学文网清明手抄报文化篇1
要制作出高水平的手抄报，积累信息必不可少。没有丰富详实、生动健康的信息，是不可能办出好的手抄报。知识信息积累越多，材料越多，选材范围就越广，手抄报就可以选出越精的材料使用，所制作出来的手抄报的水平也就越好。
那么如何进行信息积累呢，语文教师可从以下几个方面对学生进行指导。
一、明确主题，有的放矢
在进行手抄报这种语文实践活动时，教师首先要把主题告诉学生，指导其围绕主题进行信息积累。如确定的主题是“清明节”，就应该指导学生清明节的由来，清明节的习俗活动，清明节的传统意义等内容进行重点积累。再如主题“校园安全”，学生就需要积累校园安全的重要性、校园常见的安全事故、加强校园安全对策、校园安全小常识等相关信息。而与该主题无关的可暂不积累或不作积累重点。围绕主题进行信息积累，学生就避免积累过程中的盲目性，还能对主题范围的知识有较系统深刻的认识和理解。
二、***一切，充分利用信息源
陶行知先生曾说：“***孩子的头脑，使他能想；***孩子的眼睛，使他能看；***孩子的双手，使他能干；***孩子的嘴，使他能谈；***孩子的空间，使他能接触大社会、大自然；***孩子的时间，使他能学自己想学的东西”。只有做到这“六个***”，积累信息就可以轻而易举的完成了。
学生获取信息的渠道有很多种，信息的来源可谓是多方面的。做到多想、多看，多干、多谈，能适应、能接受。这样就能随时随地通过各种渠道获取有用的信息。鼓励学生广泛阅读课外书籍，必要时还带学生到***书馆看书学习，还要求学生抽时间多看中央电视台的一些具有知识性、趣味性的儿童电视节目，积极参加智力竞赛活动、征文比赛等等。积累信息，并用到手抄报上，使学生的手抄报质量有了明显提高。还可以充分利用电脑网络。网络是当今世界获取知识、信息的最重要最快捷的渠道。学校、家庭都应重视培养学生对电脑的兴趣，积累并学习和思考，以获取更多有用的信息。
三、准确筛选信息，通俗易懂
筛选信息是一个经过阅读，对信息载体进行分析、概括、判断、组合、提取，并从中选出所需要信息的过程。我们目前处于信息爆炸时代，浩如烟海的信息充斥着社会每一个角落，这些信息真伪并存，良莠不齐。教师的职责在于指导学生准确筛选信息。选择科学的信息，摒弃迷信的信息；选择准确可靠的信息，摒弃谣传不确定的信息；选择有时代气息的信息，摒弃陈旧落后的信息。如中央电视台播出的《科技博览》《人与自然》《走向科学》等节目，所介绍的科普知识，即属于科学、准确、体现时代气息的信息。
值得注意的是，这些内容信息，小学生不宜追求深奥。如果看到与主题有关的信息就照抄照搬，自己又不懂，这样的信息干脆不用。小学生选择信息，在涉及较深刻的科技知识时，应尽量从少儿科普读书上摘抄，如《十万个为什么》《上下五千年》等。这样的读物对科技知识的介绍往往比较通俗易懂，深入浅出，易于学生接受。而在涉及古汉语、古文学知识时，要求学生或借助工具书，或求教于老师，弄清大意，不要随意曲解，胡乱使用。
四、积累的信息内容要短小精悍
手抄报版面有限，这就决定了不宜采用过长的文章，而应采用短小精悍的信息文章。因此积累信息必须学会压缩。虽然有时学生接触的信息可能很有价值，但篇幅过长，照抄下来既浪费时间，又不宜刊登。这样的信息，就需要压缩，即有选择的摘抄。压缩有两种常见方法。一是删除法，即删掉次要事件、次要细节和景物描写等。二是概括法，即把某些内容或具体描述概括成三言两语。总之压缩必须抓住中心，弄清梗概，才能做到短小精悍。
因为是自己心爱的“手抄报”，他们会去读、去想、去观察思考、去创造，集自己辛勤劳动和聪明才智，认真学习压缩信息，这样做也是非常有利于写作能力的提高。
五、信息积累须贴近生活实际
清明手抄报文化篇2
关键词：古代；“佣书”；职业；清贫；成学
中***分类号：F240 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2013）16-0113-02
中国古代书籍的复制与文化的传播，在雕版印刷发明之前主要是靠人手工抄写的，在雕版印刷与活字印刷昌盛以后，手工抄写书籍的现象依然存在。这些受雇于贵族官府、书贾书肆、富豪士人及寺庙道观，为人抄写书籍以换取佣金的职业在古代称为“佣书”。
据文献记载，中国早在战国、秦汉时期就存在着“佣书”这一职业。战国时期曾以“合纵连横”谋略在华夏大地纵横捭阖的张仪、苏秦，二人在发迹前都有过“共递剪发以相活，或佣力写书。行遇圣人之文，无以题记，则以墨画於掌内及股里，夜还更以竹写之”的经历（《太平御览卷・王子年・拾遗录》）。
东汉名将班超为人有大志，孝谨勤苦，其兄班固被诏到朝廷做官，他与母亲随至洛阳，“家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞，立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？’” （《后汉书・班超传》）
佣书这个职业从战国至明清，代不乏人。
一、佣书为中国文化的薪火相传做出了积极的贡献
誊抄作为古代书籍复制传播的一种手段，与“佣书”这一古代的职业是密切相关的，我们现在看到的许多古代文献无不是佣书的产物。
即使到了雕版印刷与活字印刷技术颇为发达的明清两代，手工抄写书籍的现象依然存在。例如***组织编纂的大型类书《永乐大典》、《四库全书》，就因卷帙浩繁，雕版、排字、印刷不易而采用手工眷抄。其中《永乐大典》的抄书手就达2 669人，《四库全书》的抄书手也达3 826名。据说《四库全书》的抄手每人每天要抄写1 000字，每年要抄写33万字，五年限抄180万字。这些皇皇巨著渗透了众多抄书者的辛勤劳动。
佣书是中国古代文化传承与传播以及***书事业的重要活动，历代佣书者为中华文化创造和保留了灿烂浩繁的古代文献。
要说不同，那就是秦汉之前文字是在竹木简牍和丝绸抄写的，魏晋以后则是抄写在纸张上；再就是雇主对象的差异，以及称呼的不同：一般的佣书者称“书佣” “书工”、“书手”，而专抄佛经的则称之为“经生”。
二、佣书是一种社会地位较低的职业
从文献记载来看，佣书大多上是由社会上一些贫穷或不得志的、有一定文化素养的人组成的，为人抄书以获取报酬，似乎不是一个体面的或收入丰厚的职业。否则张仪、苏秦也不会“递剪发以相活，或佣力写书”。头发在古代是人格尊严和孝道的一种象征，髡（kūn）刑（剃光犯人的头发）就是最严厉的刑罚之一。张、苏二人的剪发之举显然是以此示贱，放下架子，甘当抄书匠以解决生计问题，即所谓生存第一。
而历史上借助佣书解决生计的名人还真不少。汉安帝时，王溥“家贫不得仕，乃挟竹简插笔于洛阳市佣书”（王嘉《拾遗记》）。
三国东吴大臣阚泽“家世农夫，至泽好学，居贫无资，常为人佣书，以供纸笔”，挣些笔墨钱（《三国志・吴书・张严程阚薛传第八》）。
《魏书・崔光传》载：光“随父徙代（今山西大同）。家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母”。
《隋书・沈光传》载：陈灭，光家于长安，“甚贫窭，父兄并以佣书为事”。
大约也是由于“佣书”这一职业社会地位低，报酬也不高，而且挺辛苦，因此胸有大志的班超才会不耐寂寞，辍笔长叹：大丈夫当立功封侯，怎么能长久地干这种玩弄笔砚的营生呢！
而且佣书者在雇主家也不是很方便的：张仪、苏秦在雇主家抄书，遇到好的文句，只能用笔写在手心和腿上，晚上回家再眷抄。主人家的简牍是不便动用的。
