乐于助人的同学10篇

乐于助人的同学篇1

今天我要夸夸一个乐于助人的同学。这个同学被老师称作为帅哥,这当然是因为他长得比较帅气。而我却更喜欢叫他“及时雨”。

记得有一次考试,我发现我没带尺子。这可急坏了我,没有尺子可怎么办啊,没画好***可上不了九十分呢。我火急火急的翻出文具盒翻找。又到书包里翻找。怎么也找不到。哎,可能是我放在家里没有带来吧。那考试该怎么办呢?

这时,“及时雨”仿佛知道我的心思,小声的对我说道:“你是不是没有尺子啊?”我朝他点了点头,我正想向他借,他却先我一步。他从文具盒中拿出一把尺子放在我桌上,说道:“借你咯。”我心中感激万分,朝他小声的说了一声:“谢谢。”于是专心做题目去了,但是一直到考试后,我都觉的心中暖暖的。

想知道他是谁吗?他就是我的好组长。一个经常帮助同学的好组长!

乐于助人的同学篇2

在我的身边有许多值得我学习的同学,有的勇敢正直,有的善良宽容,有的勤学好问,有的乐于助人我今天就要讲一个乐于助人的同学。

她,有一头乌黑光亮的头发,一双炯炯有神的眼睛,一个小小的鼻子藏在眼睛下面,她有一个甜甜的小嘴巴,说起话来真让人开心,她就是利淑贤,我的舍友,睡在我的下铺。

一次星期一的晚上开完校会后,在回教室的路上,一个男生不小心把我撞倒了。利淑贤看到了,赶快把我扶了起来,一边温柔地问:痛不痛呀?有没有摔坏到哪呀?一边帮我检查身上有没有受伤。突然,她大叫起来:呀,子怡你的右手胳膊擦伤了,都出血了。真不知道那人是怎么走路的,把我的朋友撞成了这样子。看她又着急又心痛的样子,好像摔的是她不是我。她这样关心我,我的疼痛似乎减轻了许多。利淑贤急匆匆去找孙老师,说明了情况。孙老师让利淑贤和旁边的杨紫雲扶我到门诊去消毒。让围观的同学快速返回教室。

在利淑贤和杨紫雲的帮助下,我去到了医务室。医生处理后,我们回到了教室。但胳膊还是有些痛的,但为了不耽误上课我一直忍着,终于到了下课。回到宿舍洗漱完毕,我才想起这周是我们组晾衣服,所以正准备晾衣服时,利淑贤走过来对我说:子怡你的胳膊还受着伤就不要做了,这些我来做就好了。说着就做了起来,胳膊虽然有些痛,但我还是想着要做点什么,要不她一个人可忙不过的呀!于是我上床挂好蚊帐后,下去正要去把她的放下,还没有动手就听到:子怡,你快上床休息吧,我自己来就可以了,小心你的伤。一阵暖流涌上心头。

其实像这样的事情太多太多了,比如她会在我忙的时候帮我打温水;她会和我一起做值日,会和我一起去问老师作业她总是把别人的事当做自己的事去帮忙。难怪,她会有那么多的朋友。

乐于助人的同学篇3

  

   助人为乐演讲稿    尊敬的老师,亲爱的同学:

   大家好!

   “人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去。”写的就是***,他乐于助人,以短暂的一生谱写了无数的壮丽诗篇,竖起一座令人敬仰的道德丰碑,是全国人民学习的榜样;现在有龚钰奔,他舍身忘我,在车祸来临的瞬间,他拼尽全力,一把推开同学,自己却被压在车轮底下 ,致使左腿高位截肢,同时也是我们学习的榜样,像这样的“最美学生”举不胜举,但我唯独要讲的是我们的班长柳萧。

   她,诚实守信,落落大方,她把文明礼仪当做自己的一对密不可分的好伙伴。她平等友爱,用她的真诚去爱别人;她非常有集体识,顾全大局,顾全集体;她,擅于交谈,乐于倾听别人的话,我们向她提出的问题,她都认真回答;不顺心都事,她都乐于倾听,设法帮忙解-

   脱。

   她,非常喜欢乐于助人,每当有人向她提出或请教问题时,她都耐心的讲解,班级的事她都乐于去做。是她,通过爱心和善举,在帮助他人,温暖他人。

   她,“言必信,信必果”。她守时、守信、有责任心,自己要承诺的事都要做到。她在班上起了一个很好的带头作用,是她教会我们“一言既出,驷马难追”。

   她,成绩优异,好学自强。只要遇到难题,总会认真钻研,直到把问题弄懂。所有的主科,她都主动提前预习,其他的微科,她都挤课余时间来背。天刚亮,她就在读副科。她的“天行健,君子以自强不息’的不懈奋斗精神,值得我们学习。

   像她这样的人也有很多,我们要从身边去发现,有的人真诚友爱、相互尊重;有的人顾全大局,顾全集体;有的人,善于交谈、乐于倾听;有的人助人为乐,乐于奉献 ;有的人,诚实守信,为人真诚;愿大家踏着她成功的足迹,不断改变自己、完善自我,为做一位像她那样的优秀、美丽的中学生而努力奋斗吧!

   助人为乐演讲稿    尊敬的老师们,亲爱的同学们:

   大家好!

