学文网江雪的意思篇1
《江雪》题目的意思是江上的雪景。诗中运用典型概括的手法，选择千山万径，人鸟绝迹这种最能表现山野严寒的典型景物，描绘大雪纷飞，天寒地冻的***景；接着勾画独钓寒江的渔翁形象，借以表达诗人在遭受打击之后不屈而又深感孤寂的情绪。
《江雪》这首诗作于柳宗元谪居永州期间（805年-815年）。唐顺宗永贞元年（805年），柳宗元参加了王叔文集团发动的永贞革新运动，推行内抑宦官、外制藩镇、维护国家统一的***治措施。但由于***势力的联合反对，改革很快失败，柳宗元被贬为永州司马，流放十年，实际上过着被管制、软禁的“拘囚”生活。在***治上不利，就把人生的价值和理想志趣，通过诗歌来加以展现。
（来源：文章屋网 ）
江雪的意思篇2
关键词：黑龙江省 冰雪文化 多元转化 路径研究
继资源、管理、科技和人才竞争之后，当今世界已经开始了第五轮竞争，即文化战略的竞争。“文化”的问题已经被人们深入理解并充分重视。从经济社会发展的长远影响来看，区域经济的发展与文化战略的结合势在必行。黑龙江省的“文化强省”战略现已箭在弦上，蓄势待发，研究文化发展的创新路径，开发最具黑龙江省特色的冰雪文化资源，无疑是当今黑龙江省文化工作的重要组成部分。
1.挖掘冰雪文化魅力的意义
冰雪文化特色是“与生俱来”的地理优势赋予黑龙江省的得天独厚的文化资源。所谓“冰雪文化”，就是指在冰雪自然环境中从事日常生活的人们，以冰雪生态环境为基础所采取的或所创造的，具有冰雪符号的生活方式。冰灯、雪雕、冰雪大世界，等等，都是黑龙江省最富特色的冰雪文化的典型代表。黑龙江省是中国冰雪文化的发源地，也是世界冰雪文化的排头兵。
黑龙江省的冰雪文化有南北兼收，中外并蓄的特点。最早，女真人在黑龙江省创造了如服饰、建筑、饮食、渔猎等文化，之后关内大量移民涌入，使汉族文化和女真文化进行碰撞、融合，清代的两次大量移民，使满族文化和黑龙江土著文化相融合，俄罗斯移民把大量欧洲文化带到黑龙江，俄罗斯人带来的冰帆、冰橇、滑冰等冰雪运动对黑龙江也有较深影响。
作为东北老工业基地的黑龙江省，文化产业的发展对于我们来说还是一个新课题。我省由于受到经济水平、地理位置、历史文化等因素的限制，文化产业发展仍处于起步阶段，与发达省市相比差距较大。但我们还应看到，黑龙江省具有传统与现代、东洋与西洋、本土与移民相融合的深厚文化资源。同时具有地方文化产业的个性化与多元化特点，发展空间大，自由度高，具有非常广阔和美好的发展前景。
因此，在经济结构转型的历史转折时期，为了取得像中国汽车产业一样的后发优势，实现黑龙江省文化建设的跨越式发展，现在对黑龙江省“打造文化强省”战略深入研究、全面规划，提出冰雪文化特色元素多元转化的创新推进模式，具有非常重大的现实意义：①有利于推动黑龙江省综合实力的提升；②有利于带动黑龙江省文化相关产业的整体发展；③有利于增强黑龙江省的“文化软实力”；④有利于推动黑龙江省文化产业的平稳、高速发展；⑤有利于丰富黑龙江省广大人民的文化生活，加快黑龙江省构建和谐社会步伐。更进一步地说，我国现今有多个省市都在打“冰雪文化”牌，如吉林省、内蒙古自治区以及其他周边地区等等，为此，黑龙江省也要进一步加快步伐开发我们的冰雪资源，多想办法，不要让优势被人家夺走。
2.冰雪文化多元转化的路径创新
黑龙江省的冰雪文化特色早已被人们认识并熟知，探寻冰雪文化发展的路径也已时日良久，要想走出自身发展的特色，要想突破发展过程中的瓶颈，必须用创意先行，必须要出奇制胜。
2.1冰雪文化多元转化的领域选择
研究“黑龙江省冰雪文化特色元素多元转化路径”，其中一个重要问题，就是确定冰雪文化多元转化的领域选择。确定哪些领域可以作为黑龙江省冰雪文化特色元素多元转化的方向，要考虑许多相关的影响因素。一是要考虑转化的可行性，被选择领域必须是可以与冰雪文化融合的领域和方向，有前期基础和结合的可能性。二是要考虑转化带来的“收益”问题，即要选择转化后会产生正向积极效益的领域和方向。三是要考虑转化融合后对黑龙江省全省发展战略的影响，必须是积极促进的作用，辅助相呈的作用。基于以上领域选择的原则和要点，本文选择文化旅游开发、行***文化特色树立、文化产业多触角延伸以及群众文化服务职能打造四个方向，作为黑龙江省冰雪文化多元转化的主导领域。
2.2冰雪文化多元转化的路径创新
黑龙江省的冰雪文化和地域特点无疑是我省的宝贵资源和地方特色，在对其开发和利用以及发展的过程中，创新和创意必不可少。对黑龙江省冰雪文化多元转化的路径创新是黑龙江省经济社会发展的必由之路。
2.2.1文化旅游开发
冰雪文化可以说是最具黑龙江省地方特色的文化元素，在当前“文化旅游热”的大环境和大背景下，充分开发黑龙江省的冰雪文化旅游资源，完善相关管理体制，实可为黑龙江省经济社会发展助力和推进。文化旅游业的发展既适应了当前低碳经济的环保要求，又有极强的带动作用和发展潜力，因此我省有必要大力加以发展和促进。冰雪文化旅游的开发可以与我省特色的历史文化游、民俗文化游、边境文化游等已经开展起来的旅游项目相结合，相互促进，相得益彰。
2.2.2行***文化特色树立
黑龙江省区域行***文化的打造，也可以从最具特色的冰雪文化着手。现今各省市都在着力打造行***文化形象，结合自身地域文化基础和特色，在***府行***形象树立的过程中逐步融入地方文化特色，一方面加强了对本地方文化的宣传，另一方面也使地方文化特色在行***管理中发挥积极作用，为本地方行***职能发挥和***府***务管理服务。冰雪文化有其自身的沉稳、豪迈、激情、创造的深刻内涵，正可以用到黑龙江省行***文化管理和***府形象树立的考虑之中。二者相得益彰，和谐发展。
