称的吕惠卿继任而夸大的记载。六月，宋神宗对辅臣说：“近遣小使至畿县视秋稼，非常滋茂，已有高及二尺者，今秋若获丰稔，吾民其小苏息乎！”②看来，旱情并没有影响庄稼的成长。由此再次证明，前此关于旱灾严重的说法，实有***治斗争中被夸大利用的成分。元祐元年（1086年）是宋哲宗继任、太皇太后垂帘听***的开始，也是一个全年干旱的年度，保守派趁机向变法派发起全面***。正月，侍御史刘挚攻击变法派首领蔡确道：“去年十月至今，并愆雨雪，骄阳肆虐，天下大旱，民情惶惶，实由确奸邪所召。”③二月下旬多阴云天气，右正言朱光庭再次借题发挥：“天欲雨而未雨，似有所待，臣愿陛下上顺天意，早屏奸邪，无害圣***，膏泽自降，岁则大熟。”④闰二月二日，在群臣的进攻下，宰相蔡确被罢，久孚重望的司马光出任宰相，据说气象随即改变。十五日，御史中丞刘挚在给皇帝的报告中说：“臣累具奏请，以为罢蔡确及惇，可致雨。昨者罢确而相司马光，宣麻之日遂雨，自后不出旬日，三得雨，都城近尺，而畿甸尤为沛然。此有以见睿断所召，而天心之应陛下也。天道必可畏，公议必可信，岂非明验？”⑤如刘挚所言，旱情得到缓解。从此，***局大变，开始了元祐更化。大观四年（1110年）的春夏连旱，致使宰相蔡京。“大观四年五月，彗星出于奎、娄之间，又自三月不雨至五月，上颇焦劳。台官吴执中等屡上章言蔡京罪恶，上亦浸薄京之所为，遂降授太子少保致仕……天觉自中书侍郎除右仆射，蔡京以少保致仕，四海欢呼，善类增气。时彗星见而遽没，旱甚而雨，人皆以为天觉拜相，感召所致。上大喜，书‘商霖’二字以赐之，且谓之曰：‘高宗得傅说，以为用汝作霖雨。今朕相卿，非是之谓耶！’”⑥如此巧合，更显得皇帝的决策英明，社会***治局面获得短暂的好转。还有因气象被改变任命、罢免甚至处死的官员。宋代一向把行***权与***权分开，但庆历二年（1042年）九月，宋仁宗任命宰相吕夷简判枢密院事，“既宣制，黄雾四塞，霾风终日。朝论甚喧，参知***事王举正言：‘二府体均，判名太重，不可不避也。’右正言田况复以为言，夷简亦不敢当。丙午，夷简改兼枢密使”⑦。黄雾是沙尘天气中的浮尘造成的，霾是空气中因悬浮着大量的烟、尘等微粒而形成的混浊现象，两者的意思归结起来，就是沙尘天气持续了一天。这一气象，迫使皇帝将以上治下的“判”字改为兼职。治平二年（1065年）八月，开封发生特大雨涝，连皇宫建筑都遭摧毁，死于雨灾者上千人，龙***阁直学士、判都水监韩贽因之“坐都城内外沟洫久不治”⑧之罪被免职，改知河南府，成为宋代开封第一个因气象灾害被罢免的***府职能部门的有关官员。太平兴国六年（981年）的上半年，开封长期缺雨，四月四日，皇帝亲“幸太平兴国寺、相国寺祷雨。上躬亲听断，京城诸司狱有疑者，多临决之。是岁，自春涉夏不雨，上意狱讼有冤滥。会归德***节度推官李承信市葱有烂者，笞园户，病创数***。己卯，承信坐弃市”⑨。官员李承信犯了殴打致人死亡罪，在宋代一般不会被处死，但因为正值京师旱灾严重，按照阴阳五行理论与冤死有关，所以予以重判。李承信是宋代因气象问题重判而死的唯一的人。气象不仅关乎***局，更关乎国运———北宋灭亡就与气象有着密切的关系。靖康元年（1126年），金兵南下侵略，包围了开封，开封面临着宋代以来最严重的***治、经济、***事危机，也经历着最复杂的气象变异，天灾人祸交加，人民灾难深重。此年正月，多“大风雪。时围闭旬日，城中食物贵倍平时，穷民无所得食，冻饿死者相藉”瑏瑠。该年的十一月，也是多大风大雪的天气。