学文网春江潮水连海平全诗篇1
[摘 要] 张若虚的一首《春江花月夜》因其非凡的艺术魅力，历来为文坛所激赏。笔者试***从其构思、章法、写景理趣传情、语言等方面进一步探幽烛微，以期抛砖引玉。
[关键词] 张若虚；《春江花月夜》；艺术手法
“春江花月夜”属《清商曲辞・吴声歌曲》，相传为陈后主所创，乃乐府旧题，隋炀帝杨广有两首同题五言短诗。张若虚的《春江花月夜》虽然仍为乐府旧题，但他将五言短诗发展为七言长篇歌行；尽管依旧是游子思妇的传统主题，但已经摆脱宫体诗的藩篱，洗尽艳情诗的绮罗脂粉气息，借月怀人，极写相思离别之苦的同时，还有对宇宙人生的哲理探求。因其非凡的艺术魅力，闻一多称其为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。[1]
一、构思巧妙，紧扣题目
题目为《春江花月夜》，全诗构思巧妙，紧扣题目。据统计，整首诗中春、江、花、月、夜这几个字的出现次数如下所示：
可见全诗围绕春、江、花、月、夜逐层展开，又以月贯穿。而且对“月”的描写是多角度多层次的。首句的“春江潮水连海平，海上明月共潮生”是写天边初出的月亮，“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”是写升至中天――天上的月亮，“江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路”是写天边的斜月，“不知乘月几人归，落月摇情满江树”写的是摇荡在江树之间的落月。如此，初月――空中的月――斜月――落月，以月亮的起落这条弧线串起全诗，构思极为巧妙。
二、章法整齐而有变化
《春江花月夜》基本上是四句为一个韵群，但又不拘泥于此，章法整齐而有变化。开头四句“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！”偶数句的“生”字和“明”字押同一个韵，接下来四句诗中偶数句的最后一个字“霰”和“见”韵同。之后几句的末字“轮”、“人”、“似”、“水”不按此规律。而之后的余文又全是四句为一个韵群，“愁”和“楼”、“台”和“来”、“君”和“文”、“家”和“斜”、“路”和“树”。整首诗以四句为一个韵群为主，但又略有变化，显得整齐而不呆板。
三、情、理、景的交融
全诗按照写景、叙理、传情可分为三个层次。“春江潮水连海平……皎皎空中孤月轮”是对景的描绘。宁静的夜晚，江水与岸齐平，烟波浩渺，一轮明月浴水而出，挂在广袤的天空中，如水的月光与澄澈的江水交相辉映，意境华美清新。“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水”是对宇宙奥妙和人生哲理的思索。江月年年相似，是无限的是永恒的，但人生呢？是多么的有限和短暂。在这无限永恒的宇宙之间，人显得多么的渺小和无助。但诗人略有伤感却不颓废，充满了对人生的深情和对生命价值的追求。正如李泽厚所说“这首诗是有憧憬和悲伤的，但它是一种少年时代的憧憬和悲伤，……所以，尽管悲伤，仍然轻快，虽然叹息，总是轻盈。……永恒的江山，无限的风月给这些诗人们的，是一种少年式的人生哲理和夹着悲伤、怅惘的激励和欢愉。”[2]
“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁……不知乘月几人归，落月摇情满江树”是对传统游子思妇感情的抒发。诗中抓住“妆镜台”、“落花”、“捣衣砧”等典型意象将思妇的感情表现的淋漓尽致。男人之悲在于英雄失路，女人之悲在于美人迟暮。因为时代的原因，古代的女子不像现代的女性可以通过工作来自立，她们没有那么多的选择，所以对她们来说美貌似乎就成为找到如意郎君维持婚姻极为关键的筹码，青春对她们来说就显得更为重要。“照花前后镜，花面交相映”也就成为必备的功课。泛黄的铜镜映照着如花的容颜，镜外的精致之美，而镜内呈现出另一种朦胧之美，两美相映。自古士为知己者死女为悦己者容，然而，那个“悦己之人”或为前程或因远游不在眼前呢？镜中的人儿就平添一份愁思，独依妆镜台望月怀人，相思之情溢于双眸。韶华在无声中逝去，唯美但略显凄苦。“落花”这个意象在古诗文中往往也象征着青春不在，意蕴哀婉，如李清照《如梦令・昨夜雨疏风骤》“知否知否，应是绿肥红瘦”，林黛玉《葬花吟》“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜……试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知” ……对红花凋零惋惜的同时也是对韶华易逝的哀叹。