2.2.3文化产业多触角延伸
首先，冰雪文化的产业化转化可以向普通制造业方向发展。制造业是一国、一个区域经济发展的基石，冰雪文化特色元素向黑龙江省制造业方向转化与提升，无疑会促进我省经济发展的质量与速度。各民族特色的手工艺制品是转化和开发的最突出领域。对于有开发价值的民族制品，可以采取***府相应支持的方式大力发展其制造水平，甚至可以投资建厂，实现大批量生产。另外还可以把冰雪文化元素融合到制造产业的产品设计、开发、和制造的环节中去，最大限度地发挥冰雪文化特色。
其次，冰雪文化的特色元素可以充分运用到企业形象设计和品牌开发活动中去。冰雪文化是黑龙江省最具特色的文化要素，黑龙江省的本土企业在品牌设计、形象开发活动中，可充分利用和深入挖掘这一精华要素。冰雪文化特色元素被应用到黑龙江省企业品牌和形象设计中去，一方面会加强企业形象的地方性特色以及更好地打出知名度，另一方面也会更进一步促进黑龙江省特色文化的宣传与传播，可以说是一举两得，实现了“双赢”。
最后，冰雪文化与产业结合是一大亮点无疑是动漫产业。2011年2月首届中国冰雪动漫展在黑龙江动漫产业基地顺利召开，文化部文化产业司司长刘玉珠在参观中国冰雪动漫展时表示，冰雪与动漫结合，这个创意非常精彩，做到了自然与人文、娱乐与特色的相得益彰，在全国众多的动漫展会中独树一帜。可见，冰雪文化向动漫产业的转化与结合，必是促进二者共同和谐发展的出路和保障。
2.2.4群众文化服务职能打造
冰雪文化是黑龙江省人民最底蕴、最深沉的内涵式文化特色，在文化服务于民的今天，让冰雪文化特色元素成为黑龙江省人民的文化依托和精神享受是一条发然的发展道路。首先，***府应该做好冰雪文化服务于民的基础设施建设工作，例如，为冬泳活动提供更健全的设施保障，修复及兴建特色文化原址建筑，进一步完善冰雪文化旅游节，等等。
3.从特色到多元的转化为打造“文化强省”服务
黑龙江省的发展迫切需要“文化立省”战略的确立，“文化立省”战略的实施必将转向“文化强省”战略的落实，并需要具体实施路径的选择。近年来我省通过对文化产业的着力打造，已经在相关方面取得了可喜的成果。但为了适应更快、更加激烈的文化竞争，我省在未来经济社会发展过程中，必须不断探索“打造文化强省”的新模式、新思路。
此时，本文研究的“黑龙江省冰雪文化特色元素多元转化路径”，无疑可助力黑龙江省打造“文化强省”战略的落实。“文化强省”战略需要在全方位谋划和设计，冰雪文化特色元素多元转化研究，正是把黑龙江省最具特色的文化元素，向旅游开发、行***文化特色树立、文化产业方向、群众文化服务方向全方位多角度的转化与扩散，旨在助力龙江经济发展，提升全省文化“软实力”。
4.结论与启示
本文研究的“黑龙江省冰雪文化特色元素多元转化路径”，旨在为黑龙江省“打造文化强省”战略出谋划策，在我省现有文化建设的成果之上，呈上启下，深入细化探讨进一步增强我省“文化软实力”的战略方针，运用文化“特色”做为强有力的文化发展支撑点，推进文化特色建设向文化多元发展的模式转变，为指导我省“打造文化强省”、进而提升我省文化经济实力的总体战略方针服务。
同时，本文研究的“黑龙江省冰雪文化特色元素多元转化路径”，将打破黑龙江省文化建设的现有模式，挖掘黑龙江丰富的文化底蕴，在锁定黑龙江省冰雪文化特色主因素的基础上，将我省冰雪文化特色充分扩展到相关领域的实际应用推广中，真正发挥特色文化对区域经济的带到作用，同时实现区域经济的多元发展对特色文化的强化作用。最终实现“人们一提到黑龙江，就能想到黑龙江的冰雪特色文化”、黑龙江的冰雪特色文化又带动区域经济繁荣发展的良性循环互动模式。
基金支持：
1、黑龙江省教育厅人文社会科学研究项目（12512087）
2、哈尔滨师范大学青年学术骨干资助计划项目（KGB201005）
参考文献：
[1]张卫国.“文化强省”过程中实现文化与经济一体化，企业家天地，2010（3）
[2]董少辉，刘振清.关于发展黑龙江省文化产业的思考，世纪桥，2010（15）
[3]荆玲玲，张会来.中国文化“走出去”的时代变革与思路创新，未来与发展，2012（1）
[4]解丽霞.广东文化强省建设的定位与取向――以他省文化强省建设为参照，广东省社会主义学院学报，2010（4）
[5]张梅，邢会敏.河南省文化旅游产业集群化发展研究，石家庄经济学院学报，2010（8）
[6]张世洲，张萍.黑龙江省文化产业视域下的旅游业发展问题，边疆经济与文化，2010（7）
[7]刘文俭.省域文化品牌建设的思路与对策――以山东为例，北京行***学院学报，2010（4）
作者简介：
江雪的意思篇3
关键词：文本细读；读写结合；感悟提炼；情境改写；文本补白
语文课程标准一再强调，语文课堂应注重实践性，让学生在言语实践中学语文。可是在现实的语文教学中，阅读与写作实践往往脱节。一是由于教材中的选文有时与写作训练并不匹配，二是教师有时只醉心于自己的艺术表演，却忘记了学生的语文能力是不可能在观赏表演中培养起来的，而必须通过学生自己的积极参与、身体力行来“习得”，别无他法。
那么，教师应该如何在阅读与写作之间架一条有效的桥梁呢？笔者认为，应该将平时的课堂阅读教学与写作训练结合起来。在阅读教学中对文本进行细读，从文本中寻找读写的结合点，鼓励学生把对文章内容的理解通过习作表现出来。这样既充分挖掘了文本的资源价值，又在训练中培养了学生的写作能力。
笔者在上郁达夫的名篇《江南的冬景》时，尝试通过文本细读找了一些读写的结合点，进行举一反三的仿写，让学生把对文章内容的多元理解通过习作表现出来。
一、感悟提炼：浓缩文本精华
