学文网金钱是不是万能的篇1
银杏花文学社 周滢妍
在《狐狸中奖》这个小品中，看着老虎大王对狐狸那百依百顺的样儿，使人不由得体会到“有钱能使鬼推磨”这句话的真正含义。但有了金钱就真的就可以得到一切吗？这是一个发人深省的问题。
有了钱，当然是好事。因为金钱可以为我们带来很多好处，它可以解决我们的衣食住行。它的用处使亿万人都为之拼命地想得到它，拼命地想赚得更多的钱。
但金钱有利也有弊，它毕竟不是万能的。我们现在生活在一个和谐的社会里，家家户户都生活得非常幸福，更是有亲情、友情、忠诚、信任等情谊围绕在我们的身边。假如有人愿意用金钱买，他能买得到吗？当然是想都别想，因为没有人会用深厚的情谊来做交易。一个人的尊严同样不能用金钱来买。《狐狸中奖》这个小品中，狐狸买通老虎，要老虎败在狐狸手下。可即使狐狸给老虎再多的钱，老虎最后还是选择尊严，放弃金钱。这说明，尊严是比金钱更重要的东西，是没法用金钱来衡量的。
金钱是不是万能的篇2
虽然钱能让你住上高楼，能让你结婚，能让你生子，能让你买好多好吃的，好玩的，但是，有些东西，你用金钱是买不到的。
有的人说：“钱是无价宝，用在哪儿哪儿好。“难道有了钱，就等于拥有了一切了吗？你想：开公司，没钱是不行，但那还需要你的脑子；你想结婚，没钱也不行，但人家不愿意你又怎么办?你快要死了，想买一条命，但向谁买呢，谁又会卖给你呢？
再说，人与人之间的关系，也不是金钱能衡量的。比如说你说一个孝子，带了许多钱去给爸爸妈妈，他们其实不是缺钱，他们希望要的是一份儿子的关爱。人与人之间的友谊，也是不能用金钱来购买的。马克思和恩格斯有着一段伟大的友谊，但他们并不是看对方很富有，而去做朋友的。相反，他们俩都很穷。他们之所以能成为朋友，是因为他们在共产主义的事业上有着共同的思想。再比如说，国家里的干部，小官给大官送礼，下级给上级送礼，就是想讨好上级，稳住自己的地位，还有一些人甚至用钱来买官，这样对自己是好，可这样却害了国家，害了人民啊！
其实，不仅仅人与人之间有些事是钱办不到的，国家与国家之间也有些事是办不到的。比如双方战争，你想缓解矛盾，但如果语言不通，那也无法办到。
总而言之，钱不是万能的。
金钱是不是万能的篇3
金钱买不来时间
大家都听过方仲永的故事吧，他本是一个天资很好的男孩，在很小的时候就会作诗，诗的文采道理都有值得借鉴的地方，父母一直以之为傲。所有看过他的人都不约而同地说他是一个神童，在别人眼中他是未来的新星，会是一个很有名的诗人。但是父亲却被利益诱惑，为了钱，天天强要他到处拜访同乡的人，不让他学习。最后这个神童成了一个普通的人。虽然他的父亲获得了一点点小钱，但是方仲永却没了童年，失去了最宝贵的时间。
金钱买不来友情
有这样一个故事，一个生活在贫困地区的孩子，从小生活就很艰苦，所以小小的他就立志要好好学习成为大老板。这愿望很单纯也很美好。但是后来，他为了完成这个愿望，不惜一切代价，出卖了与自己辛辛苦苦创业的好朋友，背叛了他们对自己的信任。最后他成为了这个公司的唯一老板，并且日益强大。当他住着空荡荡的大房子，开着华丽名贵的轿车时，他想到了曾经的好哥们，身边再也没有从前动听了笑声了，也没有兄弟之间善意的批评了，他整天像个机器人一样，掌管着整个公司，但是却没有笑也没有爱。他十分后悔，金钱让他失去了珍贵的友情。
金钱买不来生命
我想众所周知，人活在世上，是因为有生命存在。曾经有个人，为了一夜成为百万富翁，选择了一条违反法律违反道德的事。杀人、逃逸，金钱让他成为了一个真真正正的十恶不赦的坏人，所有的人都在埋怨他、责骂他、讨厌他、唾弃他，正义最终战胜了邪恶，他被抓了并判了死刑。金钱乃身外之物，必须要有，但够用就行。为了许多的钱而用生命做赌注，实在不值得。
金钱是不是万能的篇4