   一个很环保,看到垃圾会随手扔进垃圾桶的小男孩;一个吃饭总能吃得很干净,很少剩菜剩饭的小学生;还是一个非常乐于助人,看到同学有困难及时伸出援手的小男生,这就是我的同班同学——朱家阳。

   朱家阳的脸圆圆的,个头高高的,整齐的短发下有一双囧囧有神的眼睛。朱家阳热爱劳动,团结同学,经常拿到我们学校发的就餐之星,不仅这样,他还乐于助人。

   有一次,我们班有个同学在体育课上不小心脚受伤了,朱家阳主动背这位同学去医务室。还有一次,老师让一位同学去扫地,朱家阳主动帮这位同学一位扫地。记得还有一次,有两个同学为了点小矛盾打了起来,朱家阳正好路过看见了,就对他们两个说:“你们有话好好说,不要打了,不然你们都会受伤的。”可是这两个同学根本不听劝,还在打。朱家阳这样说了好几遍,还是不见这两位同学要停止打的样子。朱家阳只好把它们拦到了两边,这两位同学才不打了。还好朱家阳及时制止这两位同学打架,两位同学身上只受了点儿轻伤,要是没有他的及时发现,后果将不堪设想。现在我们的力气大了,打打闹闹是很容易误伤的。

   朱家阳不仅乐意助人,经常做好事,而且热爱劳动,认真学习,数学成绩也挺不错。这次数学考试,他还考了全班第一呢!听了我的介绍,你应该对朱家阳有些了解了吧!你说是不是该给朱家阳一个乐于助人之星呢?

   助人为乐演讲稿    她苗条的身材,适中的个头,脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的水汪汪的大眼睛,就像两颗水晶葡萄。那美丽的大眼睛下面有一个微微上扬的小鼻子,还有两片红红的嘴唇。她就是我的好朋友张玥。她是一位乐于助人的同学。

乐于助人的同学篇4

  

   助人为乐演讲稿    小红是我们班的班长,她不仅学习成绩好,而且十分地乐于助人。

   有一天,小红正走在放学回家的路上。突然,天空出现一道闪电,接着一声震耳欲聋的炸雷,倾盆大雨顿时从天而降,整个世界像挂起了一幅无比宽大的珠帘。小红连忙打起伞往家里赶。忽然,透过迷茫的雨帘,小红看见前面有一位头发发白的盲人,正柱着拐杖在大雨中摸索着前进。走着走着,只见那位盲人被什么绊了一下,一个趔趄险些摔倒。小红连忙上前一把搀住他,并用自己的伞为盲人伯伯挡风遮雨,自己却淋成了落汤鸡。“伯伯,您住在哪儿,让我送您回家吧。”小红轻轻地对盲人伯伯说。盲人伯伯感动得热泪盈眶地说:“谢谢你,小同学”!

   助人为乐演讲稿    尊敬的老师们,亲爱的同学们:

   大家好!

   在我们的身边都会有一位令我们印象深刻的同学。在我的班里我有一位好朋友。她有一头乌黑发亮的头发,有一双炯炯有神的、小小的眼睛,在她的鼻子上有一副带着紫色边框的眼镜,还有一个大大的嘴巴。她的成绩很出色,每一次考试都会在80分以上,她经常帮助同学们,她就是坐在我前面的同学。她有一个优点就是喜欢去帮助同学,当有同学有不会的题目或者是问题她会去帮助她。

   记得有一次,老师把英语作业布置完了,我有一些不明白的问题,我就去问她:刚刚老师说的英语作业我没有听明白,你可不可以再把老师说的英语作业重新说一遍?她就把老师说的英语作业给我重新说了一遍。我就听明白了。

   还有一次,我在数学能力训练上有几道题我不会写,他看见我这几道题空着大概知道我是不会做,所以她就一题一题的教我,她一直很耐心的教我,一直到我会了为止。而且写出了那几道题,她才回家了。她就那么喜欢帮助别人,乐于助人,这个乐于助人的特点是不会改变的。

   她一个喜欢乐于助人的人,就是我朋友。

   助人为乐演讲稿    尊敬的老师们,亲爱的同学们:

   大家好!

   我不仅聪明活泼,还很可爱,是个乐于助人的小女孩。

   我的同桌忘记带本子了,我主动借给他本子用;我最好的朋友铅笔断了,我把铅笔借给她用;新来的同学,我借给她课外书看;美术课的时候,我还借彩笔给其他同学。……乐于助人是我的特点。

乐于助人的同学篇5

关键词:音乐教育;幼儿;心理发展;影响

J60-4

一、音乐教育与幼儿心理发展的关系

幼儿音乐教育是以音乐艺术形式对幼儿进行的素质教育,该学科涉及音乐美学、心理学、社会学、教育学等多种学科知识。通过开展幼儿音乐教育,能够培养幼儿美感,发掘幼儿潜能,为幼儿今后的艺术学习以及全面发展奠定基础;幼儿心理发展是指幼儿在相应的年龄段内达到正常的心理健康水平,如开朗的性格、积极的情绪、无心理障碍等。幼儿音乐教育与其心理发展有着密切的关联,通过音乐的渲染,既能够舒缓幼儿紧张的情绪,又能够调动起幼儿的热情,丰富幼儿的情感体验。音乐可以刺激幼儿的感官,活跃幼儿大脑,进而对幼儿心理产生一定影响。不同风格的音乐,对幼儿心理发展的影响也有所不同。如,儿童歌曲拥有轻快的节奏、跳跃的旋律,能够活跃幼儿的思维,提升幼儿的记忆力,引导幼儿形成积极乐观的情绪;古典音乐拥有厚重的旋律,能够陶冶幼儿的情感,舒缓幼儿的情w;流行音乐拥有自由多变的艺术风格,对幼儿心理发展的影响有利有弊,一些内容不健康的流行音乐会对幼儿产生误导。

二、音乐教育对幼儿心理发展的影响

(一)有助于消除幼儿的心理恐惧

幼儿往往会对陌生事物感到害怕、恐惧,尤其对于刚入园的幼儿而言,他们多半会哭闹不止,不适应陌生环境中的生活。这时,教师可播放一些符合他们年龄段的音乐,用舒缓的音乐稳定幼儿的情绪,吸引幼儿的注意力,逐步消除幼儿的焦虑感。同时,在教学活动中,教师还可利用音乐进行辅助教学,如讲故事时配以适当的音乐,让幼儿放下戒备、胆怯心理,认真听故事,既能够达到良好的教学效果,又能够消除幼儿的心理恐惧。