写作训练――化“文” 为“联”。郁达夫在《江南的冬景》中以独特的眼光发掘故都的美，分别选取了江南植被***、寒村微雨***、 江南雪景***等多幅画面来倾吐对故都深沉的眷恋。在“江南植被***”里，作者选取的景物有：白色的芦花、红色的乌柏叶、雪白的乌柏籽、赭色的野草等。笔者在教学时，进行了化“文”为“联”的改写尝试，要求学生为这幅江南植被***拟一句对联。如：“满地芦花映红叶，一树白臼乱红梅。”精彩的对联来源于对文本的合适解读，对语言的精心推敲。通过写对联，一来学生体会到这幅画的景物特点：色彩浓艳亮丽，从而感受到江南冬景的和煦温暖，生机盎然，二来学习了用凝练的语言提炼自己的感受，一举两得。
二、情境改写：体会文本意蕴
写作训练――化“文”为“小令”。郁达夫笔下的寒村微雨***与江南植被***不同之处在于，江南植被***所写景物色彩鲜艳， 寒村微雨***所写景物如小桥流水人家、孤村细雨烟树、乌蓬茅屋酒客等景物色彩素朴淡雅，意境悠远。作者在这江南微雨寒村***中发出如此感慨：“人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了”。这里的意境如何理解呢。笔者认为，指的是天已垂暮，江南农村，人们早已回家。屋外唯有被鞫雨浸润了的小桥、远山和树枝桠杈的杂木树林在静静地享受着。门前泊了一只乌篷小船，在雨中摇摆。这时可以与一二知己斟酒谈笑，任凭灯光与喧哗点缀屋外的一片静谧。文中意境如此朦胧悠远，学生较难进入文本的意境。教师若把自己的理解一股脑儿倒给学生，学生未必能真正感悟。要达到深层的理解，学生必须自己“入境”，尽可能把自己“融”到作品中去，达到“物我交融”的境界。为了学生能够“入境”，在教学中，笔者采用了化“文”为“小令”的改写尝试。
笔者先展示马致远的《天净沙.秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家.夕阳西下，断肠人在天涯。”《天净沙.秋思》是一首小令，由九个名词构成。接着，笔者要求学生找出“寒村微雨***”中所描写的名词，根据马致远《天净沙.秋思》的格式，仿写《天静沙.冬霖》。仿写有两点提示：首先，根据文本，也可利用课本中的插***，找出“寒村微雨***”中所描写的景物。学生能找出很多“寒村微雨***”中的名词，这就完成了第一步，列出可入诗的意象。其次，筛选出的意象要符合文本的意境。这就把主动权交给了学生，让学生自己去思考，文本中的意境是什么样的意境，哪些景物能较好地体现这一意境。让学生通过改写训练中自己主动“融”到作品的意境中去。笔者在课堂上还采用小组比赛方式激励学生同组间互相协作，请每组派一个代表把自己的作品展示到黑板上，现场品评，学生积极性很高，也涌现出一些佳作。学生作品的精彩，真的让人不敢相信！例如：一学生在黑板上展示自己的作品《天静沙.冬霖》：“江南微雨寒村，小桥流水人家，暮雨潇潇江上。天垂暮了，酒客还未回家。”笔者带领全班学生齐读该生的作品，而后对该生的作品进行现场品评，这是学生自己修改出的《天静沙.冬霖》：“微雨寒村烟树，小桥流水人家，乌篷茅屋酒客。油灯初上，闲适人在江南。”寥寥几句，便把一幅江村暮雨***展现了出来，可见，学生已经“入境”。
通过情境再现，体裁改写，笔者给学生创设一种基于文本的形象意境，让文本所表现的画面流动起来，从而让学生深刻地体悟文本的意蕴。
三、文本补白：激活文本灵性
写作训练――化“诗”为“文”。好文章往往有意留出“空白”，给人一种“字里乾坤天地宽”的感觉，郁达夫的文章便是如此，它含蓄简练，让人回味无穷。郁达夫先生在描绘江南雪景***时，对雪景没有作实景的描绘，只是引了一些诗句，“晚来天欲雪，能饮一杯无？”，“寒沙梅影路，微雪酒香村”，“柴门村犬吠，风雪夜归人”，“前树深雪里，昨夜一枝开”。郁达夫为何不实写，而要借前人的诗句来描绘江南雪景呢？细读文本时，教师要善于引导学生发现空白。对于文本来说，省略不说的空白处也许正是最有意味的地方。
这四句诗简洁洗练，意象丰富，所以需要引导学生运用想象对诗句进行稀释还原。于是，笔者进行了化“诗”为“文”的写作训练。要求学生关注每句诗所描写的时间、雪下的强烈程度，想象一下当时的场景，把写得简练的地方写具体，把写得含蓄的地方补充起来，将这组连贯的江南冬雪***描绘出来。有位学生把自己的想象整理成了这样一段精彩的文字：“日暮时分，天快下雪。转眼间，瑞雪纷纷。这么冷的天气，燃起炉火，叫上老友，把酒言欢，不亦乐乎。入夜，梅花在月光下的影子像沙撒在雪路上，微雪也许还在飘着，一同飘来的还有阵阵酒香。夜深人静，风雪越来越大了，偶尔传来几声犬吠，乃是行人敲门投宿。这样的天气，行路一定很困难吧。到了第二天早晨，雪经过了一夜的飘舞已经积了厚厚一层，这时孩童欣喜的来报告，深雪中一枝红梅已经悄然绽放！”好一幅美丽的江南雪景，难怪作者如此钟爱。通过改写训练，学生领悟到作者省略不说的空白处，竟是最有意味的地方！
教学《江南的冬景》一文时，笔者首先让学生充分地阅读课文。在此阅读基础上对文本进行细读，从文本中寻找读写的结合点，运用合适的策略，引导学生亲近文本，走进文本，鼓励学生主动地、富有创意地把对文章内容的理解通过习作表现出来。教学时进行化“文”为“联”、化“文”为“小令”、化“诗”为“文”的改写，能够促进学生细读文本，体会语言的丰富内涵，真切地感受文章的意境和作者微妙复杂的情感。这样既充分挖掘了文本的资源价值，又在训练中发展学生的言语实践能力，从而提高学生的语文素养。
参考文献：
[1]潜心解读文本提升教学品位 郑爱芬 文学教育（上） 2009年2期.
