学文网仿写我爱这土地篇1
我也应该用清脆的喉咙歌唱:
这高峡出平湖的三峡大坝,
这遨游太空的神七宇宙飞船,
这万世瞩目的北京“鸟巢”,
和那改革开放三十年来的辉煌历史……
——然后我展开双翅,
在蓝天金阳下自由飞翔.
仿写我爱这土地篇2
在陈启文具有个人标识意义的长篇小说《河床》、《梦城》中，对这两个母题都有不同诗意形态的表达，因评论界对它们有不同角度和深度的解读，我不想再作过多的文本分析。我选择陈启文陆续发表在《十月》上的四个中篇来作母题的阐释：《颠覆》、《仿佛有风》、《白得耀眼的时间》和《太平土》。它们对城乡特定生活的时空经验性感受引发了审美的超验性震荡，对个体命运和生命意志多了一些理智交融的把握，对湖乡土地呈现的状态及其文化沉淀有了意象和实体的感知，结构现代神话谱系的意***清晰可辨。更能感觉到的是，他的写作脉象越来越从容不迫、沉稳有力、后劲绵绵。
这四个中篇在地理单元上可分为两组：《颠覆》与《白得耀眼的时间》为一组，是对城市丛林的叙事；《仿佛有风》和《太平土》为另一组，是对土地及其大湖的描述。前者具有弯曲摇曳的结构线条，后者呈现非线性结构的水泊或土地状；前者还要靠情节驱动轮带动人物沿着心灵轨迹奔跑，后者主要是自然深处的律动节奏与语言的内驱力相汇合，助使那些感性充盈的片段诗意的飞翔；前者对城市文明的缺憾及人性的颠覆或进行撕裂式表现，或进行隐喻所指，后者对湖乡意象的集束式符号进行了非同寻常的整合，对人与土地的复杂关系在审美维度里赋予了多义的意蕴。
在城市单元里集合的元素，是阴谋，从感情算计到商场诡计，几乎步步都为陷阱；是暴力，既有楼梯间喷着酒气的威胁，也有青少年间持***拿刀的火并；是醉生梦死，朱华涛在宾馆房间和小姐玩的性游戏与罗宝成挽着小姐走进圆形拱门后的暧昧之舞本质上都是城市人欲的焦灼与生息，无论是华天大酒店，还是汉森假日酒店，都只是城市人表演纸醉金迷的欲望舞台；是情感的失措，友情不过是玩伴的结盟和实用性很强的招牌，爱情是不存在的幻像，夫妻之情是需要的结合物，是物质性和生理上的关系，同床异梦会很快演变为相互监视居住；是最后几缕温情的冰冻，老师为了印证自己的感觉会以负责任的道德优势对叶伶芳的孩子进行诱供，唐小川对叶伶芳的魂牵梦绕会在酒醉醒来后变成忧心忡忡，这些爱护和心灵之约都以一场大雪为背景而显得寒气逼人。总之，在《颠覆》和《白得耀眼的时间》里，城市成为了诱望的丛林、销魂蚀骨之窟和做梦都不踏实的飞地。
陈启文虽然没有对城市进行巴尔扎克氏的解剖和批判，但他总是在细微部位不露声色地给城市点穴，点中的往往是死穴。城市人的病灶部位显形于外，来自于内，病源还在人性中的阴暗部分。城市不过因为高度的物质化和组织化，成为了病变的诱因，或者说是文明病的高发区。小县城来的李瑶瑶在各大城市摸爬滚打后，也有幸成为了城市沉疴的代表性人物，她工于心计，善于妆扮，内心充满阴霾，骨头缝里散发着小市民的气息，一心要成为都市的新贵，是一个女性版的于连・索绪尔。按照陈启文自己的解释：“李瑶瑶被人性中最阴暗的一部分紧紧地抓住了，她再也无法摆脱。……在她身上，既反映了病态社会的本质，也有来自生命本身的缺陷”（见他的创作谈：《人性的颠覆》）。
有位作家曾用一个形而上的题目悲天悯人道：“天有病，人知否”，读完《颠覆》、《白得耀眼的时间》后，我们这些城市里的分子集合体也面临着一个问题：“城有病，你知否”。
陈启文对城市的态度在情绪层面上是温和的，在表现的间离效果上也把握得比较恰当，但骨子里对城市却是排斥的，甚至可以说心藏慌恐，他蛰伏在城市里对城市的写作，可以说是“慌恐滩头说慌恐，零丁洋里叹零丁”。慌恐滩头、零丁洋里成为了城市的另一种情绪化象征。他的说与叹与当代一些城市作家对城市表情的迷恋、对都市情绪的过度渲泻和浅易流露的忧患感叹不同，是一种有节制的叙事和力***接近诗性的写作。这一说一叹也能说明他的城市生活状态和他写作的个性化追求，城市不是他的孤岛，但他却是孤独的城市客和思考者。陈启文对城市的这种态度可以在他对城市的隐喻和他对黎丹的处理上找到心理动机，更能从他对湖乡文化写作元素的运用自如、渐入佳境上找到有力的反证。
《白得耀眼的时间》仿佛是写城市人对阔别的时间、等待的时间、逃逸的时间以及记忆和想象中的时间的复杂感受，这些时间在白雪、冰棱和灯光的映衬下，给人以恍然入梦之感。时间之手终于将城市人内心深处的愿望和失望、温情与悲情、疼痛与沉痛捣了出来。时间被赋予质感后，更能让人怦然心动。小说写唐小川醉酒后放在椅子腿下的提式公文包和搭在椅背上的斜纹呢半长大衣，“它们是时间之外的两件静物，在纯粹的空间里展示着真实的色彩和形状。”这个非常精彩的细节暗合了海德格尔的所言：“单纯空间性存在的纯粹可能性，……空间本质上在一世界之中显示自身。”按照海德格尔在《存在与时间》中提出的观点：时间性还能够使生存性、实际性与沉沦统一，“并以这种原始的方式组建烦之结构的整体性。”“烦”这个术语在海德格尔那里具有特别重要的意义，是一种生存论、存在论的基本现象，“烦”即此在的存在，也即通常所说的存在即烦恼。城市人的烦恼与沉沦在时间的整体性上又是人类基本生存境况的一种反映。据此，能找到陈启文写作《白得耀眼的时间》的哲学和伦理动机。
在统一场的意义上，这篇关于城市人时间感的小说也是关于城市空间的，时间是它的明喻，空间是它的暗喻。这个暗喻在哪里？个人以为，像巨大的史前动物遗骸一样倒闭的大厂和学校里坍塌的那段围墙是陈启文关于城市的隐喻之符。它们紧密连在一起：“整个厂子都垮了，何况学校里的这道围墙。”大厂是城市的基座，学校连接着城市的未来，一家大厂倒闭和一段学校的围墙垮掉，一时虽不会伤着一座城市的筋骨，那个被围墙压断腿的小女孩也很快愈合了（这是关于城市再生和繁殖能力的隐喻），但是，伤口肯定是留下了，就像叶伶芳被罗宝成后，“她的全部生命中都有一个伤口”（这是对城市人的命运隐喻）。伤口只是全部城市问题的一个突现的符号，陈启文在此以出手奇快的弯刀和点穴术，一下子就撕裂了城市的华美皮袍，击中了城市这一庞然大物，也就撕开后直挑人性的深层问题，并指明城市问题是人性问题的多层折射、集中堆积和炽热喷发。着墨无需太多，高手制敌往往只需数招。
