学文网夸父追日篇1
然而有一天，一件对人们来说非常恐怖的事发生了。这件事打破了人们生活的宁静，让人们恐慌不已。事情发生在下午，，那时人们正在劳作。忽然，世界变暗了。人们好奇的抬起头——啊！人们吓一跳——太阳上，竟然出现了一个黑洞洞的缺口。人们惊慌失措，于是聚集在一起商讨该怎么办。过了一会儿，整个世界都变暗了，没有一丝光亮。地上则人群骚动。
幸运的是，这种暗无天日的时候没持续多久，太阳又出来了。人们松了一口气，但又担心万一太阳哪一天又不见了，而且不再出来了，这又怎么办。
正当人们急得团团转的时候，人群中一个人提出了建议：“不如让我去追赶太阳，然后把它固定在天上，这样不就不用怕了吗？”
人们循声望去，提此建议的人正是夸父——他是巨人部落中最强壮的人。人们想不出其他好办法，于是便同意了——让夸父去追太阳。
第二天，当第一丝曙光划破黎明的天空，夸父便出发了。他飞快的跑，忘了一切。眼看就要追到太阳了……可这是，难题来了。
但在夸父面前的是世界上最高的山峰——阿里巴巴山峰（现在叫做珠穆朗玛峰）。夸父毕竟是巨人，珠穆朗玛峰对于他算得上是一座比较高的山坡。可问题不在于高，而在于这山非常陡，似一把利刃，且山脉绵延，绕过去是不行了。眼看太阳又跑远了。夸父一咬牙，开始使劲爬山。一次又一次的尝试后，夸父已经遍体鳞伤。不——夸父心里大喊。他最后使劲全身的力气——终于爬上去了。夸父兴奋极了，却一不小心从山顶上滚了下来。哦！摔的真惨！夸父拍拍猎皮豹衣，又继续前进。
转眼到了正午，又有新的难题了——这下是大海，啊唔纳多海（现在的太平洋）。这片***大海挡住了夸父的去路，海上鲨鱼和电鳗以及海怪不住的叫嚣着。夸父抬头望了望太阳，太阳正往远方飘去，就像是一个胜利者在嘲笑失败者。
“我不会认输！”夸父大叫一声。语毕，他便抬脚跨入海中。鲨鱼、电鳗和海怪立马以迅雷不及掩耳的速度冲到夸父身边。夸父一边飞快的跑着，一边用手拍击周围的“障碍物”。
鲨鱼被打的口吐白沫，连鳃都不见了，从此鲨鱼便得不停的游动，一刻也不能停；至于电鳗和海怪，电鳗被夸父一生气之下拉成了条状，海怪被一个巴掌压成了扁扁的肉饼。就都成了我们现在看到的样子。夸父走到最深的地方时，海水几乎淹没了夸父的头。不过夸父还是挺下来了。他终于跨越了海洋！
……
夸父继续跑啊跑，终于到了最后一关，沙漠。这地方人迹罕至，水资源缺乏，是最难的一道关卡。夸父想了一两秒钟，终于踏进了这鬼门关。
响尾蛇在热辣的阳光下翘起了自己的尾巴——锋利又尖锐。偶尔一阵热呼呼的风吹过，燥热的沙便呼啸而起。夸父不仅要接受火辣日光的“洗礼”，同时还要小心响尾蛇之类的毒物。“呼哧呼哧”夸父喘着气，大脑已经***，只有双腿在不停的摆动。终于，看到了沙漠的尽头。——一条清澈的河流（黄河）出现在夸父面前。
水！夸父激动起来。这时夸父已经到了太阳的家门口。要不要继续追下去呢？夸父最终忍受不了水的诱惑，低下头大喝特喝起来。很快，黄河便被喝光了。
渴！夸父虽说喝光了一条黄河，但仍感觉口渴如焚。他又跑向渭河。咕嘟咕嘟，一条河又被喝光了。
这时，北边又出现了一条大河。夸父又不顾一切的跑去。轰隆隆一声，夸父在半路上便倒了下去。
“唉！”夸父长叹一声。不甘心，真的不甘心，差一点就追到太阳了，差一点就成功了！
夸父把手杖一挥，手杖便变成了一片桃林。每棵树上都结了又大又甜的桃子。
夸父追日篇2
人物：
夸父
太阳（画外音）
月亮（画外音）
众人（画外音，至少8人）
我在光结束的地方开始
我在光开始的地方结束
（幕前音乐，贝多芬第七交响曲第二乐章）
（开幕）
（灯光，昏暗）
（夸父上）
夸父：
哦，太阳，永恒的太阳
升起来吧，照亮那东方
向这大地，施舍你的光芒
你的光，还有你的芒
然后，一步一步
走完你的路途
直到完全消失在西天
成为另一个世界的日出
天天这样，日复一日
这是规律，这是不能改变的事
你只能在规定的时刻，规定的路线上奔驰
而我们的人生，也不过只是如此
是啊，这人生，每一天其实都一样
那么多活一天，少活十年，又有何妨
（灯光渐亮）