江雪的意思篇4
下面先以课文《江雪》为例，再以学生个性改写送别类古诗为例，谈谈指导改写“文包诗”的点滴体会。
采用第一人称或第三人称，把古诗改成“文包诗”的形式，具有一定的模式：首先是从古诗内容入手，然后是叙写诗中所描写的情景，最后引用“古诗”。
一、了解相关资料
《江雪》是唐代诗人柳宗元被贬永州后的作品，历来为人们所称诵。这首小诗，是托景言志的。作者用极其洗炼的文笔，勾勒出一位渔翁在白雪茫茫的寒江上独钓的情景，艺术地概括了当时柳宗元所处的***治环境的险恶，表现了他毫无畏惧、不向黑暗势力屈服的坚强意志和不同流合污的高贵品质。
二、充分调动“积累”
改写《江雪》这样的一首古诗，要充分调动学生平时积累的描写冬天景色的句子。特别是描写雪后大地粉妆玉砌、银装素裹的优美词句。
三、进行拓展想象
想象是发展创造力，陶冶儿童高尚情操的智力因素。一切创造活动都离不开想象。爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要。因为知识是有限的，而想象力概括世界上的一切，推动着进步，而且是知识进化的源泉。”
教师在改写中应适当引导学生延伸故事情节，对儿童进行拓展思维的训练。比如说，在这首诗《江雪》中，可能会发生怎样的故事？可能会有怎样的对话？“垂钓”的一定是柳宗元吗？
如以下三篇例文：
A江雪
常熟市琴湖小学四（1）班 李 烨
冬天到了，天气冷了，雪好像明白了什么似的，立刻给世间万物盖上了一层雪白的、厚厚的棉被。高山、道路都被厚厚的积雪所覆盖，空中连飞鸟的影子都没有，所有的路上都没有行人的踪迹在，整个世界是死一般的沉寂。
而在下着大雪的江面上有一叶孤舟，永州司马柳宗元独自在寒冷的江心垂钓。只见他身上衣服上和帽子上，全都是雪，就像一个大雪人。
一位老人走过来说：“柳先生，您怎么还不回去呀，下这么大的雪还在钓鱼？”
柳宗元说：“没事的，我想在这儿清静清静。您老人家快点回家吧！”
老人说：“好的，柳先生，您也早点回。瞧您，都像一个雪人了。”说完，老人走了。
老人边走，边想起柳宗元之前写过的《江雪》，他心里默默地念着：
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒江雪。
天气阴沉沉的，雪花还在飞舞着……
（简评：这是以第三人称写的，船上钓鱼的是柳宗元。）
B江雪
常熟市琴湖小学四（1）班 鞠可依
黄昏的雪，深切切的，好像有千丝万缕的情绪似的，又像海水一般汹涌，能够淹没一切……
柳宗元撇开众人，出去走走。他看见山岭间几乎没有了鸟儿飞翔的踪影，山间小路上也都看不到行人的足迹。
柳宗元继续走着，他来到了江边。远处有一叶孤舟，孤单地漂在江心。舟上有个身披蓑衣、头戴斗笠的老头，正在钓鱼。瞧他熟练地套上鱼饵，把有鱼饵的那端扔向湖中，静静地等待。
这是一个怎样的老人？难道他和我一样，心中有说不出道不明的忧愁，因此在这冰天雪地独自垂钓？
柳宗元突发灵感，当时就作下了一首诗――《江雪》：
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒江雪。
雪还在下着……
（简评：这也是以第三人称写的，船上钓鱼的是另一个老人，柳宗元看见此情此景写了一首诗。）
C江雪
常熟市琴湖小学四（1）班 金陆浩天
在茫茫大雪中，只看见一条孤零零的小船上，坐着一位身披蓑衣、头戴斗笠的老翁，独自冒着大雪在寒冷的江面上钓鱼。
这个老翁就是永州司马柳宗元，最近他常来这儿，有人已经认识他了。
有一位驾着牛车的行人好奇地问船上的柳宗元：“先生，您都快成一个雪人了，还是快点上岸吧！”柳宗元笑着说：“我喜欢这样，这儿清静。”
大雪纷飞，所有的鸟儿都不见了踪影，所有的山间小路上都没有了行人。柳宗元看见了这个场景，诗兴大发，构思创作了一首诗《江雪》：
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
（简评：这也是以第三人称写的，与前两篇不同的是，柳宗元钓鱼，柳宗元作诗。）
以上ABC三篇都是用第三人称写的：A篇中正在船上钓鱼的是柳宗元，回忆《江雪》的是另一位老者;B篇中船上钓鱼的是另一个老人，柳宗元看见此情此景写了一首诗;C篇中柳宗元钓鱼，柳宗元即兴作诗。
四、尝试个性写作
古诗改写“文包诗”有三个注意点：1.准确把握原作内容;2.增、扩、缩、删要合理;3.不要改变原诗主题思想。
把握这一原则，学了课文《黄鹤楼送别》后，这学期我班学生对高年级《校本教材 相约经典》上的其他送别类古诗进行了改写。
例1：王维的《送别》改写
常熟市琴湖小学五（1）班 徐浩羽
一天，王维在回家的路上，遇见了一位老朋友，便急忙下马。二人来到一个亭子中，王维便拿出一壶酒来，与老友边饮边聊起来。“老朋友，你这是要到哪里去呀？你不是当官了吗？为何在此，不在朝廷里呀？”
老友叹了口气，道：“唉，现在国家非常腐朽，皇帝大臣们只知道贪***享乐，不管百姓疾苦，长此以往，国将不国，感到非常痛心啊！我现在要去南山找个地方隐居起来，从此我们再有没有机会像这样喝酒谈心了。放下国家、放下百姓，谈何容易！唉……”
王维听了他的话，感同身受，连连点起头来。老朋友说：“对不起了，好兄弟，我要走了，保重啊！”
王维听了这话，羡慕老友可以淡薄名利，归隐山林。这需要何等的勇气！又想想自己，感到非常失落，但是没有再说什么。看着友人慢慢离去的背影，王维按捺不住自己的心情，借着酒意，写下了这样一首诗：
下马饮君酒，问君何所之。
君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复问，白云无尽时。