抄书是一种艰苦的劳动，理应该得到报酬，但佣书者也会遇到迟付酬金和欠薪的现象。敦煌遗书中就有好几则经生书手在卷子末尾写下的对雇主欠薪的报怨：“写书今日了，因何不送钱。谁家无赖汉，回面不相看。”（北京***书馆藏敦煌卷子宿字99号）当然，这也只是发发牢骚，当面是不便说的。
除此之外，还有一些抄书者更为凄凉。据段成式《酉阳杂俎・卷5・诡习》载，唐大历年间，在东都洛阳天津桥，经常有一个失去双手的残废儿童，“以左足夹笔，写经乞钱。欲书时，先再三掷笔，高尺余，以足接之，未曾失落，书迹官楷不如也。”这个残疾儿童用脚写的字比官府书吏写的还好。拿现在的话说是以顽强的毅力赢得了一个谋生的职业。
历史上那些在抄书中刻苦努力，“学而优则仕”，后来成为名人的佣书者，终究是少数人。
而那些在***府从事誊抄缮写、有稳定职业的，自然也不是普通人。
唐“贞观中，魏征、虞世南、颜师古继为秘书监，请购天下书。选五品以上子孙工书者为书手，缮写藏于内库，以宫人掌之”。 《新唐书・艺文志》看来只有朝廷五品（相当于现代的厅级、师级干部）以上的官宦子弟才能入选，惠及不到普通老百姓。
至于极少数有着商业头脑，在抄书时遇到有价值和销路好的书籍就大抄特抄，或者雇人批量誊抄，广为销售而发了财的，亦属个案。只是这些人已经从抄书者变成了组织者或营销者，其身份已不属于“笔耕砚田”的佣书者了。
总体来看，大多数抄书者的命运是不济的，累世从此职业者社会地位更低。
三、佣书者有着较高的书写水平和职业素养
佣书职业对佣书者有着一定的从业标准。
首先，字一定要写得好，必须擅长当时的标准书体，这是最基本的条件。
文献记载：《魏书・刘芳传》“芳常为诸僧佣写经论，笔迹称善。”《北齐书・张景仁传》：景仁“幼孤家贫，以学书为业，遂工草隶，选补内书生”。《宋书・吴喜传》亦载：喜“少知书，领***将***沈演之使写起居注”。
这些人或因佣书而知名，或因字写得好，或者擅长楷书，才能担当抄书的工作。
官修大型类书《四库全书》选拔抄写人员就颇费周折：始用保举，次用考查，皆有弊病。最后采用了从乡试落第生徒中挑选，择其试卷字迹匀净者予以录用的方式，才保证了誊抄人员的素质。
历代的佣书者以辛勤的劳动和聪明智慧丰富了中国书法艺术的宝库，目前见到的湖北省荆门县郭店楚简的篆书、湖南长沙马王堆汉墓帛书隶书、特别是敦煌遗书中的北朝至五代的楷书，佣书者的书法都是相当出色的。明代的《永乐大典》，嘉靖年间重录，主持其事的徐阶见到永乐本后，赞叹地说：旧本缮写得太好了，现在很难再找到这样的书手了。清代的《四库全书》皇皇数万巨册，均用馆阁体抄写，字体端庄，风格统一，亦属难能。
当然，我们在肯定历代抄书者贡献的同时，也应该看到，古代的书佣们年复一年、日复一日地从事这种枯燥的工作，其辛苦可想而知。作为一种赖以谋生的职业，他们除了写好之外，还得多写快写以提高报酬。而字一旦写快、写熟，必然会失去书法个性，出现千字一面的程式化现象。
其次，抄写必须认真，不能出错。我们不否认书佣们的敬业精神，但抄书对他们毕竟是一种获取劳动报酬的手段，多抄快抄无疑是提高薪酬的捷径，而誊抄快了难免出错。因此书籍在誊抄中出现差错几乎是难以避免的。
例如，《战国策・触龙说赵太后》中的左师触龙，其名在古文献中一直作“触（读zhé）”。直到现代考古出土汉代简帛以后，人们才清楚这个人名原来是古人书写时将龙、言两字挨的太紧，其后的传抄者误为一字，将“触龙言”误成“触”，不但文句错了，连人名也错了，以讹传讹，终成千古之错。
再如，湖南省长沙市马王堆出土的汉代帛书，所选文章均是当时的经典，由于属随葬之书，有些佣书者就不太认真，据学者们考证，不但文章中有错别字，还有成段遗漏者。
故而，北齐的赵彦深正是由于在佣书中认真，主人才“善其无误，欲将入观省舍”，让他担负了更重要的抄写工作（《北齐书，赵彦深传》）。
为了保证了书籍的誊抄质量，防止差错，中国历代都有严格的校书制度，古时叫“校雠”。校对时一人读，一人看，如仇人相对。1958年湖南省长沙曾出土一件西晋的青瓷书俑，两人对坐，神态严肃。一人执笔，一人执板，似乎是在校对书籍。
官修的《四库全书》誊抄时就制定了严厉的奖罚条例：发现字体不工整者，记过一次，罚多写10 000字。相当于十天的工作量；确系誊录致误者，每错一字记过一次等。记过超过规定，就会受到处罚。
四、佣书是一种独特的学习方式
抄书是一种知识积累的过程。古人常说买书不如借书，借书不如抄书。又常说“眼过千遍，不如手过一遍”。说起抄书，现在许多人会觉得很笨，其实读一遍与抄一遍，效果是完全不同的。抄写者在抄书中，对每个字、每组词、每句话、每段文字都要一笔一划地写出，字字手过，句句亲为，较之阅读，留下的记忆似乎更为深刻，潜移默化，润物无声。再加上留心思索，领悟琢磨，终会有所收获。
历史上的不少名人就是在抄书过程中认真学习，终成大器的。
战国的张仪、苏秦在抄书过程中就有随时在手上和腿上记下好文句，晚上回家再眷抄的先例。
三国东吴的阚泽，在佣书中也是“所写既毕，诵读亦遍。追师论讲，究览群籍，兼通历数，由是显名”（《三国志・吴书・张严程阚薛传第八》）。
南朝刘宋的吴喜佣书，主人“使写起居注，所写既毕，暗诵略皆上口……因此涉猎《史》、《汉》，颇见古今”（《宋书・吴喜传》）。
北宋苏轼也有抄书的习惯。他在谪居湖北黄冈时，以抄书为“日课”，仅《汉书》就抄了三遍，起初一段事抄三个字为题，次则两个字，到后来则一个字，将书的内容烂熟于心。以至于友人举题一字，“东坡应声辄诵数百言，无一字差缺。凡数挑，皆然”。 友人叹服地说“先生真谪仙才也！”其实这是苏轼抄书的苦功（南宋陈鹄《耆旧续闻・东坡》）。
因此，抄书的确是一种看似很笨，其实收效很高的独特的学习方式。
佣书者为知识储备和入仕准备了条件。一些好学的佣书者，在抄书中饱览各种书籍，日积月累，积累了丰富的知识，为日后的进身入仕准备了条件，不少人后来成为著名学者和官员。如阚泽，少时佣书，后来历任东吴的尚书、中书令、太子太傅。如东晋张肇，以佣书为业，嗣后成为著名的高僧。如梁朝王僧孺，因“佣书成学”，被举荐出仕，历任御史中丞，南康王长史（《梁书》）。
这些人之所以功成名就，与其早年的佣书经历有着一定的因果关系。
清明手抄报文化篇3
关键词： 手抄报 实践教学 思想***治理论课
手抄报是一种课外实践的开放的创作形式，可传阅、可观赏、也可张贴。很多人习惯性地认为手抄报制作是中小学生的作业，要求写上漂亮的文字，画上好看的***画，其实不然，高校思想***治理论课的教学，采用传统的教学方式是枯燥的，容易造成师生疲惫。广大高校思想***治理论课老师都在不断探索研究能提高思想***治理论课实践教学的途径，笔者也不例外。近两年，笔者在“概论课”课堂上采用手抄报制作的实践教学模式，提高学生学习兴趣，让学生在思想***治理论教学中学会学习、懂得学习。
一、“概论课”教学中手抄报的实践意义
《思想和中国特色社会主义理论体系概论》（后简称“概论课”）课程的教学，以中共中央***《关于进一步加强和改进大学生思想***治教育的意见》（【2004】16号）及《关于进一步加强和改进高等学校思想***治理论课的意见》（教社***（[2005]5号）等文件精神为指导，要求学生运用马克思主义理论来认识、理解和分析社会问题，培养学生的马克思主义立场，让大学生了解历史、了解国情、增长才干、锻炼能力，培育和践行社会主义核心价值观。
为了激发学生学习“概论课”课程的热情，让学生在自主学习中大量收集资料和广泛阅读，培养学生对知识的掌握并融会贯通的能力，提升创新意识和创新能力，“概论课”手抄报，并不设置固定主题，学生通过对形势与***策的分析，对时代背景的了解，围绕中国特色社会主义道路建设、制度建设等方面设置手抄报的标题。同时通过对社会，对国情，对国史***史的了解，还可以增强学生热爱生活、热爱祖国、热爱社会主义、奉献社会的决心和信心。
