学文网幸福一家人篇1
爸，你说我不够爱你，我只关心妈妈，可是你知道吗？在我心里，你一直是个伟大的爸爸，为了孩子，什么都肯做的好爸爸。
不是我做孩子的以下犯上，不是我做孩子的不尊重你，不是我不够孝顺与爱你，只是，爸爸，喝酒真的伤身，喝酒真的容易误事，喝了酒妈妈会不开心的。
爸爸，你时常怪我像妈妈一样啰嗦，一样爱管你的闲事，让你在家里没有了男人的尊严。
我只能说，爸爸，我们是真的爱你，真的爱你了，才会怕，怕你那一天一不小心就离开了我们，所以，我怕你喝酒，怕你喝醉了，没人照顾你回家，没人去背你。
我真的爱你，爸爸。真的只想让我们的家和和美美的生活下去，我不喜欢你和妈妈闹别扭，我喜欢听到你们开心的笑颜。
从小我就知道，你和妈妈的吵架都是为了你喝酒，因为喝了酒的你不会管家里的生计。
而现在，爸爸，你为了我们读书，你什么都做了，你的手去打苦工得了风湿病，只是为了我高三那一年吃的好点，好好专心的考大学。
你努力的把丢了二十年的书本拾起来，只为努力的学点知识，在村里招协管员的时候能通过考试，有一份稳定的收入，尽管少得可怜。
爸爸，我回家的时候，我见到了一个比我这大学生还认真的你，坐在家门口，阳光柔和的落在了你的身上，我走过去，才知道，爸爸，你才四十岁啊！就有了一头花白的发。
我想我是最幸福的孩子了，因为我有一个为了孩子什么都肯做，都会孩子改变的爸爸。
今天的阳光好美，透过学校层层的密叶洒在石板路上，我特意的走去触碰阳光，去感受以前在爸爸身边时，给我的温暖。
今天，很美，因为我有个爱我的爸爸。
明天，很好，因为我会为爸爸而努力。
生活充满了我们的爱，有了我们感受美好事物的支撑，这个世界才是一个传说的天堂，才是我们一辈子无法舍弃的纪念。
不管怎么样，爸爸，你为我和弟弟操劳一辈子，我一定会好好的，好好地努力，让自己幸福，更让你和妈妈为我们的幸福而感到幸福。
爸爸，以前都是我不好，今后的我不会再和你吵闹，不会再惹你生气，我希望着我们一家人好好的，好好的面对人生。
爸爸，我们也要好好的。
好好的握住我们一家人最绚烂的幸福。
幸福一家人篇2
我刚坐下就吆喝：“我要吃辣椒！”
奶奶端着一瓶子辣椒笑道：“看你那么斯文，不像喜欢吃辣椒的人呀！”
“从我会拿筷子起，我就是在辣椒堆里泡长大的呀！”瞅着那瓶鲜红，我感觉到自己的饥肠辘辘。
十数小时没有食物下过肚，闻着骨头汤底的香气，不自觉咽了咽口水。
老板问道：“你哪里人呀？”
“香港！你呢？”
老板娘插上一句：“我们广西的！”
笑容满面的奶奶，恨不得注意力全在她身上，她碎碎念着自己是广西哪里的人，那儿的风土人情，还有属于她的故事。
一碗汤粉装好盒，小男孩从父亲手中接过，听着父亲的叮嘱，然后快步送外卖去了。
我感慨道：“孩子长大了，会做事了！真好，带得一点儿也不娇气，我觉得小孩子就应该这样。”
老板随声附和：“是啊！我们都是这样锻炼孩子的。”望了一眼店面前方的幼儿园，他又摇摇头：“有些孩子五六岁了，连吃个饭还要爸妈喂才肯吃。”
“父母是孩子的一面镜子，有怎样的父母，就会有怎样的孩子！”
幸福一家人篇3
我们这些上班的人，在单位劳动了一天，等到下班的时候，就忙着往家里赶，回到家里做顿好吃的饭，像我们这样的上班族就更加如此了，因为我们工作的地方离家较远，中午时间就只好在单位就餐了，单位的食堂没有好饭菜，只是保证大家能够吃上热乎的熟饭菜，要想吃的好一点儿，还是得回家自己做着吃，我们就是晚上回家自己做顿犒劳一下自己，虽然有着早晨吃好，中午吃饱，晚上吃少的吃饭理念，可是，繁重的劳动不允许我们这么讲究，透支脑力和体力的工作，再不增加点食量，身体是支撑不了的，所以，晚饭成了我们好饭。
为了吃上好的晚饭，我一般都是下了班到超市去买点食物在，回家自己做着吃，当我到了超市，需要乘坐有台阶的电梯的时候，我经常都是抬起脚来不敢踏上去，因为我惧怕那行走着的台阶，我担心他不准确就失了脚，有时候就真的脚本来想踏在刚升上来的台阶，实际上脚却错过了，身子晃一下，赶紧扶住扶手，这才避免了闪倒，有时候本想将脚踏上刚升上来的台阶，脚却落到了下一级台阶上，上下高度不一，那只脚就被撞振着了，有一种麻嗖嗖的感觉。
有了这样的经历，我对那些上下班时间还行走在路上的年长者格外的体谅，她们虽然到了退休的年纪，可是他们还在为着家庭和社会奔走在路上，依然为着我们的人们和社会做着贡献，她们何尝不像我一样辛苦呢！
周六的早上 ，我坐前往老家在车厢里，看到那些个带着空空的花生油桶高高兴兴回老家的妇女们，我就体谅到她们也是再回家和老公度周末，顺便将家里的花生油带来给在城里的孩子们吃。周日的下午，我又遇到这这些个妇女们，她们将花生油桶撞上了油，而且还拎上了蛇皮袋子，袋子里有时令的蔬菜和刚出锅的大馒头。她们也是给在家的老公蒸下馒头，做下好菜才赶回城里给孩子看孩子的。
幸福一家人篇4
激情燃烧的岁月,
幸福是盘小火慢炖的“红烧肉”
石钟山和妻子祁周虹的相识很像一部喜剧片。那时,石钟山是文艺出版社的实习生,而小他4岁的祁周虹却已是该出版社的编辑。两个人面对面坐在同一张桌子上,石钟山恭恭敬敬地叫祁周虹“老师”,而祁周虹则大大咧咧地和大家一样叫石钟山“小石头”。“我毕竟比你大4岁,‘小石头’‘小石头’地叫,你也好意思?”熟悉后,石钟山不满地抗议。可祁周虹不理他那一套,还喊得理直气壮:“这样喊亲切嘛,有利于消除我们之间的隔膜。”真是秀才遇到兵,有理说不清。理论无效后,石钟山只好由她去。
不过,话虽这么说,石钟山很快找到心理平衡点了。在此之前,石钟山早已从事创作多年,小说、散文也写了不少,在圈子里也算有些名气,所以,当他拿出新作给祁周虹看时,祁周虹硬生生地给看呆了:“‘小石头’,以后你也帮我看看我写的东西吧。”“看可以,但你不许叫我‘小石头’,要叫就叫‘老石’。”石钟山板起一张脸,故作正经地摇头晃脑,随即,两人哈哈大笑起来……
就这样,因为一个绰号的争执,一朵叫“爱情”的花儿在两颗年轻的心中绽放了。可惜没多久石钟山实习结束,被分配回了原单位沈阳空***某部。直到3年后,这种两地相思的状态才结束。回到北京后,石钟山就迫不及待地拉着祁周虹去登记结婚。可欢欢喜喜地领完证回来,还没到家,两人就吵架了:石钟山想买点糖果庆祝一下,而祁周虹认为买糖果不实惠,还不如买点饼干。结果你说服不了我,我也说服不了你,两人就“水到渠成”地当街吵了起来。
结婚第一天就不欢而散,事后,石钟山觉得自己太不男人,可又不好意思主动道歉求和,怎么办?看着黑着脸的妻子,石钟山抓耳挠腮半天,终于想出一个“法宝”:下厨!他炒上一桌子菜,再赔上一张笑脸,妻子自然就不好意思继续生气了。果真,等到石钟山摆出一桌子菜时,祁周虹再也忍不住笑了:“谁稀罕你这东北菜?红烧肉肥腻腻的,一盘青菜还炒得汤汤水水,我不吃!”说是不吃,人却坐在桌子前一直没挪窝,第一次“斗争”就在这一盘红烧肉中结束了。
婚姻是一门磨合的学问,两个很个性又一直分居两地的人走到一起,注定会有个争执、融合的过程。婚后的最初几年,石钟山总会为一些小事和祁周虹吵架,比如饭前洗不洗手、饭后是先收拾碗筷还是先出去散步,吵架的理由几乎是《激情燃烧的岁月》里石光荣婚姻生活的现实版。每次吵完之后,石钟山又会深刻地反省自己,然后再以实际行动为道歉手段,为祁周虹烧上一盘红烧肉……“以前我特别讨厌红烧肉,后来居然习惯了,而且三两天不吃还想念得紧,这就是吵架的结果。”16年过去,祁周虹回想当初的情形总会忍不住地笑。
一盘红烧肉是两人婚姻磨合的结果,也是两人相依相扶的见证人。在写出《激情燃烧的岁月》的原著《父亲进城》之前,石钟山创作上一直处于低谷期。看到情绪低落的丈夫,祁周虹心疼不已。一向不下厨的她主动跑进厨房烧了一桌菜,温言软语地安慰丈夫:“我觉得咱们现在住的这小房子挺好!至于写作嘛,就像烧这红烧肉,该小火慢炖的时候就得小火慢炖,着急了不是糊了就是夹生了!”