啊，光，光是多么的神奇
那是太阳的一支支画笔
画出山，画出水，画出大地
把一切都画出来
揭出轮廓，涂上色彩
把一切都画得那么美丽
是啊，这世界是多么的美丽
尽管人生那样单调，那样毫无意义
但却并不妨碍大地照旧充满了生机
而这一切，都是太阳的功绩
走吧，黑夜，走远一点
尽管我知道你终究还是会来到我眼前
但是现在，既然太阳已经出现
既然他已照亮了一切，带来了白天
既然他已把一切都画在了大地这张画布上面
你就还是躲着，有多远躲多远
你那里什么也没有，只有寒冷的黑暗，与空虚的睡眠。
（画外音，少女的的声音）
少女：
你在看什么，夸父？
你的头怎么老是朝着天上？
夸父：
我在看那日出
我在看他怎样一点点把一切照亮
少女：
太阳？太阳又有什么好看的？
那再平常不过了
（灯光，更亮）
夸父：
这是正午，正午到了
这是光和热的顶点
这是燃烧的时刻
太阳在燃烧，在炙烤着天地之间
我感觉到了，这是生命的感觉
这感觉在我体内奔涌，多么地狂烈
我的生命被点燃了，我也在燃烧着
可是为什么，这燃烧如此恢宏，又如此亲切
是的，这才是真正的生命
生命就该是这样一直燃烧，一刻不停
就像那划过天空的一颗颗流星
烧完自己的身体，放出一瞬光明
是的，我再也不要循规蹈矩，掩埋自己的热情
我不要什么平静，只有死亡那里才有真正的平静
而我还活着，这一点比什么都更能肯定
既然如此，就不该在平庸的生活中浪费生命
（画外音，老汉的声音）
老汉：
你在看什么，夸父？
你的头怎么老是朝着天上？
夸父：
这是一天中最辉煌的正午
停一下吧，看看你头上的太阳
老汉：
太阳？太阳又有什么好看的
那再平常不过了
夸父：
这些可怜的生命
他们总是忙忙碌碌，从早到晚
追求着毫无意义的事情
却从来也想不起来抬头看一看
那最简单、最平凡，却又最伟大的，就在他们头顶。
看到美，忽略美，对此他们早已习惯。
（灯光，略暗）
夸父：
怎么?这么快，黄昏就已经来临
那天边的夕阳，那还未散去的余烬
刚才还是一位威严易怒的父亲
现在又变得那么慈祥，那么亲近
是啊，夕阳，多么温柔，多么美丽
你要休息了，于是一切也都休息
晚风正吹着，要吹走光，吹走一切
吹来黑夜，吹来静谧
多美啊，让我再多看一会儿吧
怎么，你就这么急着走了吗
为什么美丽的事物总是那么快就要离去
为什么你总是不肯就此停下
等等，太阳，不要这么急着走
等等，太阳，我只是乞求你片刻的停留
等等，等等……
（夸父奔跑起来，背景上的投影渐渐开始快速向他身后拉动，造成他在向前跑的错觉）
（画外音，众人的声音）
众人1：瞧啊，那是谁？
2：那是夸父，他在干什么？
3：他在奔，在跑，在追
4：他已经跑了大半天了
5：可是他在追什么？他为什么要奔跑？
6：不知道
（夸父越跑越累，终于脚一软，跪在地上，手伸向太阳）
夸父：
等一等，太阳
不要这么快就收起你的光芒
让我再多看一眼，就一眼
晚一点再让那冰冷的黑夜上场
（舞台上灯光一点点暗下去，直到全灭）
（夸父起身）
夸父：
我刚才做了什么？
我去追赶那即将落下去的夕阳
难道我疯了？
那火与光的车轮，凡人怎能赶上？
别看太阳平时一步步走得那么慢
那是在天空中
要追赶他可不是看上去那么简单
那真是痴人说梦
可是那又怎么样？这我知道
哪怕是三岁大的孩子也都知道
然而当我看到那最后一束光就要灭掉
还不是一样控制不住双脚
理由不过是些愚蠢的事
理性是个最最空洞的词
当我热爱的光明就要消失时
没有什么能让我保持理智
一个人如果从不热爱什么
人生根本就毫无意义
一个人如果将自己的热爱克制着
人生就更加可笑滑稽
是啊，既然热爱，就应该去追求
不然所谓的热爱又是什么意思？
是啊，去追求，不需要什么理由
也不用去管什么能不能够。
那些只做自己一定能做到的事的人
这样的人最愚蠢
他们选择的是长久而又短暂的生活
他们什么也没做过
然而我不是这样的人
我有生命，也就有生命的本能
既然我热爱着太阳，就应该去追赶它
赶上它，抓住它，让它在我眼中尽可能多停留一瞬
是啊，追赶太阳，这也许很愚蠢
但什么也不做，比做愚蠢的事更加愚蠢