二、“概论课”手抄报的组织实施过程
1.成立手抄报制作小组
手抄报制作培养学生动脑动手能力的同时，通过开放式的学习模式加强与其他同学的交流。为增强学生的学习能力、提高其实践水平，成立手抄报制作小组是首要的。手抄报制作小组成员一般为3人，其中设定一名为组长，组长负责安排手抄报制作时间的具体安排，并协调各组员的爱好特长，合理安排好分工，这样既可以锻炼学生的组织能力和团体配合能力，又可以有效挖掘学生的潜能，从而发挥学生学习的主动性和创造性。
2.手抄报制作
“概论课”手抄报，应该要注意从主题、***文、版面设计等方面入手。
“概论课”手抄报的主题是灵魂，是其价值性和时代性的重要表现。通过对主题的选定，可以考核学生的思想***治理论水平和关注分析形势与***策的能力。近年来，学生在“概论课”手抄报制作中，选定的主题有：“抗战胜利七十周年”、“红***长征胜利八十周年”、“青春中国梦”、“全面建成小康社会”、“社会主义核心价值观”、“中国高铁―外交新名片”、“一带一路”，等等。
***文并茂，可以让手抄报给人以立体感、时代感、美感。***文内容要紧扣主题，积极健康，传递正能量。字迹清晰流畅。如果是不同组员抄写时，则字体尽量统一，做到工整美观。其中标题应该是用醒目、庄重的字样，并且字体应该比文章内容的字体要大，色彩也加重些。插***应该是根据内容及版面装饰的需要而添加设计。
一份优秀的手抄报，既有一定的知识内容，又应注意版面设计新颖美观。根据手抄报的主题和文章内容确定版面风格是严肃或者活泼，做到形式与内容的统一。
手抄报的制作过程，从选定主题，到组稿编辑、排版插***，再到书写装饰，是一个全神贯注的，动手又动脑的创造过程，是学生在其文化修养、精神风貌和艺术修养等方面的综合体现。
3.手抄报评价
手抄报作品主要可以从内容构思、版面设计及亮点创新三个方面进行评价，介于其可传阅、可观赏的特点，评价方式可以采用三种：学生自评、学生互评、老师点评。
第一步，学生自评，学生对自己创作的作品做出简要说明，给自己做出评分，并写下评语；第二步，学生互评，三人一组的手抄报设计小组再次合作，一起评价他人的手抄报，给每一份手抄报打分并写下评语；第三步，老师点评，主要点评典型的优秀作品和存在普遍性问题的一般作品。优秀的手抄报作品将会在不同班级的课堂上，供同学们传阅，加强学习与交流。
三、手抄报在思想***治理论课实践教学中的体会与收获
同志说：“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用。如果你能应用马克思列宁主义的观点，说明一个两个实际问题，那就要受到称赞，就算有了几分成绩。被你说明的东西越多、越普通、越深刻，你的成绩就越大。”“概论课”手抄报的特殊性在于形式与内容需要高度统一，就连创新和亮点也应该围绕时代背景和思想***治理论，因此，对于奇谈怪论、贴心漫画、生活心理等栏目的设置便不作要求。学生就近年来国内外形势与***策分析，对国家大事、重大决策、热点话题等方面进行思考和收集信息，不断提高自学能力和自身学习兴趣。
如，手抄报“红***长征二万五”中，学生通过重温红***长征的那段斩关夺隘，抢险飞渡，杀退了千万追兵阻敌，翻越了高耸入云的雪山，跋涉了渺无人烟的草原的历史，领会其神勇艰苦的精神，理解了共产主义运动无比顽强的生命力，***领导的***队无坚不摧的战斗力量。
如，手抄报“改革开放”中，从十一届三中全会开始的改革开放，是决定当代中国命运的关键抉择，到十八届三中全会的全面深化改革，“一带一路”战略的实施，我们不断总结宝贵经验、继续***思想、深化改革开放，以进一步推进中国特色社会主义伟大事业。
如手抄报“中国高铁”中，通过中国高铁发展历史的介绍、中国高铁发展的现状、未来的展望，以及高铁外交，这不仅是国与国的外交活动，而且涉及商业利益的分割与先进科技的争霸。增强学生对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心。
总的说来，思想***治理论课教学要求学生通过对思想***治理论知识的学习，在马克思主义立场上加深对史、时、势的理解，从而坚定马克思主义信念。手抄报是学生自由发挥创作的一种习作形式，“概论课”手抄报则是要求学生以某一主题作为思考和创作的切入点，收集有关信息和材料，***文并茂地表达主题思想，从而考验学生分析史、时、势的能力，促使学生关注社会、关心时事，学生在合作中学会分析问题、解决问题，增强当代大学生的历史责任感与使命感，从而达到思想***治理论课教学的目的。
参考文献：
[1]曾华强.增强学习能力提高实践水平――谈《手抄报》引入思想***治课教学的实践与经验[J].引进与咨询，2004（08）.
清明手抄报文化篇4
关于学文明礼仪的手抄报的***片欣赏
关于学文明礼仪的手抄报***片1
关于学文明礼仪的手抄报***片2
关于学文明礼仪的手抄报***片3
关于学文明礼仪的手抄报***片4
关于学文明礼仪的手抄报***片5
学文明礼仪的手抄报的内容：文明礼仪诗歌
《人人从我做起来》
要让大地绿起来，
要让天空蓝起来，
要让江河清起来，
要让空气净起来，
要让花儿开起来，
要让鸟儿唱起来，
要让环境好起来，
人人从我做起来。
学文明礼仪的手抄报的资料：文明礼仪我先行
我们国家素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称于世，是我国古代劳动人民千百年来重视道德修养、文明礼貌赢得的国际上的评价，文明礼仪从我做起。
作为文化科技发达、经济生活富裕的现代人更应该要把古人的这一传统美德保持和发扬光大，使之不断的传承下去不愧于“文明古国”、“礼仪之邦”这个着称!
从古至今，关于文明礼仪的事情和榜样有好多好多举不胜举。古代有孔融让梨的典故;近代有***叔叔的故事;当代有无锡最美丽司机吴斌和湖北“托举哥”周冲的事件等等。
通过学习和了解这些的典故、故事、事件等使我懂得了其实生活中大到社会;小到在学校和我们各自的家庭里处处有注重和讲究礼仪的地方，像见义勇为、文明谦让、乐于助人、尊重师长、同学之间友好相处、爱护公共财物、公共场合不大声喧哗等等……
使我懂得了重视和讲究文明礼仪的人会得到社会的肯定和人们的尊重，反之会受到社会应有的惩罚及人们的谴责和唾弃!
以下有两个在我的生活中发生的事情，看看讲究和不讲究文明礼仪得到什么样不同的结果。第一件是发生在我自己身上的事情，第二件是发生我身边我看到的事情……
记得哪是发生在我上小学一年级的事情了，有一天放学回家我跟奶奶手拉着手边走边跳的走在我们家小区的路上，突然间看到走在我们前面不远处的老爷爷手里提着的袋子破了，东西撒了一地正弯着腰很吃力的捡拾着，当时我看到了马上撒开奶奶的手飞奔了过去帮助老爷爷捡东西，后来奶奶也赶上来了一起帮老爷爷捡，得知老爷爷是坐在我们同一幢楼底楼的邻居后又帮他一起提着送到了家里，老爷爷摸着我的头直夸我是个懂事的好孩子。
当时那个时候我也不懂什么文明礼仪的事情，只是觉得被人夸奖的感觉很开心很受用!本来我以为这件事就这样过去了，哪知第二天放学回家老爷爷已经在门口等我们了，并邀请我和奶奶到他家去玩，还买了好多好吃的东西给我。通过聊天我知道了老爷爷是个退休的老师，年纪七十多岁了平常子女不在身边，我那天的举动让他很感动!