在祁周虹的细心劝慰下,石钟山渐渐想通了,便沉下心来慢慢找感觉。不久,小说《父亲进城》诞生了,随后,“父亲系列”小说的陆续发表,石钟山进入了一个创作高峰。
2000年初的一天,石钟山正在家埋头起草创作提纲,忽然,桌上的电话响了,居然是导演张纪中打来的。张纪中在电话里兴奋地说:“钟山,你的《父亲进城》我是坐在马桶上一口气读完的,写得太好了!我要将这部作品改编成电视剧。”放下电话,石钟山骑上自行车直奔菜场,赶在祁周虹下班之前做好了一桌子菜,正中间的是一盘香喷喷、红艳艳的红烧肉……
这部片子,就是后来红极一时的电视剧《激情燃烧的岁月》。经过8年的小火慢炖,石钟山一飞冲天了。而在吃完那顿美味的晚餐后,夫妻俩相视一笑,做出一个决定:生个孩子。
看不到你的眼泪,
幸福得像花儿一样灿烂
石钟山的女儿末末和他的《激情燃烧的岁月》几乎是同时孕育的。2000年12月3日,当《激情燃烧的岁月》开拍不足一个月时,末末就出生了。“双喜临门啊,我就被那么‘燃烧’着成了父亲了。”一说到初为人父时的情形,石钟山一张开始长有沟壑的脸就写满了骄傲与得意。
女儿出生前,石钟山大大咧咧,毛手毛脚,还稍带点文化人的臭脾气,对小孩子的哭声极不敏感,甚至还有点厌恶。可等到末末出生后,那哭声竟成了让他“奋斗”的号角。那时祁周虹产后体虚,奶水不足,末末只能喝奶粉。白天石钟山精力足还好应付,可晚上就难熬了。末末一晚上要吃三四次,而石钟山泡奶粉的程序又极其细致,所以,每次等到石钟山烫好奶瓶、调好水温、放入奶粉时,末末早已等得大哭不止。这哭声让石钟山心疼至极,为了让女儿能早点喝到奶,3个月里石钟山每晚都是和衣而卧,随时警醒,没睡过一个囫囵觉。3个月后,末末从一个6斤半的小婴儿长成了一个十几斤的胖丫头,而石钟山却整整掉了十几斤肉,成了“标准型男”。
为了女儿能健康快乐地长大,一向民主的石钟山变得像“石光荣”一样专制,每天晚上一到20∶30,他就关掉电视、电话、手机和灯,和妻子陪着孩子一起睡。“有这必要吗?大家行动轻点就是了。”面对石钟山的“霸道”,祁周虹哭笑不得,可石钟山却毫不让步:“早睡早起好嘛,再说,这样的日子也不会太久,我准备给末末买新房子住了。”
2002年年初,石钟山果真在北四环买了一套90平方米的房改房。为了让女儿住得更舒服,他将阳台封起来做成了自己的书房。阳台临街,楼层又矮,每天吵得慌,可坐在那里创作的石钟山却安之若素。朋友们见了故意取笑他,他也不反驳,只是跟着笑:“只要没吵到末末,我就是坐在大马路上也能写得安稳。”
那年年底,因为保姆一次偶然的失误,末末得了重感冒,小小的身子烧得滚烫滚烫,嗓子也因此而哭哑了。女儿的啼哭让石钟山眼圈红彤彤的。因为病痛,末末睡不安稳,他就抱着20多斤重的女儿一圈一圈地在走廊来回走,等到女儿睡熟了,再抱着女儿在床上斜靠着躺一躺。祁周虹心疼他太累,让他将末末放在床上睡,可石钟山坚持不肯:“末末身体不舒服,一放就会醒,一醒就会哭,我宁可自己累点,也不想看到她哭鼻子。”说着说着,他先泛出了泪光。
女儿这次重病后,石钟山开始思索着找个“可靠的人”来照顾女儿。偏巧那时“***”流行,思来想去,石钟山提出让祁周虹辞掉工作:“小祁,你辞职回家照顾末末吧!她再这么病一次,我非心痛死不可。再说,现在‘***’闹得厉害,你的安危比较重要,挣钱养家的事,我来。”见丈夫说得如此严肃与动情,祁周虹不好再说什么,只好答应辞职回家,当起了“后勤部长”。
祁周虹辞职回家后,家庭的重担全压在了石钟山身上。此时,《幸福像花儿一样灿烂》正需要改编成电视剧,所以,石钟山每天的工作量大得惊人,可再怎么忙,他每天都要给女儿讲故事,陪女儿睡觉,还开始为女儿写书。“小祁已经回家了,有些工作可以让她做嘛。”朋友们见他每天火急火燎,都纷纷劝他,可石钟山却一笑了之:“从小我带末末比较多,她很依赖我,一天看不到我就伤心得哭个不停。有一次我出差2天没回家,她抱着我的拖鞋硬是整整哭了2天。所以,我宁可自己累点,也不能让她因为看不到我而哭鼻子。她一哭,我的心就跟着哗啦啦地碎一地;她一笑,我就幸福得像花儿一样灿烂。”
36岁得女的石钟山在女儿面前温柔成了一根软软的青藤,所以,每每提及此事,祁周虹总会半嗔怪半骄傲地说:“男人就是善变。末末出前生,他还信誓旦旦地答应我有了女儿以后我第一,女儿第二。现在呢?女儿第一他第二,我成了他们父女之外多余的人。”
幸福三人行,
我的幸福没有终点
末末一天天大了,可石钟山能陪在她身边的时间越来越少――随着《激情燃烧的岁月》《***歌嘹亮》《幸福像花儿一样》火暴银屏,石钟山越来越忙了,等末末7岁时,石钟山连回家给女儿讲睡前故事都成了奢侈。正因为无法时时陪在女儿身边,石钟山对女儿有些溺爱地宠,只要女儿提出的要求不那么过分,他都会满足。比如给她买几本***画书,让她偷偷吃祁周虹不允许的零食。可女儿天生是妈妈的贴心小棉袄,所以,常常这边石钟山刚做了“地下工作”,那边就被末末“出卖”了。这还不算,石钟山有时还会被这对母女一阵取笑。
一次,末末想吃冰淇淋,就趁晚上陪石钟山遛弯的空当悄悄提出了要求。石钟山二话没说,买了一个30元钱的冰淇淋球给她。可吃完后,末末回家就向祁周虹“告密”:“爸爸今天给我买了个冰淇淋球,我让他给他自己也买个,他不肯,还说不想吃。可我吃的时候他坐在旁边一直看,我看他哪里是不想吃,分明是小气,舍不得花钱!”一席话,惹得祁周虹大笑不已,而石钟山呢,作势要倒,旋即跟着大笑。
因为女儿,石钟山不仅对祁周虹管得紧了,对自己也严格起来。2008年年初,考虑到自己之前的很多作品被改编成电视剧后,因为诸多原因反响不如预期,石钟山决定成立影视演艺工作室。“想让自己的东西拍成影视剧后保留原汁原味,就必须参与到整个改编工作。这样才能相对保证质量,这也算是我事业的又一个扩展吧。”石钟山决定在新剧《幸福还有多远》中初步试水,参与了改编、拍摄的部分工作。6个月后,由他任编剧、导演、制片人的《幸福的完美》也顺利开机了。石钟山的事业,由此进入了另一个高峰。
虽然事业蒸蒸日上,可家中那一大一小还是牵动着石钟山最细微的神经末梢。只要一回家看到妻子女儿情绪高涨、欢天喜地,他就觉得踏实,觉得生活有奔头;可只要这两位稍有不安,他就紧张得心神不宁,哪怕是小小的感冒都会极大地影响他的心情。所以,石钟山对妻女看得很紧,特别是祁周虹,只要他认为不妥当的、不安全的事,他就专制地不许祁周虹“越雷池一步”。末末上幼儿园后,祁周虹便抽空考了驾照。可等到末末上小学了,石钟山还没让她摸过一下自家汽车的方向盘,总找各种理由拦着。祁周虹等得不耐烦,生气得跟他争执:“女儿喜欢玩,你又没时间陪,我要是练会了不就方便多了?”可石钟山比她更有理:“女人开车就是不行!我宁可把危险留给自己,也不想你出事。男人有时候是很脆弱的,你不要挑战我的极限!”就因为这句气势汹汹的话,到现在为止,祁周虹都没能开上车。
