学文网庆典演出礼仪价第1篇
广场庆典：广场场面壮观，方便使用多种国家礼仪———礼炮、白鸽、气球、烟火，这些礼仪会使庆典更加隆重，会堂庆典：2011年清华的百年校庆是在人民大会堂举办的会堂庆典，在本校广场举办的文艺晚会，香港大学的百年校庆是在本校的会堂举办的会堂庆典。一流的大学庆典选用有名气的会堂举办庆典，但一般的城市一般的大学没有这么好的条件，而选用广场庆典形式，可说是扬长避短的一种庆典方式。第三类大学校庆采用最简朴的会堂庆典方式举行，也是出于资金方面的考虑。资金的筹集。2011年清华百年校庆有一句名言传颂：“不花国家一分钱。”借校庆之机，可以利用捐款搞很多的校园建设。清华庆典还包括不同层次的庆典：校庆典大会、院系庆典大会。
庆典和文艺演出的特色和礼仪细节
可以把校庆庆典、文艺演出等一系列活动的礼仪特点概括为三点：一是礼仪已经电子化、高科技化。会堂和广场庆典观众既有现场观众又有网络观众 ，也有广场外公共场地电子屏幕的围观观众，既有在校学生观众也有外地回校校友观众。礼仪已经国家化、高级化、复杂化。三是礼仪已成为成为视听的盛宴，成为复杂的高级的艺术文化。很多大学都利用互联网，建立本校的校庆网站，传播校庆动态与新闻，特别是校庆的大型活动：庆典、文艺晚会与校史展览馆的开馆仪式都通过校园网在校内传播到每个宿舍和校内公共活动中央场地。庆典的礼仪包括庆典开始的礼仪和结束的礼仪。从主持人宣布庆典开始的那一刻起，以礼炮、奏唱国歌、升国旗、全场起立、检阅校国旗护卫队作为庆典开始的礼仪。所谓开始如鸣炮，结尾如撞钟，讲究凤头豹尾。庆典以国礼开始，国家的形象声音一出现就伴随本校人的致敬礼和护卫礼，生日礼显得很神圣，有着为国奉献一切的立意。鸣炮，原本也是国礼中欢迎礼的开始礼，鸣炮的次数国礼是19响，校庆鸣炮的次数与各自强调的寓意相关，有以生日数为鸣炮次数的，高达60次，有以其他寓意为鸣炮次数的，12次不等，没有一定。开始礼还有伴随炮响放白鸽和气球的，以各种壮丽的飞天景象暗示生日中的主角“我”———学校的成就以及副产的一切将达到至高的顶点，这是以他物象征主体未来的手法，属于吉祥的***景。在场的教职工观众都被要求穿上校服，这种服装的礼仪要求，使每个“我”都穿上代表学校精神和不同身份地位的服装，从而每个“我”被赋予了这种服装所代表的意义，这是服装对于着装者的面具作用。用彩旗和电子转播设施装扮的庆典现场的礼仪，则产生了一种强大主题气氛，使每个置身其中的人不得不全心投入其中。按照国礼到校礼的顺序，庆典结束的礼仪如唱校歌，是表现对生日主角学校献身的校礼仪。文艺演出是展现学校每个个体的情感和生活的礼仪，是非常人性化和人文化的校庆礼仪，把校庆庆典中累积的许多的祝贺与自豪，还有最真实的学校构成的一分子的心灵体验展现出来，从而将生日中的情感艺术地抒发到一个最高点。文艺演出的结束礼烟火，如撞钟，余音袅袅，将对学校的敬礼烘托到极致。文艺演出使校庆成为了视听盛宴的狂欢，使校庆成为了一个狂欢节，校庆终于彻底地人性化，成为了情感的宣泄场。大量的不同形式的校庆符号组成了整个校庆庆典和演出的符号系统，语言形式的符号：口号、主题、颂辞、诗文、歌词等；物件形式的符号：广场电子屏、礼炮、校服、表演服、标语、彩旗、校徽、绘画、塑像、乐器等；行为形式的符号，鼓掌、起立、舞蹈、歌唱行为、演奏等；声音形式的符号，如呼叫声、欢呼声、吟诵声、歌唱声、响器敲击声、舞蹈节奏声、音乐演奏声等。构成了一场视听的狂欢。
庆典演出礼仪价第2篇
*活动策划、*活动举办、*礼仪、*礼仪庆典、*礼仪促销、*车模
凡年龄在55岁以上的老人即可凭有效证件将自己的书法、绘画、摄影等作品交到我店服务台，优秀作品还将在店内楼梯处进行张贴，同时，您还可获得意外惊喜。