之后他经常邀请我和奶奶到他家去玩，给我买好吃东西又教我做作业，我刚上学时由于不太适应所以成绩不太理想，在他的帮助下有了很大的提高，最后我们俨然成为了“忘年交”我有不懂得总是去请教他，他也很耐心的为我讲解直到我弄懂为止。后来我们家搬走了虽然很少见面了，但是好几次我们正好在超市见面的时候他还是一如既往的很关心我和我的学习成绩，每次依然买好多好吃的东西送给我，我难为情不肯收他还生气了哩!
第二件事情发生在我小学时的母校门前的马路上，当时正值我们学校学生放学时间，马路上停满了前来接孩子放学家长的车子。其中，有两个家长因为不小心使车子互相碰撞了。其实碰的也不太严重只要互相礼让一下也就过去了，由于双方互不相让吵了起来还大打出手，使的本来就比较拥挤的马路堵得水泄不通，一片混乱。妨碍了别人的通行，后来警察来了，他们俩最终被带到警局去了，后来听说都受到了应有的惩罚!哎~如果，他们俩当时互相谦让，得到结果将不会是这样的……
通过上述在我身边发生的这两件小事情，充分的证明了讲究和不讲究文明礼仪的区别，一个得到了别人的表扬和帮助而另一个却得到了应有的惩罚和谴责。
总之我们每个人都应该从自己身边的小事做起，从我做起、做一个注重和讲究文明礼仪的好公民，我相信只要我们每个人都从我做起，我们国家在经济高速发展的同时文明礼仪也得到不断的提高，使我们古代劳动人民传承下来的传统美德更好的保持和发扬光大，赢得世界人民的尊重!
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清明手抄报文化篇5
关键词 邸报；发展；价值
中***分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 1674-6708（2015）137-0055-02
1 邸报的概念
“邸报”是中国古代报纸的通称。古代报纸有多种名称， “邸报”这一名称的出现年代，据焦中栋《“邸报”名称首次出现时间新考》所得结论，“邸报”一词最早出现于宋代田锡《咸平集》卷二十五《贺杀下王均表》中，时间是公元1000年。
从历代邸报的内容来看，大概包括以下几点：1）皇帝的起居言行。2）皇帝的诏令谕旨以及国家的重大决策、法令、***令等。3）有关官员升黜、任免、选拔、赏赐、褒奖、贬斥等之类的***务信息。4）大小臣工的奏章表笺。
2 邸报的发展历程
2.1 邸报的产生
关于“邸报”的起源，流传较广的有两种说法，以著名的新闻史学者方汉奇先生为代表的一些学者认为中国古代报纸起源于唐朝，孙樵的《读“开元杂报”》证实唐代确实有***、抄录传播新闻的做法，内容是报道朝廷***事动态、皇帝言行等；另一种说法是早在汉代时已经有了古代报纸，持这一观点的学者以戈公振为代表，主要根据是《西汉会要》第66卷“大鸿胪属官有邸郡长丞”一句注：“主诸郡之邸在京师者也。按郡国皆有邸。所以通奏报，待朝宿也。”由“通奏报”推论有邸报，实际上汉代的邸并无“通奏报”的功能，而且两汉严禁“探报”并视“探报”为一项严重的犯罪，因此邸报在两汉几乎没有生存的根基和环境，史籍中也未见关于汉代邸报的记载，故此说无法证实。
2.2 唐代的邸报
唐代藩镇于长安“邸”中传抄诏令、奏章等，以获取信息。孙樵②《经纬集・读开元杂报》提到他在襄樊得到数十幅的简明朝***公报的抄件，是我国最早的封建官报，称之为“开元杂报”。清末民初孙毓修在《中国雕板源流考》一书中谈到“近有江陵杨氏藏开元杂报七叶，云是唐人雕本，叶十三行，每行十五字，字大如钱，有边线界栏而无中缝，犹唐人写本款式，作蝴蝶装，影漫漶，不甚可辨。”③但姚福申在《有关邸报几个问题的探索》中对这段话提出了不少质疑，比如，孙樵明明说了是“抄件”，这段话又说是雕版，而且唐代还未出现蝴蝶装这种装帧形式。最终得出结论，杨氏所藏的印刷品《开元杂报》只是传闻，如果确有实物，也只是古玩市场上的假古董。据笔者了解，《开元杂报》只在古籍中有记载，但并未流传于世。在我国敦煌莫高窟藏经洞发现的一份距今约1100多年（公元887年，即唐僖宗光启三年）的手抄邸报，是世界现存最早的报纸，名为《进奏院状》，现存于英国不列颠***书馆内。进奏院状的基本内容为谕旨、奏折、***动态等。
2.3 宋代的邸报
宋代邸报的内容：“若朝廷之号令、***事、注拟、赏罚之类，皆付之邮传，播告天下。”
宋代初期，京城地方当局各自编发进奏院状，但宋朝皇帝为了防止地方割据，对沟通中央和地方信息的进奏院进行严格控制并改组，改组后的进奏院成为了中央向地方新闻的工具，原本自行收集材料编发消息的进奏院也没有了自，所有消息都由枢密院审核编定，进奏院与进奏官只负责提供材料和发抄。理宗端平三年（公元1236年），赵N在《朝野类要》一书中，将“朝报”列为文书的一个品种，并解释道：“日出事宜也。每日门下后省编定，请给事判报，方行下都进奏院，报行
天下。”④
南宋时出现了“小报”，⑤这是我国新闻史上将“新闻”一词与报业联系起来的最早记载。北宋末年一度又出现了“朝报”，它完全摆脱了朝廷的传报范围，以民间经营的面貌出现。报纸内容是根据“邸报”翻印的，并可在街头公开出售。由民间经营的“小报”，出版机构称作“局”。①
2.4 元代的邸报
新闻史学界普遍认为元代没有邸报，虽然没有邸报，但元代也有新闻传播活动，在《元史》和一些元代法律书籍中，有不少关于查禁“妖书妖言”的规定，如禁止民间刻印的“小本”卖于市。“小本有两种”，一是刊载小说戏曲唱词的，一是传播新闻信息的。后者类似宋代的小报。②“小本”在民间私自雕刻印发。它们主要来自朝廷方面的消息，许多小本还有许多学术思想、科学信息以及经济领域方面的报道，广泛传播。
2.5 明代的邸报
明代邸报记载了万历朝的实际情况。③现存的明代邸报集有《万历邸抄》和《弘光实录抄》，为研究明代历史以及***治、经济、社会文化提供了丰富的史料。
明代邸报的内容，比宋代更为丰富。有皇帝谕旨、宫廷消息、官员动态、***事活动以及臣僚奏疏等，还有农事、天象、灾害报道和社会新闻，如女性变男性、牲畜产怪胎等。尹韵公在《中国明代新闻传播史》中对明代的新闻传播活动做了详实的研究和论述。
2.6 清代的邸报
清代***新闻传播的渠道仍是邸报，它也有多种名称，如邸抄、阁抄、京报、朝报、驿报、塘报等。抄发制度沿袭明代，即由通***使司、六科发抄，提塘官抄录转发。它的内容也是包括皇帝起居、圣令谕旨、官员觐见、典礼、官员任免等。
随着人们求知欲的增强，清朝开始出现了大量的民间报房，北京的民间报房各自抄录、刊印的邸抄都称为“京报”。京报的内容基本是邸报的翻版，所以没有受到***府太大的阻挠。
2.7 邸报的消亡
文永林在《中国最早的报纸―邸报》中说：雍正年间（1723- 1735），邸报正式停止发行。④笔者对此存疑，如上文所述，乾隆年间尚有京报的传抄发行，而京报也是邸报的一种类型，何以得出雍正年间邸报停止发行的结论？笔者认为，清朝末年，中国不断遭到残酷的侵略，一些外国人开始在中国创办报纸，以进一步侵蚀中国人的思想，比如《察世俗每月统计传》、《东西洋考》等等，随着中国一步步沦陷，殖民主义者取得了在华从事各种形式的侵略活动的权益，外国报纸开始在中国迅速发展，催生了中国近代报纸的产生，清朝末年，邸报也就随之消亡了。
3 邸报的定位
首先，报纸的要素包括新闻、言论、副刊、广告等，这些要素邸报一件也不具备，而且邸报最终走向消亡，并未步入现代化，从这一点来看，邸报并非真正意义上的报纸；其次，邸报的大部分内容都是***文书，更像是一种只在官员之间传播的官文书的集合。明《万历邸钞》是明万历朝邸报编录的旧抄本，其《影印说明》对邸报的定义如下：邸报，是我国古代官府传知朝***的文书抄本和***治情报。明朝另一邸报编录旧抄本《弘光实录钞》在《弘光实录钞序》中也是从“国史”的角度为之定位。而且从《万历邸钞》和《弘光实录钞》的内容来看，都与新闻的关系不大，倒是***和***治的色彩较浓一些。因此，笔者认为邸报不是报纸，而是我国古代官文书的集合。