而只有我们热爱的事，才有做的价值
要不然人生就只是空白的人生
不管怎么样
我要去追赶那太阳
只为了更多的热，更多的光
只为了让他的美停留得更长
我要去追赶那太阳
不管这是不是疯狂
是不是毫无希望
我要去追赶那太阳
只因为我热爱它
想要尽可能靠近它身旁
（灯渐渐亮）
（夸父开始奔跑，背景向后拉）
夸父：
从今天开始，太阳的方向
就是我的方向
他要去的地方
就是我要去的地方
只要太阳还在照耀
我就要朝着他的方向一直奔跑
直到我将他追上
直到太阳属于我，或者我属于太阳
（画外音，众人）
众人1：瞧啊，那是谁？
2：那是夸父，他在干什么？
3：他在奔，在跑，在追
4：他已经跑了大半年了
5：可他在追什么？
6：他说他要追上太阳
7：追上太阳？真的？
8：是啊，他脑子不正常
（背景越拉越快）
（画外音，太阳）
太阳：
年轻人，你这是在干什么？
我看到你一直在跑，已经有一年了
夸父：
你是谁？谁在说话？
是什么声音？仿佛从天上传下。
太阳：
我是你头顶的太阳，
就是我每天将你的双眼照亮。
夸父：（抬头）
哦，这是来自天上的回答
太阳，你是太阳，你怎么也会说话？
太阳：
是的，这世上万物都有声音
只不过是你能否听见，能否听清
平时我跑得太快了，比声音还快
所以我的话地上的人就听不出来
而现在，你一直在奔跑着
并且跑得比以前快多了
我相对于你也就稍许变慢
于是我的话才能传到你耳畔
夸父：
真的吗？我的速度有了提高
为什么我自己从没有感觉到？
太阳：
你在做什么？为什么总是不停地奔跑？
夸父：
那么你呢，你不也是一样，从早到晚，一刻也不歇脚
太阳：
我是太阳，我的生命就是不断奔跑
给每一个地方带去热，带去光照。
夸父：
我也是，我想做的只是不断追赶
尽量多一点得到你的光明与温暖
太阳：
你要追赶的难道是我吗？
可你只是个凡人啊，你没病吧？
夸父：
是的，我追赶的就是你
你用不着为此感到惊奇
我只是无法忍受你只在白天出现
只照亮这世界一半的时间
每天早晨我看到你升起就无比兴奋
每天黄昏我看到你落下就沮丧沉闷
每当你的光芒就要消失时
我总是有一种奔跑的冲动，无法控制
我只是想让白天更长一点
让你的光芒更长久地停留在我的双眼
我就是不能满足于暂时的光明
只要我追上了你，光就不会再离开我的眼睛
太阳：
可是我每天东升西落，这是大自然的法则
你不满意也没用，这是已经规定好了的
你根本就不可能成功，连想都不用想
神定下的法律，不是你想怎样就能怎样
夸父：
我不知道什么法则，规律
我只知道我心中对光和热的渴求
也许你是对的，也许
那又怎样，我就是无法让自己就此罢休
太阳：
但是你的追赶根本毫无意义
你追求的是根本无法得到的东西
夸父：
不，只有在奔跑中，在追求中我才能感到人生是有意义的
而那些平淡的，静止的，没有目标的生活再虚假不过了
太阳：
那么好吧，随你的便吧
但是我必须警告你
如果你还是要这样下去的话
如果你还是这样执迷
非要打碎日月星辰的律法
那么你会付出代价
你将受到惩罚
至于这惩罚是什么
你的余生会做出回答
夸父：
等等，等一下
（灯光渐暗）
（夸父渐渐停下，喘着粗气）
夸父：
我想是的，的确是这样
今天的白天，比起昨天的又有些变长
我确实正一天天跑得越来越快
而这其实一点也没什么好奇怪
哦，这是哪儿？这么荒凉
这里好像是没有人到过的地方
瞧，我的身后，那条路从没有人走过
是我把它走了出来
而我的眼前，根本没有路，没有对错
我只管往前走，不用徘徊
是的，前面没有路，前面只有方向
不会有什么弯路，只有一条路，而我正走在路上
（灯光全灭）
但是现在天黑了，现在我还是得休息
哦，大地，让我拥抱你
让我恢复一点力气
（躺下）
（背景上月亮的投影渐上，洒下月光）
谁，是谁正抚摸着我的身体
谁的手，那么温柔，仿佛我身边的空气
（月亮的画外音，女神一般的）
月：
休息吧，休息
夸父追日篇3