金钱是能还是恶，取决于人性。是人赋予金钱善恶。通常人最关心的什么？——可能是一个钱字。那我就以这个题目为开篇。一定有观众会说，为什么要你来说钱呢？哪个不懂得呀，三岁的小孩也会说，一世做奴隶为钱币，我们的普通人家日日做工那么辛苦，为什么？为赚钱、交租、供楼、供子女读书、养妻活儿、积谷防饥、防老。有钱人家呢？就可赚更多的钱，买大屋，买靓车，或者更厉害，这些不说也罢。总之钱就不用你来说了，人人不用教那个钱字。不过我不知道各位有否想过，看钱有不同角度，人看钱有人角度，但反过来说，钱看人又是另一个角度。人看钱的角度是什么？关于钱，一句叫做金钱万能，第二句叫做金钱万恶。讲金钱万能是不错的，我们说有钱能使鬼推磨，连只鬼都要听它的，你讲它还不是“能”吗？还有说，钱能通神，神都要听它的，那么岂不说明金钱“能”吗？香港人说：“你有钱大哂”。既是说它是很大，虽然未必是“大哂”，但也承认钱的地位。第二句话，金钱万恶，那便真是万恶了，为钱杀人放火，抢劫银行，为钱兄弟反目，父子成仇，两夫妻离婚。这些都是无日无之，及时说真的万恶。这个是人看钱的角度。大家有没有想过，钱又怎样看人呢？如果你和我是钱，会感觉非常无辜。为什么？钱都是没有生命的，没有思想的，它从来没有分辨过我是万能，我是万恶。它从没有自认过厉害，又没有犯过事，它默默无闻，作为人和人之间的交换工具而存在。从来没有惹过事，没有分辨过，没有说过一句话。它会说，你又说我万能，又说我万恶，你打生打死，做那么多事，最后全部责任一推，都推在我这无辜的金钱身上。这样，如果你和我是金钱，你也会感觉委屈，不是吗？所以我们说，万能也好，万恶也好，一切都是人性本质的反映，和金钱其实是无关的。钱，是耶非耶？钱，本是用以购买商品的一般等价物，并无好坏之分，善恶之别。但在社会中，人们对它的认识却不尽相同。有人信奉金钱至上，金钱万能；有人则认为金钱是毒蛇、陷阱，是一切罪恶的渊薮。笔者认为钱本身是单纯的，它既不能行善也不能作恶。关键是对钱要“取之有道，用之有度”。常言说得好，“君子爱财，取之有道”。在现实生活中，人们获取钱的渠道是多方面的，但从性质上来划分无非是两大类。一是依法勤劳致富；一是巧取豪夺。笔者钦佩第一种人，鄙视第二种人。第一种人，是在现行法律***策允许范围内，依靠自己的聪明才智和苦干获取钱，这是***和人民***府极力提倡并积极支持和保护的。第二种人，是违背现行***策法规，千方百计钻***策法律空子或违规违法巧取豪夺，这是***和人民***府极力反对和打击的重点。再说，即便有了钱也不能乱花，要把有限的资财用到生产、生活最急需的地方，不然，一有钱就邪念横生，小则吃喝***赌抽，奢侈腐化，败坏风气；大则乱国法违***纪，祸国殃民，危及社会。总之，钱本身并不是无情物，弄得好是财富，它可以给人带来欢乐和幸福。弄得不好，它将成为断头台上的绞索，也可以给人频添痛苦和灾难
金钱是不是万能的篇5
钱先生，28岁，某公司项目主管，月收入1.2万元，年底奖金1万元。钱太太，27岁，某公司财务经理，月收入8000元，年底奖金8000元。钱先生每月的生活支出约为1500元，钱太太的生活支出约为2000元。孩子1岁，每月生活开支1200元。钱先生和钱太太半年前向父母借了30万元并加上积蓄购买了一套住房，市值120万元，公积金贷款68万元，每月还贷3450元。
目前，钱先生和钱太太的活期存款账户有3万元。两年前钱先生夫妇开了一个基金定投账户，每月投资1000元，但由于市场不景气，该账户目前仍亏损，市值仅1.9万元。两人每年的赡养费用等其他支出共2万元。两人都有社保，有了孩子之后钱先生和钱太太各买了20万元保额的保险，年保费支出各5000元左右。钱先生的困惑是：如何还清借父母的30万元，并为孩子筹备100万元的教育金？
家庭财务诊断