例2：李白的《送友人》改写：
常熟市琴湖小学五（1）班 顾陈澄
青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水绕着城的东边。
李白和他的朋友在这里依依不舍地相互告别。李白不舍地说：“朋友啊，我心中的不舍和那千言万语的嘱咐，现在无法言语。愿你一帆风顺，一路平安。”
朋友说：“我又何尝不是？但愿我们以后有缘再见。”
朋友就像孤独的鸟儿那样随风飘荡，到万里之外远行去了。浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎也有所依恋。送君千里，终有一别，挥挥手就此别过。
那匹将要载朋友远行的马仰天长啸，一阵悲鸣，似乎也不忍离开。于是李白诗性大发，提笔写下了《送友人》这首诗：
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧斑马鸣。
江雪的意思篇5
走在江南漫长的幽巷里，没有望舒那美丽的邂逅，充盈心间的是许许淡淡愁思，默默回首，幽静小巷的青苔上已留下了我一行行寂寞的脚印，那是我生命的痕迹，一个匆匆过客曾与这条小巷的亲昵。沿途紧闭的柴扉不开，我却嗅到了这条小巷远古质朴的气息，偶尔从门缝里传出几声说笑，也是些我永远都琢磨不透的吴侬软语，他们自有他们的惬意与舒适，听懂的，只有落雪融化时的吟诉，另一番的小桥流水……
扶着河边的小桥，从腐蚀脱落的雕饰中可以看出她静静的躺在这里已有许多载，姿态是那样的安详，旁边的老柳树不语。脚踩着桥下的涓涓细流，潺潺的水声却将怅思汇入心底。江南的三月，本应是草长莺飞，杂花生树的时节；江南的三月，本应是儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢的时节；江南的三月，本应是千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风的时节，然而三月的桃花雪，却让这一切蛰伏在料峭的春寒中……
三月的桃花雪，纷纷扬扬。人家乌青的檐瓦上已挤满了一层层波浪状的雪花，门前的桑树地里一片银装素裹，房前屋后的茂林修竹也垂下了腰肢，看样子，像是挺委屈的。桃花共雪来，身寒心亦冷。走入霏霏，想入非非，突然想起了诗经里的《桃夭》篇了：“桃之夭夭，灼灼其华。”眼前马上幻化出了一片绚丽景象：妖童媛女在桃林中自由自在的追逐，嬉戏，妖童轻轻采撷一枝桃花，充满爱怜地束在媛女的发髻上，并脉脉含情的吟诵：“死生契阔，与子相悦；执子之手，与子偕老。”桃树无语，然而圈圈桃树的年轮却见证着这段至死不变的真情。几千年前那道靓丽的民俗风情画廊才得以在后辈的眼眸里热泪盈眶地闪现，数十世纪之遥的幽雅香醇古风才得以弦音不断，回环于我们耳畔。然而，一定神，美景沉淀，不见了踪影，一片飞雪，飞雪一片……
江雪的意思篇6
惊雷滚过
今天女儿要过15岁的生日。在北美，15岁的女孩假如已经身为女人，这不算新闻。江雪从早晨起来就心烦意乱，考虑该给女儿雯雯怎样过生日。
15岁，是个大生日，江雪曾试探着问过雯雯，是不是为她举办一个生日派对?女儿带点轻蔑地问：“什么样的生日派对?大家围在一起吃蛋糕?你不觉得小儿科了一点吗?”
她哑然。
女儿近来的电话特别频繁，打来电话的有男有女，一律说本地口音的英语。她也弄不清他们都是些什么人，华裔，还是西方人?女儿在自己的房间里煲电话粥，她虽然也凑到门口去听过，但是只言片语，无法连贯。
江雪今天请了两个小时的假，想早点回家，准备一顿丰盛的晚餐。
女儿下午放学通常四点回家，现在四点还没到，已经坐在家中。江雪顿时起了一阵惊慌的感觉，好像什么不妙的事情就要发生。虽然女儿一声未吭，只是看着她。江雪走过去，强作笑脸道：“雯雯，今天回家早啊。”
雯雯看到她，脸上竟浮现出一副戒备的神情。
“我今天晚上有事情。”女儿断然宣布。
“你……”她说不出话了。
女儿的眼睛闪烁着，但并不打算停止她正在进行的重大宣布。蹊跷的是，她突然改用英语说话，意思是，她的一位同学为她举办生日派对，接下来，她会在他的家里过夜。
犹如惊雷滚过江雪的内心，她愣住了。女儿把她的显然带一点困难的宣布，用英语来进行，也许这样可以使她感到容易些。而其中一个雯雯没有预计到的后果是，用英语将为她举办派对的人表达得直截了当，触目惊心：he，一个男同学!
“你的同学要为你举行生日派对?”江雪有气无力地问，虽然女儿使用的英语一字不漏地落进了她的耳朵，震荡着她的耳膜，她仍然不敢相信，需要重复一遍，“你今晚不回家了?”
“Yes。”女儿并没有改口，继续使用英语，简明地答道。
江雪感觉到头脑晕眩，血汩汩地往她的头上涌，脚步都迈不动了。
心似油烹
坐在房间里，强烈的挫折感、无助感如同黄浦江水一样漫过江雪的心头。
她不禁非常急切地想知道，这个他，是个什么人——中国人还是外国人?同班同学吗?父母是干什么的?他们是怎么认识的?为什么是他来为雯雯举办生日派对?
啊，一连串的问号，塞满她的头脑，使头脑像要爆炸开来似的剧痛。
她的眼前掠过雯雯戒备的表情、抿紧的嘴唇，可以预计，对于这一系列严重而迫切的问题，如果问到她头上，她是一个也不准备回答的；如果追问急了，她就摔门跑出去。虽然自己是她的母亲，可女儿认为她没有必要告诉父母自己的隐私!
出于母爱的本能，江雪燃烧起如同母狮的怒火，她真想立刻就冲出去，冲到女儿的房间去，去痛骂她，去怒斥她，当然也是保护她，为了她好!
就在她即将拉开门把手的一瞬间，一个念头如同闪电一般划过她的脑海，她明白无误地看到了她冲进去后的情景：母女之间爆发一场惊天大战，女儿愤怒地夺门而去，头也不回地住进了那个男生的家……
到了那时候，自己还怎么把女儿拉回家啊?!