然而景、理、情三者又不是完全***的，而是交融在一起。场面阔大、气势恢宏的景致描写给诗人对宇宙人生的思考营造了一个明丽悠远、空明宁静的意境，也给思妇感情的抒发提供了一个华美清新的背景；对月怀人、思索宇宙人生，使得整首诗既有细腻的情味，又有深邃的理趣。以月为线索，以情为中心、又融入对宇宙奥秘的探索和对人生哲理的感悟，这恐怕是这首诗最大的魅力所在吧。
四、语言风格
《春江花月夜》摒弃了宫体诗的绮靡，具有民歌清新明丽的特点。王运称“张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调，孤篇横绝，竟为大家。”[3]诗中“江畔何人初见月？江月何年初照人”反复吟唱，“江月何年初照人？人生代代无穷已”用到了顶真写法，语言通俗易懂、清丽自然、优美流畅。
参考文献：
[1] 闻一多.唐诗全集・唐诗杂论[M].北京：三联书店，1982：21.
[2] 李泽厚.美的历程[M].北京：中国社会科学出版社，1984：161.
[3] 王运.近代文论选・湘绮楼论唐诗[M].北京：人民文学出版社，1999：336.
作者简介：王小艳（1986―），女，汉族，陕西甘泉人，延安大学助教，从事中国古代文学研究。
春江潮水连海平全诗篇2
[摘要]“孤篇横绝”的《春江花月夜》很少受到人们对其地域文化内涵的关注，而一方水土养一方人，生于扬州的张若虚必定摆脱不了江南水乡的潜移默化的影响。从文化学的角度看，正是由于江南之水的滋润，构成了《春江花月夜》和谐美的内核。
[关键词]江南 水 和谐
谁道水只能是女儿的骨肉?水也是张若虚《春江花月夜》的骨肉。《春江花月夜》奉行着以和为贵的宗旨，有一颗水一样包容万物的心。水是张若虚《春江花月夜》的主要内容之一，也是一个很富有内涵的传统意象，探讨江南之水对此诗的影响，从地域的角度研究诗歌，可以为这首诗歌的解读提供一个新的角度。
张若虚(约660―720)，扬州(今江苏扬州)人。扬州地处江北，但在“武德三年，唐在上元(今南京)置扬州，统领长江以南的金陵、句容、丹阳、溧水、延陵、溧阳等县”。杜牧《寄扬州韩绰判官》有“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋”之句，故将扬州纳入江南地域之内。江南水乡，首要特点就是水多，江南的山水人文会自觉不自觉地影响张若虚，并在他的诗中自然而然的表现出来。水的精神和形态就成为影响张若虚的江南文化的最主要部分，也成为其诗中最主要的表现对象。
本文重点考察探究江南之水对张若虚诗歌的影响。
扬州是中国自然风景最优美的地方之一。其显著特点就是水多，正如杜苟鹤《送人游吴》所写：“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠夜，乡思在渔歌。’《汉书・地理志》中称为“三江五湖”之地。水乡里的一切便自然地被印上了江南之水的格调。江南自然地貌美丽幽深，山峦云雾缭绕，河湖碧波浩淼，很是适合高蹈避世的僧人和高士。而优美绝伦的山水也能让追求功名的人留恋往返，消去俗念。随缘自足，和和气气的江南之水包容了江南，造就出一个放而不荡的江南文士张若虚(吴中四世之一)，产生了一篇和谐为骨的《春江花月夜》。