不仅如此,石钟山那颗焦虑的心更是早早地飞到了几年、几十年之后,他操心末末上学太累,操心将来老了怎么陪祁周虹,怎么给末末带孩子、管家务……
2009年5月的一天,石钟山突然看到一则消息:英国研制出一种延缓衰老的针剂,正在试验阶段。他立刻兴奋地打电话给祁周虹:“小祁,听说英国研制出了一种延缓衰老的针剂,我要多挣些钱,到时候咱们俩打上一针,这样就可以多陪末末几十年。”祁周虹听了,笑得眼泪差点掉出来:“真是老糊涂了,真要操心,就操心操心末末今天的家庭作业!”
因为祁周虹一句话,石钟山还真“操心”起女儿的学业来。“六一”儿童节,石钟山在博客上撰文《童年快乐》向女儿表决心:“现在的孩子,没完没了的作业,没完没了的课外班,作为父亲,我深为自己不能给女儿一个快乐的童年而愧疚。我能做的,只是不在分数上与孩子过于计较。当然,如果有一天,我的孩子能够真正地快乐起来,那将是我们共同的幸福。”
幸福一家人篇5
2、拥有一个灵魂歇息畅游的港湾是幸运惬意的。
3、旅行要学会随遇而安，淡然一点，走走停停。
4、全家总动员，踏遍万水千山，放松心情，愉悦无限。
5、我们一路上兴致勃勃地参观，当夕阳西下时，才恋恋不舍地离开。
6、旅游不在乎终点，而是在意途中的人和事还有那些美好的记忆和景色。
7、回望难得的假期，一家人的旅游时光，然而美好的时光总是匆匆，但是高兴。
8、在人生的旅途中，家是你永恒的港湾，疲了惫了，想一想家，那是你力量的源泉。
9、走进风里，细节在空气中纷飞，不敢凝望你的眼，问轻风，亲爱的朋友，你可能读懂我的思念。
10、留一点时间多陪陪家人，带一份心情去看看蓝天，携一缕思念常想起朋友，存一丝宁静而处世安然。
11、怀念，是亲情的眷恋;思念，是亲情的羁绊，登高思亲，九月九日重阳节，祝家人身体安康，幸福合乐!
12、留一点时间多陪陪家人，带一份心情去看看蓝天，携一缕思念常想起朋友，存一丝宁静而处世安然。虎年大吉，岁岁平安!
幸福一家人篇6
1960年，布仁巴雅尔出生在呼伦贝尔盟新巴尔虎左旗。蒙古族人喜歌舞，歌唱是草原民族的天性，对小布仁来说，唱歌似乎就是与生俱来的本能，布仁还学会了不少样板戏。中学毕业后，正巧赶上鄂温克族自治旗乌兰牧骑(县文工团)来新巴尔虎左旗招考演员。凭着自己的才气，布仁一路过关斩将，最后顺利入围，如愿当上了独唱演员，兼任马头琴伴奏。此后，在团里的支持下，布仁又考入了呼伦贝尔盟艺术学校进行正规的声乐训练和马头琴演奏。那一年，布仁刚满20岁。
1980年，在呼伦贝尔盟艺术学校，布仁偶然遇到了乌日娜。两人相识并深深地相爱。1984年8月，乌日娜考上了中央民族大学，两人的感情就只能靠鸿雁传书来维持。这年寒假，布仁巴雅尔接到乌日娜的来信，信上一反常态，只有“你好我好大家好”短短几句话，他觉得一定是出什么问题了，当即决定去乌日娜家一趟。两人的家相隔非常远，坐车需要两天一夜，焦急的布仁巴雅尔等不及，竟冒险骑马踩着冰面去见乌日娜。
布仁在冰天雪地里跋涉了一天，当到达乌日娜家里时，连人带马都沾了厚厚一层白霜，乌日娜全家都惊呆了。其实那封信之所以那么短，只是因为乌日娜家中弟妹太多，她没办法找地方安静写信，所以就匆匆地写了几句，哪知道，布仁就因为这个，竟然从那么远的地方过来探望她。那一刻，她的心里充满了被爱的甜蜜，拉着布仁冰冷的手，看着他眉上凝结的霜花，听他问候自己好不好的时候，她的眼泪顿时奔涌而出。
1988年，乌日娜结束中央民族大学的学业后被留校任教。次年，布仁和乌日娜走进了幸福的婚姻殿堂。1990年春季，布仁被借调到中国国际广播电台蒙古语部。由于布仁的出色表现，电台决定正式把布仁调来蒙古语部工作。布仁终于得以和妻子团聚。这一切，让布仁感到无比幸福。
1991年6月21日，女儿诺尔曼在海淀医院出生了。女儿出生以后，布仁觉得世界上的一切都变得美好起来，夫妻俩的月收入有了大幅度的提高，生活也开始逐渐好转。在布仁的眼中，女儿诺尔曼就是给自己带来幸福的小天使。
乌日娜在民族大学任教的同时，还是一名歌唱演员，经常要出差，照顾女儿的责任很自然地就落在了布仁肩上。看着襁褓中咿咿呀呀的女儿，布仁血液中的音乐激情再次激荡开来，不管孩子是醒着。睡着还是哭闹着，布仁都要在女儿面前哼唱蒙古歌谣，而小诺尔曼也会躺在摇篮里静静聆听，即使正在哭闹中，只要听到布仁的歌声，她就立即安静下来。
为了不让诺尔曼忘记自己的母语――蒙语，在家中，布仁常常用蒙语和孩子说话，教她唱歌，聪明的诺尔曼很快就能记住并演唱了。很多时候，一家三口自弹、自唱、自跳，好不开心。自娱自乐的同时，诺尔曼也在温暖和谐的氛围中健康快乐地成长着。
一转眼，女儿诺尔曼三岁的生日就快到了，布仁很想写一首歌作为生日礼物送给她。但苦于不知如何下手创作，写了两首都不满意，觉得不能表达家庭温馨的氛围和对女儿的爱。
有一次，布仁刚从内蒙回到北京，说一口蒙语。诺尔曼很好奇，于是就缠着爸爸问这问那，布仁也就一一回答。乌日娜觉得这父女俩一问一答的交流像音乐，尤其是女儿用蒙语叫“阿爸”的时候，非常好听，谐音好像汉语里“啊哇”，就是“3 5”的音，乌日娜就建议布仁把和孩子对话的内容记录下来。是呀，和孩子的对话本身就是一首动听的音乐，妻子的这些建议带给了布仁创作灵感，《吉祥三宝》的词曲在布仁笔下一气呵成。
1995年6月21日，女儿的生日到了。诺尔曼睁着大大的眼睛，她想着爸爸要送给她什么样的礼物。这时，布仁和妻子弹着吉他唱起《吉祥三宝》，没想到爸爸送给自己的生日礼物是一首歌，原本期望收到漂亮玩具的诺尔曼有一点失望，但她还是被这首歌欢快单纯的曲调感染，很快学会了《吉祥三宝》。到北京后，几乎每次聚会，布仁一家都会演唱这首歌。歌声里洋溢出的温馨和谐的气氛常常感动得众人一起欢唱。
转行当了播音员的布仁巴雅尔，一直在业余时间写歌、唱歌。2003年，在北京普罗艺术公司盛情邀请之下布仁巴雅尔答应将这些歌录制成专辑。唱片公司在制作专辑时收集的都是汉语歌，蒙古语的《吉祥三宝》并没有入选，还是公司一位高层在午饭时，意外听到布仁巴雅尔哼唱这个旋律，当即要求工作人员把这首好听的歌收进专辑。正是这位高层斩钉截铁的拍板，才使得《吉祥三宝》最终面向公众。布仁给自己的专辑取名为《天边》。《吉祥三宝》的小样是女儿小时候演唱的版本，而且配器也不是很好，唱片公司决定重新制作这首歌，并作为该专辑的主打歌曲。但是问题来了，女儿已经长大，13岁的孩子已经变声，童声没有了，怎么演唱这首歌呢?