陈启文没有重复“围城”这一在文学史意义上给人压迫感的意象，他深知这个封闭系统的厉害，他必须让它裂开豁口，好让黎丹走出去，走进大山深处。按照一种命理安排，黎丹必须死了丈夫，然后听从内心的召唤走出城市，否则这个奇女子必然会闷死在蜜罐一样的城市里，不死，也会闷出神经病来。黎丹这位城市滋养出来的优秀的城市女人与其说与城市格格不入，或者说她本质上是反城市的，倒不如说她是作者心镜上的一个奇美的投影，暗示了城市人灵魂自救的一种可能。黎丹作为反抗城市的感觉派先锋、行为主义的另类，其意义只有在陀思妥耶夫斯基提出并实践的“虚幻的现实主义”的视野里才能生成，并摄取到“梦态抒情”的境界才好理解。一旦指实，成为现代都市人自我救赎的样板，她又会走向自身形象的“哈哈镜”，成为变形的雾中花、水中月、镜中影。
黎丹还不是娜拉。娜拉出走，是文学史上的重要事件，她以出走反抗虚伪的家庭和烂熟的社会，她走得被迫无奈，前途渺茫，要按自己的理想方式生存发展，其空间几近于无，所以鲁迅说娜拉还会回来。黎丹走出城市，走进深山，还纯粹是个人行为，暂且不能成为文学史上的重要事件。陈启文让她在山里生活得很充实愉悦，找到并确定了另一个自我，这一自我成为了一个以美作为反抗与救赎的象征性符号。她这一个刚立起来的椭圆人物又倒了下来，主要是倒在作者的美好愿望之下，变成了圆形人物。圆形人物是作家的敌人。唐小川这个形象要站得更稳一些，虽然他喝得醉醺醺之后步履蹒跚，但他离开这个下雪的城市后，要去的是雪下得更大的另一座更大的城市，他仍然是城市丛林里的一位旅者，他城市人的灵魂还将继续倍受城市时空的挤压和煎熬时，他热烘烘的肉身仿佛就在我们身旁出没。黎丹离我们太远，将自己淡化成一抹理想化的影子；唐小川离我们很近，现在就走在同一条街道上，我们和他感同身受。按照一个经典的说法，是陈启文带着唐小川和叶伶芳取得了又一个“现实主义的胜利”。
尽管《颠覆》要靠情节拉动人物，并靠人物出走出奇制胜，但它仍然是一部不错的过渡性小说，它后半部对乡土的关注是作者打量城市后的目光回移，它文本中的一些不确定因素也许就是《仿佛有风》与《太平土》的写作缘起。然而它们毕竟是差别很大的文本，从整体到细节都有格与味的差别。仅就一头牛来说，《颠覆》里的那头牛只是工业文明的受害者，是飞机失事中死者的陪葬品：“据报道死亡七十三人，耕牛一条。”这条不幸的牛成为了作家反讽的帮衬。到了《仿佛有风》和《太平土》中，牛成了主角，至少是湖洲和土地上受人尊敬的主人，几乎与人一样平起平坐。甚至可以说，它们生命力太旺盛对人都构成了潜在的威胁，因而要被人骟掉。《仿佛有风》里的骟牛闲笔到了《太平土》里就变成了浓墨重彩的工笔和意味深长的暗示。牛的出场，意味着叙事的迁徙，它们转回来讲述土地上、大湖里的生命故事。
因此，这两篇小说的主人不只是人，也不单纯是牛，土地、大湖及它们承载的生命和积淀的文化纷呈而至，共同构成了文本的主体，他们互为表里，互相浸染，相互发现，相互依存，在绵延的时间和圆形的空间里精彩呈现，从中可以看出陈启文试***经营湖乡生态圈・文化层的勃勃雄心。
土地具有意志，大湖总在冲动，这是这两篇小说诗性叙事的内驱力。只有用生命哲学的某些观念，才能对它们作出较为贴切的解读。
岳太平对土地的感知方式是直觉的，是把自己化进去，置身于对象之中，“以便与其中独特的、从而是无法表达的东西相符合。”（柏格森语）陈启文一开始也是把自己的三魂七魄融入土地，把土地当作人来写，当作风情万种的女人来写，当作自己的亲人、祖辈来写，以求写出土地的精气神和藏在土地深层的秘密。以如此的方式写脚下的土地，在文学史上是罕见的。随着作家强烈的主体意识渗入对象，并将对象的一切细微奇妙之处细细体味，无限制扩大，如此被描写的土地终于层层敞开，献出自己的禀性、气韵、胸怀、***汁、隐私和贞洁受难的灵魂。这一互动的过程，颇像一场灵与肉交融的恋爱，但决非男女之间的激情燃烧和由此衍生的各种死去活来的版本。她是自然深处的彼此倾诉与聆听，是诗意在历史空间的相遇，是柏拉***站在爱琴海边的冥想。所谓“柏拉***式爱情”所指称的对象，不是女人，更非同性，而是大爱者“静观万象，体会一切”时的深入生命和自我感动。陈启文把诗意栖居的落脚点放在四季轮回中以表现土地不同的像与韵：土地既被打开也被遗忘，土地既生长着也承受着，土地既是历史的也是现实的，土地既是形而下的也是形而上的，土地既可以达到高潮也可以板结冷淡，土地既可以精气神冲得很，也可以像方孝国重病一样气虚血亏。土地呈现的不同的像与韵对应着种田人的不同情绪、念头和类别，和人性深层的各种意态紧密勾连，可以说，《太平土》这个文本是现代的，它的哲学根源却是古老的、本土的，是以土地为载体对“天人合一、天人感应、天地相合”的感悟和阐发。在《周易》里，地为坤，“彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。”岳太平种地时与农具和土地高度融合，方梅在丰收喜悦时和果实一道灵魂出窍，都是顺天承运的结果，它们一同奏响了土地与人融为一体的“欢乐颂”。
《仿佛有风》的精彩处不在把一个湖乡版的爱情故事唯美地隐现于山水之间，它的出彩处在故事之外，特别是在故事业已完结之处。一个女子心向往之的爱情走上了一桩命中注定的婚姻，这是线型叙事的终止，但文本并没有就此打住，在生存言说和文化显现的强烈冲动下，《仿佛有风》御风而行，它最终舍弃了故事，在一个大湖及其周围的土地上继续滑行，扇动着意义的垂翼，划过湖水，犁开土地，把生活的底层翻了过来，露出湖草、枯荷、淤泥、变化的道路、烤干的小鱼、待修的渔船、深埋的白藕、女人产后留在竹席上的暗色血迹等与周边生存环境混为一体的日常生活场景和大量散落在湖乡的质感很强的细节……这一个个湖乡生命的具象之符和文化的意象之符在文本最后两节纷至沓来，令我们着迷。揭开岁月的页层，翻转文化的积淀，构造意象纷呈的世界，这就是陈启文的自觉。可以说，《仿佛有风》是一个在故事完结后仍受内驱力支配产生隽长韵味的渐现丰厚与成熟的文本，由此生发的最末两节是理解本文的关键。正因为有此两节，它才没有滑入惯常的叙事套路，它才得以“如风行水上，行当所行，止当所止”，它才可以借还原与想象共生的意义创造出一个富有魅力的世界。