表1显示，钱先生的家庭负债占资产的比重为78.46%，表明钱先生的家庭财务低于安全水平，风险评级为高风险，一旦意外情况出现，可能会危及家庭的偿还能力。钱先生家庭处于家庭成长期，这一阶段里，家庭成员的年龄都在增长，最大开支是保健医疗费、学前教育、智力开发费用。同时，随着子女自理能力的增强，父母精力充沛，且夫妻二人积累了一定的工作经验和投资经验，投资能力将逐步增强。
从表2显示的钱先生家庭目前收入支出情况来看，夫妻二人的月总收入2万元，其中，男方的月收入为1.2万元，占比60%；女方的月收入为8000元，占比40%。从家庭收入构成可以看到，男女双方经济地位相近，同时构成家庭经济支柱。目前钱先生的家庭月总支出为9150元，其中，日常生活支出为4700元，占比51.37%；月房贷还款支出为3450元，占比37.7%。家庭日常支出占月收入比重为23.5%，低于50%，表明钱先生的家庭控制开支能力较强，家庭储蓄能力较强。钱先生的家庭月房贷还款占月收入的比重为17.25%，低于40%，表明钱先生的家庭按月还款能力足够。从年结余来看，钱先生的家庭每年可结余13.02万元，留存比例为50.47%，可以看出钱先生的家庭有很强的储蓄能力，为未来的财富增长打下了基础。
家庭理财规划
虽然钱先生的理财目标是偿还贷款和储备子女教育基金，但一个完整的家庭财务规划应该包含应急准备、长期保障、子女教育、退休养老4个基本规划。
应急规划
从钱先生的家庭资产负债表的诊断来看，家庭的财务风险相当高。当意外情况出现时，如果没有充分的准备，将导致家庭出现财务危机。做好应急资金准备是应付家庭紧急情况的重要措施。根据其每月的生活费用4700元和每月需偿还的房贷来看，应准备4.89万元的应急资金。目前钱先生家庭的活期存款只有3万元，尚不足以应对紧急情况下6个月的必要支出。在未来的几个月内，钱先生应将应急准备金补足。其中的1/6可以活期存款形式保留，另外5/6可以购买货币基金。
长期保障
钱先生年收入15.4万元，钱太太年收入10.4万元，两人都有社保，满足基本保障。而且钱先生和钱太太的风险控制意识较强，各自购买了20万元保额的保险。但由于钱先生和钱太太的负债过高，因此房贷的风险覆盖不足。并且按照其目前保额来看，仅能保障意外情况下1年左右的收入。
从钱先生来看，其年收入15.4万元，不考虑房贷，仅考虑保障意外情况下未来5年的收入，就需要保额77万元；将房贷偿还缺口考虑进去（负担其中的50%），则需要保额111万元。目前钱先生支出的保费占年收入的3.25%，如果按10%～15%的比例测算，钱先生还可增加保费1.04万～1.81万元。根据此保费幅度，钱先生可将保额提升至80万元左右。
钱太太年收入10.4万元，不考虑房贷情况下保额缺口为32万元，考虑房贷情况下保额缺口66万元。目前钱太太的保费支出为4.81%，钱太太还可增加保费0.54万～1.06万元。根据此保费幅度，钱太太可将保额提升至50万元左右。
子女教育规划
钱先生的孩子1岁，夫妻俩希望在其18岁时备齐100万元教育费用。钱先生和钱太太具备良好的理财意识，已经进行了一笔基金定投，目前账户市值1.9万元。将这笔资金作为教育基金的一部分，在不考虑通胀的情况下，钱先生可从现在开始每月将定投增加至2515元；如果考虑3%的通胀率，则需要将定投增加至4156元。
养老规划
按60岁退休来计算，钱先生还将继续工作32年；按55岁退休来计算，钱太太还将继续工作28年。由于钱太太先于钱先生退休，因此按钱太太的退休时间来计算储备养老金的时间。根据钱太太家庭目前每月的生活费用测算，假设通胀率为3%，在钱太太退休时需要准备240万元的养老金。如果其中的50%由社保满足，钱太太还可以通过每月定投1156元来储备120万元的养老金。
贷款偿还规划