“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。”文章开篇，可与“星垂平野阔，月涌大江流”比肩。诗人那豪放的身影在写出“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的李白身上似可想见。“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮，”自然而然的将我们带入人的终极意识的发问。“春江潮水连海平”，视通万里。“空里流霜不觉飞。汀上白沙看不见”，超尘脱俗。“江畔何年初见月，江月何年初照人”，茫然乎置于生死之外。水的中和精神使他在精骛八极的同时，不至走得太远，艺术上将古朴苍劲的“日月之行，若出其中”改写为刚柔并济的“海上明月共潮生”，内容上将目光由天上转向人间，“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁”，写起了游子思妇的传统题材，无意而又必然地实现了大气磅礴的宇宙意识与深婉的相思之情的和谐统一。
所以，“春江潮水连海平”有一泻千里之势，“海上明月共潮生”复有冉冉之态。
所以，张若虚在春江花月的晚上，进入天人合一的境界。
著名诗人白居易在回忆起江南的美景时写到：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南!”偶到江南做客的白居易尚且忍不住写下脍炙人口的诗篇。生于扬州长于扬州的张若虚，又岂能不在诗中为水摹形绘色?(胡小石先生考察生平仕历与交往之情况。其一生游历地域甚为有限。除今山东兖州外，大多未出吴越之地。见《胡小石论文集》中的《张若虚事迹考略》。)由于水的和谐本质的规定，他笔下的水既千姿百态又浑然一体而不相冲突。物我两忘的诗人，水汽笼罩之下的诗文，恍恍然也衣袂飘飘凌空飞举了。
在“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”的江南，如何少得了水呢?张若虚今存诗仅两首，其中《春江花月夜》更是描写水的佳作。全诗中，有12处写到“江”字，3处写到“海”字。
同样的水，其态不同，其情有别。“春江潮水连海平”，“江天一色无纤尘”，皆为静态，或状气势，或摹空灵。动态亦活泼可爱。“海上明月共潮生”，生机勃勃：“滟滟随波千万里”，姗姗可爱：“鱼龙潜跃水成纹”，含蓄有闺秀之气质。江南之水以“连海平”的生意拉开序幕，“满江树”在落月的注视下情意绵绵的收束全篇。在春、江、花、月、夜这五者中，江水贯穿始终，将那大珠小珠缀成精致的项链。
北方水的典型代表怕是“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”那水是刚的、冷的、干脆的。都是写海水，曹操笔下是“秋风萧瑟，洪波涌起”，壮观是无可置疑的。却被涂上了冷冷的色彩。相形之下，张若虚诗中的江南之水是柔的、暖的、缠绵的。“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，这水是春天的，伴潮而生的还有明月。一片春暖花开，欣欣向荣的生气。这悲凉与希望，秋与春的对比，更让人感到江南之水的亲切可爱。
同是写江南之水吧，其他诗人笔下的水是平面的，如“青山隐隐水迢迢”，如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。都只是侧重于一个方面。张若虚则不然，许是情人眼里出西施吧，这水的一颦一笑，一举一动，在他眼里都美不胜收。并没有东风压倒西风或西风压倒东风的偏心眼儿，给人一种百花齐放春满园的浑融之美。不仅将水的音容笑貌融为一体，这水和春、花、月、夜也不分彼此的统一起来了。正如此。才造就了《春江花月夜》这位增之一分则长，减之一分则短的大美人。
“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。触目所见之水，孕育了张若虚的水样情怀。《春江花月夜》以水的绸缪婉转之姿为形，以水的冲淡中和为神，于是，读诗的时候，耳边就有了剪不断的水声。这水色，不过是诗人请我们喝功夫茶的引子，更耐人寻味的乃是那水中之情。