陈启文创造性构建的湖乡生态圈・文化层是水和土的奇妙混合物。一方面，它如湖水一般随意浸漫，随物赋形，却汁液饱满，灵性十足，孕含着生命原生态的诸多活性因子，虽经创世纪的洪水和新世纪的逼仄，却能生生不息，鲜活水灵，并能不断自我繁衍、调节、平衡和发展。在起始的意义上，湖乡的生命体虽然平常，有点卑贱，却充满了野性，充盈着水气。陈启文把湖乡水的秉性、水的灵气以及由水孕育而蓬勃的生命写得活灵活现，却不事张扬，从而使文本成为了湖乡生命的灵性集合。另一方面，湖乡生态圈・文化层又有着泥土一般的厚重、肥沃，适宜于万物生长、安息、腐烂和再循环。湖泥和“太平土”都有很浓的土腥味，这是“从土地的腹腔里扑出来的一股股深藏着的气息，温暖极了。”拥有并深入土地，庄稼人才拥有真实的日子和踏实的心情；离开和糟蹋土地，庄稼人身体会残废，精神会被（岳太平的落残和牛的被骟在意义是互义的）――这就是《太平土》对割裂与土地的联系者的判决。
由水和泥这两种不同质的基本“元素”构成的湖乡生态圈・文化层，暗合了中国古代最朴素的唯物观，即宇宙是由水、泥等五种最基本的元素构成的。在陈启文笔下，它们不是某种原始哲学观念的衍生物，而是以大量的生活具象和彼此的混合状态，构成了丰富的湖乡美学资源。
对空间的记忆和指认会使作家的写作集中在一个弧度里寻找探索，这个弧度往往是某个区域的涵盖，一旦强烈的创造意识浸泽其中，写作指向的空间会成为想象世界里的标示性地点，有的还会突破地域局限，成为世界性的精神家园，如福克纳的约克纳帕塔法县，莫言的高密东北乡。这两篇小说的叙事空间紧连在一起，都围绕着大湖和环湖的土地展开，这是一个湖水和土地随四季轮回悄然发生诸多变化、吞吐着物性泡沫和人性液态的地理单元。陈启文和这个地理单元实现了共同的呈现，它自足的美学资源和匠心独运的唯美表现在当代文学发生审美疲劳甚至错乱的情况下，成为了复活土地大美的启示。我相信在陈启文的构想里，它们是一部宏大管弦乐的起始乐章，我们有理由怀有更大的审美期待。近年他用非小说形式写的《共和国粮食报告》、《命脉》等追求历史感与现实性融合的厚重之作，也是用土地的果实之奉和水源的焦虑审视来展现这一母题。
在陈启文曾居住的城市周围有一个大湖，他的出生地是一片挨近大湖的沃土，也许他的表现空间宿命地与它们结下了地理之缘，能否具有大泽一般“吞日月，浴星辰”的大视野和“洪波泛涨，一望迷天”的大才情以及“坤厚载物”的怀，以充分地表现地域，极大地突破地域，在世界性的精神家园中安放湖乡生态圈・文化层，这对作家又是一个使命性的挑战。
从《颠覆》到《太平土》，陈启文的叙事策略日趋成熟老到，他不断摆脱叙事的线性控制，在弥漫开来的言语平台上，使记忆、幻觉、隐喻、本土意象、民间精神、野性生命、人文关怀、文化符号纷纷复活，像众多精灵一般闪烁着斑斓的光点和多义的指向。
他能把叙事构成的时空链条和逻辑指环一一拆散，让它们东零西落地散布在日常生活流里和意象纷呈的大湖和土地上，看似漫不经心、信手撒种，但一经召唤，它们又能汇集成形，共同奔向诗意栖居的家园。
当线型叙事变成圆形能指后，文体模式也会悄然发生改变，线型会向块状滑动，平面会向立体叠加。《颠覆》是直线推进型的，但它有明显的折线，最终成为了曲尺状；《白得耀眼的时间》是弯曲交叉型的，时间因为不堪承受之重而弯曲，十年前后的两场雪看上去连在一起，交叉处了然无痕；《仿佛有风》和《白得耀眼的时间》呈水泊状和土地状，有容量，有厚度，浑然一体，又动荡起伏，略有遗憾的是，《太平土》的冬之章收束嫌急躁了一点，雪下的大地还缺乏延伸感和纵深感。
陈启文在处理小说的前台和背景、人物的形象和命运时也自有心法，自成一格。《白得耀眼的时间》首先写到下岗工人的***和厂长罗宝成被***决，既是背景的提示，更是人物现实和历史行为的促成。背景里的构成因子没有跑到小说的前台来抢戏，前台的人物仍然有张有弛、有板有眼地进行着“存在的探询”。他的湖乡生态圈・文化层虽然是放在生态环境日趋恶化、农耕文化分崩离析的当下背景中来呈现的，但大湖的日渐缩小、洪水的越见频繁、盗猎者惊破水面的***声以及土地的被抛荒和它遭到的机械挖掘――这一切破坏性的变故，陈启文并没有把它们写得张牙舞爪，写成洪水猛兽，而是将它们淡而化之，推而远之，仿佛是诗化背景里的几处若隐若现的暗色，偶尔露峥嵘。他没有刻意去渲染破坏性的审美刺激，他着力要写野性之美、人性之美、土地湖泊呈现的大美和未被现代文明玷污的唯美。他相信美是一种本质的存在，能唤醒我们日渐退化的感官和同时僵化的心灵。他要传递的也许是那个俄罗斯的心灵大师从上上个世纪发出的声音：美可以拯救世界……
他偏爱于塑造美的女性形象：黎丹、叶伶芳、柳叶儿、方梅，四篇中就有四个各呈妙态的美女。需要找一找他这一审美嗜好的心理之源，是小说前台的表演需要，还是下意识在迎合读者的美女口味？我更愿认为，他是要借这些美女形象对抗这个被无数朱华涛、李瑶瑶、罗宝成、方孝国们弄糟了的高度组织化和物质化的世界。前者若是世界的光亮点、自由基、排毒藻，后者就是世界肌理层的病变肿块、黑色毒瘤和尸虫寄生虫，他们不是一般意义上的美丑、正邪、善恶的交锋，而是多种能量的共时、共生、对撞，可以说，绵延的世界性战争都会在一个人的战场上以另一种方式爆炸，他们也就是我们，包括生者和死者，无数自由选择的结果就是现实世界和虚构世界这个样子的总因，在这样一种无法挣脱的格局里，救赎还有无可能？这是陈启文的疑问，把美还给世界，还给自然，还给人性，也许是一条漫长的拯救之路，“人生不满百”的个体大都会对此失去耐心，唯有美者自美，黎丹朦胧有所感悟的，柳叶儿和方梅正在不自觉践行之；而叶伶芳正穿着短袖的绣花滚边旗袍，斜披绶带，跟在点菜小姐的后面亦步亦趋――拯救之路仍然前途未卜。特别是当柳叶儿怀着别人的孩子与松林结婚、方梅在需要牛丸壮阳的丈夫折磨下锐声叫唤的时候，陈启文在留给我们美的回味的同时，还留给我们美的变味和直叩心门的思索。