(二)有助于培养幼儿交往沟通能力

幼儿教育阶段的重要目标之一是培养幼儿的交往沟通能力,引导幼儿形成健康的人格。幼儿渴望得到同伴和老师的关注与赞许,希望被集体接受,但是幼儿又缺乏与人沟通交往的技巧,使得一些性格内向的幼儿难以融入集体生活环境。这时,教师可运用音乐教育,为幼儿创设相互交流、相互合作的氛围,让幼儿通过参加集体音乐活动展示自己的才艺,形成团结合作意识,并得到同伴们和老师的肯定。如,教师可组织合唱、合奏等协作性要求较高的音乐活动,引导每一名幼儿都积极参与到活动中来,让幼儿明白只有团结合作才能取得最好的音乐效果,从而有助于培养幼儿交往沟通能力。

(三)有助于发展幼儿良好的情绪情感

音乐能够通过多样的韵律、节奏、音响效果表达歌唱者喜、怒、哀、乐等丰富的情感,进而引起听者的情感共鸣。幼儿的年龄较小,对情绪的控制能力较差,使得幼儿极容易受外界因素的影响出现情绪波动,做出欠妥当的行为。对幼儿开展音乐教育,有助于快速缓解幼儿的情绪,让幼儿融入到音乐氛围中,感受音乐中的情感变化。如,在学习《小乌鸦爱妈妈》时,幼儿可以联想到自己的妈妈,体会到妈妈对自己无私的爱,获取切身的情感体验;又如,在学习《太阳出来喜洋洋》时,由于这首儿童歌曲节奏感较强,所以能够营造出热烈、欢快的学习氛围,这样有助于吸引一些性格内向、少言寡语的幼儿积极参与到儿歌的学唱中,从而发展幼儿良好的情绪情感。

(四)有助于培养幼儿积极乐观的心理品质

积极乐观的心理品质能够帮助人们克服生活中的困难挫折,避免形成消极的人生态度。而音乐教育能够对幼儿心理品质的形成产生一定影响,通过音乐教育可以让幼儿放松心情,调节幼儿的情绪。教师通过为学生营造平等、宽松的音乐学习环境,能够发掘幼儿的艺术才能,并且设置一定难度的学习任务,让学生通过自己的努力去克服难题,完成学习任务,有助于培养幼儿乐观应对困难的良好品质。在音乐活动评价阶段,教师要给予幼儿正面引导和积极评价,让幼儿获得成功的体验,进而有助于帮助幼儿在轻松的环境中增强自信心,形成积极、乐观、健康的心理素质,为塑造幼儿健全的人格奠定基础。

三、结论

总而言之,幼儿音乐教育对促进幼儿心理健康发展起着不可忽视的作用。为此,幼儿园教师要充分发挥音乐教育的优势,结合幼儿心理成长规律,有效开展音乐教学活动,塑造幼儿健全的人格,发展幼儿积极乐观的情绪情感,从而培养幼儿良好的心理素质。

参考文献:

[1]李晓玉.幼儿园音乐教育对幼儿心理健康的影响[J].科技创业家,2014(1):121-123.

乐于助人的同学篇6

1、这些小小的善行让你有机会去帮助别人,让你意识到待人友善、助人为乐的感觉有多好。

2、因为无因管理既然是助人为乐的行为,就应该一助到底,如果中途而废,往往会给本人造成一定的损失,甚至较自始不管理所造成的损失更为惨重,这有悖于无因管理的精神。

3、因此,个人的行为是否符合社会主义道德的标准应体现在他对社会的贡献,在他正当合法追求自身利益时不忘他人及社会的利益,能够扶危济困,助人为乐,帮助他人共同发展。

4、小孩子很容易笑,所以尽量让他们咯咯笑。助人为乐。

5、小朋友们就是在这种游戏场景中理解故事内容,感受到帮助人的快乐,获得对小动物特征的认识,同时,也潜移默化地受到助人为乐的教育。

6、培养学生勤劳节约,艰苦奋斗,不怕挫折,文明礼貌,诚实守信,尊老爱幼,助人为乐,扶危济困,爱护公共卫生,遵守公共秩序,等等。

7、客家人崇文尚德,尊师敬道,勤劳俭朴,吃苦耐劳,家教严格,诚实直爽,刚正不阿,助人为乐,开拓进取等等精神品质,与杨时有文化上的先后相互影响。

8、在市场经济条件下,尽管人与人之间的竞争加剧,利益矛盾频生,但与人为善,助人为乐的人道主义精神,仍然是我们处理人际关系的基本原则,也是我国实现社会安定,民风美善的精神力量。

9、我们再试想一下,如果教师采取相反的态度,忽视学生助人为乐这一美好动机,而一味指责他违反校规爬窗户这一行为,那将会带来什么样的后果?

10、***员学生参加了一次有意义的教学实践,合理地将理论知识与实践技能有机结合,开阔了实践视野,拓展了专业技能,()提高了团队精神,光大了助人为乐的传统美德。

11、具有良好处世能力,适应社会环境的变化,随遇而安,进退自如,泰然处之,不斤斤计较,人际关系好,家庭和睦,团结邻里,与人为善,助人为乐,无不良嗜好等。

12、无因管理作为助人为乐的行为,在市场经济条件下对于构建和谐社会意义重大,因此,对无因管理及其引起的民事法律关系进行专门的研究必然具有重大的现实意义。

13、学生的回答让人大为震惊,有的劝告仙鹤救人时要看清对象,有的则夸奖它助人为乐,有的批评老虎忘恩负义,有的则认为这是弱肉强食社会的必然。

14、学生在交流过程中,成绩较好的学生通过帮助别人使自己掌握的知识更加得到巩固,同时,在交流过程中又有新的发现,对知识的理解更加透彻,在帮助别人过程中也收到一份助人为乐的喜悦。