2004年冬，为了制作《天边》专辑，普罗艺术公司的工作人员特地去布仁巴雅尔出生的草原考察了两趟。同时，他们还打算物色一个内蒙古小女孩，代替诺尔曼演唱。回来后，他们兴奋地对布仁巴雅尔说：找到了合适的小女孩！打开工作人员拍下的DV片子一看，不是别人，正是布仁巴雅尔的侄女英格玛。
从没有受过训练的英格玛的表现让所有人都大吃一惊。她天使般的歌声通透纯净，仿佛天籁。英格玛和姑姑、姑父配合默契，《吉祥三宝》只录了一次就完成了。
不久，公司把新专辑小样放到网上，没想到其中《吉祥三宝》这首蒙语歌曲很快就成了网络中点击率最高的歌曲，人气之旺甚至超过了《两只蝴蝶》、《老鼠爱大米》等当时最火爆的流行歌曲。《吉祥三宝》通过电台、电视台，在全国传唱开来。用蒙语演唱的《吉祥三宝》，曲调太优美了，几乎所有听过这首歌的人，都能随意哼唱出它轻松上口的旋律。
2005年南宁民歌节，布仁巴雅尔一家在演出间隙，向周围朋友散发着音乐专辑，当发到春晚总导演郎昆手上时，郎昆竟然微笑着真诚地说：“这个专辑我早就买过了，我也非常喜欢这首歌，请问，我可以邀请你们上春晚吗?”“真的吗?”当时布仁都愣了，不知郎昆说的是真是假，尽管他知道这首歌不错。因为这首歌去年就被推荐到了春晚，但未能入选。此时，他的心里又是激动又是茫然。
就在他们都把这件事情差不多忘了的时候，一天，布仁忽然接到了春晚导演组的电话，让他们准备进行排练，铁定上春节晚会。接到这个好消息后，布仁连忙打电话告诉了妻子。“是真的吗?是真的吗?太好了！”电话那头妻子在欢呼。布仁真想大声歌唱着去拥抱妻子，是妻子和女儿给了他这一切呀。这个时候，他们才相信郎昆没有跟他们开玩笑，不仅如此，《吉祥三宝》在春节晚会上享受到了极高的待遇，因为压缩了歌舞时间，不少曲目都减少了长度，而导演组却破例保全了《吉祥三宝》，长度没有一点减少！在春晚正式演出时，一家人用汉语与蒙语交替演唱。
2006年1月之8日，当布仁携着妻子乌日娜、侄女英格玛在2006年中央电视台春节联欢晚会上演唱《吉祥三宝》时，那纯净歌声中流露出的幸福、甜蜜、和谐以及对家的眷恋深深地打动了亿万观众的心。节目好评如潮，在一年一度的“我最喜爱的春节联欢晚会节目评选”活动中，歌曲《吉祥三宝》以占总票数一半的绝对优势名列第一。
幸福一家人篇7
人的一生无时无刻都在追求着幸福，不管是物质上的抑或者是精神上的，有人说幸福像一本空白的书，当你不断地向里面填充美好的东西，那你距离幸福就会越来越近，而我更愿意将幸福比作一泓泉水，涌动着的涓涓细流，是那样的清澈和平静，好像人们在实现了个人价值和社会价值之后获得的内心的安宁和幸福一般。幸福没有一个确定的概念，每个人由于自身的阅历、经验以及财富等等的不同，对幸福的定义也不尽相同。我将幸福的内涵诠释为：幸福是人的迫切合理的需要通过正当途径得以实现或部分实现时的积极心理体验。
那么何谓幸福观？幸福观是人们对于实现幸福途径的看法，是人们在看待幸福这个问题上，世界观、人生观、价值观的根本反映。物质决定意识，意识对物质有能动的反作用，幸福观是人类意识的产物，因此幸福观受客观因素的影响，幸福观并不是一成不变的，它随当时的经济***治文化的变化而变化。目前人们把幸福观大致分为几种：宗教主义幸福观；理性主义幸福观；感性主义幸福观、马克思主义幸福观以及儒家幸福观。宗教主义幸福观主张避世，远离尘世，信仰上帝才是幸福。理性主义幸福观认为德性要有理性指导，没有理性的思辨就不可能会有幸福。而感性主义幸福仅仅是将幸福归结于感性需要，幸福就是人在感官上得到满足[2]。在宗教主义幸福观中，儒家幸福观一直被人们乐此不疲的谈论着，它不仅仅将幸福与个人相关联，更重要的是与国家、社会、人民相联系，儒家幸福观提倡的“爱民”、“保护生态环境”、“孝悌”等等观点在当今社会不仅没有过时，还具有极强的现实意义和理论价值，是我们宝贵的财富。
二、儒家幸福观的代表人物
“孔颜之乐”是儒家幸福观的典范，孔子所说的“箪食”，“瓢饮”，“陋巷”，充分体现了孔子对于物质需求和精神需求的看法，孔子认为衡量幸福的尺度是德性，获得幸福首先要有一定的德性，与物质的丰富与匮乏没有直接的关系。孔子反对功利主义只是追求物质财富的观点，他将追求德性上升了一个更高的层次，将人类与动物的本质完美的区分开来。然而孔子并不是不主张弟子们追求功利，当子张向孔子寻求获得功名利禄的方法时，孔子毫无隐晦的将方法告之，孔子的所说的“求禄之法”是在不违背儒家幸福观德性的基础上，运用自己的聪明才智采取正当的方式去谋求利禄。“孔颜之乐”所体现的只是追求个人的幸福，然而孔子所说“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也”[3]，这充分体现了国家与人民紧密的联系，国家治国有法，作为人民依然贫穷，是耻辱的，国家治国无方，作为人民即使富贵，也是耻辱的，孔子所提倡的儒家幸福观将个人幸福与社会幸福相统一，在实现个人幸福的同时更要兼顾社会幸福。
孟子进一步完善和深化了孔子的幸福观内涵，孟子幸福观的内容十分的丰富，大致可分为：满足自身物质需求的利欲幸福；兄友弟恭的家庭幸福；吾日三省吾身的道德幸福；仁***爱民的社会幸福。这四种幸福的层次与马斯洛层次理论完美结合，首先人们只有在满足自身基本物质需求之后才能有更高的追求，孟子说“食色，性也”，这充分体现了孟子尊重人的基本需要，如果每天食不果腹，幸福就无从谈起。其次孟子将父母健在，兄弟和睦，家庭和谐视为幸福，这与儒家幸福观中所倡导的“孝悌”紧密联系。孟子将在我们看来最简单最容易实现的父母慈爱，子女孝顺视为家庭幸福，使得儒家幸福观更加贴近生活和实际。再次，孟子将每天反省自身的过错，真诚的改变和充实自己作为道德幸福，道德幸福相对比利欲幸福和家庭幸福是一种更高层次的幸福追求，孟子认为人只有经过思考和反省才能实现自己的本心，那么即便是像孔子一样身居陋室又有何妨呢[4]？孟子看来最高层次的幸福是实现个人幸福与社会幸福的统一，君主享乐的过程中要不忘百姓，百姓在安居乐业的过程中，也要兼顾社会幸福，孟子“与民同乐”的幸福观，丰富和完善了儒家幸福观的内涵，具有十分重要的现实价值。