做好上述规划后，钱先生每年的结余额有37749元，留存比例为14.63%。这部分资金可用来偿还贷款，偿还30万元父母贷款约需8年时间。相信随着钱先生和钱太太工作经验的进一步积累和职位的升迁，其收入也会水涨船高，偿还这部分贷款的时间将会缩短。
实施策略
（1）积累3个月的月结余资金6500元补足应急准备金4.85万元。将活期存款额控制在8500元，并将积累的4万元资金用于购买货币基金。
（2）可考虑将保障额度提高至80万元，钱太太可考虑将保障额度提高至50万元。一方面保障意外情况下未来5年的收入来源，另一方面用以覆盖房贷风险。
（3）每月定投4156元用于储备子女教育基金。
金钱是不是万能的篇6
正方钱是万恶之源
《圣经》中“失乐园”的故事和中国先贤孟子的教诲都说明了人之为恶并非本性使然，而是外在的诱惑使人迷失了自己的良知。那么，外在诱惑如此之多，为什么偏偏是钱成为了万恶之源呢？
第一，钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性。一方面，钱既是财富的象征，又是一般等价物。它具有无限的效力，因此能煽起人的无穷贪欲。但是另一方面，每个人对于金钱的占有又都是有限的，无限的欲望根本不可能得到满足。正是金钱这种效用无限性和占有有限性之间的矛盾，使它比其他任何物品都更能激起人心中的非分之想，从而使人迷失良知，堕人邪恶。第二，钱不仅可以在商品领域呼风唤雨，而且可以使非商品也商品化。它不仅是物质财富的象征，而且成为了精神价值的筹码。权力、地位可以用钱购买，贞洁、名誉可以公开出售，人性、尊严被待价而沽，甚至天理、良心也染上了铜臭之气。莎士比亚早就揭露道：“金钱可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的。”正因为金钱具有如此混淆是非，颠倒乾坤的无边法力，它才成为了滋生种类繁复、数量极多的罪恶肆意蔓延的深刻根源。第三，人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系。钱本应是促进社会经济发展的一种工具，但在现实中，却被人们当作了顶礼膜拜的上帝。因为钱，人们迷失于这光怪陆离的物欲世界；因为钱，人们丧失了内在良知却还浑然不觉；还是因为钱，人生价值和人性尊严都被当作了牺牲品供奉到了拜金主义的祭坛之上。
钱作为工具，的确可以促进社会经济的发展，但问题就在于现实中，它已经被人们当作了目的本身。但是，当崇尚自由的人类精神已经被缚上了黄金锁链的时候，他还能自由飞翔吗？其实，钱是万恶之源，就是说钱能够产生数量极多，而且品种繁复的恶行。这一点，历史早有明证。想当年，罗马帝国雄踞一方，征服给帝国带来了荣耀，也带来了源源不断的财富。但是很快，原本纯朴的罗马人就拜倒在金钱的脚下，沉迷于声色犬马的放荡之中，而帝国终于也在这种腐朽和堕落中分崩离析。《圣经》里说，让有钱的人入上帝的国比让骆驼穿过针眼还要困难。然而在利欲熏心的人看来，却是天堂大门朝南开，有德没钱，您就别进来。
到了近代，社会进步的阳光普照大地，然而金钱罪恶的阴影却依然挥之不去。因为钱，热爱自由的美国人却迟迟不肯把自由给与黑人奴隶；因为钱，标榜平等的荷兰人却要强迫东方国家签定不平等的条约；还是因为钱，高唱博爱的法国人却偏偏忘了把爱给与终日劳作，却依然食不果腹的数万童工。事实胜于雄辩。一部西方文明发展史就这样清清楚楚地向我们表明了金钱化神奇为腐朽的巨大魔力。
古人云：“以史为鉴，可以知兴衰。”面对着历史，我们不禁要问：金钱，究竟有多少罪恶由你而生，究竟有多少盛世由你而亡？
反方钱不是万恶之源
钱其实是人类文明发展的产物，它是一个不具主动性的交易媒介。而恶则是一个价值上的破坏，行动上的破坏。而我们所谓的源，就是事情的起源和根本。因为钱根本就无法达至万恶之源的两个特性：第一，它无法告诉我，钱如何全面性地涵盖一切恶源。第二，钱不能够具有源的根本性。