没有办法了，内心里一个声音在鸣响：这是最后一个办法了。
仿佛被一种伟大使命感浸透，她终于平静了下来，虽然心头仍千思百虑。
痛下决心
她沉吟着走到女儿房间门口，惊异地发现，梳妆打扮以后的雯雯是这样美丽而细嫩。看着如花似玉的女儿，她心头生痛，仿佛看出了几十年前的自己。
也许是出于对女儿的信心，她的自信也加强了：“你等妈妈几分钟，我出去买一点东西。”
女儿稍有点惊异，明亮的眼睛里挂上了一个问号，但随即点了点头。
江雪驱车出去，就近来到遍布加拿大的一间百货兼药房的连锁超市，单刀直入购买了一件她从来没有自己买过的物品，然后马上开车回家。
“一个人长大了，不再是小囡了，不可避免地就会遭遇到性的问题，人家也把这叫做男女关系。”端坐在自己的写字桌前整装待发的雯雯，看到从外面走来的妈妈，直通通地上楼，来到她的房间里，劈头就是这样一句话。
然后是一片寂静。
雯雯静静地等待着。
开口把“性”这个词挂在嘴边，无论如何叫江雪不舒服、不自然，她感到口干舌燥，但无法停顿：“但是，你要知道，我们东方人和西方人对性的态度不同，他们愿意把性单独来看，因此比较随便，而我们却把性和责任联系到一起，比较严肃，却并不可以说谁对谁错。这也许是种族之间的区别吧。”
江雪刚觉得自己的话说得有些顺口，突然看到女儿的脸色变得难看起来，仓促间停顿下来，豁出去似的拿出给女儿的礼物——刚刚买来的礼物，心头霎时感到一阵紧张：“喏，这是妈妈送给你的，成年的礼物。”
送你一程
一盒粉红色。
这样的东西，以前从来没有在家里公开露面，此刻好像刚从黑暗的地下突然冒出在光天化日之下，揭示了生活的另一面。
雯雯默默地盯视着这盒。江雪一时看不出她的反应，生怕她不好意思，顺手就拿过来，放进她随身携带的羊皮小挎包里，然后说：“怎么样?你准备一下就出来，我去倒车。”
“怎么啦，妈妈，你倒车做啥?”雯雯问。
“我送你去同学家呀。”
江雪开着车上了维多利亚公园大道。根据雯雯提供的地址，他们转了两三条马路，驶入一条叫做Holms的小路。她的男性同学，winiam Harrison，从名字看是个西人无疑，住在这条街上的23号。
23号的门口，正好有一个金发女学生走进去，听到汽车的响动，回头瞥了一眼，见到刚下车的雯雯，又看看坐在司机座位上的她，对着雯雯露出一个故作惊讶的、善意而调侃的笑容，令人联想到也许雯雯和同学们一起商定这个生日晚会的时候告诉过他们：“我妈妈一定不会同意的!”
雯雯对那个金发女孩报以含义复杂的一笑，那笑容里有一点不好意思、一点歉意和一点欢乐。
深情一抱
突然，雯雯脸上绽开了一朵绚丽的笑容，快步走到江雪的跟前，轻轻地说道：“妈妈，谢谢你!”
雯雯说着，一把揽住了妈妈，把自己的脑袋沉沉地搁到了妈妈的肩头。
“妈妈。”雯雯又在她的耳边说，“谢谢你，什么也没有问!”说完，她快步走进了同学的家门。
被女儿意外的鼓励和褒奖感动得热泪盈眶的江雪，在汽车里坐了许久。
回到家中，江雪快步上楼，走进雯雯的房间，只见宽敞整洁的写字台上，赫然放着那盒粉红色。
“雯雯!”江雪拿起来，捧在心头，只叫了一声，眼泪就飞进了出来。
江雪的意思篇7
近日，记者来到了牡丹江市***协，采访了他们获得2015年度“***协工作创新奖”二等奖的项目：创新实施“三动”调研放大协商民主成效。
“三动”让***协调研现“别样天地”
何为“三动”？王山林向记者介绍说：“去年以来，我们以冰雪旅游调研为切入点，突出与省***协和派省委的联动、与县（市）区和森工的互动、与市委市***府的共同推动，创新开展***协调研工作，取得了明显成效。”
调查研究是人民***协协商民主、履行职能的重要基础和关键前提。但长期以来，各地***协调研工作也不尽如意。对此，市***协办公室主任厉国伟说：“***协调研不同程度地存在调研选题‘自由自在’、调研过程‘自娱自乐’、调研成果‘自生自灭’的问题，影响和限制了***协协商民主作用的发挥。”
强调：“调查研究是谋事之基、成事之道。没有调查，就没有发言权，更没有决策权。”在新的历史时期，以创新的思维、科学的方法和务实的精神探索调研工作新机制，改进方式方法，拓展广度深度，切实提高调研工作质量和水平，是***协发挥参谋助手作用，推进科学民主决策、放大协商民主成效的重要途径。
因而，牡丹江市***协瞄准黑龙江省大力发展旅游产业的契机，充分发挥牡丹江的原生态的冰雪特色，以冰雪调研为切入点，采取“三动”方式，开创出了***协工作的“别样天地”。
“上下联动”
打造“冰雪旅游之路”
北京申办2022年冬奥运会后，提出“三亿人上冰雪”的目标，冰雪旅游必然成为黑龙江新一轮加快发展的重要引擎。
面对“哈亚雪”线路的异常火爆，牡丹江拥有丰富的冰雪旅游资源却有被“边缘化”的可能，省***协***杜宇新关于“把牡丹江作为我省冰雪旅游新端口”的想法，引起了省委省***府主要领导的高度重视，也为牡丹江发展旅游产业找到了切入点。
市***协副秘书长许崇华告诉记者：“在省***协和市委、市***府主要领导的支持下，市***协与省***协、民革黑龙江省委成立了联合调研组，对张广才岭两麓的冰雪旅游资源进行了多次实地踏查，形成了《关于构建“哈亚牡冰雪旅游之路”的调查报告》。”
调查报告提出，以哈尔滨和牡丹江为端口，通过连点成线、拓线结网，构建“哈亚牡冰雪旅游之路”的思路。
目前“中国雪乡”的接待能力趋于饱和，在邻近地区选择开辟新的雪景势在必行。经考察，地处大海林林业局的治山林场、虎峰林场及柴河林业局的卫星林场等，自然条件及积雪景观与“雪乡”近似，因而，调查组建议由省旅游局组织论证后，在严格保护自然生态和景观的前提下，分阶段有步骤地进行合理开发，力争新添几处“雪寨”、“雪庄”、“雪镇”等雪乡胜景。
调查报告得到省委书记王宪魁、省长陆昊、副省长孙尧的充分认可和重要批示。牡丹江市旅游局副局长崔文涛告诉记者：“报告提出的旅游线路作为我省‘冰雪之冠・黑龙江’冬季旅游产品推介会的核心线路，于去年11月份在全国8个省进行了推介，冰雪旅游项目持续升温。”