夸父他是一位巨人，因为他不喜欢黑暗，所以想把太阳抓住，快追到时，夸父喉咙干渴得直冒烟，马上喝完了两条大河里的水。还是很渴，向北方跑，想喝大泽里的水，最后累得倒下了。这种勇往直前的精神令我佩服。对比他，我真惭愧。有一次，我写作业时有一道题不会做，我连想也不想，就把它丢在一边……第二天考试时刚好考到这一题，我多么后悔啊！
但夸父的行为是盲目的。因为他没有想到，只有白天和黑夜的交替，人类才能正常生活。假如他追到了太阳，那么一天24小时都是太阳照耀着大地，地球上的花草树木都会被晒干。而且人们将没得休息，早上都无精打采，怎么能把工作做好呢？
所以我觉得做什么事情都不要违反自然发展的规律，读了这篇课文，我还想起了“拔苗助长”的故事。那都是不可取的
夸父追日篇4
夸父,一个大家熟悉的神话人物,对夸父追日,大家也有不同的感慨.有人说,夸父是一个志向宏大,勇于追求的人,也有人说,夸父是个自不量力的人.其实对任何一件事物不同的人也会给出不同的评价,而各类说法也有它不同的道理。
你说夸父志向宏大，勇于追求难道不对吗？对，夸父热爱光明勇于追求太阳，留住太阳的脚步不就是志向宏大，勇于追求探索事物的表现吗？或许也有人许多人想留住太阳，想与太阳赛跑，可他们之中又有谁有夸父的勇于追求，他们不过是想想罢了，而从不去实践。
那既然说夸父志向宏大，勇于追求是对的，那说他自不量力就错了吗？夸父逐日，为什么而逐日呢？为的就是光阴，而太阳落山代表的不仅是旧的一天过去了，同时也代表新的一天即将来临。那么夸父又何苦让时间停止在这一天，让光明永远停止在这一刻，而不去期待更精彩的下一天呢？由此可见，夸父的行为是多么不值得。
生活中，其实也有许多这样的例子，比如说，我们犯了错都很懊悔，因为他给我们带来了损失。可大家往往只看到了犯错所带来的坏处而没有发现犯错为你带来的经验。俗话说：“吃一堑，长一智。”犯了一个错误，当你下次再遇到类似事件时，就会想到上次的事，犯错的机会也下降了。
所有的东西都有他的两面性，在有积极一面的同时，也会有随之而来的消极的一面。
夸父追日篇5
下面就以《夸父逐日》为例，来看我的这一群“活”学生如何运用想象的。
教材分析：
《夸父逐日》选自人教版七年级下册第五单元，是《短文两篇》中的一则，是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
文章言简意丰，只有37个字。虽然是文言文，但学生结合注释，基本能疏通大意，理解难度不大。这篇神话对后世影响很大，从消极方面和积极方面都可以理解这篇神话，但从整个单元的主题“探险”来看，从积极方面理解更符合这篇神话在本质上所具有的现实意义。
教学目标：
知识与能力目标：积累文言词语，正确翻译课文，理解人物形象。
过程与方法目标：正确流利地朗读课文，理解文章内容。
情感、态度与价值观目标：培养探索精神和必要时为事业理想而奋斗献身的崇高精神。
教学重点：
诵读课文，积累文言词语，感知内容，理解人物形象。
教学难点：
启发学生联想现实中的夸父形象，拓宽神话的现实意义。
课时安排：
一课时
教学设计：
(一)视频引入，提出探究问题
同学们，伴着旭日东升，老师今天给你们带来了一份特别的礼物，你们想要吗?(动画《后羿射日》)看了《后羿射日》动画后，你觉得这份礼物精彩吗?它是我们中华民族文化瑰宝中的神话，你还能举出那些神话?
(二)走进神话，理解课文
1 理解什么是神话以及神话的特点。
2 听录音，重点注意朗读节奏和体会情感。(结合音频，在两个“渴”字上读出不同的感受，读出夸父逐日的悲壮。)
3 结合注释梳理文本，看哪些地方能体现出神话的特点。(板书：重难点字词翻译)
(三)借助课件深入感知
1 学生借助课件翻译全文。
2 思考夸父为何要逐日?(出示课件：夸父为什么要追赶太阳?这一环节注重孩子的想象，任他们天马行空，在他们的答语中教师抓住契机。引导出本文的主旨。同时区别神话、传说、通话、迷信。)
3 总结归纳夸父的人物形象。(出示课件：失败的英雄。夸父是一个有胆量、有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。结合拓展资料。)