据载，“时天大雪，十一月初十日，风暴甚，守城官不能彀弓，凡二十余日不霁，雪深丈余”①。十四日，“大寒”，极度的严寒致使一些守城“士卒噤战不能执兵，有僵仆者。帝在禁中徒跣祈晴”②。二十五日，“郭京以兵出宣化门，败绩。金人登城，京师失守。是日，大雪。尼堪谓其下曰：‘雪势如此，如添二十万新兵。’金人乘大雪攻城益急……时大雪二十余日未止，风势回旋，飘雪响昼夜，如雷霆声……天寒大雪，平地深数尺，冻栗堕指”③。宋***冻伤严重，战斗力大大下降。而在东北冰雪天地中生活的金兵，借助这场大雪如同增添了20万兵力，一举攻克开封城。靖康年间的社会历史巨变，伴随着气象的极端和异常。开封的陷落与北宋的灭亡，当然是***治、***事腐败的结果，但极其恶劣的气象条件也起到了加速北宋灭亡的作用，不仅如金***主帅所说大雪“如添二十万新兵”，也摧残、消磨了宋朝***民的战斗力和抵抗意志。“靖康之难”作为一个著名的、具有标志性的历史名词，不仅是***治之难，也是值得重视的气象灾难。
三改善民生及赦免囚犯
以上所有的变化，最终都要落实到人民身上，体现到民间生活的改善或改变上。正如参知***事吴奎曾对宋神宗所说的，“陛下在推诚应天。天意无他，合人心而已”④。天意即人心，人心即具有普遍意义的社会伦理道德。宋人经常能够享受到开封气象变化所带来的种种实惠。天禧五年（1021年）二月二十一日下了一场春雨，“丁谓等称贺，上甚悦。谓因请赐酺，与人共乐。诏从之。在京五日，西京三日，诸州一日”⑤。这场及时的雨泽，令皇帝十分高兴，特意允许全国臣民欢聚宴饮。据李焘《续资治通鉴长编》记载，北宋赐酺不过十次，这是最后一次。景德元年（1004年）有一个高温的夏季，开封许多人中暑。六月，朝廷采取了防暑措施：“以盛暑罢京城工役，遣使分赐疗暍者药，仍颁其方于天下。”⑥全国人民因开封高温，获得了防治中暑的权威药方。大中祥符四年（1011年）的夏季又是一个高温天气，宋真宗“以甚暑，录示***民《解毒方》”⑦。宫廷秘方又一次传入民间。庆历六年（1046年）六月，开封又出现高温干旱天气，连居民的饮用水都很缺少，多有中暑而死者。宋仁宗忙下诏：“开封府久旱，民多暍死，其令京城去官井远处益开井。”于是，“八厢凡开井三百九十”⑧。朝廷修建的水利设施，大大改善了居民的用水条件，不仅有救急效果，更有长远效益。气象条件，还直接影响到重大事务和工程的停减，从而减轻了人们的负担，减少了劳苦。雍熙元年（984年）六月是高温天气，一直企望举行封禅大典的宋太宗对宰相说：“封禅之废已久，今时和年丰，行之固其宜矣。然正殿被灾，遂举大事，或未符天意，且炎暑方炽，深虑劳人，徐***之，亦未为晚。”乃诏停封禅⑨。“炎暑方炽”，是宋太宗取消封禅大典的直接原因或者借口之一。元祐二年（1087年）春夏连旱，朝廷原拟隆重举行的太皇太后受册大典因此停罢。太皇太后为停罢此事而下的诏书中云：“今旱暵为虐，苗稼将槁，民则何罪，咎实在予。虽侧躬永思，损膳自戒，尚虑无以塞责消变，而有司乃于此时，欲以隆名盛礼加我，是重予之不德。所有将来行受册礼，宜权停罢。”瑏瑠绍圣四年（1097年）夏秋连续高温，八月份，按惯例本应举行祭祀北郊的仪式，但因“外议皆以为暑热，不可视北郊”瑏瑡，遂予取消。这些重大典礼的取消，毫无疑问节约了巨大的人力和物力，间接减轻了人们的负担。除了因气象灾害及时抚恤、减免赋役外，因气候寒冷或高温而停止工匠劳作也已成为常规。景德四年（1007年）五月诏：“访闻自京至永安缘路州县，以皇后园陵有期，率民除道。属兹盛暑，且夺农功，宜速令放散，至时量以***士给役。”