15、我们培养的社会工作人才必须拥护***的领导和社会主义制度,拥护***的路线方针***策,遵纪守法,热爱祖国,具有助人为乐等优良品质;

16、这时我朝四周看了看,只见周围的乘客都对我助人为乐的行为报以微笑呢。

17、他想做个助人为乐的朋友,马上在他们之间进行斡旋。

18、她不大说英语,但她那富有表情的眼睛和助人为乐的行为胜过言语。

19、将来我希望可以周游全球,并助人为乐。

20、市场经济强调交换原则,凡事讲求互惠互利,有的人便见利忘义,以致使往昔那种助人为乐的精神淡漠了,关键时刻舍己为人的举动少见了,办什么事都要论报酬,讲价钱。

21、亚洲年轻人往往被归类为唯我独尊抢钱一族,但这个地区的新富阶级愈来愈以助人为乐。

22、我们要在青少年中大力提倡勤奋学习助人为乐的***风尚。

23、在做人方面,诚实守信,助人为乐,以团队和大家的利益为重。

24、老师教育我们要做助人为乐的好孩子!

25、玛格利特为我们做过许多事,但并不希望得到什么回报。她真是个助人为乐的人。

26、相识的、不相识的,都纷纷向郑丹同学伸出了友爱之手,献出了一份爱心,表现了助人为乐的精神。

27、世界各国的报纸经常刊登访问过中国的外国人所写的报道,介绍中国人如何彬彬有礼、助人为乐。

28、助人为乐要从日常生活做起,特别要爱护儿童,更加关心帮助鳏寡孤独的残疾人,当别人身处危难的时候,不论认识的或不认识的,都应见义勇为,助人一臂之力。

乐于助人的同学篇7

1、这些小小的善行让你有机会去帮助别人,让你意识到待人友善、助人为乐的感觉有多好。

2、因为无因管理既然是助人为乐的行为,就应该一助到底,如果中途而废,往往会给本人造成一定的损失,甚至较自始不管理所造成的损失更为惨重,这有悖于无因管理的精神。

3、因此,个人的行为是否符合社会主义道德的标准应体现在他对社会的贡献,在他正当合法追求自身利益时不忘他人及社会的利益,能够扶危济困,助人为乐,帮助他人共同发展。

4、小孩子很容易笑,所以尽量让他们咯咯笑。助人为乐。

5、小朋友们就是在这种游戏场景中理解故事内容,感受到帮助人的快乐,获得对小动物特征的认识,同时,也潜移默化地受到助人为乐的教育。

6、培养学生勤劳节约,艰苦奋斗,不怕挫折,文明礼貌,诚实守信,尊老爱幼,助人为乐,扶危济困,爱护公共卫生,遵守公共秩序,等等。

7、客家人崇文尚德,尊师敬道,勤劳俭朴,吃苦耐劳,家教严格,诚实直爽,刚正不阿,助人为乐,开拓进取等等精神品质,与杨时有文化上的先后相互影响。

8、在市场经济条件下,尽管人与人之间的竞争加剧,利益矛盾频生,但与人为善,助人为乐的人道主义精神,仍然是我们处理人际关系的基本原则,也是我国实现社会安定,民风美善的精神力量。

9、我们再试想一下,如果教师采取相反的态度,忽视学生助人为乐这一美好动机,而一味指责他违反校规爬窗户这一行为,那将会带来什么样的后果?

10、***员学生参加了一次有意义的教学实践,合理地将理论知识与实践技能有机结合,开阔了实践视野,拓展了专业技能,()提高了团队精神,光大了助人为乐的传统美德。

11、具有良好处世能力,适应社会环境的变化,随遇而安,进退自如,泰然处之,不斤斤计较,人际关系好,家庭和睦,团结邻里,与人为善,助人为乐,无不良嗜好等。

12、无因管理作为助人为乐的行为,在市场经济条件下对于构建和谐社会意义重大,因此,对无因管理及其引起的民事法律关系进行专门的研究必然具有重大的现实意义。

13、学生的回答让人大为震惊,有的劝告仙鹤救人时要看清对象,有的则夸奖它助人为乐,有的批评老虎忘恩负义,有的则认为这是弱肉强食社会的必然。

14、学生在交流过程中,成绩较好的学生通过帮助别人使自己掌握的知识更加得到巩固,同时,在交流过程中又有新的发现,对知识的理解更加透彻,在帮助别人过程中也收到一份助人为乐的喜悦。

15、我们培养的社会工作人才必须拥护***的领导和社会主义制度,拥护***的路线方针***策,遵纪守法,热爱祖国,具有助人为乐等优良品质;

16、这时我朝四周看了看,只见周围的乘客都对我助人为乐的行为报以微笑呢。

17、他想做个助人为乐的朋友,马上在他们之间进行斡旋。

18、她不大说英语,但她那富有表情的眼睛和助人为乐的行为胜过言语。

19、将来我希望可以周游全球,并助人为乐。

20、市场经济强调交换原则,凡事讲求互惠互利,有的人便见利忘义,以致使往昔那种助人为乐的精神淡漠了,关键时刻舍己为人的举动少见了,办什么事都要论报酬,讲价钱。

21、亚洲年轻人往往被归类为唯我独尊抢钱一族,但这个地区的新富阶级愈来愈以助人为乐。

22、我们要在青少年中大力提倡勤奋学习助人为乐的***风尚。

23、在做人方面,诚实守信,助人为乐,以团队和大家的利益为重。

24、老师教育我们要做助人为乐的好孩子!