仿写我爱这土地篇3
一、依托文本――写话与教材相结合
语文教材“题材广泛，内容丰富，既注意对优秀文化的挖掘，也注意体现时代的风貌”。教学中依据教材特点，适时引导学生进行写话练习，使“读”与“写”有机地结合起来，让语言文字的理解、感悟和运用融为一体。
仿写，能较好地将教材语言内化为学生对文本的认识，转化为语言表达，让学生敢写、想写、会写。在写话的过程中，让学生融入到课文的情境中，仿照文中的句式写出的内容生动活泼，丰富多彩。不仅可以创造性地理解课文，而且发展了思维，提高了写话能力，达到了情智共生的目的，促进了知识与能力、过程与方法、情感、态度和价值观的和谐发展。
续写，低年级语文教材中有许多课文是以童话故事的形式出现的。每当学完或听完一个童话故事，学生常常余兴未尽，我就引导他们展开想象的翅膀续编故事。如，在学了《狼和小羊》后，他们都不认可凶恶的狼吃掉可爱又可怜的小山羊的结局，纷纷写出了自己的结尾：“当狼扑过来时，小山羊机灵地往旁边一躲，狼猛地撞上了一棵大树，撞死了。”“当狼扑过来时，一个勇敢的猎人来了，一***打死了狼，可爱的小山羊得救了……”这样的想象，顺应了儿童内心需求，他们有内容可写，写得轻松，写得快乐。
补写，根据教材的特点相机插入补写的内容，以此促进学生对课文的深入理解和个性化感悟，同时提高学生的写话能力。补写的内容可以是课文内容省略的部分，可以根据外表补写心理活动或根据心理活动补写人物外表，或想象补写人物所处的环境等等。
二、感悟生活――写话与生活相结合
1. 引导观察生活，记所见所闻。观察是写作的基础。低年级学生写话，最难的是没有写作素材，为了让学生有话可说，有情可抒，我尝试了让学生走出教室去观察身边事物的实践活动。春天，让学生观察万物生机勃勃的景象：柳絮飘了，春雨来了，边看、边听、边想象，然后写话。
2. 引导体验生活，记所作所为。拥有丰富的生活体验，才能有独特而丰厚的个人感受。为此，我引导他们进行为家庭做小事、给父母过生日、和父母做游戏等活动，通过真实的情感体验丰富写话素材。如，《给妈妈削鸭梨》：今天，妈妈给我买了一些大鸭梨。这些梨颜色黄澄澄的，个儿也非常大，比我叔叔家刚出生三个月的小弟弟的头还要大……
三、亲近***书――写话与课外阅读相结合
1. “画话”结合。从咿呀学语开始，儿童就喜欢阅读绘本***画书了。低年级的孩子不仅爱读、爱搜集，还爱仿照进行画画练习。他们把搜集来的***画有的贴在书上，有的贴在本子里，有时候还照着***书上的插***画，而且兴致很浓。可以根据孩子们的这一特点进行写话训练。
2. 仿写创编。随着识字量的增加，孩子们阅读兴趣也在不断增强。可以引导他们读一些拼音读物，讲一讲有趣的故事，并进行仿说创编。如，我引导孩子们读了法布尔的《昆虫记》，尝试让他们讲一讲“我是一只绿头苍蝇”、“我是一只落叶松毛虫”等童话故事并写下来，经过仿写迁移，孩子对这类小作文产生了极大的兴趣，还写了生活中的其它动植物，如《我是小狗花花》、《我是一只小猪》等，想象力丰富极了，有时还能创造性地描绘，比直接让他写一种动植物有趣多了。
3. 评头论足。孩子们在阅读童话故事时，会产生许多疑问：“老师，小猴子在捞月亮之前为什么不先抬头看一看天呢！先看一看，不就能发现月亮一直挂在天上吗？”有的孩子对故事中的人物有自己的看法：“老师，《狼来了》中的那个小男孩子真顽皮！要不然，他的羊被狼叼走时，人们怎么会不去救呢！”
仿写我爱这土地篇4
著名的教育家叶圣陶先生说：“语文教材无非是个例子，凭借这个例子要使学生能够举一反三，练习阅读和作文的熟练技巧。”所以，在当代的语文教学中，要以课文为写作的突破口，及时地把写作训练有机地揉进课文的教学中，进一步发挥课文的“模”的作用，使学生学以致用，举一反三，实现读写结合。
目前，统编教材中的课文，大多是文质兼美的，在思想教育、题材选取、体裁安排、布局谋篇、遣词造句等方面,无不匠心独运,是学生模仿习作的典范。那么根据教材特点,精心选择读写结合点(即模仿的要点）,给学生提供有效借鉴的对象和创造的依据至关重要。现就初中学生实际情况并结合课本谈谈自己的尝试，以期抛砖引玉。
对于初中学生来说，可利用课文突出写作的专项能力训练，但不必面面俱到。下面试举几个方面为例：
1、仿标题。如《花儿为什么这样红》用一句著名的歌词为题，同时把文章的说明内容交代清楚，一举两得。又如《爸爸的花儿落了》一语双关。
2、仿详略安排。如讲解《木兰诗》时注意文中内容详略的安排，不难看出文章详写了木兰的从***缘由、离别、辞官和还乡。略写了出征前的准备和***旅生活，从详写的内容中可以看到一个怎样的木兰？引导学生质疑：如果略写的内容也详写的话，可以看到一个怎样的木兰？为何作者不详写呢？最终让学生明白：文章内容的安排要看其主题。为此我要求学生改写《木兰诗》，要求：详写的内容略写，略写的内容详写。
3、仿人物描写。如动作描写，朱自清先生的《背影》：他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子……看似简单的动作描写，抒发了浓浓的父子情深。如《一面》作者先后五次刻画了鲁迅的外貌，由远而近，同中有异，都突出一个“瘦”字，却不显得罗嗦累赘，给人留下了深刻的印象。引导学生明白先要概括些，后写的要具体些，所写的外貌要有所区别，先少后多，逐渐增加，突出特征每次都要写到，以加深印象。为此设题并要求学生自行观察一个星期然后行文：以“我班的 ”为题，要求：描写班级里影响你最深的一个或多个人物并对其人物进行细致的刻画；班级人物不出现真名。
4、仿语言。如：《观舞记》中排比、比喻的运用。课堂中我设计了句子仿写训练。首先，组织学生观看印度舞蹈，进行“假如我是 ，我就要 ”单个句式的仿写。如：假如我是画家，我就要用各种长短不一的画笔，描绘出她们婀娜的身姿和妩媚的舞蹈。然后，组织学生观看《千手观音》进行排比段的仿写。