瑏瑢同年六月，又“以盛暑减京城役工日课之半，第赐缗钱”瑏瑣。为应对开封当时的高温天气，体现人道关怀，朝廷减少了户外和体力劳动，并发放高温津贴。这些皆是因酷暑减轻民间劳役的事例。元祐三年（1088年）春季多雪，气候寒冷，朝廷即诏“罢修金明池桥殿，以时寒恤工徒也”①。此年正月，由于“寒雪”，天气太冷，皇帝曾下诏“在京工役给假三日”②。元符元年（1098年）秋季出现高温天气，七月有诏：“时气暑热，应在京工役并给假三日。”③上述皆是异常气象下开封百姓受到关注的事例，但更多情况是，因开封气象异常，宋廷施惠于全国。元祐二年冬至元祐三年春，开封一直阴雪不止。二月份，皇帝向全国德音云：“乃自去冬，连月降雪异常，今春以来，久阴不霁，农民失职，商旅不通，比屋之间，冻馁弥甚。常寒之罚，咎在朕躬，惟日兢兢，以***消复，洁精致祷，神眷未孚……窃虑四方狱犴，冤滞尚多，工役烦兴，人咨胥怨，郁成缪盩之变，以干阴阳之和。宜均涣恩，以召嘉气。应四京、诸道州、府、***、监、县，敕命到日以前，见禁罪人，除常赦不原外，枉法自盗罪至死，情理轻者奏取指挥，斗杀罪至死，情理稍轻者减一等，刺配千里外牢城，轻者刺配五百里外牢城，断讫录案闻奏。其余死罪降从流，流罪降从徒，徒以下并放。强盗罪至死，依所降决讫，情理重刺配广南远恶处，轻者配二千里外牢城。应诸路今春缘修河及工役所起夫并特免，如已发在路，所至告示放归，其河上及应用急切工役，并用***工及和雇愿役贫民充，余并权住一年。应罪人令众者，自今年三月以后并放。灾伤郡县公私欠负展一季，去年秋税展一月。流民所至及饥贫人，并多方存恤，给其钱米。拘碍条制，安抚或钤辖司量度应副讫奏。逃***限两月首身放罪，祠庙在祀典者，长吏差官严洁致祭。於戏！遇灾祗戒，聿修信顺之诚，正事布和，庶获天人之助，咨尔中外，咸体朕怀。”④德音所包括的惠***有减免刑罚、免除工役、宽限债务、抚恤贫民等等，如此地域广泛、恩惠广泛的举措，史不绝书。直接因气象变化而受惠最多的群体，就是囚犯。按照传统观念，***雨不绝与牢狱犯人过多有关，干旱与冤狱有关。所以每逢气象有此异常，宋***府便改善监狱生活条件，清理在押人犯，赦免刑徒，以应答天意。建隆三年（962年）六月颁布的《曲赦东京及河北见禁德音》云：“朕适当盛夏，雨泽稍愆，切虑刑狱之间，或有淹滞。轻系小罪，虚致淹留，方属炎蒸，宜加钦恤。”⑤要求关照或释放轻罪在押人犯。开宝二年（969年）五月，气温居高不下，“帝以暑气方盛，深念缧系之苦，乃下手诏：‘两京诸州，令长吏督狱掾，五日一检视，洒扫狱户，洗涤杻械。贫不能自存者给饮食，病者给医药，轻系即时决遣，毋淹滞。’自是，每仲夏申敕官吏，岁以为常”⑥。形成了夏季清扫牢房制度。不仅如此，每逢高温天气，还常常减免刑罚。如大中祥符七年（1014年）六月是高温天气，宋真宗诏：“两京、诸路，系囚死罪委长吏躬亲详鞫，徒、流降等决遣，杖以下释之。”原因是“时属炎暑故也”⑦。元丰六年（1083年）六月诏：“近以炎暑，开封府、大理寺系囚，已令督责官属并力结竟。其诸路令刑部指挥提点刑狱司催督。”⑧有时还提前下诏，要求在酷暑到来前加班清理积案。如元丰六年五月，“诏渐逼炎暑，开封府、大理寺系囚，令连夜并力结竟，奏案上者，都省限三日约法断下”⑨。暖冬气象也是不正常的，同样需要用相应的手段应对。绍圣元年（1094年）十一月，“以冬温无雪，决系囚”。十二月，宋哲宗又下诏：“久愆时雪，虑刑狱淹延，在京委刑部郎官及御史一员，开封府界并诸路州***并令监司按所部结绝，内事理轻者，先次决遣。