25、玛格利特为我们做过许多事,但并不希望得到什么回报。她真是个助人为乐的人。

26、相识的、不相识的,都纷纷向郑丹同学伸出了友爱之手,献出了一份爱心,表现了助人为乐的精神。

27、世界各国的报纸经常刊登访问过中国的外国人所写的报道,介绍中国人如何彬彬有礼、助人为乐。

28、助人为乐要从日常生活做起,特别要爱护儿童,更加关心帮助鳏寡孤独的残疾人,当别人身处危难的时候,不论认识的或不认识的,都应见义勇为,助人一臂之力。

乐于助人的同学篇8

随着社会的迅速发展,我国将构建社会主义和谐社会作为社会发展的战略构想。大学校园是培养高素质人才、传承文明的重要基地,构建和谐的大学校园也就显得尤为重要,因此,想要进一步的推进社会主义和谐社会的建设,就需要构建起和谐的大学校园。音乐教育作为高校实施美育的一种重要手段,其在培养学生各方面的能力方面是很有效的。例如实践能力、创新精神、审美能力和文化素养能力方面,是不可替代的。音乐教育还可以陶冶情操,有利于促进学生的身心健康,有助于推进和谐校园的构建。

一、音乐教育对于促进学生全面发展的重要性

随着新课改的进行,以人为本的思想已经深入人心。大学生作为大学校园的主体,构建和谐大学校园的成败自然而然的也就是学生的成长。学生的成长涉到德智体美全面发展,构建和谐大学校园的关键也就在于培养四有新人,即德智体美,而音乐教育在促进学生全面发展方面有着特殊的作用,其发挥的作用主要体现在以下几个方面:

第一,音乐教育可以陶冶大学生的道德情操 ,促进人际和谐。音乐有助于大学生陶冶道德情操。因为音乐本身就是生活,学生可以通过优美动听的音乐,来体味音乐教育中的德育作用。同时,音乐还有助于推进人际关系的和谐。音乐有利于培养学生的团队意识。例如,合奏和歌咏活动都是属于集体活动,都是通过一个集体的面貌而出现的,这就需要大家具有较强的团队合作意识。列夫托尔斯泰曾经就认为艺术是人们之间实现交流的一种方式,艺术可以将孤立的个体同合起来,成为一个整体,让人们之间能够和谐相处。

第二,音乐教育有助于提高大学生的科学文化素养。音乐可以舒缓学生由于学习所带来的压力和紧张的情绪,使他们从沉闷的学习状态中暂时的解脱出来,进而可以更好地投入到学习当中,使其思维变得更加敏锐,有助于提高学习效率,提高其科学文化素养。

第三,音乐教育可以使大学生的审美素质得到提高。审美教育的一项重要内容就是音乐教育,大学生的审美素质可以通过音乐教育来培养,以往的大学生在接受音乐教育之前,往往不能从众多的音乐中挑选出优秀的音乐作品,大多都是那些情调低下、粗制滥造的音乐。在接受过音乐教育之后,他们首先会对听觉感知方面有着更高的要求,进而尝试着去理解音乐,表达音乐情感,甚至会去创作音乐。经过音乐教育之后,自然而然的会主动去接触那些高雅的、优秀的音乐作品,而不是盲目地乱欣赏音乐。

二、音乐教育在构建和谐大学校园中所发挥的作用

音乐教育在构建和谐校园中所发挥的作用主要体现在以下几个方面:

第一,音乐教育可以催使校园充满活力。和谐的大学校园必须要具备活力和创新。并且活力和创新是学校生存发展的原动力,也是教育事业协调发展的基础条件。大学生正值青春年华的时期,也是他们人生的黄金时期,具有较为灵活的思维和创新意识。只有将大学生的创造精神调动起来,并且对他们的积极性和创造性给予充足的保障,使大学校园充满创新活力的气息,这样的大学校园才能算得上是和谐的校园。而音乐教育有助于学生在想象力和创造力方面的培养。经过有关研究人员的研究发现,音乐可以开发人的右脑,而右脑正是形象思维能力的控制区,音乐有利于想象力和创造力思维的发展。通过音乐教学,可以诱导学生的想象力和创造力,能够将学生的创造性思维激发出来,提高学生的学习效率。

第二,音乐教育是构建和谐人际关系的桥梁和纽带。所谓的人际关系和谐就是指人们之间相互平等、相互尊重、团结互助,当然不仅仅局限于个人,还可以是个人与群体之间的和谐。大学校园的人际关系和谐包含着学生与学生之间、学生与教师之间和学生与集体之间的和谐相处。音乐教育可以有效地促进和谐的人际关系的构建。当代大学生的内心世界是丰富多彩的,他们的内心世界自然而然的就会形成一种唯我独尊的意识,这种意识将不利于人际交往。而音乐教育可以通过一些活动,如音乐活动服务、音乐比赛等,来增加学生之间的交流,他们之间会形成互相学习、互相帮助的情形,形成一种高尚的校园文化氛围。促进和谐的校园人际关系的形成。与此同时,音乐教育可以培养学生的团队精神。如,合奏和歌咏活动都是通过一个集体的面貌而出现的,这就需要大家具有较强的团队合作意识。列夫托尔斯泰曾经就认为艺术是人们之间实现交流的一种方式,艺术可以将孤立的个体同合起来,成为一个整体,让人们之间能够和谐相处。

乐于助人的同学篇9

助人为乐是我们都应该拥有的品质,我们同样有必要将这一精神发扬到身边人的心中,只要我们所有人都有这种助人为乐的精神,并传承给我们的子子孙孙,让他们也感受到帮助别人的快乐。”我在学校内乐于助人,为人善良,是一个热心肠的人。在班上,我担任劳动委员,是老师的好帮手。