三、儒家幸福观的当代价值
（一）儒家幸福观对于保护生态环境的作用
儒家幸福观不仅仅追求个人幸福的实现，更多的是关注社会的幸福，不仅仅强调人内心世界的精神追求，同时认为实现人与自然的和谐更为重要。这对现代社会的生态文明建设有重要的的价值。
首先，儒家幸福观中“仁”的思想体现的是一种大爱，不仅仅要爱人，更要泛爱所有的生命，儒家要求人们要由爱亲友而泛愛别人，由爱别人而泛爱生命，由爱生命而泛爱整个大自然，人在实现自身幸福的同时，更要注重自然的和谐，保护生态环境。儒家幸福观是想通过“仁”，从而使人通过仁爱之心去更好的爱人爱己爱自然爱社会，实现人与自然的和谐共处。
其次，儒家幸福观将保护生态环境与人的德性相结合，儒家幸福观中“畏天命”、“取之有度”、“天人合一”这些观点充分体现了人类的各种活动都要在遵循自然规律的基础上进行，人类和自然的关系应该是和谐统一的，人类要在保护自然的基础上改造自然，否则终将会受到自然的惩罚，这种和谐有序的幸福社会已然具有了现代生态文明社会的特征。
最后，儒家眼中的幸福是个人与自然统一的美，孔子所追求的“孔颜之乐”在某种程度上说明了儒家幸福观是站在人与自然关系的角度上考虑幸福的，孔子并不追求物质享受，认为精神的满足远比物质需求更为重要，不难看出其简单的生活恰恰是现代生态消费的理念，孔子看到自然之美，享受着山水之乐，即便是身居陋室，却也觉得十分的幸福。儒家幸福观中所主张的“仁”，对于保护生态文明有重要的意义[5]。
（二）儒家幸福观对于加强现代精神文明建设的作用
儒家幸福观是以德性为基础的，幸福是建立在德性的基础之上，失去德性获得的幸福不是真正的幸福，不是儒家所提倡的幸福。首先，“孔颜之乐”所表现的苦行僧似得生活告诫人们收获幸福并不是物质多么的丰富，物质也只有在德性的基础上用正当的手段获得才能得到内心的安宁与幸福，不能把物质的满足看做是获得幸福的唯一途径，即使物质相当的匮乏，我们也要像孔子那样保持良好的心态，纵然有诱惑，也要坚持自己的本心，不为所动。个人对社会的贡献，从根本上说是为了实现自己的人生价值和社会价值， 是为了获得个人幸福。儒家幸福观中安贫乐道的生活态度，对于促进社会的和谐有重要的意义。
其次，儒家幸福观中并不反对追求利欲，但是要在合理的范围之内，主张个人幸福与社会幸福的统一，在看待义和利上，儒家认为“不义且富贵与我如浮云”，失去道义而得来的富贵并不能给我们带来幸福，在面临利义冲突时，要做到“舍生而取义”。儒家幸福观是不断为精神文明注入新的活力，深挖儒家幸福观的内涵，对于推动精神文明建设有重要的理论意义和现实价值。
最后，儒家幸福观中提倡“吾日三省吾身”，通过修身来获得幸福，找到自己内心之所需，个人的素养并不单纯是自己的事情，更关乎着社会的文明与发展，儒家幸福观认为想要获得幸福，要从发掘你的本心开始，从修身开始。随着社會的发展，人们生活节奏的加快，竞争也愈发激烈，我们只有通过反省和发现自己的本心，找到使得自身幸福的根源，才能不为外界所动，才能获得真正的幸福。追求物质会让你活的越来越累，而不断的反省，沉淀和提高自身，会让你感到越来越幸福。
（三）儒家幸福观对建设***治文明的作用
儒家幸福观中所提倡的“仁”，一方面是说君主要施行仁***，作为君主要有仁爱之心，要爱各级官员，更重要的是要爱百姓，不能只是贪***自身幸福，而要体恤百姓，实现社会幸福；隐含的另一方面意思是，在仁***的基础上也要有法治。儒家幸福观用辩证的思维方法来看待“德治”与“法治”，和法家极端主义的色彩不同，他们不主张用严刑峻法来压制人们，更希望通过教化和道德规范人的行为。儒家幸福观认为获得幸福的途径应该是“德治”和“法治”的结合，奖罚分明，辅之以法。实现个人幸福和社会幸福，就要确保权力的滥用，十八大以来，以为领导的***中央，一方面大力弘扬社会主义核心价值观，用道德的手段净化人们的思想，另一方面加强了反腐的力度，将“德治”与“法治”完美的结合，符合儒家幸福观的内涵。
总之，儒家幸福观中丰富的内容对于修身、齐家、治国、平天下，有着重要的意义。***的十七大提出了构建和谐社会的目标，其和谐标准既讲人与自然的和谐，也讲人与人的和谐，更讲人与社会的和谐。我们通过对传统幸福观的合理剖析，就可以萃取出符合社会发展需求的现代价值。
参考文献：
[1]陈来.古代德行伦理与早期儒家伦理学的特点[J].河北学刊，2002（11）.
[2]李培超.我们需要什么样的幸福观[N].中国教育报，2006（2-7）.
[3]赵******.中华民族幸福观管窥[J].安康师专学报，2003（6）.
[4]武东生.论儒家人生哲学中的“孟之道”[J].天津社会科学，2003（3）.
幸福一家人篇8
每个人都希望有一个幸福的人生，但并非每个人都懂乐幸福的真谛。从古到今，许多人曾经试***定幸福的含义，然而纷繁复杂的文化酝酿出了各种各样的幸福观，人们都把快乐之树种在了各自的心田上。下面是整理的关于最新中学生幸福读书笔记，欢迎阅读!