府界徒以下罪人罪状分明，不该编配及申奏公事，并断讫以闻。”瑏瑡庆历五年（1045年）二月也曾诏：“天久不雨，其令州县毋得淹系刑狱。”瑏瑢都是要求各地尽快审理积压的案件，从轻判决。制度化的宽宥，还有皇帝亲自录囚。端拱二年（989年），春夏连旱，一直没有有效的降雨。宋太宗“亲录京城诸司系狱，因多所原减。即命起居舍人须城宋惟干等四十二人分诣诸道，按决刑狱。是夕大雨。上因谓近臣曰：‘为君当如此勤***，即能感召和气’”①。很为自己的做法感到自豪。咸平三年（1000年）二月二十日，宋真宗“以京畿旱，御崇***殿，亲决系囚，多所原宥”。二十五日“大雨”②。这些巧合，强化了天人感应观念，无疑大大提高了皇帝减免刑罚的积极性。至和二年（1055年）夏旱，宋仁宗向翰林侍读学士吕公绰询问如何解救困局，吕公绰“陈前代王者亲录冤狱，其精诚所交，必有甘雨之应”。五月初一日，“上遂御便殿决系囚，未毕而雨澍，天子益器经术之言”③。他们仿效历代帝王，亲自对在押囚犯进行审讯复核，以纠正冤假错案，感召和气，换来风调雨顺。常见的赦免，也多因气象问题而实行。咸平二年开封发生严重的春旱，朝廷因之实行大赦：“天下系囚非十恶枉法、已杀人者死以下减一等。”④天禧二年（1018年）四月的《蝗旱后赦天下制》云：“俯顺融明之令，用新昭旷之恩，可赦天下，除十恶罪至死及已杀人不赦外，余死罪降从流，流已下并释之。内劫贼虽不杀人，亦具奏裁。”⑤天圣四年（1026年）六月庚寅（十六日），“大雨震电，京师平地水数尺。辛卯，避正殿，减常膳。丁酉，降天下囚罪一等，徒以下释之”⑥。康定元年（1040年）三月发生沙尘暴，“大风昼暝，经刻乃复”⑦。这令宋***府感到震惊，迅速做出反应，并落实到行动上：“降天下囚罪一等，徒以下释之。”⑧景祐二年（1035年）夏季出现高温天气，朝廷“以大暑，降天下囚罪一等，杖以下释之。诸路令转运使、提点刑狱，开封府界遣殿中侍御史里行高若讷、萧定基疏决之”⑨。元祐三年（1088年）正月，因连降大雪，朝廷诏令“疎决在京及府界系囚，杂犯死罪以下递降一等，至杖释之。以久阴不解也”。元祐五年二月，因“时雨稍愆”，诏令“疏决四京、府界诸县系囚，除常赦所不原外，杂犯死罪以下递降一等，杖以下释之。其后，又诏疏决应天下州、府、***、监、县等系囚”。不仅在祈求改变气象状况时如此，得到满意的结果后也会如此。太平兴国六年（981年），因“祷而雨故也”，为了答谢上天降雨而减免刑罚，“德音降死罪、囚，流以下释之”瑏瑢。甚至在风调雨顺的气象情况下也要恤刑。如绍圣三年（1096年）五月的一道诏书中记载：“春夏以来雨泽以时，二麦丰稔，尚虑刑狱滞留，更宜深恤。”瑏瑣意思是以预防为主。气象造成了如此多的机会，大大减少了冤狱，并不断使被囚禁者获得***，合家团圆，既缓解了社会矛盾，又增添了劳动力。朝廷企***以社会和谐来感天动地，求得风调雨顺。其良苦用心和积极意义，应予以充分肯定。
给雨果的一封信篇10
樱：
在整个寒假里，每一次想给你写信，就真的拿出那一张张充满了单单红色或者橙色的牛皮纸，光滑而让手指觉得有点不可思议。于是笔就会一直在那上面开始书写，一张纸不够，再用另一张，一直到觉得终于把话写完了，将它们满意地折叠起来，放在泛着陈旧灰尘的信封里，再将它放在抽屉的最深处。没有将它送上应该度过的旅程，也没有将它们封闭在黑暗的信封当中。就这样，让回忆停留在自己某一天也会遗忘的地方。