5、仿表现手法。如：《我爱这土地》一课诗人使用象征手法，把抽象的情感形象化。象征这一手法在《海燕》、《雷电颂》、《星星变奏曲》等多篇课文中都出现过，学生并不陌生。教学时通过反复朗读和赏析，体会诗人“深沉”的爱国情感后，课堂中我设计了以“我爱这校园”为题，以‘假如我是____，我也应该_____’开头，仿写一首诗，并使用象征这一表现手法来表达对校园的赞美和热爱。”又如：《口技》一课的以动衬静的手法，在“遥闻深巷中犬吠”句中“遥”字、“深”字表现两者之间相距甚远但仍能听见狗叫的声音，说明什么？即夜晚安静。这便是有声衬无声。课堂中我设计了以“一个宁静的夜晚”为题的片段作文，要求用上以动衬静的手法。
另外，利用课文进行写作教学的训练时，要深挖课文内容。这些文章有的词句蕴含丰富，耐人寻味；有的人物心理描写凝炼；有的省略情节；有的结尾戛然而止……设计作文时，应针对课文内容的可挖掘性，抓住训练点，对课文内容进行补白、详化、延伸。
仿写我爱这土地篇5
认真读了大文学家鲁迅的《少年闰土》之后，我享受着不时从字里行间中透露出来鲁迅的那份天真烂漫的感情色彩，眼前不由得出现了一幅幅令人怡神的自然美画。
我读鲁迅的这篇充满童年回忆的散文时，如同身在临其境，仿佛正在读着鲁迅爷爷心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅，他，正在与闰土在厨房里谈天说地，聊个不停呢！那是鲁迅与闰土相遇的第一天。
闰土是个健康的少年，为什么呢？文中说“紫色的圆脸”是暗指闰土健康的肤色，经常劳作的象征。不仅如此，闰土还是一个见多识广的少年。他不停的把自己雪地捕鸟、海边拾贝、瓜地刺猹、看跳鱼儿的事告诉鲁迅。鲁迅也十分渴望有闰土那样自由自在的生活。
闰土知识丰富，我和他一比，真是羞愧，我整天呆在家中，对外边的事了解甚少。可见，我的知识很贫乏。鲁迅先生写的《少年闰土》使我收益非浅，他使我知道了自己的知识很浅薄，从现在开始，我应该好好学习，天天向上，将来成为一个爱国的祖国栋梁。
五年级:建达巧克力
仿写我爱这土地篇6
一、找准课内“小练笔”的切入点
1、趣味变写
教材中有些课文意蕴深刻，耐人寻味，学生学后，心中有许多话想对文中的角色说，或想为他们改变一个环境。记得在教《卖火柴的小女孩》时，我提出一个问题：“面对这个小女孩，你们想说些什么话？”一位学生忽然站起来说：“我想让她跟我一起生活。”接着好多学生举起了手。同学们都道出了自己的心声。接着我让学生以《卖火柴的小女孩来到我们中间》为题练笔，同学们马上挥毫，写出了自己的情感，道出了自己的爱，体现出社会主义的美好生活。如学习《草船借箭》我设计了这样的小练笔，“如果鲁肃把诸葛亮的计划密报给周瑜，事情会怎样？”学习《小音乐家扬科》当学生正为扬科的遭遇而惋惜时，适时引导学生变写“神笔马良救扬科”“假如扬科生在我们这个时代，他会怎样？”使学生一吐为快，直抒胸怀，收到良好的练笔效果。
2、填补空白
课文中由于作者构思立意、布局谋篇、运笔行人的需要，往往省略了一些情节，课堂上引导学生对这些“空白”作些合理的补充、想象。如学习《我的战友》一课，让学生想象：面对熊熊燃烧的大火，是怎样忍受着巨大痛苦做到纹丝不动的？他心里会想些什么？然后让学生写下来。学习《再见了，亲人》一文，当作者写到朝鲜大嫂为给志愿***挖野菜，被敌人的炮弹炸伤，文中省略了受伤至伤好的情节，可以让学生小练笔“大嫂倒在血泊中，后来怎样”通过联想补充情节，使人物形象更丰满，对课文的理解更深刻，同时也训练了学生的思维能力。教学《将相和》时，让学生补写廉颇负荆请罪时的神态、言行以及蔺相如的态度。这些练习处在特定的情境中，内容又与课文紧密相连，故学生容易接受。进行这样的小练笔，不仅对学生全面、完整地把握课文内容有推动作用，披文入情更有重要意义，从而训练了学生的写作技能。
3、模仿写法
冰心在《谈点读书写作的甘苦》中说：“我常常抄袭，就是说模仿别人更好的句子。”心理学家也研究表明，给出榜样让学生学习，学习效率更高得多。因此，从课文中学习作文的方法，正确引导学生阅读范文，加强由读到写的迁移，让学生由不会写，到通过对范文的模仿、借鉴，把范文的表达方式转化为自己会运用的表达技能，这是一种很重要的练笔方式。如《我爱故乡的杨梅》一文描写了故乡的杨梅树和杨梅果，作者又从形状、颜色、味道三个方面描写了杨梅果，写得具体生动。学完这课后，我就要求学生仿照课文描写杨梅果的段落写法，写家乡的一种特产，学生兴趣极高，大多数学生都能模仿写好。如学习《火烧云》这篇课文时，让学生想象：除了课文中写到的火烧云颜色和形态外，还有哪些颜色和形态，是怎样变化的？然后，要求学生按着出现、变化、消失的顺序写下来，要写上变化快的词语。这样，学生就插上了想象的翅膀，在空中遨游。
4、续写文章
有些文章所写的事情虽然完结了，但事态还可继续或有新的发展。课堂上可以让学生以原文的终点为续写的起点，展开联想，构思新情节。如《小摄影师》写的是一个小男孩给高尔基照相，因忘了带胶卷没照成的事。学完这课后，我提出一个问题：“小男孩会再来吗？”激发学生想象，让学生续写文章。如在教学完《穷人》一课后，我让学生为文章续写结尾。其中有的同学这样写道：“在渔夫和桑娜的辛勤操劳下，七个孩子终于长大成人过上了幸福的生活。”有的同学写：“桑娜为了使西蒙的两个孩子过得更好，倾注了自己全部的爱，而自己的一个孩子却不幸夭折了……”有的同学写：“在一次捕鱼时，渔夫打捞到一箱珠宝，变卖成钱，从此全家人过上了幸福的生活。”由此可见，学生的创造性是不可估测的，在他们清澈的童眸中装着许多个异彩纷呈的世界。
二、把阅读教学和小练笔紧密联系起来
1、内容重组，提高学生对语言的运用和表达能力