最新中学生幸福读书笔记1鸟儿拥有蓝天是幸福;鱼儿拥有溪水是幸福;花儿拥有泥土是幸福，幸福其实很简单。小孩子嬉戏玩耍是幸福;成年人工作顺利是幸福;老人安享晚年是幸福，其实幸福无处不在。
我的幸福，就是能拥有一个温暖的家，一群真心的朋友，一群疼爱我的老师。
爸爸妈一句鼓励的话是幸福。谁不渴望拥有一个温暖的家?不开心时，回到爸爸妈妈身边，向他们讲述你的快乐，让他们分享你的喜悦：伤心时，再回到爸爸妈妈身边，向他们述说你的烦恼，让他们分担你的痛苦。谁说这样的家不幸福呢?我从小就是爸爸妈妈的掌上明珠，虽然我的家不是大富大贵，但起码，我的家是温暖和谐的。“爸爸妈妈，你女儿我今天又拿了100分了。"哇!真不愧是我的宝贝女啊，聪明伶俐。下次继续努力啊!”“嗯，我会的”就是这么简单的两句赞扬，鼓励着我前进。这就是我的幸福，拥有一个温暖的家的幸福，被爸爸妈妈赞扬的幸福。
朋友一句真挚的祝福是幸福。王勃的"海内存知己，天涯若比邻"正好讲述着拥有一群真心的朋友，是多么幸福。如果人的一生没有朋友知己，那他有多孤独啊!早上的时候，朋友一句真心的问候可以令我们这一天都拥有好心情。"旺，早上好!""嗯，早上好!"多么简单的'一句话，多么幸福的一句话。人生难得一知己，我拥有这么多知己，这就是我的幸福，朋友一句真挚的祝福的幸福。
老师一句鼓励的话是幸福。我们每个人都会接受教育，老师就是我们的指路明灯，有他们的指引，我们才能走向光明的大道。即便我每一个阶段都会接触不同的老师，很多老师在我身边匆匆而来，却又匆匆而走。但正所谓“一日为师，终身为师”，很庆幸在我身边走过的老师走是那么疼我，呕心沥血的教育我。老师一句鼓励的话是幸福，“明天就要比赛了，加油氨“老师支持你”这些鼓励的话或许你我都听过不少，但因为拥有它们，我们才拥有前进的动力，拥有自信。我身边的每一个老师，拥有你们是我的幸福……
为什么有的人总认为自己不幸福?因为他们不会感受幸福。幸福，其实就在我们身边!来吧!让我们一起来感受生活中平平凡凡，一点一滴的幸福。
最新中学生幸福读书笔记2你幸福吗?你觉得什么是幸福?我以为：希望获得，而又恰好获得，就是幸福。
幸福的感觉，是一种正在实现欲望的过程。欲望愈强烈，实现欲望的过程中愈感觉幸福。
最“幸福”的时刻，是刚刚获得的时刻，一旦拥有了，随着时间的洗礼，便不再有那种强烈的幸福感了。
幸福是一种自我感觉。常常别人认为最不幸的人，当事人却感觉非常幸福;别人认为是最幸福的人，当事人常常感觉自己并不幸福。
幸福是在比较中获得的。一个连饭都吃不饱的孩子，当他拥有一块糖果的时候，他就会感到无比幸福;而一个成天过着锦衣玉食的孩子，即使拥有一箱糖果的时候，他也未必感到幸福;一个上无片瓦、下无立锥之地的穷光蛋突然有了一间遮风避雨的草棚时，他就会感到十分幸福;而一个有着广厦千间的老板即使再有一座别墅落成的时候，他也未必激动万分。
幸福没有一个标准的尺度。一个顿顿吃窝窝头的人，忽然可以吃一顿饺子的时候，就会感觉幸福极了;而一个顿顿吃饺子的人，忽然可以吃一顿窝窝头的时候，同样会感觉非常幸福。
当自己靠艰难步行跋涉的时候，觉着有一辆自行车就感到幸福;而看着别人骑着摩托四处兜风自己仍骑着自行车的时候，那种幸福感便荡然无存。
幸福是不能用拥有财富的多少来衡量的。一个身体健康并不富有的人会感觉非常幸福;一个家财万贯却病魔缠身的人不会感到幸福。
人们追求幸福的过程，其实比享受幸福更幸福。因为一旦“幸福”到手，它便逐渐失去原有的神秘感和吸引力。
幸福与苦难常常相伴而生。知道幸福、珍惜幸福的人，常常是受过苦难的人。因为只有受过苦难的人，才最清楚什么是幸福，才最知道幸福的来之不易。
需求最少的人最容易获得幸福，对生活十分贪婪的人，永远不会有幸福。
对物质生活追求最少的人最幸福，对金钱名利看得很重的人最不幸福。
最新中学生幸福读书笔记3花儿有了绿叶的陪伴，不再孤单，他是幸福的;鸟儿有了蓝天的陪伴，不再孤单，他是彷徨;鱼儿有了水的陪伴，不再寂寞，他是幸福的。——题记
幸福是什么?孩子说：“幸福是有一堆玩具。”母亲说：“幸福是家人的平安。”老人说：“幸福是拥有一个健康的身体。”幸福的定义很多，如同天上的繁星，数不胜数。但可以肯定的是，我们每个人都拥有属于自己的幸福。
幸福不需要金银珠宝来装饰，朴朴素素才是真。
十四岁生日那天，父母用爱为幸福做了诠释。
那天，我高兴的回到家，准备享受父母为我准备的惊喜。可结果大失所望，既没有气球装饰的卧室，也没有满桌丰盛的饭菜，原来高兴的心情一下消失不见了。心里也在埋怨爸妈，生日一年只有一次，怎么可以忘记呢?正当我牢骚满腹时，只听见从爸妈的卧室里传出这样一段话：“十四年前，伴着家人的喜悦，你来到这个世界，你的哭声是给我们最大的安慰。看着你从一个站都站不稳的小不点，长成一个懂事的好孩子。我们觉得受再多的苦也是值得的。虽然我们不能让你享受最好的生活，不能为你买你想要的东西，但我们可以把爱毫无保留的给你，让你时时刻刻被幸福包围。
听到这儿，我早已被感动的热泪盈眶，而爸妈也捧着生日蛋糕，满脸舒心的笑容。当爸妈说：“祝你生日快乐”这六个字时，我感到了幸福，这一刻，我觉得我是世界上最富有的人，因为我拥有属于自己的幸福。
当别人为你撑伞时，你是幸福的;当家人为你生病而着急时，你是幸福的;当拥有许多知心朋友时，你是幸福的。幸福是无价的，他可以是一杯牛奶，也可以是一件外套，或许只是一个微笑，都可以感到幸福的存在。
拥有幸福，如同前进路上多了动力;拥有幸福，如同黑夜中多了光辉;拥有幸福，如同孤单时多了依靠拥有幸福，把握今天，成就明天。
最新中学生幸福读书笔记4家对我们每个人来说都是十分熟悉的，因为在家中充满了无限的欢乐，但不可否认的是，在其中也会掺杂着一些伤感的事情。我希望，我们可以在它那温暖的怀抱中健康快乐的成长。
我生活在一个美满幸福的家庭之中，这个家虽然不算很富裕，但却充满了欢笑与幸福。在这个家中有四个成员，我，奶奶还有爸爸和妈妈。现在奶奶在外上高中，我刚上初中，所以我的大部分时间都是跟爸爸妈妈生活在一起的。
自从我出生以来，在这个家里便经历了一些令人开心的事情，也经历了一些令我伤心悲痛的事情。总之，在这个家里的事情可谓是多姿多彩的。下面就请听我一一说来吧。
今天是我最高兴的一天。因为今天是我的生日。一大早起床，我便觉得有一股诱人的香气向我扑来，于是我便来到了厨房里。啊，好棒啊，我的心不由自主地想着。因为今天是老爸下厨，听说他的厨艺可是很高超的，在平时一般都不会轻易下厨，可是今天……
我先是到了里屋想看一看电视，但是没等我打开电视，我就在不知不觉中走到了屋外去了(到现在我还纳闷，也不知那是怎么样的力量使然)。我到了屋外，见院子里的一切都深切的让我感受到了生机与活力。啊，春天已经向我们走来了!我看到天上的太阳公公在向我微笑，我也会意地点了点头。院子里花草也让我深深地陶醉于其中。不知是谁，突然喊了一声“吃饭了”，我这才快速地来到了饭桌前，享用那美味的早餐。啊，在家里的感觉真好啊!
在家里我有一间***的小屋，这个小屋虽然不很豪华，却在朴实中透出一种温馨。即使是寒冬，它也会在我的心头燃烧着温暖的火焰，在我最需要的时候给我一丝温暖;即使是雨天，它也会在我的心头撑起一把遮风挡雨的伞，在我最需要的时候，给我帮助与力量。因此，我十分喜爱我的小屋。
家，她养育了我们，温暖了我们，教育了我们。我们一定要珍惜她，爱护她，建设她，让她变得更加美好与幸福!
最新中学生幸福读书笔记5人们都认为只有被爱才有刻骨铭心的幸福，可我认为爱与被爱同样幸福。爱需要付出，同样也需要回报，爱与被爱同样都是幸福的。那么，我们在享受母爱的同时，是否想过为母亲做过什么?