你说过，我们都太轻生了，因为我们还未知道这个人世间的快乐与真谛，还有生命的宝贵。也许真的就如你所说的，我们只是表面上在长大，而内心又是那么地幼稚与无知。心里叨念着永远不想长大，就真的没有长大，不知道应该欢呼还是觉得遗憾。生命有时候是那么地坚强，有时候又是那么地脆弱，有人将它视为短暂，而有人也将它视为太长久。我们，也许可以继续忍耐，继续观看这个世界残留下来的那一点美好。
就这样，寒假在每一次张开手指观看太阳时慢慢流过。原本的规律生活又开始充满了劳累却也有无比的充实与欣慰。
我们，就这样，努力地活着，为了你，为了我，也为了爱我们的人。
菜菜
小雨：
每一次寄信总会自语，你这一次会收到么？总觉得邮递员是那么地无情，他们并不知道那普通的信封里隐藏的是一个人对另一个人无尽的思念与不可放弃的诉说，就可以肆意将它们毁于一旦，把一个人的希望与期盼扼杀。可是，不知道为什么还是一如既往地写，一如既往地寄信，一如既往地诉说。
你说我们可以把秘密写出来，互相了解，互相安慰，互相学会爱。可是，每一次对着散发出我们看不到辐射的电脑屏幕，脑袋不知怎么地开始疼痛。原本充满了急切的心情变成了厌烦与无奈。谢谢你信任我，也谢谢你可以带给我温暖的文字。
小雨你，带给我的不仅仅是温暖，还有那些数不尽的回忆。
虽然至今为止，你寄给我的只是一封信，可是每一次我觉得很伤心的时候，拿出你的那封信，看到你的文字，总会觉得心里被塞满了温暖，还有那些属于你的回忆。全部由脑海的最深处像泡沫般慢慢浮现，最后完全呈现在我的眼前。
每一次的事情，不管是快乐的还是悲伤的，总会第一个和你说。不知道为什么，在你面前，我就像一个等待着安慰的小妹妹，什么都可以跟你说，什么都可以得到答案，什么都可以。所以，小雨你带给了我安全感。
我，一定会永远保护小雨，永远让小雨开心。
菜菜
园园姐姐：
姐姐，还记得曾经你跟木木提出要写信么。木木说没有必要，因为我们在最想念对方的时候就可以用短信来联系，所以不用写信。可是，姐姐，木木现在开始后悔了。木木真的很没用呵，每一次伤心，就只知道哭，只知道跟姐姐你说。现在姐姐不在木木身边了，木木每一次都会忍住眼泪，一遍遍对自己说，姐姐你会回来。可是，却还是忍不住地哭。忍不住地一次次觉得姐姐你要是还在，那该多好。姐姐你，就像木木身后的一堵大墙，木木累了，想睡了，就会靠着你，安心的进入梦境。
其实，姐姐，我们都需要时间，我们都必须要忍耐，忍耐一切冷言漠语，忍耐别人对我们的一切不好。所以，在我们真正强大的时候，我们一起离开。因为我们说过，要在一起，永远。
姐姐不要哭，姐姐要相信木木，相信木木的心意，还有，如果世界上没有人再相信姐姐的话，木木还在。要记得，木木说过，会永远守护姐姐的，就一定会永远守护你。
呵呵，姐姐还记得昨天我们的话么。如果我是男生，那我就可以娶姐姐你。姐姐你笑了呵。每天都希望姐姐笑，每时每刻都是。所以，姐姐你要幸福。
每天晚上，都会习惯打你的手机，尽管是停机，可是我相信，姐姐总有一天会回来，和木木一起。姐姐你说，木木要是难过，就把想说的话，写下来，告诉你。木木每一次都会写长长的信息，然后给你，希望你可以看到。木木永远爱姐姐你。
所以，我们现在要努力，要努力实现自己的梦想，努力地让自己变得更加强大。
木木
我曾经发过誓，不管发生什么事，我的樱，雨，姐姐都要幸福，拿我的任何一切作为代价都好。我都情愿，包括我的生命。所以，在这个冬末，我还是想要告诉你们，我，不会再放弃，再认输，再脆弱。我一定会实现我的梦想，还有实现我们的约定。
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