重组就是将课文中的某些句子摘录下来，然后加上自己的语言，进行重新组合，从而拓展文章的内容，发展学生的思维。如学《蟋蟀的住宅》，为了帮助学生更好地理解“假使我们想到蟋蟀用来挖掘的工具是那样的简单，这座住宅真可以算是伟大的工程了。”这句话，我要求学生在阅读时根据课文的描述，用自己的语言来说一说蟋蟀是怎样建筑自己的住宅的？学生把课文内容重组后的句子是：蟋蟀建筑自己的住宅时，先用前足扒土，用钳子搬掉较大的土块，然后用强有力的后足踏地，接着用后腿上的两排锯将泥土推到后面倾斜地铺开，最后就是长时间的整修。这个洞还可以随天气的变冷和它身体的增长而加深加阔。通过这个小练笔的训练，让学生体会到蟋蟀的整个身躯是那么的柔弱，用来施工的工具仅仅是细弱的前足和后腿，与要完成的挖土、搬土块、踏地、铺土、修整等工程相比，这是多么大的反差！所以对蟋蟀来说，这不能不算是伟大的工程，也是人们为之惊讶的原因。这种重新组合式的小练笔，不仅加深了学生对课文重点内容的理解，而且培养了学生对语言的感受能力，更是提高了学生对语言的运用和表达能力。
2、读中学写，提高学生的语言迁移能力
心理学家研究表明，给出榜样让学生学习，学习效率会高得多。因此，从课文中学习写作的方法，正确引导学生阅读范文，加强由读到写的迁移，让学生由不会写，到通过对文本的模仿、借鉴，把文本的表达方式转化为自己的表达技能。如《桂林山水》一课在描写漓江之水的特点时，运用排比、比喻等修辞方法，先用感叹的语气写出漓江水的特点“静、清、绿”，然后从感觉、视觉、想象分别具体写出漓江水“静、清、绿”的程度。在学生理解这组句子的结构和作用后，要求学生仿照句式描写一处景物。学生有的写花，有的写一场大雪后的情景，有的写天上的白云，有的写中秋之月……他们的仿写真是太精彩了，不但表达了对自然风光的喜爱之情，更是把课文的经典句式结构进行了内化，并能举一反三。这种形式的小练笔有效提高了学生的语言迁移能力，写作技巧也就进一步提高了。
3、读中插写，提高学生个性化表达的能力
有些文章的情感性强，感染力强，学习课文内容时，学生肯定有许多话要说。老师可以在阅读教学时，让学生以小练笔的形式抒发内心的情感。如《为中华之崛起而读书》一文中可怜的妇女、可恨的洋人、可悲的警察、无奈在旁观看的中国人、有志气的都给学生留下了深刻的印象。在中国的地盘上，外国洋人横行霸道，如此荒谬的事情，让学生个个义愤填膺。于是我抓住时机，让学生用“我想对_____说_______”的句式，写写你最想说的话，体会当时中国人的无能，体会落后就要挨打的心酸和无奈。一时间，大家踊跃发言，挥毫写作，各抒己见。这种形式的小练笔，让学生既透彻地理解了课文的内容，体会了文中的情感，又培养了学生的思维，提高了他们个性化表达的能力。
4、文意拓展，激发学生思维的想象能力
有些文章所写的事情虽然结束了，但事态还可能有继续或新的发展。课堂上可以让学生以原文的终点为续写的起点，展开联想，构思新情节。如《巨人的花园》，最后以“巨人在小男孩的启发下醒悟了，随即拆除了围墙，花园成了孩子们的乐园，巨人生活在漂亮的花园和孩子中间感到无比的幸福”为结局。学完课文后，我启发学生道：“巨人和孩子们生活在美丽的花园，以后会怎么样呢？请你展开想象，把这个童话写下去。” 学生们的续写异常精彩，由此可见他们的创造性是不可低估的，在他们清澈的童眸中装着许多个异彩纷呈的世界。这种续写形式的小练笔有效地激发了学生思维的想象能力，既是对文章情感的升华，又是对文章内容的深化。
三、重视生活小练笔
1、抓课堂突发事件进行小练笔
课堂突发事件是指在课堂中突然发生的“冲突”，它常常出乎师生的意料。作为一名语文教师应敏锐地利用一些课堂突发“事件”，作为同学们练笔的题材，这既让他们学会了联系生活去写作，也帮助学生养成勤观察、勤思考的习惯，改变了习作没什么可写的窘态。如有一次我正在上课，一只蜜蜂从窗户飞进来了教室，引起了同学们的惊慌，历时大约五分钟，不束之客才翩然离去，同学们却还沉浸在刚才的骚乱中，议论纷纷。于是，脆停下来，立即让他们练笔，一吐为快，不一会儿，学生的佳作就新鲜出炉。可见，运用教学机智、灵活有效利用课堂突发事件进行练笔，无疑让同学们对生活有了更细致的观察，对作文也有了浓浓的兴趣。
2、抓住各类游戏进行小练笔
课堂或课外有意识地组织学生游戏，使学生在轻松愉快的情境中，不自觉地调动全身感官的投入，感情奔放。紧接着写作，学生对当时发生的每一个细节，人物的语言、动作、神态，情感的起伏曲折，记得非常清楚，写起来毫不费力，且有血有肉。教师可在课堂上组织“木头人”、“画鼻子”、“扳手腕”、“击鼓传花”等游戏，课外可组织“两人三足”、“拔河”、“老鹰捉小鸡”等游戏。游戏习作是一方快乐的天地，学生们在玩中学，学中玩，有了可写的内容，有了生动有趣的语言，有了深刻体验和真实感受，习作自然变得轻松愉快。
总之，小练笔打破了作文的神秘感，为学生创设自由倾吐的写作氛围，使课堂活泼、开放，使作文进入学生的生活，成为他们生活的一部分。作为一名语文老师，要掌握多种教学策略，努力提高小练笔的有效性。
仿写我爱这土地篇7
可是中国为什么叫中国呢？那时候我真的这么想过，一个孩子的心里总是有很多问号。直到有一天，父亲和母亲带我去看电影《上甘岭》，一位美丽的志愿***护士唱了一首歌，那优美的旋律深深打动了我幼小的心：
一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，我家就在岸上住，听惯了艄公的号子，看惯了船上的白帆……
从此我就会唱这支歌了，我也慢慢懂得了祖国就是生我养我的地方，祖国就是农村广阔的田野，宁静的村庄，密密的树林，还有绿色的山峦，清凉的小河。祖国就是城市宽阔的马路，高高的楼房，美丽的公园，来来往往的人们，他们都像我的爷爷奶奶，父亲母亲，叔叔姑姑，就像很多我在书中和电影里认识的人。他们勤劳善良，热情真诚，他们爱亲人，爱朋友，爱邻居，爱同事，也爱工作，爱和平……
有一天，母亲带着我坐火车去远行，当火车隆隆地驶过黄河大铁桥，我看见黄河像一条金色的巨龙，波涛滚滚，真的仿佛从天而降，一刻不停地向远方奔去……再看看，大地是那样辽阔，天空是那样高远，村庄，森林，山脉，都在远方的地平线上旋转，白云在蓝天上悠悠飘荡，鸟儿自由自在地在天地间飞翔，风把人们的歌声和鸟儿的鸣唱传播到更加遥远的地方……