首先，世间上的恶可是成千上万，难道用单一的钱就可以解释所有的恶吗？强盗杀人放火也许是为了钱，但难道今天家庭暴力、***儿童，甚至是种族大屠杀都是为了钱吗？
其次，今天钱的起源其实是错综复杂的，我们无法将它归类成一个共同的源头。我们知道独裁者排除异己，可能是为了钱，但难道他就不可以为权势、地位，或是愚昧吗？可见如果以钱作为万恶之源，是有点以偏概全。
再者，萨特这位哲学家就告诉了我们，人具有自由意志，人有选择的权利，因此人必须为自己的行为而做出一切的责任，我们不应该把一切的恶的罪行都怪罪于钱上。同样是钱，但是为什么君子求财却是取之有道，小人求财却是偏偏喜欢偷盗呢？可见，关键根本就不在于钱。
最后，如果钱是万恶之源，为什么有人会用万恶之源来行善呢？陈六水先生创办了南大，而我们看各地的华人也在华东的大水灾时候慷慨解囊。如果钱是万恶之源的话，那么到底这个恶源如何结出善果呢？
钱和大多数的恶都没有关系。但是以根本性而言，即使跟钱有关系，钱也未必是恶的必然导因。第一，以钱为目的，未必就让人去行恶。同样是追求金钱，有人奉公守法，安分守己；有人作奸犯科，不择手段。关键不在于钱，而在于人追求钱的方法和手段。第二，以钱为手段就未必导出恶的结果。如果说钱是万恶之源，大家想想看，恶的根源为什么会结出善的果实呢？今天我以“万恶之源”来奉养我的父母，今天慈善机构都会以“万恶之源”来救苦济贫，新加坡***府更以“万恶之源”来建设国家，这难道是在行恶吗？可见不是。那么对方是不是已经默认了，其实是人的行为决定了钱的善恶。那时钱还怎么可能是万恶之源呢？第三，以钱的本质而言，钱没有主观能动性，钱是一个没有意识，没有生命力的东西。对方把一切罪行都归在于钱，这对钱公平吗？那小偷就会说：我偷钱的时候，不要怪我，不是我本身有贪欲，而是那个钱太吸引我了，要抓抓钱，不要抓我。这样不负责任，能够被大家接受吗？第四，恶的出现在先，钱的出现在后。在还没有钱出现之前，世上难道就没有恶行吗？原始人的时候，钱还没有出现的时候，他们饿了，就杀掉同类；来了，就侵犯异性。这样子的恶又是什么钱导致出来的呢？因此，恶在先，钱在后，钱又怎么可能是万恶之源呢？
总结陈词
金钱是不是万能的篇7
其实，对于金钱，我们必须客观全面地看待它，不能断章取义，妄下定论。
金钱可以买到房子，却买不到家；金钱可以买到书，却买不到知识；金钱可以买到钟表，却买不到时间；金钱可以买到鲜花，却买不到春天。换句话说：金钱不是万能的。查尔斯．兰姆曾说过：“金钱能够提供除了幸福以外的任何东西。”也就是说，金钱具有一定的局限性，它并不是衡量幸福与否的标准——金钱不等于幸福。
我相信大多数人都听说过这句话：没有钱是万万不能的。当今社会，我们不得不承认，金钱是很重要的，金钱往往是身份和地位的象征，没有钱的人，可谓寸步难行。金钱似乎有一种令人疯狂的魔力，诱惑着人们，挑逗着他们的欲望，甚至让他们失去理智，为了金钱不记一切后果。于是，这些愚蠢的人们便成为了金钱的奴隶，任由它摆布。或许他们是达到了目的，可他们为之付出的代价呢？也许是健康，也许是青春，也许是自由，甚至是生命！他们失去了最宝贵的东西，用金钱买不到的东西。即使拥有再多金钱，又有什么幸福可言呢？
金钱是不是万能的篇8
金钱的诱惑