征集时间：*--*展示时间：*--1*
*房交会礼仪提供、*模特、*模特提供、*模特经纪、*歌手、*歌手演出、*公关活动
二.水映夕阳,京城老人一日三游
*活动策划、*活动举办、*礼仪、*礼仪庆典、*礼仪促销、*车模
凡当日购物满100元的顾客（55岁以上），即可凭小票及有效证件换领抽奖卡一张（每人仅限一张），将其相关信息填写在抽奖卡上，投入抽奖箱中，即有机会赢得“京城水系一日三游”的大奖（*、游世纪坛、游太平洋海底世界），每日将产生10名幸运顾客。随行顾客可享受优惠票价。（参加活动的顾客要求身体健康、行动方便）
抽奖时间：*--*出团时间：*活动地点：详见店内海报
彩虹门、灯笼柱、盘龙华表、固定卡通、行走卡通、企业吉祥物，谋艺文传播机构
三.中老年民俗秧歌、交谊舞会
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重阳节来临之际，我店为广大顾客准备了精彩的秧歌表演，同时，还有丰富的中老年交谊舞会，届时您可来我店翩翩起舞、锻炼身体、结交朋友。
活动时间：10月14日活动地点：详见店内海报
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四.十里堡店金秋时节——小朋友树叶作品展
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华堂商场将把小朋友们用树叶作成的作品在店内进行展览。欢迎大家参加。
征集时间：10月8日征集地点：一层咨询台
*吉祥物，谋艺文传播机构
五.十里堡店韩国产“中国娃娃”漫画、配音大征集
*车模提供、*车模经济公司、*人体彩绘、*人体彩绘活动、*人体彩绘价格
韩国产“中国娃娃”登陆华堂商场，即日起凡购买“中国娃娃”任意商品的顾客即可参加“中国娃娃”漫画配音活动，优胜者还有奖品赠送。
报名时间：10月8日--10月18日报名地点：三层文玩卖场活动时间：10月20日
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六.*村店重阳节中老年健康咨询活动（10月12日--14日）
谋艺文传播机构
届时始免费为中老年朋友测血压、称体重并有相关保健问题咨询及产品介绍。
活动时间：上午10:00---下午17:00地点：店正门外
七.*村店金秋新视点——旗舰摩托车俱乐部摩托车展示会
谋艺文化传播机构,谋艺公关,*公关公司,*公关活动词话,*庆典礼仪,*礼仪庆典,*广告公司,*开业庆典,*模特演艺
届时将展示品牌车型，并现场咨询有关摩托车的问题。
活动时间：10月19日--20日10:30--18:00地点：店正门外
*房交会礼仪提供、*模特、*模特提供、*模特经纪、*歌手、*歌手演出、*公关活动
八.*村店秋冬的呵护
庆典演出礼仪价第3篇
一、校庆概念的提出和庆典的分类
校庆是模仿生物界人的生命成长过程中所举行的仪式，人的生命仪式将人的生命崇高化和神圣化，让人的生命过程年复一年充满了对生命的敬仰和崇拜、自豪的感受。校庆将学校拟人化，使校庆近似人生礼仪中的生日礼仪，可归属为模仿性礼仪。校庆是学校为自己建校10周年的乘数周年举办的生日庆典，表现为为历史骄傲自豪和勇敢迎接崭新未来的姿态，充分渲染对教育和对科学研究事业的赞颂，对本校的社会服务成就充满自豪感，号召师生们为本校的事业奋斗和献身。校庆作为一个生日庆典，由一年的长期准备过程和庆典、庆典前后的大量的系列活动构成，还包括基本建设、各种论坛讲坛讲座、展览大赛、庆典文书、捐赠等等一切称得上是为校庆献礼的各类型构成部分，相当复杂。举办校庆，建立一校的文化声誉，需要有两方面的条件：一是基本的物质财富条件，没有充足的财富基础，校庆是无米之炊。