虽然邸报并非报纸，但是它在古代也起到了一定的上传下达的作用，而且用现代报纸的标准去衡量古代邸报也略显严苛。从发展的眼光来看，邸报对现代报纸的铺垫和催促作用不容忽视，如今尚残存的一些邸报资料也成为了我们研究古代历史、***治、社会状况的重要档案资料。
4 邸报的价值
用现代报纸的标准去衡量邸报，固然是有很大的差距，但这种比较多少会有一些强求古人的意思。从现存邸报的内容来看，它不但有很大的信息传播价值，邸报中的内容也是重要的历史档案，对于研究我国古代的历史文化和行***管理都有着重要的作用。
4.1 信息传播价值
新闻理论认为邸报是我国最早的报纸，由此可见邸报在新闻传播方面的价值。邸报的读者虽然不是全体社会成员，但是它满足了历代知识分子主要是官员的求知欲，使他们及时了解朝廷动态和皇帝旨意，对于封建社会的发展无疑起了重大作用。邸报可以说是***府公报的前身。
4.2 文书档案价值
从档案学的角度来研究邸报得出结论，邸报实质是封建帝王的起居注、时***记以及大臣的奏折、朝廷法令的转抄本， 是我国古代重要的皇家档案。这些档案在转抄的过程中规定，不许随意篡改，有学者认为邸报是封建统治阶级的“内部资料”或“***情通报”⑤。由此可见，邸报具有很重要的文书档案价值。
4.3 历史文化价值
经过几个朝代的发展，邸报的内容也越来越丰富，明代开始出现了一些社会新闻。昨天的新闻就是今天的历史，“当时人”记的“当时事”是对历史客观、真实的记录对于我们研究新闻史和历史具有拾遗补阙的珍贵价值。
邸报所反映出来的社会发展的情况，是历史文化研究的重要参考资料。清代顺治朝在拟修明史预备史料时，发现《熹宗实录》中天启四年十二卷和天启七年六月一卷渺无踪影，只好从《天启四年邸钞》中摘抄，以补所缺。明末历史学家谈迁在重写《国榷》（原书稿被盗）崇祯朝部分时从梅村（吴伟业的号）那里借得邸报若干，“访崇祯十五年之邸报”以补史实。并对《国榷》多所裁订。可见邸报对修史的作用。
参考文献
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[10]文永林.中国最早的报纸―邸报.兰台世界，2010，11（上）.
清明手抄报文化篇6
关键词：低压；台区；线损管理
中***分类号：TM714 文献标识码：A
低压网是整个电网的供电末端，连接着千家万户，网络结构和用户性质复杂，管理难度大，线损率远高于中高压电网的线损率。因此，加强低压台区线损管理，降低电能在传输和分配过程中的损耗，既可以向社会和人民提供“充足、可靠、稳定”的电力，提高客户满意度，节约浪费，同时实现少损，提高了供电企业的经济效益，可见低压台区线损管理工作对提高社会和供电企业的经济效益均有着重要的意义。
一、低压台区线损异常的主要原因
（一）抄表环节对台区线损的影响。抄表对台区线损影响很大，确保总分表抄表同步，不估抄、不错抄、不漏抄是数据统计的基础，所以必须时刻监督抄表员的抄表工作完成质量。同一台区的总表和分表抄录时间拉得太长会影响线损结果；错误抄录电表行度会导致原本正常的台区线损出现异常；抄表员不能及时发现计量装置损坏、不走字或故障等问题的均会引起台区线损异常。
（二）台区变户对应关系不正确。台区变户关系现场与系统不符，或系统更新不及时。两个台区之间所接的用户交叉混乱，有时是几个台区的用户绞在一起，当然台区变户关系的清理难度本来就较大，特别是城中村地带，乱拉乱接现象严重，清理起来十分困难，有些地方是地埋电缆，更是无从下手。另外，公变新增和低压调荷会导致台区变户关系的改变，由于目前这类业务没有系统流程对其进行固化，而且涉及营配协同作业，常常会出现营销系统没有及时更新维护其变化关系，数据统计时便出现线损异常。
（三）系统CT倍率与现场不符。从事线损工作以来，在核查台区线损异常的过程中均可发现，有一部分是倍率错误引起的。无论是总表还是分表倍率错误都同样造成线损异常。系统倍率与现场不符，主要有几种情况：以总表为例（1）系统倍率小于实际倍率，造成线损偏低。（2）系统倍率大于实际倍率，造成线损偏高。（3）铭牌倍率与现场倍率不符，此种情况最不易发现，只用通过校验CT才能得出结果。（4）三个电流互感器的倍率不一致，比如A、B相500/5，C相为400/5，因按500/5计算，必将造成正线损。
（四）计量装置的误差和故障。计量装置的误差，很难直接发现，有时需要通过测量、计算才能判断，所以因少计、 漏计而造成的损耗也是较难发现，但对它的严重性必须引起足够的重视。计量装置本身出现故障，停走、慢走、卡盘会使抄见电量减少，在核查的过程中也有发现接线错误的情况，因此在核查台区的线损异常原因的时候一定要有计量检查人员的配合，才能及时采取有效的校验方法，从而发现计量装置存在的问题。
（五）窃电行为对台区线损的影响。客户窃电行为时有发生。窃电方式多种多样，有些比较残旧的城中村电线、电话线、网线拉得像蜘蛛网一样，个别用户利用复杂的环境制造窃电条件，乱拉乱接、无表用电，也是我们用电检查过程中发现过的情况。有些窃电者利用计量装置的基本原理采用失压法、失流法等进行窃电，在抄表人员的抄表周期间隔动作。更有人利用低压电缆埋入地下部分、电表进线分接箱进行隐形窃电，不易察觉。对于窃电现象，一直是困扰营销管理者的问题之一。
二、降低低压台区线损的主要措施
（一）严格抄核收工作质量管理。加强抄表计划管理，确保按例日抄表，应抄率、实抄率达到100%。总、分表抄表例日需设置为同一天，确保线损统计总、分表的同步。加强抄表工单管理，抄表工单的调整需建立审批机制，并纳入常态稽查范围，定期进行通报。建立严格的异常数据审查机制。对每月的抄表数据通过抄表器异常检测、异常电量检测、异常电费检测三道数据核查关卡，以及抄表员自查、系统管理人员复查、班长复核的逐级审查机制，杜绝抄表差错。
（二）加强变户关系的清理工作。变户关系的清理分为两大部分：一是存量台区；二是增量台区（含低压调荷）。存量台区由于历史原因，供电线路混乱，乱拉乱接现象严重，一直没有得到很好的清理。目前我局购置一种台区查询仪，能判断属于自己台区所供的用户，能较好地区分交叉供电的台区，清理大部分的存量台区。对于新增台区，包括低压调荷的台区，我局正在研究建立公变新增及变更流程，在系统固化整个业务，确保电量统计的准确无误。这一工作有利于规范用户档案的管理，同时也有利于促进配网设备资产和台帐管理工作的开展，有利于促进营配数据集成水平的提高。
（三）加强计量装置管理。加强计量装置全生命周期管理，实行入库、出库、领用、安装、报废全过程监控，确保计量装置规范管理。清理长期已领用未安装的计量物资，确保用电电量及时录入系统。加强计量装置的安装质量管理，对所有三相表，要求在表计新投运或改造的第一个月内进行现场检查，确保其运行正常。加强计量装置运行管理，通过现场抄表实现对计量装置的常态化普查，做到每次现场抄表都是一次现场普查，明确抄表员对明显计量异常的发现和申报责任。
（四）积极开展用电检查、打击窃电行为。开展用电检查，对降低台区线损具有重要的意义。台区线损异常分析不能只停留在系统，必须走出去、赴现场、用工具、细检查，才能出结果。低压台区用户非常多，必须有针对性、有计划地对高风险用户进行核查才能达到事半功倍的效果。长期存在窃电用户必然导致台区线损长期异常，我们要筛选分析，重点突击，迅速行动，打击窃电行为，才能有效提升台区线损率，促进用电检查工作的开展。
结语
综上所述，影响低压台区线损的原因可以是多样的，作为企业管理人员，除了通过系统对数据进行分析外，更重要的是通过管理手段，如营配协同、抄表管理、计量管控、用电检查等方法降低台区线损，使其维持在合理的水平。
参考文献
[1]元伟，王凯.低压分台区管理实施方案的总结与探讨[J].中国电力教育，2006（04）.