4 结合夸父形象探讨文章主题。(出示课件，通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。)
(四)拓展延伸
1 你从夸父身上获得了什么启示。
2 了解其他神话。(出示课件：《精卫填海》)
3 通过网络或书籍了解其他神话故事。
教学反思：
对于七年级的学生来说，神话是一种极具吸引力，也极具神秘色彩的文体。他们的小脑袋瓜里会冒出许许多多的问题：天地真是一把板斧劈出来的吗?宇宙到底是怎样起源的?我们为什么要学习神话?它和迷信一样吗?传说和神话有什么联系……这一连串的问题正是教师引导学生打开知识宝库、探求真谛的金钥匙。
夸父追日篇6
动畫片剧本
1、外景天际早晨
太阳初升，它的中央是一隻烏鴉。隨後，太陽變得又大又紅，把周圍的山也烧紅了。
2、外景村庄
一座房屋，寂灭歪斜的破败烟囱。
3、外景田野白天
大地龟裂；树木焦枯；河流干涸；大山裸石；鸟儿萎顿；人间了无生机。
夸父银髯拂胸，站在山上，手拄拐杖，看着这一切。
族人们匍匐在他的脚下。
夸父扶起最近的一个老人。
夸父点点头，顿顿手杖。
夸父：父老乡亲们，（以杖指日）我要抓住这只老鸦，讨回公道！
让庄稼长起来，让草木绿起来，让河水流起来，让鸟儿重新唱起来。
族人：夸父族长！
夸父向众人跪下，以头磕地，起身疾去。
族人们满怀希望地注视着远去的夸父。
4、外景天空
太阳火红，它的中间是一只乌鸦。这只乌鸦向下俯视，嘎嘎地叫了几声。
5、外景田野
夸父疾走，两边的枯树、山石擦身而过。
鸟儿嘶哑着嗓子叫了一声。
6、外景天空
太阳中的乌鸦昂昂头，抖了抖翅膀。
太阳更加炎热。
7、外景田野途中
夸父不停地擦汗。汗水顺着胡须流下。
8、内景山洞
族人们匍匐在地，呼吸急促，冀望降低体温，消除酷热。
飞禽走兽也躲在洞里，喘着气。
9、外景天空中午
太阳正中。
炎炎如巨大的火球，蓝天也消失了。
10、外景田野
夸父疾走，挥汗如雨。
夸父干涸的嗓子发出丝丝的声音，大口地喘着气。
11、三组镜头交替出现：
太阳在空中疾行；
夸父在地上疾走；
洞中万物苦于炎热的情景。
12、外景天空下午
太阳中的乌鸦，抖抖身子，嘎嘎地叫了几声。
乌鸦俯视地上。
13、外景田野
夸父坐在地上喘息，手杖丢在旁边。
夸父的身上、脸上、胡须上都成了汗水的小溪。
14、外景天空
太阳中的乌鸦嘎嘎地叫着，理了理身上的羽毛。
太阳发出更加炎热的光来。
15、外景田野
干枯的树木轰然倒在地上。
夸父猛然站起，发出一声声嘶力竭的巨吼。
夸父抓起手杖，瘸着腿，走了起来。
16、内景山洞
万物奄奄一息。
隐隐地发出一些含混的声音：夸父、夸父......
17、外景天空
太阳西下。
天际是隐隐的群山。
18、外景田野
夸父疾走。
19、外景群山
夸父疾走于山上。
夸父衣衫褴褛，身上汗水、血水、伤口。
太阳中的乌鸦就在不远的天空中。
20、外景天空傍晚
乌鸦叫道：夸父，追呀，追呀，你是做梦！
21、外景山上
夸父回敬道：乌鸦，你好不讲理，无一物不成世界，
你居然凭着强权灭绝万物，我要为众生讨回公道！
夸父大吼一声，纵身跃起。
22、外景天空
飞身而起的夸父，抓住了乌鸦的爪子，进入太阳之中。
乌鸦惊恐地叫着，挣扎着，太阳愈加炎热，居然燃烧起来。
夸父与乌鸦搏斗着。
乌鸦羽毛纷落。
乌鸦哀求道：夸父，你要怎样？
夸父说道：我要你四季循环！
乌鸦应道：四季循环，四季循环......
夸父口里呼出来的是一团团火，他痛苦地叫着。
夸父从太阳中坠落下去。
23、外景山上
夸父摔在地上。
顷刻间，夸父头发、胡须、汗毛变成了绿草、树林；
夸父的血管变成了一条条江河小溪；
夸父的手杖化作桃林，桃花艳丽，蜜蜂、蝴蝶、鸟儿......
24、外景田野
族人们和飞禽走兽走出山洞。
庄稼长起来了，草木绿起来了，河水流起来了，鸟儿唱起来了。
天下万物欣欣向荣。
族人们喃喃地说：夸父......
天下万物喃喃地说：夸父......
空中回荡着一个声音：夸父......