前年的母亲节，放学回家，热闹的街上到处是关于母亲节的宣传横幅和促销活动，每个人的脸上都洋溢这微笑，几位妇人许是受到了自家孩子送的礼物，全身散发着一种掩饰不了的幸福感。本想给母亲每买个饰品作为礼物，可却囊中羞涩。
路经街旁的鲜花店时，门前巨幅宣传画感染了我：“用束康乃馨送给母亲四季的温馨。”我走进了花店，随手捻起一枝玫瑰，不好，太妖艳，并不适合母亲那种朴素而干净的性格，我又拿起一枝康乃馨靠近鼻尖嗅了嗅，一股香气扑鼻而来，带着一丝清新，完全没有玫瑰那般的浓烈，刺鼻。流线般的枝杆，光滑的好似一块丝绸，不像玫瑰有那些尖尖的刺钩，显得更隽美，朴素又透着一丝慈祥与和蔼。那时一种不张扬，又不哗众取宠的美。
回到家中，悄悄的从背后拿出那支康乃馨送给了母亲，母亲眼神中仿佛有道不尽的情感，有惊讶，有感动，有欣慰…眼中还有泪，颤抖着双手缓缓把花接了过去，再回头来看母亲，只见母亲的眼神中又透出以往的和蔼，仿佛刚刚什么也没发生，并若无其事的说道：“怎么又乱花钱了，母亲节跟平常一样过就可以了。”我笑了笑，不语。母亲是一个很节俭的人，对自己，从不花冤枉钱。
可母亲话虽这么说，每天一下班，便将她小心翼翼插在花瓶里的花拿出，换上干净的水，仔细端详几分钟。可花毕竟也是有“保质期”的，几天后，母亲回到家后，看见花瓶里的花已耷拉着脑袋，泛黄枯萎的花瓣掉落在桌面。母亲的眼中露出一种惆怅，边收拾着花，边喃喃到：“以后不要在花这冤枉钱了。”那情形颇生一分“无可奈何花落去”的伤感。我将这一切看在了眼里，心中最柔软的地方仿佛被人击了一下。我无意中随手买的礼物，母亲却如此总是，如此爱护。鼻子忽然酸酸的，泪水也差点夺眶而出，可为了不让母亲担心，硬生生的忍住了。其实这礼物不过是我心血来潮才买的。而母亲却视若珍宝，用真情去浇灌它，用感激去爱护它。
我一直不懂得爱需要回报，我坦然靠在母亲温柔的肩膀，因为我知道这里没有伤害。但她的倔强，我的任性，却无数次伤害这一生一世的亲情。我自私的占有被爱的权利。却忽略了爱也需要付出的道理。如果真的可能，我真的希望早一点长大，早点***，更加爱她!爱与被爱同样幸福，被爱是一种自私的幸福，也是一种负债的幸福;而去爱却是一种最纯净的幸福，更是一种刻骨铭心的幸福。
幸福一家人篇9
幸福之源
中国的企业家阶层除了财富以外，他们的幸福感以及个人精神境界同样令人瞩目。究竟什么样的企业家更能获得幸福感？***发展研究中心公共管理与人力资源研究所副所长、中国企业家调查系统秘书长李兰女士从2005年至2014年连续10年对企业家群体的幸福感进行了追踪调查，调查采用五分制，得分越高，表明企业家越幸福。总体来看，企业家幸福感得分区间在3.46分―3.78分之间，变化波动不是很大，表明企业家处于比较幸福的状态。
调查结果显示，幸福感高的企业家具有六方面特质：
一是积极应对变化，善于学习和创新的企业家更幸福。企业家的9个方面学习能力均与其幸福感呈现显著的正相关，包括发现能力、发明能力、选择能力、执行能力、推广能力、反思能力、获取知识能力、传递知识能力和知识管理能力。读书时间长、读书量大的企业家，对自己的幸福感评价更高。每周读书超过6个小时、每年阅读10本书以上的企业家，均处于“很幸福”状态。
二是积极履行企业责任、关注公益事业的企业家更幸福。企业家认为履行企业社会责任的重要性与幸福感呈正相关；企业家认为承担各项责任的必要性（包括企业经济责任、法律责任、伦理责任、公益责任等），均与幸福感呈现显著的正相关关系。随着企业家社会捐赠数额的增加，其幸福感也随之提升。此项调查值得关注的是，企业家捐赠超过500万元，幸福感却出现下降趋势。“这是一个需要进一步探讨的问题。”李兰解释说，从西方国家捐赠情况来看，社会捐赠最多的并非企业和企业家，而是个人和慈善机构。
一位学者曾对企业家捐赠做过形象的评述：很多人常常把美国企业家的捐赠作为标准来指责中国企业家捐赠太少，这如同用成人的标准来要求一个孩子。
美国企业家是在相当成功、极有钱之后才大量捐赠的，而中国企业家与美国企业家差距太大。中国企业家应该把钱用于技术创新，用于改善员工待遇，比捐赠给慈善事业要有意义得多。
三是认同人性向善、愿意信任员工的企业家更幸福。基于美国心理学家麦格雷戈的人性假设与管理方式理论进行的调查发现，企业家对Y理论（员工是有想象力和创造性的、员工能够自我管理和自我控制、员工愿意主动承担责任）认同度与其幸福感显著正相关；对X理论（员工是不可信任的、员工不会自我约束和自我激励、员工都是懒惰的、员工尽可能少做工作）认同度与其幸福感显著呈负相关关系。
四是感恩、尊重人和自然、追求内在平和与和谐、寻求生活意义的企业家更幸福。企业家对个人精神境界的自我评价与其幸福感呈正相关。
五是家庭与事业平衡的企业家更幸福。在企业家的个人追求与幸福感关系的选项中，家庭美满幸福得分最高；企业家的自身生活追求与幸福感关系的选项中，爱情得分最高。而追求个人收入与家庭财富积累得分最低。
六是积极乐观、对未来充满信心的企业家更幸福。包括我对自己未来充满信心、假如再给我一次机会我还愿意做企业家、我希望自己的子女成为企业家、未来10年企业发展的外部环境越来越好等选项，都给出较高的分数。
“只有高效、健康、快乐、幸福的企业家，才有幸福的企业和幸福中国。”李兰总结道。
乐享“小确幸”
“我对幸福的理解是，能够帮助更多的人幸福快乐，就是我最大的幸福。看到员工有了丰厚的收入，能够买车买房，我的心理就涌动着说不出来的幸福。”张永生认为，幸福就是帮助别人，幸福自己。他动情地讲述了母亲对他幸福观的影响。在困难时期，靠家庭收获的粮食只够吃上3个月，其他9个月都要向邻居亲戚朋友借粮糊口。有一年，稻子成熟后磨成大米，母亲用筛子将颗粒饱满的米分离到另一个篮子里。邻居便问母亲，筛选出的好米是不是给孩子吃？母亲回答，我哪舍得给孩子吃，我们家没有粮食吃的时候，别人借给我们米吃，我要把最好的米还给人家。
有大爱与感恩之心的人，一定有积极的人际关系，而且是幸福的人。积极心理学研究人类的积极品质与美德，它是个人、家庭乃至整个社会获得幸福的源泉。张永生的故事体现了积极心理学原则，也给那些不惜重金去求“幸福课”的人上了一堂“真实的幸福”课。
积极心理学研究发现，运动可以有效提高幸福感，因为运动使大脑产生多巴胺，令人愉悦。而音乐是激活人的情绪的“天然良药”，被称为“幸福的声音”。培养运动、音乐等兴趣爱好可以不断提升幸福感。
中国企业家的兴趣爱好尚显“宁静”，但也不乏用张扬个性的方式获得心理愉悦与幸福感。被誉为“南有万科，北有万达”的房地产巨头，两位企业领袖的风雅爱好也绝对是商圈里的一道风景。万科王石，总与运动、冒险联系在一起，甚至到了痴迷的程度；万达王健林，“您这歌喉不上‘好声音’，不去‘我是歌手’都白瞎了啊！”网友并非是在插科打诨。之前，就有媒体透露，王健林拥有一套亚洲顶级的KTV设备，没事儿的时候会练上一曲。每年万达春节联欢晚会上，王健林都会登台高歌。近日，他的几段唱歌视频在网上热传，其演唱的《向天再借五百