清明手抄报文化篇7
在“”时期，除了鲁迅作品、《金光大道》等极少数书籍外，其他的文学书籍都被当成大毒草给扫除了。文化成了一片沙漠，文化的荒芜，造成了人们精神生活的贫乏，这就给手抄本的流行提供了广阔的空间和舞台。这些大多以侦破和反特故事为主，连作者姓名都不清楚的手抄本，很快便占领了文化的阵地。一些先在城市流传，后又传人农村的手抄本，成了城乡青年争相阅读和传抄的对象。虽然，这些手抄本不能被公开，有的人还因为手抄本判了刑，坐了牢，但还是没有阻挡住人们冒着危险去传抄，这说明，在缺少文化生活的年代里，面对荒芜的文化，人们尤其是青年们是多么渴求文化和精神生活。
“”时期手抄本内容繁多，形形的手抄本有100多种，流传最广的有《第二次握手》、《绿色的尸体》、《梅花***》、《一只绣花鞋》、《余飞三下南京》(即《叶飞很三下南京》)等。这些被广为流传的手抄本如今大都已公开面世了。如张扬的《第二次握手》在20世纪70年代末便由中国青年出版社公开出版了，之后还被北京电影制片厂改编成同名电影公开放映。80年代初，峨眉电影制片厂拍摄了电影《雾都茫茫》，而该电影正是根据手抄本《一只绣花鞋》改编而成的，反映重庆***前夕，我***地下工作者与潜伏特务作斗争的故事。2000年，署名张宝瑞著的《一只绣花鞋》也公开出版发行，还有《梅花***》也曾公开出版过。《绿色的尸体》、《叶飞三下南京》等手抄本也在文化艺术出版社出版，在出版社进行体制改革市场化之后，手抄本成为出版社喜欢的香饽饽。
张英回忆说，自己读初一的时候，曾加入了《第二次握手》的手抄行列。“当时不只是流通渠道的闭塞或是没有复印机的原因才手抄，而是抄的过程能注进一股感情，比如，在抄《第二次握手》的时候，我们能通过笔端注入对的一片思念之情，这种感情现在是很难被理解的。手抄本其实就是一种感情的载体。”
而他第二次接触《第二次握手》的时候，已经是几年后他上大学以后的事了，那时候已经有印刷品出来了。“在文学还是荒漠的年代，能读到苏冠兰和丁洁琼生死不渝的爱情故事，对情窦初开的我们的吸引力，就像现在的网络游戏对孩子们的吸引力一样，魔法无边呵，我只用了一天多就看完了这部25万字的曾经的‘手抄本’。”
由张扬创作的小说《第二次握手》1979年终于在中国青年出版社出版，该书的累计发行量近430万册，它的出版唤起一代中国人对过去那段历史的复杂记忆与情感。
据媒体报道，在当年阅读过手抄本《第二次握手》的读者中，有******，有医学界权威人士吴阶平教授，还有湖南省委书记***。2006年4月6日，到湖南不久的***便委托他人问候张扬，他回顾当年作为知青阅读手抄本《第二次握手》的情景，说“没有想到作者就在湖南，实属幸事”。
在所有当年流传的手抄本中，《第二次握手》最具有代表性，经历最曲折，曾给作者带来灭顶之灾。该书当时曾在社会上各阶层，特别是青年中广为传抄，这个著作原名《归来》，北京的读者在传抄的时候，把它命名为《第二次握手》。
1963年2月，当时不满19岁的张扬写下短篇小说《第二次握手》。当他发现自己的小说受到人们的喜爱，手稿往往流传出去无法收回，便一遍又一遍地写，由短篇渐成中篇。这部小说赞美知识分子，鼓吹科学技术的重要性，歌颂***，描绘了一个感人的爱情故事。“当时还很年轻的我顽强保持着***思考，在跟甚嚣尘上的极左势力对着干。“”开场后，我仍在一遍又一遍地写《握手》，‘对着干’的色彩更加强烈。‘’造成的***治肃杀和文艺荒芜，也使人们更加欢迎《握手》所渲染的感情世界。”于是，“”高潮中写成的1970年稿开始在全国以手抄本形式流传，后来被称为“中国当代文学史上特殊的文学现象”。
1974年10月12日，“”成员从“内参”上看到《握手》传抄的反映。他要了一本看，并于10月14日“指示”：《握手》“是一本很坏的东西”，“不是一般的坏书”，“实际上是搞修正主义，反对的***路线”，“要查一下作者是谁，是怎么搞出来的，必要时可以请***门帮助查”。
1975年1月7日，张扬在他“插队落户”的湖南省浏阳县大围山区被捕，当天即解至省会长沙的省“革委会”公安局看守所。7天后的1月14日第一次提审结束时，预审员宣布罪状是“利用小说进行活动”――这句黑话是指作品对的歌颂，说明他们对的旨意心领神会。罪恶如此严重，又“流毒全国”，张扬因此被“内定”死刑。
1976年7月，这个内定的“杀案”，到法院走“过场”。然而值此关键时刻，遇上了正直的承办法官李海初。他读手稿后深受感动，暗中决定保护这部作品及其作者。他不动声色地将案子扣在手中，拖延下来，直拖了两年多，拖到1978年……
《中国青年报》于1978年10月复刊，女编辑顾志成回报社文艺部工作。她从读者来信中发现很多团员和青年曾因阅读、传抄《握手》而挨批斗受处分，他们极力赞扬并要求正式出版这个手抄本。顾志成忆起“”期间北京勒令收缴的手抄本中确有一个《握手》。在中国青年报社和中国青年出版社的支持下，顾志成开始了对《握手》来龙去脉的调查，从北京市公安局得知作者还被关押在湖南。
于是，《中国青年报》记者顾志成和中国青年出版社编辑邝夏渝，她们两人一起到湖南做手抄本《归来》的新闻调查，紧张而艰难地工作了半个月。在张扬还在狱中的时候，顾志成写出调查报告，刊登在《中国青年报》1979年1月9日第三十六期内参《青运情况》，题为《(归来)是本好小说，作者张扬应出狱》，长篇报道了《归来》冤案的全过程。
令张扬难以置信的是，中共中央在1978年12月18日至22日召开十一届三中全会，会后开始大规模的拨乱反正，一系列重大的冤假错案被。其中影响最大的是为和陶铸的昭雪，张扬是从《湖南日报》看到消息的，和陶铸的追悼会同时举行，这个消息让张扬泪流满面。
在中共领导人的直接关注下，张扬被。1979年1月18日，张扬满怀疑虑地走出被关押了4年的监狱。
张扬出狱的第三天，1979年1月20日的《中国青年报》在头版发出题为《手抄本(第二次握手>是本好书》的读者来信，《中国青年报》为这封读者来信加了“编者按”：……据了解，把这部好书打成“***小说”，是***文痞制造的一大奇冤……妄***借这部书，攻击，打击、陷害一批老科学家和知识分子，致使写《第二次握手》的青年业余作者张扬同志受到严重迫害，并且株连了许多青年传抄者受到处分。对于“”造成的这场文字狱，必须全部。
《第二次握手》在***队、工厂、农村广泛流传，中国青年出版社还曾接到某地公安分局的一个电话，说是他们那里还关押着一个传抄《第二次握手》的人，问《第二次握手》是不是真的了，真了就放了他。
著名作家丁玲1979年8月11日在《中国青年报》发表文章说：“在‘’的封建***文化专制统治下，成千上万的热心读者们，曾经冒着被批判被斗争的危险，在暗淡的灯光下阅读这本书，传抄这本书，使这本书不胫而走，使有幸读到这本书的人，在冷漠的寒夜里，得到瞬刻的温暖。”
***书出版后，中国青年出版社和中国青年报社不断收到大量的读者来信。那些信来自全国各地，、海南岛、台湾、香港都有人来信，都是《第二次握手》的读者。人们翘首以待，希望看到正式出版的《第二次握手》，希望看到同名电影。中国青年报社还收到来自全国各地10多封自称“张扬”，自命《第二次握手》“真正作者”的信。
《第二次握手》的最新版本于2005年再次出版，张扬在新版的书中又增加了30万字，还有数十家公司表示欲把此书改编成电视剧。
改革开放30年，随着出版业的发展，我国的出版事业蓬勃发展，“手抄本”这个名词却已经成为一个时代的阅读记忆，***书出版的管理和审查制度也更加透明。
根据新闻出版总署公布的《二00六年全国新闻出版业基本情况》统计报告所显示：2006年我国共出版***书233971种，其中新版***书130264种，重版、重印***书103707种。报告显示。2006年我国出版***书总印数64.08亿册(张)，总印张511.396亿印张，折合用纸量120.37万吨，定价总金额649.13亿元。
对于老百姓来说，“手抄本”和当年穿过的服装、朗诵过的语录、呼喊过的口号一样，成为一个巨大的怀旧符号。
清明手抄报文化篇8
论文关键词：抄表,核算,电费