后来我当了作家，我用自己的笔写我少女时代生活的故事，也写壮丽的雪山，浩瀚的沙漠，神奇缥缈的星空。我渐渐懂得了，祖国不仅是我生长的土地，不仅是我感受温暖亲情的家园，祖国也是亿万人民的共同体，我是其中之一，我为她学习，为她工作，为她创造；当我在欧洲学习和工作期间，祖国更是我常常牵挂、魂系梦萦的地方。在远离祖国千里万里的他乡，每当唱起一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，我的泪水就情不自禁地流下来，仿佛黄河波浪就响在耳畔……
远在他乡更能感受到祖国的壮美，长江，黄河，从青藏高原上逶迤而下，不舍万里，奔向大海；珠穆朗玛峰巍峨屹立在世界屋脊，任凭狂风把头顶的雪雾洒向天边；太平洋的波涛轻轻拍击着宝岛的礁岩，仿佛亲密地和大陆喃喃私语……
祖国的历史悠久绵远，就像黄河，也像长江，历经万年风雨，千回百折，却永远滔滔滚滚，一往无前；亘古绵延的年代里，亿万次锤炼的民族精神就像珠穆朗玛峰一样威风凛凛，气冲霄汉。
我们有无数的词语赞颂先辈们在民族灵魂中熔铸的崇高，坚定，克己，宽容，和睦……先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——这是我们祖先在人类文明史上写下的瑰丽词句，是一个民族的宽广胸怀，也是我们今天立于世界民族之林的信念支撑！
仿写我爱这土地篇8
一、从范文入手，学文仿作
模仿降低了写作的难度，能收到了良好的效果。学生的模仿能力很强，先仿写范文对逐步提高他们的写作水平是非常有益的。老师在指导学生作文时，便可训练学生从仿写句子，仿写片段到仿写范文，让学生从范文体会到各种写作方法、技巧和语言。当然，“仿”不能机械地模仿，不能照范文生搬硬套。例如在练习对人物外貌进行写作时，很多同学写出人物的面部特征都是“有一双水汪汪的大眼睛，高高的鼻梁，樱桃小嘴，弯弯的柳叶眉，红红的脸蛋……”难道这世界竟有这么多人长得如此相像？这就不是“仿”，而是“抄”。这是我们所不愿看到的现象，因此，教师在教学过程中要教会学生如何仿写，而不是约束他们的思维，让他们用一个固定模式来作文。学生在进行模仿性写作训练时，创造思维之光就在其中闪耀。
二、从日记入手，培养兴趣
写作材料，源于生活，反映生活。作文原是生活的一部分。书本中的命题，往往不是学生想要表达的内容。叶圣陶曾指出：“咱们平时作文，总是为了平时需要。”而教师出个题目让学生作文时，学生并没有作文的实际需要，只因为要他们练习作文，才出个题目让他们作。教师要使日常的学习、生活和一些活动更符合作文训练的需要，训练学生写观察日记不失为一个良策。通过全班学生在参与过程中认识生活，练习表达，变被动作文为主动作文。我曾多次带领学生观察景色变化，让自然美去创激孩子们求知的欲望、写作的兴趣。有个学生在日记中写道：“收获的季节来了，玉米长出老爷爷的胡须，天空又长高了许多，好像登梯子也摸不到，树叶一片一片落在地上告诉我们它要迎接雪花飘飘的冬天了。我爱秋天，爱这丰收的季节。”另有学生写的更为巧妙：“今天，我高兴地和老师来看雪。我将一小片落叶举在空中，只见雪宝宝们像小珍珠一样一粒一粒跑到上面排队。它们互相挤碰取暖，不一会儿就融化了。漫天飞舞的小雪花淘气的钻进我的衣领中，真凉啊！我多想和它们交个朋友，可是，我还得回到学校上课。不过，小雪花，你别急，等我放假了，就可以和你们一起自由玩耍了。”这就是生活作文带给孩子们的感受、感悟。“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”在日记中，活动、观察、参与就是作文的源头活水。
三、从读写入手，提高素养
《提高写作素养》一书中介绍过一个实验，只读不写或只写不读，提高写作能力的效果差不多，而又读又写则能使写作能力的提高事半功倍。读大大有益于写作能力的提高，那么包括读在内的多途径的语文素养的培育，一定能使写作能力的发展水涨船高。语文素养的培养应该从哪些方面入手呢？
1.语言积累。有了丰富的语言积累，学生才能准确生动地表达情意，否则搜肠刮肚也无话语来表达。学生在日常学习生活中，要有意识地积累，建立自己的心灵词典，聚沙成塔。积累中要善于学习课文的语言材料，富有表现力的字词句段要积累。课文中深刻精辟的句子除了要求学生理解外，更要背诵记忆。例如《信客》里面有这些句子：“农民的眼光里，有羡慕，有嫉妒；比较得多了，也有轻蔑，有嘲笑。这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询……”这些有生命力的句子百读不厌，令人回味无穷，这就是文字的艺术魅力，神奇又很动人。厚积薄发，日积月累，学生储存的文字丰富，作文自然信手拈来，一气呵成。
仿写我爱这土地篇9
“哎呀，我好紧张啊！”
“嗯！我也是我也是。万一我听不懂她说的话怎么办啊？你可得给我当翻译啊！”
“得了吧！我还靠你呢！”
“嘘——快看！他们来了！”
远处一片嘈杂，空调的风早已把我们的脸吹得红扑扑的，心里仿佛有一头小鹿在乱撞，马上就要和来自澳大利亚考菲尔德学校的老师和学生见面了。我国与澳大利亚的语言、风俗、习惯等等都不一样，初次见面，没有任何基础，能聊起来吗？我心里不停地打鼓。
我接待的是一位大姐姐，她个子高挑、体格健壮、皮肤白皙、头发金黄、眼睛浅蓝。
见到我，她十分热情，一点儿也不拘束。还没等我说出我深思熟虑的开场白，她已经自我介绍完了。刚才的紧张劲儿早就跑到爪哇国了，我们亲切地聊起了天。
她的名字叫安娜，对我用纸粘土作出的花瓶非常感兴趣，迫不及待地想要尝试一下。于是我就开始教她制作，第一步先将纸粘土捏成一个球体。
你们一定很好奇吧，我们两个人，语言不通，怎么交流呢？
安娜十分聪明，我只要把手伸到她的面前，不用说话，她就心领神会。所以我准备了好久的“Follow me（模仿我）”压根儿没用上。
“小老师”教得用心，“大学生”学得专心，我们一起做得又耐心。
没过多久，一个完整的花瓶模子就做好了，拿起一只蓝色的笔，指了指花瓶，轻声对安娜说：“Draw some pictures on it.”