25、外景天际
太阳冉冉升起，柔和美丽。
26、外景村庄
一座房子。
夸父追日篇7
三亚市鲁迅中学 高二（1）班 陈东嘉 指导老师杨国轩
是什么吹鼓起你对太阳不尽的追逐？是什么吹鼓起那看似无望的厚重脚步？你的眼里流血但仍闪耀着希望之光；你的肺里沸腾，饮下长江仍把路途踏上。啊，轰然倒地，而，手却指着太阳落去的方向！一声惊天的巨响，在华夏儿女的心中掀起了无尽的风浪；涛声阵阵，正诉说着那理想的光华！
夸父一个看似可笑的人，但在对那太阳的追逐中，他竟升华羽化，成为我心中那最光明的信仰。他散发着希望的幽芳，不知不觉，我将心中那绝望的腐臭掩盖；他闪耀着理想的光华，静静无声，但早已将我心中那恐怖的黑暗照亮！掀起世人的嘲笑外皮，我竟看到他背后那伟岸的形象；走入他的心门，我真希望我的灵魂能如同此般高尚……
理想，这不尽的力量之源，没有她，心也似乎成了虚无。什么看破红尘？什么归隐山间？那种纯自然的心。还有什么人类应有的意义_j什么走投无路？什么迫不得已？那种绝望也必将踏上不归的路途！空虚的心，没有力量，坠落和邪恶uejiu钟爱这人心中的天堂。“没有理由想，是我的人生中的最大失败！”加马爵的一句话，这是最好的诠释吧！
满怀朝气，却失去了花开的企盼，点点花苞将错过春华而凋零；长出巨蛋，却失去了飞翔的追求，那鲲鹏将错过大风长风而腐臭南冥！世界的万物，生下就已经拥有了追求理想的方向，因为这方向是由我们的形状所定。夸父生得高大挺拔，正决定着他追求太阳的理想！而我们，一个个潮气蓬勃，羽翼初齐，就应开花，去证实我们美丽的价值，就应试飞，去搏着世人的仰望！谁说人们找不到理想，低头细看，我们竟都是十年磨砺的宝剑，正确备射出它的万丈寒光！
踏上理想之路，如同迷途的航船找到那明亮的光塔；走向追求之路，如同黑暗中北极星在失路人眼中那欣喜的闪光！尽是光明，因为心不再彷徨；尽是欢笑，因为灵魂已找到通向天国的方向！路上固然有荆棘，但荆棘正拥抱着玫瑰绽放；路上固然有曲折，但这曲折将成为最动人的章节，在人生的扉页写上。追求理想，将是人生中最精彩的篇章，至少，心已无空将那邪恶的美景欣赏。人世间剩下的，尽是高呼理想万岁的欢歌和处处焕然一新的景象！
现在，我愿意放下手中的笔，去追求我那心底深处那走到天边的理想。沿着海浪，我向着天际奔跑。即落的夕阳，耳边的清风，正给予我不尽的希望和力量。但天太远，我太小。如题夸父，我也会含着泪倒下。但是我的灵魂却是欢笑着，跳跃着的。因为回头，海岸上尽是我无尽的令人惊叹的脚步，这脚步，将让我长留于世间，成为一个追求理想而倒下的不死的人。
圣者正是因为追求理想而倒由渺小变得高大，最终如同夸父成为一个倒下而不灭的大写的人！但如今，时代的秒针正指向了我们，做庸人还是圣者，一秒钟的答案将决定着我们未来的方向！拥抱理想，做圣者，我们心底要迸发出这一至的回答！下一秒，时代的秒针指的将来是我们光明的未来，祖国强大的未来，世界幸福的未来！
夸父的飞越亘古，正在我们的耳边回响。太阳将落，残红霞光与黑暗平分天宇。桃红纷落，未向我仍止步不前？水东流去，为何我仍未给自己一个肯定的答复？
呵！我决定，我决定沿着夸父的脚步，走向那追求太阳的无尽路途！
夸父追日篇8
在人教版的初中语文教材里，收录的中国古代神话篇目有：《女娲造人》（七上语文）、《夸父逐日》（七下语文《短文两篇》）、《共工怒触不周山》（七下语文《短文两篇》）。除此以外，学生对很多中国神话故事都是耳熟能详的，譬如盘古开天、大禹治水、精卫填海、嫦娥奔月、后羿射日、黄帝战蚩尤、神农尝百草等等。这些神话故事，基本都是以神灵或人类中的英雄为主体的，我们可以称之为中国英雄神话，本文所讨论的神话正是此类。
在广阔的语文天地里面，语言文化占有重要位置。而神话往往是文化（文学）起源阶段的重要文学样式，对后世的文学有重要影响，对我们深入理解中华民族文化的特点也有重要意义。通过古代神话的教学，让我们的学生与古人对话，触摸人类文明史上的伟大灵魂，使他们丰富精神、增长智慧、提升素养，这无疑是我们语文教学的重要责任。
从学术界的情况来看，对于古代神话的研究，自古有之。中国学术界自上个世纪80年代以来就形成了以人类学、符号学、考古学等文化研究的方法来研究中国上古文明以及古代神秘文化的热潮。何新是这股热潮的主要推动者。他对于中国古代神话的研究成果集前人的精粹，经时间的考验，而且在海内外的影响也越来越大，很值得我们在语文教学中借鉴。
但是，由于古代神话具有年代久远、史料不全、言简意微、荒诞不经等特点，初中的古代神话教学往往流于表面，只是在文字、语义、情节内容等层面对神话进行了肤浅的解读。也就是说，我们只是简单引导学生读懂了神话故事本身，而对神话英雄人物的行为意义、文化内涵等往往缺乏进一步的或合理的解读。这个问题应该引起我们语文教育工作者的重视。
二、解决的途径