课余时间,我热衷于读书,摄影。在小学,曾多次获得“三好学生”的奖项,还曾在学校举办的“诵读经典”活动中荣获“诵读才子”称号。进入了初中,我也没有放松懈怠,而是更加努力了学习。在校内,我积极帮助同学,抢着做事,与同学共同完成老师布置的任务,努力向好学生的档次前进,数学考试拿满分是我定下的小目标。当然,在校外,我是爸爸妈妈的“贴心小棉袄”,在邻居眼里,我是乐观,礼貌的“小大人”。在公交车上给老人让座,与邻里,朋友,亲戚之间和睦共处,互帮互助,教邻居家孩子题目等,都成了家常便饭。而每当帮助完别人之后,别人露出了快乐的笑容时,我心里也就像吃了蜜一样甜,就将所有的烦恼都抛在脑后了。

那一次,我刚放学回家,楼下邻居家的孩子就围了上来,让我教自己数学题目,我爽快地答应了。我首先用自认为比较简单的方法讲给邻居家的孩子听,讲了好一会儿,那孩子还是懵懵懂懂的,于是我只能用其他方法再讲一遍,没过多长时间,那孩子顿时恍然大悟,笔尖飞快地在纸上动起来。“补习”完之后,那孩子笑着和我说再见,便跑回了家,“虽然帮别人补习很累,但自己帮助了别人,心里还是甜滋滋的。”当时,我是这么想的。

在学校里,我也是一个乐于助人的中学生。如果有些同学因为一些事情而吵了起来,我都会上前劝阻;如果有同学因为一些事哭了起来,我同样也会上前安慰。我在校外也不例外,无论是一起上辅导班的同学,还是街坊邻居,或是父母的朋友,我都会一一打招呼,做一个懂礼貌的孩子。

也是在小学的时候,一同上辅导班的一位同学生了一场大病,急需用钱,辅导班里的老师们便组织了一场捐款活动:十元以内,自愿捐款。我得知了这个消息后,深深的为那位同学感到伤心,我想:“花要叶扶,人要人帮。这位同学肯定十分需要帮助!”怀着救人一命胜造七级浮屠的心,第二天,我带着五十元去了学校。在捐款时,老师却坚决不收她的五十元,我也只好将十元钱交入老师手中。虽然事与愿违,但我只要想到自己帮助了别人,心里还是有满满的收获感。

在外出游玩的时候,我也改不了助人为乐的性子。正如那次,我与自家表姐去超市采购年货,可我却对琳琅满目的商品一点儿也不感兴趣,跑向买书的区域,在书的海洋里遨游起来。突然,“轰隆”的一声,可把我吓了一跳。原来,是一位老婆婆在拿几本书的时候,一不小心碰到了什么地方,结果书架上的所有书就都掉下来了。我还正发愣呢,旁边的一位叔叔就抢先一步开始捡起地上的书来。

乐于助人的同学篇10

[关键词]民国时期,社会灾难,赈灾募捐,学校音乐演出

[中***分类号]K25 [文献标识码]A [文章编号]0457-6241(2016)04-0031-05

民国时期,以募捐济贫为主题的慈善演出在当时颇具影响,而以赈灾音乐会、募捐游艺会等音乐演出最为多见。本文以此为基点,分析学校赈灾音乐活动及其社会贡献。

一、近代社会公益思想对教育界产生影响

19世纪末期的西学东渐大潮,将西方的慈善公益思想和社会救助观念传入中国,这种观念逐渐与中国传统的社会救济思想、仁爱思想相融合,促进了中国近代慈善意识的萌芽,也促进了民众社会救助观念的逐步兴盛,影响社会民众的思想和行为,并随着近代社会经济、文化的变迁而不断发展。

20世纪上半叶,中国遭遇了连年天灾人祸,许多黎民百姓生活在水深火热之中。民国仅短短37年,而灾荒则年年不断。这一时期,因荒灾和战争直接造成的死亡人数达到惊人地步,有数字统计“至少达到2000万以上”。面对贫困与灾难,社会各界纷纷行动起来组织慈善募捐活动,参与的群体诸多,有社会绅士、慈善团体、商人团体和教会等。此时,音乐教育界也受到社会救助意识的激发,在各类社会救助活动的带动下,教育界音乐人士经常以举办音乐会、游艺会等音乐演出为主要形式进行赈灾募捐,以自身微薄之力,向受灾民众表达善心和爱意。

音乐会和游艺会都是在清末西风东渐的大潮中进入中国的文化娱乐方式。音乐会多是在演出场馆内(有些情况下也在场馆外举办,如公园、广场“夏季音乐会”等)进行的器乐演奏和声乐演唱活动,而游艺会则除了音乐表演之外,还有其他一些娱乐内容。相比之下,由于前者多在剧场进行,显得形式较为高雅,专业程度也较高,后者则具有大众化和通俗化的特点,带给社会新的文化气息。在音乐会传入中国的早期,主要是以满足西方人士和上层社会的娱乐休闲生活为目的。随着社会文化的不断发展,学校的音乐活动也日益活跃,音乐会在后来则不断丰富民众娱乐生活,在进入学校教育和生活娱乐之后,学校音乐活动显现出多种社会功能。到20世纪二三十年代,由于音乐会、游艺会等音乐演出在一些大城市的娱乐生活中不断出现,一定程度上改变了市民娱乐的结构,并成为社会上层与知识群体追逐时尚的热点,也成为学校展示艺术水平的平台。

社会上出现的一些赈灾音乐会,早期多是由西方人士和一些社会人士来举办。此类募捐音乐会以西方音乐艺术表演为核心内容,观赏对象也多为西方驻华人士和社会富裕阶层,演出活动也以这一群体为主,由于音乐演出成为一种有效的募捐助赈方式,很快在社会上产生影响,引起了教育界音乐人士的积极关注,成为大家向社会展示音乐技艺并表达关切之情的赈灾募捐平台。