安娜点点头，提起笔，在花瓶上画了一簇盛开着的野，然后又加了些花纹。看她画的那么认真，我悄悄地拿出了事先准备好的小礼物——一个已经完成的纸粘土花瓶，送给了她。
安娜喜出望外地抱着花瓶，爱不释手。然后，她从背包中拿出了一只憨态可掬的玩偶考拉，小考拉的手中抱着一幅澳大利亚的国旗，送给了我。
我和安娜都开心地笑了。
这次中澳交流，虽然短短地只有一下午，但给我留下了很深的印象。尽管我和安娜处在两个不同的国家，但我们对美好生活的热爱与追求是一样的。增进不同国家青少年的友谊，这不就是“青奥”精神吗？
江苏省南京市旭东中学初一（10）班
仿写我爱这土地篇10
关键词 语文教学高考试卷仿句题情感体验
一、把握意蕴美
仿句深层的意蕴美渗透于对生活的领悟中。鸟兽诸物，山川之境，终可在仿句中体现，将自然万物包罗。展现意蕴美的精神，传递出学生时代独特的意蕴美。把内心潜在的一种审美理想，幻化成文字，提高自己的审美情趣。把自己的审美感觉淋漓尽致地发挥出来。也是仿句题类型所要求的大理想。如：听，蛐蛐欢快的歌声；嗅，稻子香浓的气味；抚，柳条婀娜的身姿；赏，星星明亮的眼睛；此情此景，不禁让人叹道：“多么美好的夏夜啊。”
这个仿句实例，就抓住了富有夏夜气息的意象，令夏夜的画面温吞，和谐，充满美感。小技巧成就了自己的大语文课堂。这极具美感的仿写句子，不仅让学生得到审美愉悦，顿时令课堂也灵动鲜活了起来。学生就找到了符合人们视角的审美意蕴，顿时让课堂清爽了许多，学生自己也喜欢自己的小小成就，在有成就中得到美得体验，这也许是仿句题带给学生的深层意蕴美。
二、体悟温情美
温情美胜花，温情没有亮丽的外表，却能够活力四射，亲情在生命中蔓延，父母手掌轻轻粗粗地抚摸，倚门而立翘首等待的眼睛，她们的絮絮叨叨，寒嘘问暖，以及爱心食谱，都让我们记忆不断，源源不断的温情散发出来，带着鲜活的温度。我们心灵的宁静，终究在爱的热量里汩汩渗入。带着这样的感悟来写轻俏的语句，可以转嫁，可以漂移，怎能写的不出彩呢？如九月九是中国的传统节日———老人节有学生在课堂仿写句子：①“无限思念，一心相盼；不能回家，我的遗憾，健康快乐是老人节对父母的祝愿。”②“父爱是一片海洋，让你的情感即使遭受生活的困苦，依然感到宽广包容；父爱是一座大山，让你的心灵即使受尽折磨，也能做到不屈不挠。”
以上句子就很好的表现了血浓于水的温情之美。意境美是作者的主观感受与他所描绘的客观环境有机融合而创造出来的艺术境界。以上句子这个学生所写的带有较浓的亲情，可爱，调皮，如果不加入可爱的想象，没有深深的体会，不会有如此的仿句。
三、兼顾音韵美
欣赏富有音韵美的文字，既能打开情境，又能开启声情，声情是对文字的渲染和衬托，使文意更加彰显；所以如果一个好的仿句的情景和声情之间能够相得益彰，那么它就是最好的句子，最唯美的。
还是以九月九老人节为例：
①九月九，父母与健康相牵手；九月九，父母与幸福一起走；九月九，父母与寿星相携手。
②天高云淡，思念成串；秋风秋雨，爱意绵绵；志存高远，爸妈勿念；祝福永远，深情无限。
这个学生仿写的句子，就很注意音韵美，读起来朗朗上口，带着几分动听，几分和谐，让人赏心悦目。
另外一个学生仿写的更注意了句子的和谐音韵，如：
愿做一棵小草，不与花朵争论美貌，只愿为大地添加一分奇妙；愿做一棵小草，不与大树比较身高，只是以沉默来应对喧嚣。其实平凡也很令人骄傲。
展开合理的想象，让仿写句与例句构成一个不可分割的整体，这样就达到了既形似，又意谐的效果。能让仿句题更加出彩的一招，应更注意音韵美，让仿句题类型更亮，更有妙趣。
四、注意丰富美
注意锤炼语句，尽量与例句达到和谐、照应，让读者读起来一气贯成，不留任何痕迹和阻碍，同时还要注意句子内部的前后照应。更应注意选材的丰富，运用语言的张力要宽大，就能达到更令人流连往返和耐品的境地，达到这样的程度，需多练，多悟，多用心，方能出彩，仿句题的美不仅仅美在单纯，更多的是美在丰富。表面看这仿写的句子似很单纯，但深看则很富丽，那就要运用多种表现手法，多方面调动人们的欣赏愉悦，唤起人们用生活中的经验来填补诗中的空白。所以它看似单纯，而这种单纯却蕴含着一种不动声色的丰富，这种丰富是一种真丰富，大蕴含。
如：我愿做一棵小草，盈盈碧水边是我的天地，悬崖陡峭上有我的身影，傲雪风霜中还有我的峡谷，爱这片土地为我撑起的天堂。
愿做一棵小草，品尝春雨的甘甜；愿做一棵小草，倾听夏日的惊雷；愿做一棵小草，欣赏秋叶的洒脱；愿做一棵小草，感受冬雪的浪漫。
以上两句相比较，就觉得第一个仿句题写的较丰富，富有厚重气息，让我们久久回味，让课堂变得有书香气息，带着文化的韵味来体察语文的美，这是浪漫的课堂，是语文的课堂，让丢了好久的语文气息，似乎在弥漫，令人觉得馨香，课堂突然美妙了起来。
五、展现思想美
有些仿句题对外在的格式要求是其次，而对内涵的把握以及错落有致的内在要求却很严格。仿句以其凝练优美的语言，辅之以语调、节奏、韵律以及各种修辞手段的运用，涌现出的美句，让人吟诵。以其空灵雅致，或绚丽多彩，或让人愉悦，这样的题型让课堂精彩多姿，学生的思想美丽丰富。
如仿句的正反对比类型：
雨：①正，炎热的夏季给人凉爽的点点。②反，迫于乌云的威势，就流下了懦弱的眼泪。
洗衣粉：①正，消耗自己的生命去驱除别人的污点。②反，借助别人的力量来实现自己的泡沫人生。
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