───读《百万英镑》有感 在炎热个暑假，我一次又一次地翻开《百万英镑》，也一次又一次地来到了20世纪初拜金主义的英国社会。 马克.吐温不愧士著名的讽刺家。他用夸张、辛辣的笔墨向我们讲述了一个奇妙的故事。《百万英镑》是讲一对兄弟打了一个赌，赌如果一个贫穷、诚实的人收到天上掉下的一百万英镑，他会有怎样的结果？于是他们从周边认识的人当中寻找到一位符合要求的主人公，将信连同一百万英镑送给了他。哥哥认为他会饿死，因为他无法证明这些钱是他自己的，会受到别人的怀疑，连银行都不会让他存钱。弟弟则认为他会过得很好，于是他们兄弟俩将一百万英镑的支票借给了这个贫穷的人，并出国呆了三十天。没想到在这段时间内，人们对这位突然暴富的罕见富翁，竟拼命地拉拢他，从免费吃饭，买衣服，到免费住宿，一个个像乞丐一样讨好他，并不断提高他的社会地位，一直到了除王室外最高的公爵之上！不光如此，他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息，最后还从两兄弟那儿得到了一份很好的工作。过着非常非常幸福的生活。 作者马克.吐温抓住了当时人们的拜金主义的生活，抓住了人们以衣取人，以钱衡量人的思想。在“我”没有拿出那张百万英镑的大钞时，屡屡遭受轻蔑，别人都歧视“我”，轻视“我”，在马克吐温的笔下，一群藐视穷人，在穷人面前傲慢无礼的形象跃然纸上。他们在见到钱时的笑容遍布满脸，那笑容，笑出了他们对金钱的贪婪。在他们眼中，金钱是万能的，金钱能买到任何东西，有了金钱就有了一切。当他们发现这是一张百万英镑的时候，便竭尽全力的巴结“我”，讨好“我”。只因为站在他们面前的是一位百万富翁。人人都极尽奉承之能事，表现出他们那幅奴才相。 我认为，作者马克·吐温写作这篇集幽默和讽刺于一体的小说，表面是在描绘一个滑稽可笑的故事，实际上既是在讽刺金钱对当时社会的呼风唤雨的作用，又是在告诉读者一些人生的道理。作者以他独特的笔触，通过描绘在这张百万英镑的钞票面前的各式人等，使读者在忍俊不禁之余明白：企***不劳而获是可耻的。促使读者树立一个正确的财富观：金钱虽然有着巨大的作用，但并非万能，为金钱而献出自己的人格最终得不偿失。 不愧是著名的讽刺作家，《百万英镑》不但很幽默，还很有内涵，这样的作品真可以称的上是"妙"! 唉，真是： 金钱非万能， 不足衡量人。 若被钱牵魂， 定非明智人！
许 雨 嫣
六（4）班
金钱是不是万能的篇9
百万英镑读后感1
在假期里我读了《百万英镑》，十分有趣。我给大家介绍一下作者：马克吐温。
“马克吐温是美国的幽默大师、著名作家，十九世纪后期美国现实主义文学的杰出代表。他的作品既有辛辣强烈的讽刺意味，又具有风趣十足的幽默感;既富有独特的灰谐妙语，又具有深刻犀利的社会洞察力和剖析力。”
书中讲述了一个矿业经纪人的办事员因不小心把船驶出了海湾，迷失了方向，被一艘开往伦敦的帆船救起，并以水手工作代替船费。到达伦敦时，他身无分文，十分贫穷。
第二天，他被一位年长的绅士叫去，并给了他一封信，叫他回到住所后再打开。可是他一出门就把信封打开了，却发现里面有一张一百万元的钞票。在这段时间内，人们对这位突然暴富的罕见富翁竟拼命地拉拢着，从面费吃饭，买衣服，到免费住宿，一个个像乞丐一样讨好他，并不段提高他的社会地位，一直到了除王室外最高的公爵之上!不光如此，还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息，最后还从两兄弟那儿得到了一份很好的工作，过着非常幸福的生活。
读完之后我感受到了：金钱不是万能的，金钱能买到家却买不到幸福，金钱能买到血液却买不到生命，金钱能买到钟表却不可以买到时间······我们所要做的是用一颗坦然的心对待自己的生活，自己的生活要靠自己去争取，天下没有免费的午餐，只有勤劳的人才会有收获。
百万英镑读后感2
《百万英镑》描述了一个流落伦敦的美国人亨利·亚当，他遇上两名打赌的伦敦亿万富翁，从而得么一张百万英镑的支票。亨利饥肠辘辘，去了一家饭店，老板见他像个穷光蛋，打发他到角落里，侍者也觉得他没钱付，当他结账时，所有人都惊呆了，支票却是一百万!于是他被当成了一个行为古怪的百万富翁，不仅吃饭免了单，临走时老板还对他两次90度的鞠躬!