“地方互动”
整合资源形成“拳头产品”
}皑白雪、茫茫林海，放眼牡丹江冰雪产业，独具比较优势。然而，冰雪旅游资源主要集中在县（市）区和森工域内，长期各自为战，同质竞争，弱化了牡丹江冰雪旅游资源的吸引力和竞争力。
市***协发挥***协作为协商民主的重要渠道作用，依托双月协商座谈会、专题研讨会等载体，通过“***协搭台、县（市）区与森工唱戏”，进一步增强了市***协、地方******府与森工等驻牡中省直单位之间的互动，进一步增进了彼此的理解，进一步形成了冰雪旅游不是一家一户的事、而是全域合作的共识。
据厉国伟介绍，今年，我们共邀请牡丹江域内森工的林业局参加各类协商座谈会5次，聘请大海林林业局、东京城林业局、柴河林业局等旅游资源丰富的森工林业局主要领导担任“牡丹江旅游专家咨询委员会”成员，通过经常性的面对面交流，在感情上、认同感上、发展理念上打破固有的行***条块分割，为下一步共同做大做强牡丹江区域冰雪旅游打下了坚实基础。
心往一处想，劲往一处使。去年各林业局在升级完善现有景点的基础上，打造新项目，从而更好地满足了游玩者的需求。
打破条块分割，整合资源、统一规划，才能形成“拳头产品”，这正是市***协打造“地方互动”的初衷。
“******推动”
冰雪旅游成“经济新引擎”
***协建议掷地有声。牡丹江市***协与省***协、民革省委联合调研形成的《关于构建“哈亚牡冰雪旅游之路”的调查报告》并没有只停留在领导批示上，而是被纳入了市***协承担起草的《关于加快牡丹江旅游产业创新发展的实施意见》中。
今年，受市委市***府的委托，市***协承担了关于加快牡丹江旅游产业创新发展的实施意见》的起草工作。在前期对冰雪旅游、先进地区旅游产业发展等充分调研的基础上，市***协形成的《实施意见》经向全市征求意见后，日前，市委已向各部门下发了《实施意见》通知的“红头文件”。
鉴于镜泊湖“三十年没有变化”的现状，牡丹江市委市***府成立了镜泊湖旅游产业发展领导小组，其中常务副组长一职由市***协***周景隆担任。
江雪的意思篇8
《雪》写于1925年1月18日，那时鲁迅正生活在北洋***阀统治之下的北京。1924年12月30日，北京纷纷扬扬下了一场大雪，鲁迅在日记里写道：“雨雪。……下午霁，夜复雪。”第二天天气放晴，又刮起了凛冽的朔风，满地的白雪被吹得漫天飞舞，在灿烂的阳光下蓬勃奋飞，旋转升腾。鲁迅破例地写下了颇有诗情的日记：“晴，大风吹雪盈空际。”由此可见，正是大自然的这番壮美景象引起了处于艰难孤独环境中的鲁迅的美好回忆，和对当时社会和人生的深思遐想。过了18天，鲁迅就把他的创作激情和深刻思索凝结成了《雪》这篇寓意深邃的散文诗。我们解读时，只有了解了这些背景材料，才能走进鲁迅的内心世界。
《雪》写了两幅雪景――记忆中的江南的雪景和现实中朔方的雪景。在这一南一北两幅雪景中，作者到底寄寓了怎样的思想情感？回答这一问题，我们必须运用知人论世的方法，联系作者走过的道路和现实处境做一番辩证的分析。
江南雪景――欣赏美好温馨的童年歌。“滋润美艳”的江南雪的确迥异于朔方雪，“隐约着的青春的消息”，那是在赞它是春天的使者，“隐约”更说明它是报春的早行者；“是极壮健的处子的皮肤”，多鲜活的比喻呀，青春的美丽和活力不都在其中了吗？明明是“蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了”，但作者还是描绘出一幅冬花蜜蜂闹春***。读到这里，你会自然联想到鲁迅笔下的百草园，那洋溢着蓬勃生机的儿童乐园！文章接着写“孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉”就更有趣了。罗汉给孩子们带来的欢乐和温馨与鲁迅的《故乡》中雪地捕鸟的乐事完全属于同一个心灵世界。由此，我们不妨这样说，鲁迅写江南雪景，正是缘于对童年生活的深厚的美好积淀，来自对自由和充满生机的理想生活的憧憬和追求。至于文章还写到罗汉的“消释”“化作不透明的水晶模样”“胭脂也褪尽了”，这正表现出邪恶势力对美的摧残，以此激起人们的觉醒和抗争。所以写罗汉的“消释”等，虽然其中蕴涵着作者的些许怅然，但童年生活的美好温馨、成年后的真情赞美一直是这支乐曲的主旋律。
朔方雪景――感受“热情奔放”的进行曲。朔方之雪的个性与江南之雪迥然不同。它们“如粉，如沙”，可见其细而干，特别是“如包藏火焰的大雾”――那是多么旺盛和不可抑制的力量呀！“在无边的旷野上，在凛冽的天宇下”，只有它们在“蓬勃地奋飞”“旋转而且升腾，弥漫太空”，甚至“使太空旋转而且升腾地闪烁”。从朔方之雪的这些特质出发，我们可以联想到很多――战斗者的坚强不屈、无所畏惧；对身处孤独但仍奋勇痛击黑暗、矢志追求光明的精神的颂扬。“孤独的雪”传承了“死掉的雨”的精魂，这不正是鲁迅当时凛然不屈的战斗精神的真实写照吗？
综上所述，江南之雪与朔方之雪的个性截然不同，表面上看似形成对比，但其内蕴却是辩证统一的。前者侧重表现雪外在美之柔，后者则含蓄地表现雪内在美之力；前者通过回忆童年生活展示温馨与憧憬，后者则以实景描写与议论表明作者的意志和胸襟。前者的柔美和后者的壮美都是作者追求的理想境界，作者的态度都是喜爱和赞美的。若用“对比”这个词来分析两者的关系，似乎不太准确，因为“对比”可能会给人“对立感”或是“褒贬感”，而这两点在文章中是看不出来的。如果改“对比”为“比较”，可能更符合作品实际。
江雪的意思篇9
孤舟蓑笠翁。独钓寒江雪出自于《江雪》。《江雪》是唐代诗人柳宗元于永州创作的一首五言绝句。
《江雪》运用典型概括的手法，选择千山万径，人鸟绝迹这种最能表现山野严寒的典型景物，描绘大雪纷飞，天寒地冻的***景；接着勾画独钓寒江的渔翁形象，借以表达诗人在遭受打击之后不屈而又深感孤寂的情绪。全诗构思独特，语言简洁凝练，意蕴丰富。