“江流宛转绕芳句”，有一唱三叹，余音绕梁之感。“但见长江送流水”，想望眼欲穿之容。“江水流春去欲尽”，欲尽不尽，现绸缪宛转之姿。“碣石潇湘无限路”，恍惚中听见“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的叹息。“落月摇情满江树”，天上地下，无一不是万古之真情。这情，有“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”的豁达：有“君住长江头。我住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水”的缠绵。如水之刚柔两面。“小桥流水人家”的江南，水也多少有些柔柔的色彩，很难将它与“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”的天上之水联系起来。
“江畔何人初见月，江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年望相似：不知江月待何人，但见长江送流水。”举头望明月。低头思人生。他面对生命的短暂与宇宙的永恒，他有了一种“身似菩提树，心如明镜台。本来无一物，何处惹尘埃”的达观。“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬：自其不变者而观之。则物与我皆无尽也。”(苏轼《赤壁赋》)这里虽有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的感慨，却没有“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”的悲痛，也没 有“不见去年人，泪湿春衫袖”的举动。
《春江花月夜》从“白云一片去悠悠”开始写游子思妇的两地相思，是该诗的第二部分。张若虚的另一首诗《代答闺梦还》也是写相思的，我们不妨将二者结合起来看。相思的主人公都是女性。一从“应照离人妆镜台”暗示，一是“闺梦”，都和梦有关，“昨夜闲潭梦落花”，且相思寄不到，在《春江花月夜》里“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”，都道是鱼雁传书，怎奈鱼雁不现。《代答闺梦还》梦还为何，因“梦魂何处入”故也，不得八方归也。她们的相思可说是极其含蓄缠绵。设若二诗单单是讲未了之情，则不能显出张若虚之过人之处。寂寞谁没有?和谐者少。相思又岂少，只叹信心希望难多。
“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。”春半时，“桃红复含夜雨，柳绿更带春烟”，景正佳也。“燕入窥罗幕，蜂来上画衣。情催桃李艳。心寄管弦飞。”莺啼燕语，桃李争春，急管繁弦。极热闹也。烟柳繁华处，思妇独坐也。寂寞与热闹形成了鲜明的对比。此时。犹如盘马弯弓至最后一刻，屏气凝神，看箭直；中而上“不知乘月几人归，落月摇情满江树”，“他”兴许是在路上吧!且下行舟，盼归与思归是和谐的。他若行商，这儿没有“商人重利轻别离”的埋怨，他在关塞，这儿没有“嫁女与征夫，不如弃路旁”的伤感。“小家”与“大家”是和谐的，夫妇有情有义，国家繁荣昌盛，送夫出发的时候不是“牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄”的惨烈，而是“语已多，情未了，回首又重道”的叮咛。所以。尽管“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，“她”在家耐心的等待。对“她”的信任，“他”走的放心：对“他”的信赖，“她”等的安心。所以，这寂寞也就成了春天的一景，寂寞，便也和谐。
“斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路：不知乘月几人归，落月摇情满江树”，王尧衢《唐诗合解》卷三评曰：“此将春江花月夜一齐抹倒，而单结出个‘情’字，可见月可落，春可尽，花可无，而情不可得而没也……千端万绪，总在此‘情’字内，动摇无已，将全首诗情，一总归结其下。”此言甚当。“这里的‘情’的确像是从浪漫美学所说的瞬间体验中得来。从月出到月落，这是一个周而复始的无限时间：从碣石到潇湘，这又是一个地北天南的宇宙空间。”永恒凝聚为一个美丽的瞬间，瞬间赖此文以永恒，此瞬间为古往今来者所共有，二者取得诗意的和谐。“但愿人长久。千里共婵娟。”那无边的月色里，被摇落的情不止满了江树，也满了相思的人的心哪。