由于衣衫破旧，他准备做一套衣服，在服装店内，营业员将他一个推给另一个，最后被推到了成衣间。小店员极为势利，给他一件很不合身的衣服打发他，结账前还讽刺他一番。当亨利拿出百万英镑时，小店员竟哭了起来!老板知道后，为亨利免单量身订做了48套一年四季在各种场合穿着的衣服!
马克·吐温着重揭露了当时社会金钱至上的拜金主义，钱!成了衡量一切的标准!非常可笑的是，当一名开玩笑的英国贵族将支票藏起来后，股市大跌，人们开始怀疑亨利是否有支票，众人都来拆他的台。一个贵族骂了亨利，衣服也被收走，可是，当支票又重新回到亨利的手中时，那位贵族马上又笑逐颜开说：“上帝保佑您!”衣服又原封不动送了回来。其实这种现象在我们现实社会中又何尝没有，有的情节比这种说话变卦、态度变卦更加严重!一些医生为了钱，可以为病人做不必要的检查，给病人吃不必要的药，把假的弄得比真的还认真!在这种丧失医德、人性的医生眼里，金钱比生命更可贵!这种行为不知比《百万英镑》中的现象要恶劣多少倍!
最近看到一则新闻，中考优秀生被冒名顶替，由于顶替人的父亲有钱，便可以使自己的子女冒名顶替别人，不仅分数顶替，姓名、身份、户口……全部被替代了。受害者十余年沦落为黑户在外打工，因为是黑户备受欺凌，另一个却能受教育、拿工资……十余年后再查此事，法庭上除冒名者外，共九个被告：母校、班主任、教育局、公安局等等，也就是说，冒名者父亲的金钱驱使他们干出了这种违纪、违法、有愧于良心和道德的事来!
不管如何爱钱，不要丢掉做人最基本的诚实的本性;不管怎样爱钱，不要抛弃道德、良知;不管怎样爱钱，不要伤害别人;不管怎样爱钱，必须通过正当途径来获得!
百万英镑读后感3
《百万英镑》是一本幽默的书。可在幽默之中，又有着浓浓的讽刺。让我影响最深的是《百万英镑》这个故事。
当时的英国人已经嗜赌成性了。就连一张钞票而牵扯到的事也要赌，在他们赌时，有很多无辜的人会牵扯进来，这位作者便是其中之一。他拿着一百万英镑的钞票，遇到了许多奇事。
他去买衣服，被人认为是很穷的人，因而被教训了一顿，可他拿出那张一百万英镑的钞票后，那个服务员立刻改变了他的态度，老板也对他低头哈腰的，这反应之快，连作者都没反应过来，足以说明当时有多势力。
他去吃饭，说能不能赊一下，老板一开始不愿意，等他拿出那张票子，老板立刻说店里东西随便赊。他每次遇到不顺心的事就拿出钞票吓唬人家，久了，人人都知道有这么一个乞丐一样的百万富翁。他光临过的小吃店也应此生意兴隆了起来。后来他认识到自己不该随便浪费钱，便想办法赚了钱，还和大使的女儿结了婚，后来找到了还找到了一份不错的工作，他们过得不错。而如果主人公没意识到这个问题，那他的结局又是另一种了。
这种好运，当然得谢谢那两个富翁了。如果没有他们的打赌，这位主人公就不会发生后面的奇运，那他也许一辈子都只能是一个流浪汉了，不过总体来说，赌是不好的。
这个故事给我了许多新知识，也让我有了许多新收获。
百万英镑读后感4
趁着暑假的空闲时间我读了马克吐温写的短篇小说《百万英镑》这部作品。文章对“金钱就是一切”“金钱是万能的”的想法进行了讽刺，我读的津津有味，因为小说不但幽默 还 符合实际，内容也相当精彩。
金钱是不是万能的篇10
当时我楞了一下，看着他，不假思索地说：“怎么用？这好办的很啊！我们家的亲戚都不富裕，每家每户按人头分给他们一部分。剩下的钱，就把我们家的柴米油盐酱醋茶的质量提高一些，遇到了什么穷人，再施舍给他们几个，一百万元钱不够我摆弄的。”