年》、《霸王别姬》等歌曲都赢得满堂彩，唱功十分了得。
企业家对积极生活方式的选择不仅仅让人为之敬慕，更重要的是，这些生活方式所带来的幸福感已经被积极心理学研究所证实。
“善待”幸福
“经常有企业家问我，马丁先生，如何帮助企业员工减压？我会告诉他们，你这个想法不好。作为一个企业家，你的目标不应该是减少员工的压力，而是增加员工的幸福感。你不要试***减少压力，企业不是医院，疗养所。企业的使命应该是让每个人都更加幸福。如果你们接受这个想法，就该打造幸福企业。” 积极心理学之父马丁・塞利格曼在《积极心理学与积极组织》主题演讲中开宗明义。
塞利格曼认为，如果企业将积极心理学应用于管理中会更受益。首先它能够让员工增加更多的PERMA，他们的工作效率会更高，而幸福感高的企业家也会赚更多的钱。塞利格曼提出的PERMA，即：积极情绪（positive emotion，强调好的一面）；投入（engagement，专注于任务，对任务充满激情）；关系（relationships，积极的人际交往）；意义（meaning and purpose，让自己归属于某种超越自我的东西）；成就（accomplishment，清晰可见的成就）。
构建幸福企业，不仅是企业家的梦想，更是企业员工的心理诉求――“我并不需要这份工作，而是因为我愿意在这里工作。”员工乐于在这里付出，你跟他之间一定存在着幸福契约，这或许就是幸福企业的价值所在。
听过汇源果汁集团有限公司董事长朱新礼演讲的人，总能从他嘴里听到幸福这张王牌。有一年，汇源公司拿出两千多万，其中一千多万奖励优秀员工，另一千万慰问员工父母。公司安排9个人起草慰问信，他看后都感觉不满意。于是，他要亲自写，这封几百字的慰问信竟写到凌晨2点。朱新礼说，这封情真意切的慰问信，饱含着子女对父母的那种爱与孝，很多家人读到这封信后，都感动得流下眼泪。最令人感动和意外的是，刚入职的员工，或许他就在前一天入职，他的家人也收到了这份惊喜，“像这样的公司，你一定要好好地干下去。”“善待”幸福，员工才能心向往之。
幸福企业值得我们尊敬。中国社会正处于“大众创业、万众创新”的时代背景下，中国企业如雨后春笋，而能够挺立市场潮头的企业并不多，令人信服的幸福企业更是凤毛麟角。日本管理学专家坂本光司提出的幸福企业“五维度”得到了业界普遍认可，即：让员工和员工家人幸福；让外包、下游厂商的员工幸福；让顾客幸福；让地方社会幸福、繁荣；让股东幸福。
中国企业家的幸福管理也都各有妙招：如善于挖掘员工优势，实现其自身价值；建立合作共赢的企业文化，搭建良好的职业发展通道；建立融洽的员工关系，营造被尊敬被信任的工作环境；构建一个完整的支持系统，促进员工工作与家庭平衡；建立科学合理的薪酬激励机制；树立未雨绸缪的危机意识……这些无疑为企业注入了积极的力量。
“打造幸福企业至少有六大好处：员工忠诚度高，信用成本低，员工利他行为多，创造精神强，员工身体更健康，企业品牌满意度高。”中国国际积极心理学大会***、清华大学心理学系主任彭凯平教授说。
幸福一家人篇10
幸福理财方程式一：看淡财富，它反而就在身边幸福的人与不幸福的人对财富的态度如何？调查发现，幸福的人最重视家庭，他们大多把财富的重要性摆在第三位，但是不幸福的人却把财富摆第一，家庭摆第三位。不幸福的人认为钱对幸福而言很重要，他们渴望拥有更多财富，且愿意花更多钱去得到幸福。
心理专家认为，追钱是永无止境的，你愈是想去追求，就会愈不幸福。财富目标不必订得太高，循序渐进投资理财，才是幸福之道。
幸福理财方程式二：投资报酬率的期望别太高幸福与不幸福的人，对投资报酬率的预期也不同。调查发现，幸福的人期待投资报酬率以11％―20％占最多，但不幸福的人则多数期待二成以上的报酬率。这显示，对投资报酬预期愈高的人，愈不幸福。
医师是人人羡慕的高收入行业，在医院已工作十几年的李医师手头上也有点积蓄，他说：“我对投资报酬的预期很低，只期望比定存还好就行了。”由于对投资报酬预期不高，他交给银行理财专员打理时，只要求比定存高就好，结果六七年下来，他的平均报酬率都在5%―20％之间，算是相当高的了。他有感而发地说：“满足点，标准不要定太高，就容易有幸福感。当你愈没有想要追求什么的时候，反而会得到更多。”
幸福理财方程式三：稳健保守，投资低风险标的怎样的投资组合让人感到幸福？据相关调查发现，幸福的人都采取稳健、低风险的投资方式，若将股票定义为高风险投资，定存、租金等固定收益型投资定义为低风险投资，那么幸福的人多采二：八的投资配比，也就是股票二、定存八；但是不幸福的人，以股票八、定存二的投资配比占多数。
幸福的投资比重，意味着只用不伤筋损骨的余钱，投资风险较高的商品；而必须保本的钱，则应该用来投入较为固定收益型的商品。
理财专家指出，股票二、定存八的投资配比，是让人睡得着觉的投资方式，显示稳健低风险的投资，才是幸福感重要的来源。若求取高风险、高报酬，睡不着觉，又怎么会幸福呢？
幸福理财方程式四：分散投资，选择适当好标的好的投资配比，让人幸福，适当的投资标的与资产配置也是幸福良方。什么样的投资标的让人有幸福感？答案是定存、房地产与保险、海外基金。调查发现，不幸福的人投资股票比率明显高于幸福的人，但买保险的比率又少于幸福的人。
从幸福人的投资标的来看，已经兼顾了现金、不动产，还有保险保障，整体资产配置平衡，容易让人有幸福感。但不幸福的人，追逐波动性高的股票投资，风险高，情绪极易受影响。不管多么富有，即使拥有上亿元身家，但如果投资时未作风险分散，确实会让人很不幸福。惟有分散风险，作适当的资产配置，才是幸福理财法。
幸福理财方程式五：长线投资比短线进出幸福投资节奏长短，其实也是影响投资者幸福感的因素。这次调查发现，不幸福的人，投资期间多在半年以下，超过三年以上者很少，属于短线进出者。反观幸福的人，多数投资期限拉得很长，以五年以上居多，其次是三到五年者。
以投资大师华伦・巴菲特(Warren Buffett)的投资方法来看，巴菲特多年来以核心投资原则，把资金投入潜力绩优股，经过长期持有获利可观。这说明选择适当标的，通过长期投资，获利比短线进出者还高，这就是为什么幸福的人都采取长线投资的原因了。
幸福理财方程式六：正面乐观，财富跟着快乐的人幸福的人与不幸福的人，其特质完全相反。幸福人的人总是会向前看，迎接新的一天，正向思考，觉得生命充满意义。他们慷慨、幽默、感恩、快乐、充满活力，觉得自己看起来很吸引人，对生活满意度高。不幸福的人，在这些方面回答全是否定。
美国的研究同样发现，具有幸福特质的人，比较容易成功致富。事实上，我们访谈多位成功人士、名人、创业家，也有一致的发现：这些成功人士，他们都具有幸福人的特质――他们几乎都是乐观一族。
幸福理财方程式七：幸福才能招财 过去大家都认为，成功有钱是幸福快乐的原因，但是美国的研究结果发现，先有幸福快乐的人，比较容易为自己带来成功和财富。