（来源：文章屋网 ）
江雪的意思篇10
论文关键词：审美心胸,江雪,宁静致远
中国古代文论历来重视创作心态问题，创作心态的正面价值取向，就是养成审美心胸。无论是把文学视为“经国之大业，不朽之盛事”，还是把文学当做净化心灵、陶冶情操的高尚事业，都容不得庸鄙卑污而虚情假意的创作心态。文学作为一种高级的审美活动方式，文学创作的良好心态理所当然的具有审美属性，这样的创作心态，就称为文学创作的审美心胸。审美心胸是文学家们独特的审美方式，一旦养成，其感知系统、精神素质都会发生质的飞跃，即可以用空明澄澈的眼界和心境关照宇宙、人生。借此不妨用“涤除玄鉴”、“心斋”、“坐忘”、“澄怀味象”、“林泉之心”来浅析柳宗元《江雪》。
“涤除玄鉴”是老子思想中一个非常重要的哲学范畴。老子曰：“涤除玄鉴，能无疵乎（《老子》第十章）？”这一思想被一些古代文论家总结为：保持内心的宁静或虚静，以此标榜为绝佳的创作心态或审美心胸。叶朗释义：“涤除”，就是洗涤尘垢,“涤除玄鉴”也就是洗去心中的各种主观欲念、成见和迷信,保持内心的虚静,从而使头脑变得如同镜子一样纯净清明。若是修养心性而“致虚”、“守静”的功夫达到极致，那么久回复到本心了，在这样的心境下观察万物的生长发育，就可以发现宇宙万物的变化及其本原，其实芸芸众生周而复始，到头来都要归返各自的根源。
庄子忠实地继承老子创立的道家哲学，同时把他扩展改进得更加接近人生，使之更突出审美精神，“心斋”、“坐忘”就是这样的哲学美学思想的体现。庄子认为“心斋”是指超越一般的耳目感知与心验思考的精神状态——虚静的心境，即达到“无己”、“无功”、“无名”的境界。庄子描述了“坐忘”的境界：堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘（《大宗师》）。“离形”、“堕肢体”是从生理欲望中解脱；“去知”、“黜聪明”，是从各种是非得失的计较的心智活动中解脱出来。要之，庄子提出“心斋”、“坐忘”的境界是一种非功利、无利害的心境，把这样的心境引入审美领域即可获得“至美至乐”审美心胸。庄子较之老子思想更具有美学韵味,其中最具美学价值的是庄子关于主体必须超脱利害得失的考虑，其特质是虚静，所以说“心斋”、“坐忘”是一种怀持虚静的审美心胸。叶朗先生认为：“老子的‘涤除玄鉴’命题可以看作是中国古典美学关于审美心胸理论的发端。而庄子‘心斋’、‘坐忘’的命题则可看作是审美心胸的真正发现。中国古典美学关于审美心胸的理论,可以说就是由庄子建立起来的。”这一评论是很中肯的。
南朝宗炳的《画山水序》可谓是老、庄美学思想的集中体现，文中提出了“澄怀味象”的文艺美学命题。““澄怀”意思就是“洗心养身”即指虚静的心境,也就是老子所说的“涤除玄鉴”和庄子所说的“心斋”、“坐忘”。宗炳认为“,外天下”、“外物”、“外生”的虚静空明的心境是实现审美观照的必要条件,只有“澄怀”才能“味象”,才能实现对于宇宙本体和生命之道的观照,也就是说,为了实现对山水景物的审美观照,艺术家必须要有一个清静玄远的审美心胸,这样才能从自然本身得到审美的享受。只有凭借这样的审美心胸，才可能“味象”、“观道”，并获得“怡身”、“畅神”的审美愉悦。可见,“澄怀味象”的命题与老庄的审美心胸理论是一脉相承的。
北宋时期的山水画论中，最能体现审美心胸的理论就是郭熙在《林泉高致》中提出的“身即山川而取之”的命题，此命题强调画家要对自然山水进行直接的审美观照，只有直接的审美观照，才能发现自然山水之美。这个命题是与宗炳的“澄怀味象”的命题一脉相承的。同时“林泉之心”这种审美心胸隐含着佛家禅宗思想的淡泊、虚静的心境。
唐代诗人柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”虽只有短短的四句，但这首五言绝句，以其独特的艺术，用诗的语言画成了一幅壮美的“寒江独钓***”。
首起二句的“千山”、“万径”形容范围广。鸟绝迹，人绝踪，这里描述的是“奇景”，在这样的寒雪中，竟然有人在江边独钓。这钓叟称得上是“奇人”。幽静的自然环境和傲雪独钓的渔翁构成了一幅“天人合一”的***画，给人宁静致远的享受，超脱出了世俗功利的束缚与禁锢,始终保持着对自然山水“静观”的审美心胸，才使其具备了不同于西方风景画的哲学基础、美学含蕴和精神内质,具备了“远”的氛围,从而成为“最有心灵价值的艺术”；
《江雪》的深层意蕴，寄托了一种傲然***，清竣高洁的人格理想。诗人曾参与过***治革新，但改革失败后，受到排斥，被贬为永州司马。***治上的失意，内心的孤独，便通过环境描写反映出来。当时的***治环境就象诗中所说的千里冰封，万里雪飘一样，环境是非常恶劣的。但诗人不屈服于压力，依然故我，坚持自己***的人格。寒江中那位孤独寂寞，又抗寒傲雪，毅然垂钓的渔翁，正是作者在***治革新失败后孤独而又不屈的精神面貌的曲折写照。寒江独钓的画面和深刻的含义使全诗情景交融，充满了诗意美。由此可见，《江雪》诗不是一首简单的诗，而是一幅优美的风景画，一个深刻的哲理品味，一次诗人自我的内心的袒露，一种人格的闪光，情境并茂。特别是诗人那种在逆境中的倔强的态度、宁静超脱的心境和孤傲狷介的个性，几乎成为了古代文人追求的精神家园。
同时这首诗具有一定的禅理，透过诗的表层深入诗中，就可以发现，禅趣深藏在诗中。有人认为，《江雪》“呈现一种不可言喻的禅说”。此诗创造了一个寂静空无的境界。诗中所写的阔大的境界，完全是一个一尘不染、一声不响的空无世界，除雪之外，千山之中听不到一只鸟的啼叫，万径之上见不到一个人的踪影，寂静空无到了极点，读者在此诗中可充分感受净化了的静远、空旷、明净和空灵，忘却俗世里的是是非非、恩恩怨怨，进入到物我两忘的境地，享受着禅意带来的愉悦。
参考文献
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