在电费回收的工作中，抄表是整个工作的第一步，也是最为关键的一步。抄表工作是指抄表员对所有计费电能表，利用各种抄表方式进行电量的抄录，抄录电量是考核供电部门经济指标(如线损率、供电成本〉、各行业用电量统计分析以及计算各户的单位产品电耗和市场分析预测的依据。抄表质量的好坏，直接影响到电力企业的电费能否准确及时地核算与收回上缴，关系供电企业的经济效益和社会效益。根据抄表所记录的电表数据，计算出本月（本季度）使用电量与上月（上季度）使用电量的差值，再根据电费计价标准计算出用户本月（本季度）应该缴纳的电费金额。乃至供电企业的其他经营业务等，比如客户服务，也大都以抄表数据作为决策处理的依据。
当前抄表手段是人工抄表和掌上机抄表，工作繁复、效率低下。现有抄表方式的工作量巨大，高负荷的工作量极易导致抄表人员在抄表过程中常出现估抄、少抄、错抄、漏抄，甚至抄表人员私自调整用电性质等现象，影响到电力企业电费的回收和经济效益。同时，抄表数据不及时，实效性太差，***损控制、计费、用电分析、营销预测、乃至宏观决策等方面不能提供及时准确的数据。
2 细化抄表工作管理，形成有效的管理
因为抄表工作随机性太大，而又事关重大，所以必须细化管理，提出明确的要求，并记录到相关的表格卡片中，做到工作有案可查，为管理、奖惩等提供基础依据。
2.1 按规定日期抄表，不得估抄。由于客户原因未能如期抄表时，可通知客户待期补抄或暂按前次用电量计收电费，待下次抄表时一并结算。
2.2 第一次抄表的新客户，应仔细核对户名、户号、电能表的厂名、表名、安培数、指示数、倍率等，经核对相符后，方可抄表。
2.3 抄表时发现抄表故障，计量不准时，除应了解表计运转及用电情况外，对当月电量可暂按上月电量计算电量，并填写“用点异常报告单”然后办理多退少补手续。
2.4 发现客户有违章用电行为，填写“用电异常报告单”。
2.5 发现客户用电量有较大幅度的变化，应及时想客户了解原因，了解客户用电性质有无变化，用电类别有无变化，并在抄表卡上注明原因。
2.6 居民客户实抄率达99%以上，其他客户实抄率达100%。
2.7 抄表结束后，填写抄表总卡，建立实抄率台帐，注明未抄原因。
3 细化电费核算
电费核算，又称电费“审核”，是电费管理工作的中枢。电费核算是计算人员根据流程计算出电费，在生成电费台账以后至电费正式发行的这段期间，复核人员根据抄表数据和各类工作传票以及客户档案等资料开展的复核电费的工作。电费是否按照规定及时、准确地收回，账务是否清楚，统计报表数字是否准确，关键在于电费核算的工作质量。同时，电费核算管理是一个跨部门的综合性财务管理工作，需要部门和人员之间的支持、理解与配合，需要电费管理模式及管理手段的不断深化与完善，需要建立一套切实、可行的管理办法和操作系统，使其走上科学化、规范化的轨道。
3.1 电费账本保管要实行制度化管理
第一，建立和完善《供电公司用电营业管理办法》，结合工作实际制定《电费管理中心账本、抄表机管理制度》。
第二，增设账本发放室。***的账本发放办公室，将核算工作和账本发放工作严格分开，避免核算工作期间借用账本出现的混乱现象，既保障第一手资料账本的安全，又为核算工作提供一个良好的工作环境，有利于避免核算差错。
3.2 新装用户建账立卡工作要合理化
合理地安排新装户账卡发放时间，这是因为装表工作是连续不断的，每天都有新装用户要建账立卡，而抄表核算工作是每月一次，为了解决这一矛盾使新装用户及时上账，在每月月初抄表前，将上月出账后接到的新装户账卡发放给抄表员，这样抄表员有充足的时间去熟悉新表，也就能按时将抄表任务完成，及时将新户上账。
3.3 电量调整及电费退补工作要规范化
一是严格执行《省电力公司企业标准抄核收管理办法》中有关规定，凡退还电费额度较大的需经公司领导批准，方可处理。
二是规范电量调整、退补传单录人电脑，使得在电费系统中能清楚地了解调整、退补的具体原因。
3.4 变更传单处理要严格化
变更传单由专人统一接收、返还，严格把关，审核传单是否合格。每月出账后将各班异动传单分别登记在各营抄班异动传单登记本中，便于返还及以后査阅，保证业扩变更单月结月清。
4 电费管理多管齐下，综合治理
就企业经营而言，电费收缴本是个不是问题的问题。但因为我国电力事业的发展历程、我国特殊的国情，最终导致电费收缴管理面临不得不改革的困局。
4.1 细化电费收缴人员的管理
建立和完善《电费回收考核办法》、《电费预警和风险机制》、《大客户动态跟踪制度》等制度，拉开电费风险金奖励差距，加大收费员的收入档次，让电费回收与收入挂钩，激发员工的潜力，有效提高责任心和自主性。
4.2 完善电费预警，进行客户分级管理
根据用电量等情况，对用电客户进行效益分级评估、风险分级评估等，对不同级别的客户，采用不同的电费收缴方式。比如，对于恶意欠费的客户，实行预交费。对于把有风险的大客户实行预付电费，同时实行动态跟踪，及时了解客户的生产、销售情况，制订针对性的回收措施，确保当期电费结零。对于企业效益差的采取按旬抄表收费并签定交纳电费诺书，缩短电费回收周期。
4.3 提供优质的供电服务，倡导预付费用电的理念
当前供电企业快速发展，企业自身应由“供电”身份定位，自觉转变为“售电服务”的身份定位，用优质的服务与客户建立感情，使客户对供电企业少一分埋怨、多一分理解。将每一个客户当自己的亲人对待，以诚动人，以情感人，主动为客户用电解疑释惑，解决客户用电的实际困难，当好客户用电的“参谋”。同时，由于特殊国情，实行“先供电后收费”的模式，但现在“先付费后服务”的商业理念已经得到普及，实行“先收费后供电”已经成熟；而且技术进步、抄表收费系统的实施也为此提供了可能。
5 展望
随着我国经济飞速发展以及人民生活水平不断提高，电力需求市场发生了巨大变化，传统的手工抄表方式暴露出日益严重的质量和效率问题。抄表环节已经成为电力营销的严重瓶颈，解决这一环节的根本途径是采用先进的抄表技术和抄表手段，如实施远程集中自动抄表系统。
电费核算是一个跨部门的综合性财务管理工作，电费存在着计价上的复杂性和收费上的广泛性，是一份既复杂又繁琐的工作，工作人员定要细心，谨慎，准确的做好电费核算工作；同时远程集中自动抄表系统可以集成强大的电费管理系统，为电费管理工作提供巨大的技术支持和便利，这是供电企业发展的必然。
参考文献
[1] 邓文彬,,刘晓晓.浅述电力集抄系统对推进营销信息化的几点思考[J].神州,2012,(11):238
清明手抄报文化篇9
爱国卫生月的历史背景
爱国卫生运动，有着悠久的历史和特殊的历史背景，并曾一度被提到***治任务的高度。
1952年2月29日，美国飞机共14批148架次侵入我国安东穴丹东雪、抚顺等地。先在抚顺，后来又在其他地区播撒带有病毒、细菌的昆虫，对我国发动了细菌战争。当年3月14日，***务院决定成立中央防***委员会，任务是领导反细菌战，开展爱国卫生运动。3月19日，中央防***委员会向各省、市、自治区反细菌战的指示，要求各地做好灭蝇、灭蚊、灭蚤、灭鼠以及杀灭其它病媒昆虫的工作。
7月10日，《人民日报》发表题为《进一步开展爱国卫生运动》的社论，指出爱国卫生运动是一项重大的***治任务。1957年9月20日，***的八届三中全会进一步明确，爱国卫生运动的任务和目的是：“除四害，讲卫生，消灭疾病，振奋精神，移风易俗，改造国家。”1958年2月14日，《人民日报》发表社论指出，以除“四害”为中心的爱国卫生运动，就是通过群众运动的方式，从除“四害”做起，普及卫生常识，破除迷信，消灭各种疾病和它们的根源，增进人民的健康。
在***和***府的领导下，全国各地大力开展爱国卫生运动，人民群众积极响应，取得了重大成就。
爱国卫生月的发展阶段
十年***期间，爱国卫生运动遭遇了挫折。***结束后，中共中央、***于1978年4月决定，重新成立中央爱国卫生运动委员会，并发出了《关于坚持开展爱国卫生运动的通知》。通知指出，爱国卫生运动是移风易俗、改造国家的一场深刻***。同年8月，中央爱卫会在山东烟台召开全国爱国卫生运动现场交流会，会议提出，新时期爱国卫生运动的任务是：城市重点整治环境卫生，农村管好水、粪，标本兼治。
1979年6月11日，中央爱卫会、卫生部发出通知，要求迅速将各级爱卫会办公室建立健全起来，配备专职干部。一系列的措施，使各地爱国卫生运动获得了蓬勃发展。
1992年，xx为爱国卫生运动欣然题词：“开展爱国卫生运动，提高全民族的卫生素质，促进两个文明的建设。”
爱国卫生月活动宣传标语
1、全民动员，人人参与，深入开展全国第二十二个爱国卫生月活动!