那么，我们应该如何正确引导初中学生解读中国古代神话故事呢？笔者认为，总的来说，可以把初中古代神话教学置于“文化研究”的视野之下。如何“置于”呢？下面，笔者借鉴何新对神话文化研究的一些成果，同时根据多年教学实践的一些经验，从三个方面谈谈这个问题。
1.引导学生从民族文化和精神的高度去感受古代神话的魅力
说到神话故事的魅力，学生对希腊神话可能会有更多的感受。因为，希腊神话的故事是那样的生动有趣，那样的丰富系统，人物的个性也是那样的鲜明。恰恰相反，中国神话故事往往是那样的简短，那样的荒诞，“故事的气氛也是那样的沉重和庄严”。但是如果我们从民族文化和精神的高度去看待中国古代神话的话，我们就会发现，中国古代神话的魅力也恰恰在于它的“沉重和庄严”，在于一种“天行健，君子以自强不息”的雄健精神。如果说希腊神话是浪漫主义，那么中国神话就是现实主义或者说是超现实主义。
何新认为：“这个时代（神话时代）实际就是华夏民族肇始和文明滥觞时期的英雄时代。女娲是补天的英雄。伏羲、神农、黄帝、炎帝，或创世纪，或创文明，或拓大荒，或开民智，或奋身为天下先，或舍身为天下法。鲧与大禹父死子继，以身济世，拯黎民于水火，蚩尤共工九死不悔，虽失败而壮志不屈，天地为之崩陷。夸父逐日，体现了对于神灵的藐视。而精卫填海，则表现了对宿命的不驯。由此观之，中华民族的神话先古时代，实在是一个群星灿烂的时代，慷慨悲壮的时代，奋进刚毅的时代，是献身者的时代，殉道者的时代，创造英雄和产生英雄的时代！”[1]在教学中，如果我们能够引导学生这样从民族文化、民族精神的高度去感受中国神话的魅力，那么学生能不从心中对这些神话英雄敬而仰之吗？
黑格尔说过：“古人在创造神话的时代，生活在诗的气氛里。所以他们不用抽象演绎的方式，而用凭想象创造形象的方式，把他们最内在最深刻的内心生活变成认识的对象。”[2]
的确，超现实的想象和神奇浪漫的夸张这些写作手法的运用，往往会使得神话英雄人物的行为荒诞不经。因此我们不能按今天的常理去理解，而要认识到这些行为往往反映了远古时期人们对大自然的原始理解，往往表达了古代人民探索和征服大自然的美好愿望。
笔者在《女娲造人》的教学中，课前首先进行了一个走入神话的导入：“神话的时代可以说是一个民族形成的童年时代。儿童往往是天真烂漫的。但是我们中华民族在童年时代却过着一种异常艰苦的生活。生存环境的艰苦，迫使我们的祖先很早就成熟了，并从中诞生了众多杰出的英雄人物。神话，作为人类早期的一种文学样式，便是对这些英雄人物的反映。”接着，为了帮助学生走进神话的语境，走入神话的想象性思维，同时增加学生对神话的兴趣，笔者从网上找到了一个从盘古开天到女娲造人的三维动画的视频。经过多次剪辑拼接，浓缩精华，我把这个视频作为走进神话、感受神话英雄魅力的一个情景导入，起到了较好的教学效果。
2.引导学生结合背景解读文本的文化隐义，概括神话人物的形象特点
何新提出：“一般来说，每一个神话系统都可以划分为三个层面：一是语音、文字所组成的语句层面；二是由一个语句集合构造成的一个语义层面，这个层面乃是对语句的第一层解释；三是作为深层结构的文化隐义层面，它构成对一个神话由来的真正解释，对任何神话的研究，只有在深入地掌握了这个层面之后，才能算是成功的。”[3]
可见，我们解读神话，应该由表及里，透过文字深入其文化内涵。在上述三个层面中，前两个层面是我们语文教学的常规内容，而第三个层面也是语文教学的重要内容。这些都离不开对神话文本的解读。但因为古代神话文本的特殊性，要解读出神话的文化隐义，又不能仅仅依靠文本。因为古代神话不仅能够体现出祖先们最初对自然界的认识，还储存着重要的文化信息，而且还具有自身存在和发展的内在逻辑性，同时，也是因为记载神话的典籍零散不全，我们只有占有大量的素材（背景材料）之后，才能进一步对神话在文化隐义层面作出较深刻的解读。
笔者在《夸父逐日》的教学中，有不少学生第一次读这个神话的时候说：夸父是不是疯了？为什么要自不量力去追太阳呢？其实，有这种想法很正常。因为课文没有交代夸父逐日的原因。试看原文：
“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”
笔者在备课的时候也查阅了大量资料，找到了几种不同的说法：或为崇拜太阳；或为探索奥秘；或为留住温暖；或为去除干旱等等。我同时参考了一些关于上古太阳神崇拜的书籍，最后笔者发现，这几种说法都有合理的地方，其实是有联系的。太阳主使万物生长，是与人类关系最密切的物体。在很久很久以前，我们先祖敬畏太阳，把太阳设想成为一个在天空当中周期性地走来走去的伟大神灵。但到了夸父的时代，人们对太阳神的崇拜已经不是简单地跪拜在太阳神的脚下，人们渴望探索太阳的奥秘，甚至是要征服、驾驭一直代表着权威的太阳神为人类更好地服务，例如在寒冬能留住温暖，在酷暑能去除干旱。于是远古人们幻想出夸父这个立志追上太阳的巨人。在夸父的身上，正是体现了古代人民探索和征服大自然的美好愿望。