在北京的高校中很早就有类似活动,如北京大学的学生音乐团体――北京大学音乐团(1916年学生组建的音乐组组成立不久,就为赈济火灾、水灾受害者举行了义演。后来,还有清华大学***乐队发起“冬赈音乐会”募捐助贫的情况。随着音乐会演出在社会上的影响不断扩大,各界出现了不少举办募捐赈灾音乐会的情况。如1936年10月28日,北平教育文化记者为救助黄河水灾民众举办了赈灾音乐会,音乐会上还有外国音乐家齐尔品的钢琴演出,齐尔品以钢琴演奏来表现琵琶乐曲《敬献与中华》。据笔者翻查民国中期一些报刊资料,如金陵大学就举办了不少音乐会,其别醒目的是金陵大学及金陵女子大学联合举行“冬赈音乐会”的消息。这些情况说明,学校的音乐人士关注社会贫困群体,他们每年定期为贫困受难者举办募捐音乐会,以帮助穷人安度寒冬。同时,其他类似的募捐游艺活动也在各地学校兴起,此类演出活动,参与的师生人数更多,活动组织者、表演者和观赏者也更多。学校举办的募捐赈灾演出,有些是在校内进行,还有不少则是与社会上的文化活动相结合。

二、学校募捐赈灾演出活动吸引社会关注

随着民国社会经济的发展,社会文化和教育事业的物质条件也得到了相应的改善。在北京和南京两个城市,由于***治中心的地位优势,聚集了较多的***府部门、国家***要与华洋商人等。由此,当地的社会生活与文教娱乐也呈现出较快的发展态势:另外,在上海和天津等较早对外开放的口岸城市中,由于居住着大批带着家眷的外国商人、由各地集聚而来的国内富商等,社会生活中的音乐文化活动也显露出与众不同的文化特色,也有着鲜明的时代特征。除了这些大型城市之外,国内还有许多口岸城市、交通与区位优势城市、新兴工商业城市等,经济与文化生活也在发展,地方文教事业也逐渐进步,在各类学校集中的地方,学校文化娱乐活动也相对活跃。

经济的发展促进了音乐文化事业的进步,也使人们的审美要求不断提升。高水平的音乐表演不仅给人们带来快乐,还常常成为社会富裕阶层休闲娱乐和社交活动的重要方式。随着工商业的发展并逐渐兴盛,出现了愿意为文化消费买单的中产阶级,正如人们所认识的那样,“中产阶级出现后,音乐不再是贵族和上流社会的专利,市民们也开始习惯于买票去剧场”欣赏音乐。中国的中产阶级出现的较晚,但发展路径与其他国家有相同之处最初,音乐只是贵族们用来享乐的“雅兴”,之后逐步被中产阶层仿效,再后来逐步为其多数人接受、喜爱并越来越成为生活中的情感需要。

一些音乐演出活动的目的主要在于赈灾募捐,也必以多彩的内容和精湛的演技,满足受众对音乐艺术的较高追求和期望,才能实现良好的募捐效果。

学校举办音乐会、游艺会等音乐演出,是学校师生以举办文化娱乐活动的方式,为因自然灾害、战争、疾病、贫困等而陷入灾难与困苦的百姓进行的助募活动。在20世纪三四十年代,国内各种自然灾害发生较多,加之战乱与***局动荡,常有一些百姓陷入生活甚至生存的困境。此时,学校师生成为社会救助活动的参与者,他们的音乐活动作为宣传发动民众的平台,开展赈灾救难、援助贫弱的行动,给受灾百姓送温暖。学校的赈灾募捐演出活动吸引了社会舆论和媒体的关注,被视为有益于社会进步的行为,受到高度赞扬。

各个学校的校刊重视对募捐演出的宣传报道。在福建厦门、福州等地,许多学校师生为使遭灾受难的民众得到救助,经常性地“举行募捐游艺会”,其特点为“由各校教职员及同学组织筹备会”。《集美周刊》详细记载了集美学校1930年的一次救灾游艺会筹备情况。为办好游艺会,参与师生之前做了大量准备工作,推举出了筹委会和***,文书股、布置股、表演股及其股员等,几经讨论和精心策划,最后分工合作成功演出。在当年“九月廿七廿八两晚,在本校大礼堂表演”,“此次举行游艺募捐,总计售票与临时募捐所得,共约七百元”。

各类社会报刊也对学校举办的募捐赈灾演出活动给予关注和热情报道,北京《京报》就曾对辅仁大学的急赈游艺大会作了长篇报道;南京《中央日报》对金陵大学和金陵女子大学的冬赈音乐会活动作追踪报道,甚至占用大篇幅宣传慈善募捐演出活动的内容以及社会成效等;天津《益世报》刊载南开大学联合中外名家举办助赈音乐会的消息。另外,像北京《晨报》、上海《申报》等不少报刊,也对类似活动予以报道,登载不少消息,反映学校赈灾演出活动的盛况,由此显示出学校的演出活动已引起媒体与社会的关注。

三、寓善于乐传递人间温情

由于学校组织的赈灾募捐表演主题鲜明,因此围绕着音乐会、游艺会等进行的组织宣传和募捐动员,一时成为许多学校举办音乐演出活动的主题内容。音乐会演出前的现场致词,演出中的鼓动讲话,活动结束时的总结或寄语等、各种宣传动员方式等、均被用于音乐演出活动的舆论动员,通过文化娱乐来传递人间温情。观众们在欣赏音乐感受艺术的同时,也得到了文明之风的教化和熏陶。

1934年冬季,南京金陵大学和金陵女子大学为筹募冬赈资金,发起了慈善音乐大会,《民国日报》发消息报道,“购票观众约六七百人,情形极为隆盛”,可见社会影响显著:

(在音乐会上)全部大小表演节目共14项,中西俱全。每节演奏之后掌声雷动,自始至终精彩异常,实为从前罕见之盛会。

(演出节目中)以金大弦乐团弦乐合奏、杨嘉仁先生独唱、史培曼夫人与史达拉斯教授钢琴风琴合奏、李真意女士提琴独奏、威尔克夫人独唱为佳。

史培曼夫人与史达拉斯教授之风钢琴合奏在全部中甚为精彩;史夫人为京沪中名钢琴家,弹动音节,清粹入骨,快拍有如行云流水,一尘不染之概;加以史教授之风琴,风动如潺潺细流,极似柳暗花明又一村李真意女士提琴独奏,引观众注意不少,盖运用琴弓自如,和谐不紊,欢观止矣最后则为威尔克夫人之独唱,细喉微音、深入云霄。