春江潮水连海平全诗篇3
《春江花月夜》是唐朝诗人张若虚所作。诗人张若虚遗留下来的诗仅两首,《春江花月夜》就是其中之一。张若虚所创作的《春江花月夜》以其诗歌意境美背广大文人学士所喜爱和传诵,因而得以流传千古。诗人张若虚以其“一篇《春江花月夜》,就奠定了他在唐诗使上的大家地位”。[1]
《春江花月夜》的体裁是长篇歌行体,采用的是乐府旧题。此诗虽为旧题,但作者用其独特的才情和能创造力使旧题化腐朽为神奇,让旧题产生了新内容,新意境,创造出了“将画意,诗情与对宇宙奥秘和人生哲理的体察融为一体,创造出了情景交融、玲珑透彻的诗境”[[2]。
从诗歌《春江花月夜》题来赏析。该诗的题目就开门见山的给出“春”“江”“花”“月”“夜”五种物象组合成的画面。且这五种物象组合在一起非常和谐自然,没有带一点凡尘,无任何雕饰。如果能身临其境会感觉这是一幅动静结合的画面,“花”“月”都是静景,而只有江是动景,因而《春江花月夜》这题给人动中有静,静中有动的生动的画面。该题首先给人以诱发和开拓了审美想象空间。
诗人在诗的开头写到“春江潮水连海平,海上明月共潮生。艳艳水波千万里,何处春江无月明!江流婉转绕芳甸,月照花林皆似散;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。”的景色,也即是诗人先从春江月夜的宁静美景入笔。这几句诗歌与题《春江花月夜》相呼应。诗中“春江潮水连海平,海上明月共潮生。”则与题中的“春江”与“月夜”相照应,而“江流婉转绕芳甸,月照花林皆似散。”中的“花林”则与题中的“花”相照应。前四句诗作者不仅入了题,还写出了在月色中,烟波浩渺而透明的春江与海水连成一体,伴随着海潮的上涨,月亮也在水天相接的地平线徐徐升起的壮观场面,月光静静地泻在海面与江面,随着海浪荡起水波,水波着成同心圆一圈圈的荡漾开去,水波和月光结合则江面于海面是波光粼粼。因此诗人写出月光下春江的远景,展示出大自然的神奇美妙。而后一句“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。”则写出了天与地的空旷与辽阔,而且还写出了月亮的完美完美无瑕与夜晚的宁静和谐的自然风光。作者写景的诗句一尘不染,超凡脱俗,仿佛把人带入了梦幻般的仙境。诗句营造出了无限的意境。
诗人在感受这美景的同时,诗人也不乏对人生和宇宙进行思考一番。因此,诗人因景生情,发出了这样的感叹“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似;不知江月待何人,但长江送流水。”诗人用设问的形式来表达他时间和宇宙的思考。诗人通过自己的人生经历,与长时间观察、体悟、总结后,诗人发出了物是人非的感慨。诗人面对光阴如流水一样一去不复返,则表现出一种迷茫,还带有一丝感伤。我的体会是诗人想到“春江”“花林”“皎皎明月”的美景,再联想到随着光阴流逝自己会慢慢变老,总有那么一天再也无法见到人士如此之美景。
这首《春江花月夜》前面的诗句写景与后面诗句抒情相结合,从而使整首诗呈现出一种情景交融,虚实相生的意境美。诗人由写美景到经过自己的思考,联想到是空的无限,生命的无限,最后再想到个体的生命是有限的,通过这样对比,诗人的诗句使我体会到人生苦短,一个人与整个人类的历史和整个宇宙相比人显得是那么渺小,是那么的微不足道。诗人由写景升化到抒情,写人生哲理,则使诗的意境更加深远,耐人寻味,给读者以很大的想象空间,使读者也随着诗人一起思考人生。
最后,诗人从“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁”开始,转而叙写人间游子思妇的离愁别绪,明净的诗中,融入了一层淡淡的忧伤。这种优美而来的伤,随月光和江水流淌于心上,徐缓迷人。当全诗以“不知乘月几人归,落月摇情满江树”收束时,仍有一种令人回味不尽的绵邈韵味。
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