只有理解了这点，我们或许才可以启发学生认识到夸父逐日的文化隐义。于是，笔者在布置课前预习的时候发动了学生去查阅和思考夸父逐日的原因。在实际教学中，当学生认识了夸父逐日的原因，再来分析概括夸父的精神内涵的时候，他们就可以很快发现，课文叙述和描写的每一句话，几乎都可以概括提炼出一种伟大的精神品质，譬如志向宏大、气吞山河、坚持不懈、死而后已、造福人类等精神。这种英雄气概可谓惊天地、泣鬼神，也是夸父留给后人最有价值的一种精神——夸父精神。
3.引导学生联系历史和现实，认识神话人物精神的现实意义
何新认为：“对古神话的研究，就绝不仅仅是一种纯文学性的研究。这乃是对一个民族的民族心理、民族文化和民族历史最深层结构的研究——对一种文化之根的挖掘和求索。”[4]从教学的角度来看，我们对古神话的教学，也应该启发学生追根溯源，联系历史和现实，认识神话人物的精神在当今社会的现实意义。
因此笔者在《夸父逐日》的教学中，把教学的情感态度和价值观方面的目标定为：学习夸父的精神，继承中华民族的英雄传统。在课堂教学中，教师引导学生归纳出“夸父精神”后，就可以联系历史和现实，进行广泛的拓展——由古至今，你想起了哪些夸父式勇于追求理想的英雄？譬如战国时期的屈原，他为了追求楚国振兴的理想，“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，最终投江就义；譬如晚清维新变法的壮士谭嗣同，他为了追求国家强盛的理想，吟着“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的诗句英勇就义；譬如抗震救灾英雄战士武士斌，为了解救受灾的人民，连续奋战32天，因过度劳累而牺牲……
夸父追日篇9
南宁市滨湖小学五（4）班
高雪宁
指导老师 吕周萍
人们常用“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“光阴似箭，日月如梭”等词语来比喻时间的宝贵，许多事物都可以追赶，但是时间就好似一道光，无论你怎样追赶，总是追不到，它总会在某个地方，突然间消失。
我们的祖先夸父就是一个鲜活的例子：他想追上太阳，把它捉住，让它听从人们的吩咐，更好地为人们服务。他追了九天九夜，离太阳越来越近，红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要追上太阳了。这时，夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太阳的时候，由于过度激动，身心憔悴，夸父突然感到头昏眼花，竟晕过去了。他醒来时，太阳早已不见了。夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，继续追寻太阳，直至献出自己的宝贵生命。
生活中也有这样的例子：比如我们学习的课文《和时间赛跑》也是这样，作者的外祖母死了，那哀痛的日子持续了很久，爸爸妈妈也不知道如何安慰作者，以后，作者每天放学回家，在庭院里看太阳沉进了山头，就知道一天真的过完了。虽然明天还会有新的太阳，但永远不会有今天的太阳了。作者看到鸟儿飞到天空。时间过得飞快，使他的小心眼里不只是着急，还有悲伤。有一天他放学回家，看到太阳快落山了，就下决心说，他要比太阳更快地回家。他狂奔回去，站在庭院里喘气的时候，看到太阳还露着半边脸，作者高兴地跳起来。那一天他跑赢了太阳。以后作者常做这样的游戏，有时和太阳赛跑，有时和西北风比赛，有时一个暑假的作业，他十天就做完了。那时他三年级，常把哥哥五年级的作业拿来做。每一次比赛胜过时间，他就快乐得不知道怎么形容。
夸父追日篇10
1、夸父追日。传说夸父是峨嵋山上一个夸父族的首领，他身材魁梧、力大无穷。为了弄清太阳在一年四季对农作物的影响，能够让人们合理利用阳光以及熟悉大自然的规律。夸父拿一根桃木棍儿从东至西测量日影定四季，再从黄河和渭河的涨水痕迹上标出最高洪水的水位，这样可以对农作物提供耕种参考。至于为什么拿桃木棍儿，那可能是古代人迷信，为了避邪。说起来，夸父应是中国农业科学家的鼻祖。他从东至西到达灵宝市西部，后来寿终于此。
2、精卫填海。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。基于不同的研究视角，人们把“精卫填海”神话归于不同的神话类型。显然“精卫填海”神话属于典型的变形神话，且属于变形神话中的“死后托生”神话，即将灵魂托付给现实存在的一种物质。不仅如此‘精卫填海”还属于复仇神话，女娃生前与大海无冤无仇，但是却不慎溺水身亡，如此与大海结下仇恨，化身为鸟终身进行填海的复仇事业。
（来源：文章屋网 ）