那个做小买卖的朋友听完我这一番话，猛地一下子从沙发上站起身子，冲着我就咋呼道：“你说什么？一百万元钱就这样给糟蹋了？”
我很不以为然地看着他说：“是啊！这有什么错吗？”
他瞪着圆圆的眼睛，紧紧地盯着我的脸，长长地缓了一口气，说：“我也没说你有什么大错。可你难道就不想让你这一百万元钱继续升值吗？”
我看着他那一脸疑惑的神情，淡淡地笑了笑，说：“我从来就没有想过你说的这个问题。刚才我只不过是顺着你的话茬子痛快痛快嘴罢了。”
我这个靠工资吃饭的傻汉子，一不当官，二不经商，上哪儿去挣大钱呀！别说我没有权力，没有经商、融资的本事，即使就是上帝哪一天喝酒喝晕了头，给我一定的权力，我也不会绞尽脑汁地去贪污受贿、讹诈掠夺别人的金钱。我生性就不是一个为了捞取金钱不要名誉，不要性命的人，我不会往家里弄那么多的金钱来让自己整天提心吊胆地过日子，我什么时候都不会把自己给搞成一个没有情感、没有人性、没有灵魂、没有思想的经济动物。
大家都知道，这个社会上根本就没有几个干干净净，清清白白的富豪。那些为了捞取金钱，四处奔波的人，几乎个个都是唯利是***，尔虞我诈，冷酷无情的社会怪物。他们一年四季活的都很累心，日常生活枯燥无味不说，也失去了许多人生应有的绚丽色彩。
假如说，你手上有个几百万，几千万，你把金钱藏在家里，那就是在自己家里放了几吨炸药，随时都会有爆炸的危险，还会吓得你一家人吃不好饭，睡不好觉，你琢磨琢磨，那样的生活究竟有什么意思？
假如你把金钱都放到银行里，或者是拿去办什么企业，想让你的金钱继续升值，不怕一万，就怕万一，万一你要让社会上的什么小飞贼，江湖上的什么江洋大盗给盯上了，那你的生活可就麻烦了。说不准可能还会连累一些人跟着你倒霉，你说你这是何苦来的呢？
假如你这个人真的特别有能耐，特别侥幸，金钱越捞越多，固定资产越做越大，可实际上你还是等于已经没有什么金钱了。金钱，它名誉上是你的，但金钱的使用权已经成为社会的了，你并做不了什么主，你说你是不是一个大傻瓜？
假如你想给自己的后代留下许多金钱，不劳而获的子女很有可能就会成为不务正业，游手好闲的二流子。古今中外的纨绔子弟有几个能得到善终？你没黑没白，担心受怕的为了捞取金钱忙活多年，说不准哪一天，眼睛一闭，双腿一蹬，脑袋一耷拉就走了，你说你究竟是***个啥？
一个人的巨额金钱来路不明，就会给自己带来许多意想不到的麻烦和苦恼，甚至还会葬送性命。古往今来为财而死的人，数不胜数。也有许多人，整天戴着面具忙忙碌碌追逐金钱和名利，若干年之后，暮然回首，心灵长满杂草，身上布满伤痕，面对青天，灵魂不安，痛哭流泪，可已经悔之晚矣。
一个人的巨额金钱如果是靠自己的脑力、体力挣来的，那也确实是能体现出这个人在社会上的自我存在价值。可这个世界上拥有大量金钱的人物总是少数的，尤其是靠自己的真实本领，遵纪守法挣了许多金钱的人物，令人敬佩，可这种英雄豪杰实在是少之又少，可以说是寥若星辰。
现在几乎人人都知道，行***权力部门化，部门权力个人化，个人权力利益化，大大小小，种种类类的贪官污吏多如牛毛，没有多少干干净净，清清白白的富人，就连台湾总统***那样的大人物都是见钱眼开的货，就不要说那些拜金主义者都是一些什么鸟玩意儿了。
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