2、改造环境，健康生活
3、清洁卫生人人参与，美好环境家家受益
4、弘扬社会公德，告别不卫生行为
5、开展爱国卫生运动，携手共建和谐社会
6、消灭四害，预防疾病
7、清洁卫生，从我做起，从家庭做起，从身边小事做起
全国爱国卫生运动月意义
爱国卫生运动，是关系到社会基层社区方方面面全体人民的大事。讲究卫生，除害灭病，需要社会各行各业，全体百姓，人人关心，在加强精神文明和物质文明的大卫生观念的指导下，坚持统一领导，统筹协调，自上而下，加强管理，才能促进并加快爱国卫生运动向更高、更深层次发展 。
自觉参与爱国卫生运动
1、爱护公共环境卫生，养成良好的个人卫生习惯。不乱扔垃圾，不随地吐痰，不乱贴乱画，不在公共场所吸烟。
清明手抄报文化篇10
关键词：课程整合；教学模式；跨学科教学；能力培养；综合素质
《义务教育语文课程标准》中对于综合性学习有这样的阐述：“综合性学习主要体现为语文知识的运用、听说读写能力的整体发展、语文课程与其他课程的沟通、书本学习与实践活动的紧密结合。”标准中还提出“提倡跨领域学习，与其他课程相配合。”这就要求语文教学再也不是单纯的语文教学，要求教师要具备丰富而全面的知识和开放的视野，能够指导学生进行综合性学习，让他们个性得到充分的发展，多年来的教学实践让我得到以下两点深刻的体会。
一、语文跨学科学习对学生价值观培养具有十分重要的意义
《义务教育语文课程标准》提出教学中要落实三维教学目标，即知识技能，过程与方法，情感、态度、价值观的三维教学目标。在传统教学过程中，多数人只倾心于认知技能的目标制订和实施，而把情感、态度、价值观目标看得可有可无。这些做法和认识培养出的是高分低能、人格不完善的学生，是违背学生身心发展的教育。传统的教学方式只局限于语文这么一个主体课程，没有从整体性、全面性出发，对学生的价值观培养存在很大的障碍。跨学科学习刚好消除了那个阻碍，其意义综合起来主要有两个：
（1）跨学科学习开阔了学生的视野，对学生价值观的培养提供了基础。中学生的生活圈子小，走的几乎都是三点一线，对外部世界的理解甚少。跨学科的学习能够及时补偿这一个缺口。教师好比一扇窗，通过教师的讲授和引导，学生可以开阔视野，了解国家大事，明白做人道理，清楚别处的地理风俗。久而久之，学生正确的价值观开始形成。相反，如果教师一味地只是呆板枯燥地讲解语文知识，那样不仅会阻碍学生的发展，而且会影响学生价值观的形成。
（2）跨学科学习是学生形成多元化的价值观的条件。随着多元化时代的到来，单一的、旧的那些理念开始受到冲击，价值观也一样。事物总是具有两面性，单纯地判断事物的正或负，本身就已经是一个错误。跨学科的学习，在一定程度上为学生形成多样的价值观做好了准备。
二、在语文教学中实现跨学科教学的方法探索
在一个偶然的机会，我开始思索跨学科教学的问题。2006年3月～7月，我担任七年级下册的语文课教授工作，4月份的一天，学校交给我一个任务，让我在全校的三个初中学年组范围内组织学生办手抄报的活动，活动主题不限。接到这个任务后，我犯了难，因为我对办手抄报感到特别困惑，文字方面的内容我指导起来没有问题，但办手抄报更多的是版面设计、色彩、构***方面的东西。我深深感到仅凭我一人的力量，或者是仅凭借语文老师的力量是无法圆满地完成这项任务的。考虑再三，我决定与美术老师沟通，把学校对这次手抄报的要求重申一遍，并希望各位美术老师积极配合。美术组的老师欣然应允，他们专门拿出一节课讲解如何设计手抄报的标题、版面及手抄报的要求、设计时的注意事项等内容，然后语文老师又结合手抄报的文字内容有的放矢地对学生进行引导。两周后学生设计的手抄报交了上来，不论是从形式还是从内容效果明显好于往届，语文组和美术组的老师也得到了学校的表扬，我的这次跨学科实践活动获得首次成功。有了这一次的成功，我也从这种跨学科教学中尝到了甜头。如果说办手抄报的活动是“无心插柳柳成荫”的话，接下来的教学实践就是有意而为之了。讲九年下的第六课《黄河颂》之前，先请音乐老师上一节《黄河大合唱》的音乐课，通过音乐让学生感受，作者以黄河为背景，热情歌颂中华民族源远流长的光荣历史和中国人民坚强不屈的斗争精神，从而塑造起中华民族巨人般的英雄形象。这实际上也就是把《黄河颂》的背景进行了介绍，音乐鉴赏放到音乐课中去实施。有了音乐的感召，学生再学习文本，内容的理解，情感的熏陶就水到渠成了。这两节课上完以后，马上进入到第二单元的口语交际与综合性学习：《黄河，母亲河》，这样一石三鸟，使学生对黄河有了一个整体性的认识，既有形象化的理解，又有理性的思考和情感的升华，教学内容一气呵成，效果斐然。
由我自己的教学探索可以看到：综合渗透学科教学不仅是整合各学科的具体知识，让学生减轻学习负担，学到系统知识，还能激发他们学习的积极性与创造性。同时，教师也在这一过程中体会到了合作学习、合作教学、资源共享的好处。学科整合能够真正提高教师和学生的各方面素质与能力，体现我们新课改的思路，让我们的课堂教学效率更高，学生也更加喜爱语文学科的学习。
“天下大势，分久必合，合久必分。”跨学科教学就是适应这一发展趋势而提出来的课程教学方式，必将成为学校教育教学的主要方法，对于发展学生的综合素质，培养学生的人文能力和创新能力，有着十分重要的意义。
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