音乐会虽以募捐济困为办会目的,但真情传递更温暖人心、感动观众。

1943年5月,北京的辅仁大学举办了“急赈游艺会”,主办方通过报刊媒体,明确向社会表达了他们举办慈善文艺活动的目的和愿望:

主办急赈游艺会,是为了救济本市贫苦的饥民……尽量的使我们发挥出团体的力量。

他们要追求的是唤起社会民众共同担负起社会责任:

在这个坚强的信念下,迈着整齐的步伐,走向我们的理想。并且只要环境及精力允许我们,我们将再举办第二次第三次急赈急赈游艺会。……希望社会上的有力的人士,自动的再多组织急赈会,自动的捐助我们贫苦的同胞。

他们相信人心向善,希望同情贫弱,更期待自己的努力能够激发起社会人士的热情,“都向着饥苦的同胞伸出伟大的援手!”

辅仁学生为组织好这次活动克服了许多困难,做了精心准备和安排:

主办人辅大同学黄秉达(急赈游艺会理事长,即名作家左金)陈梅(游艺会秘书长),该会顾问包炳浩,以及辅大同学数十人均到场料理一切,奔走忙碌,皆汗流浃背,而不辞劳苦,尤其黄包陈诸君为此次游艺会出力至巨,充分发挥青年之热情,其努力善举之精神,至堪钦佩。

在活动开场,演讲人言辞恳切、富有感召力的呼唤,表达了举办此次急赈游艺会的良苦用心:

基于救济贫民之天赋良心,而受热情之催促,乃不揣棉力而举办游艺会,希望各界伸出援助之手。

观众们对充满深情的演讲报以热烈的掌声。在各界支持下,此次募捐游艺活动获得圆满成:

京市名家皆网罗无遗,中西乐曲凡十余项,一场比一场精彩,盛况为历次游艺会所无。

各类音乐艺术表演争奇斗艳:

开始名坤伶唱流行歌,首为梦娜小姐与传金石君唱扁舟情侣,次为王素銮小姐唱千里送京娘,及卖相思,歌来悠扬动听,颇受观众欢迎。

四、传播音乐文化、推进音乐普及

学校募捐赈灾演出活动将音乐艺术与慈善救助相结合,弘扬了中华民族乐善好施的传统美德,也使音乐文化在社会上得到传播。较早就有学校组织或参与的募捐音乐活动,学校师生与校外音乐人士同在舞台上展示音乐才艺,向社会传播了音乐艺术,但举办主体很多还是社会人士或团体。

如1925年,在天津举办的一场由学校与多国音乐人士一起组织的募捐音乐会,当时报刊记载了这场音乐会的演出情况:演出节目有***乐、双四品歌、独唱、合唱、团乐、二品合唱、五音联弹等;表演者既有中国音乐家,也有外国音乐家。

这种由学校发起、与校外音乐人士联手举办慈善音乐会的形式,在社会上产生了很大的影响,记者对此评论说:

(各项演奏)无不各臻其妙,大有此曲只应天上有,人间能得几回闻之概。该校举行此会,一为贫儿夏令学校筹款,二为引起国人赏好各国音乐之兴起,以故聆之者莫不气和神贻。

这样的音乐会演出活动,不仅有助于社会公益事业且具有推进中外音乐文化交流的开放意识,受到了人们的广泛称道,也为推动音乐艺术的社会传播带来积极影响。

从相关材料中笔者见到,在当时,学校在这样的音乐会上还只是组织和参与者,多非演出主体,而到了20世纪三四十年代,情况得到转变――中国人成为了艺术表演的主体。

1932年冬季,清华大学***乐队筹办慈善音乐会,并为此做了长期的演出准备。北京当地媒体《京报》刊发有相关信息,读者从中可知,为了办好这次音乐会,***乐队全体队员不辞辛苦,凝心聚力,希望以良好的演出水平,积极扩大此次音乐会在社会上的影响。“队员曾牺牲三月之光阴,刻苦练习”,以满腔的热情和辛勤的努力,希望音乐会获得成功。

这份努力,与他们的目标和愿望表现出极大的一致性在表达爱心的同时,传播音乐文化、推动音乐艺术的发展:

清华大学西乐部此次发起之冬赈音乐会……各种独奏合奏等皆为彼部学生,对于音乐作多年之研究,向得之结晶品,今贡献于大家……此次之表演,不特开平市之新纪元,实亦开全国之新纪元。其主旨虽在赈捐,然实亦深望能引起一般人对于音乐之兴趣也。

1933年,上海圣约翰大学弦乐团也举办了一场募捐赈灾游艺会:

该会节目除该团奏演外,特邀请李献敏,王大乐,常文彬,萧嘉惠,杨淑英诸女士参加,又有妹校圣玛利亚女校生之歌唱,夏璐敏之梵哑铃独奏,叶怀德之长笛,李德复之梵哑铃,田雪芹之独唱,查以上诸女士,均系国立音乐院之优秀学生。

从当时的报刊报道我们可以看到,这些赈灾音乐会的成功,主要表现为中国优秀艺术青年的精彩演出。他们出色的艺术表现征服了观众,显示出中国艺术人才正在成长,中西文化艺术在交流中得到一定程度的普及。

音乐会获得良好的社会影响与该校活跃的音乐生活分不开,校园内经常有“大学茶舞会”“戏剧会”等业余音乐团体举办的文艺活动,也鼓舞了大家参与慈善演出的热情。

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