二是要有可以展览的成就。除了一般院校对当地所属行业的贡献外，是否有相当的数量、核心期刊数量、SCI或SSCI数量、获得基金项目数量、获得科技成果奖数量、各级各等学者数量，各级学位授予权力，这些反映了大学不同的科研探索能力。没有什么成就的和国内一流的大学都举办校庆，但是所产生的影响和对自身声誉的作用相差很大，就此大学校庆可分为三类：第一类是很有成就的大学校庆，声誉影响覆盖全国，成为大学的典范和引领者；第二类是成就一般的大学校庆，声誉影响局限在省内；第三类大学成就较差，校庆声誉影响很小。根据这三类的成就可对应为三类大学文化：文化充盈型大学、文化成长型大学、文化混沌型大学。1998年北大百年和2011年的清华百年都成为了轰动媒体的具有全国影响力的文化事件，之前、之中、之后都为媒体所跟踪和评说。清华百年校庆“是一场从实施呈现到理性思考的信息演进传播风暴。”（武大教授沈阳语）按庆典的举办场所类型可分为两种。广场庆典：广场场面壮观，方便使用多种国家礼仪———礼炮、白鸽、气球、烟火，这些礼仪会使庆典更加隆重。会堂庆典：2011年清华的百年校庆是在人民大会堂举办的会堂庆典，在本校广场举办的文艺晚会，香港大学的百年校庆是在本校的会堂举办的会堂庆典。一流的大学庆典选用有名气的会堂举办庆典，但一般的城市一般的大学没有这么好的条件，而选用广场庆典形式，可说是扬长避短的一种庆典方式。第三类大学校庆采用最简朴的会堂庆典方式举行，也是出于资金方面的考虑。资金的筹集。2011年清华百年校庆有一句名言传颂：“不花国家一分钱。”借校庆之机，可以利用捐款搞很多的校园建设。清华庆典还包括不同层次的庆典：校庆典大会、院系庆典大会。
二、庆典和文艺演出的特色和礼仪细节
可以把校庆庆典、文艺演出等一系列活动的礼仪特点概括为三点：一是礼仪已经电子化、高科技化。会堂和广场庆典观众既有现场观众又有网络观众，也有广场外公共场地电子屏幕的围观观众，既有在校学生观众也有外地回校校友观众。二、礼仪已经国家化、高级化、复杂化。三是礼仪已成为成为视听的盛宴，成为复杂的高级的艺术文化。很多大学都利用互联网，建立本校的校庆网站，传播校庆动态与新闻，特别是校庆的大型活动：庆典、文艺晚会与校史展览馆的开馆仪式都通过校园网在校内传播到每个宿舍和校内公共活动中央场地。庆典的礼仪包括庆典开始的礼仪和结束的礼仪。从主持人宣布庆典开始的那一刻起，以礼炮、奏唱国歌、升国旗、全场起立、检阅校国旗护卫队作为庆典开始的礼仪。所谓开始如鸣炮，结尾如撞钟，讲究凤头豹尾。庆典以国礼开始，国家的形象声音一出现就伴随本校人的致敬礼和护卫礼，生日礼显得很神圣，有着为国奉献一切的立意。鸣炮，原本也是国礼中欢迎礼的开始礼，鸣炮的次数国礼是19响，校庆鸣炮的次数与各自强调的寓意相关，有以生日数为鸣炮次数的，高达60次，有以其他寓意为鸣炮次数的，12次不等，没有一定。开始礼还有伴随炮响放白鸽和气球的，以各种壮丽的飞天景象暗示生日中的主角“我”———学校的成就以及副产的一切将达到至高的顶点，这是以他物象征主体未来的手法，属于吉祥的***景。在场的教职工观众都被要求穿上校服，这种服装的礼仪要求，使每个“我”都穿上代表学校精神和不同身份地位的服装，从而每个“我”被赋予了这种服装所代表的意义，这是服装对于着装者的面具作用。用彩旗和电子转播设施装扮的庆典现场的礼仪，则产生了一种强大主题气氛，使每个置身其中的人不得不全心投入其中。按照国礼到校礼的顺序，庆典结束的礼仪如唱校歌，是表现对生日主角学校献身的校礼仪。文艺演出是展现学校每个个体的情感和生活的礼仪，是非常人性化和人文化的校庆礼仪，把校庆庆典中累积的许多的祝贺与自豪，还有最真实的学校构成的一分子的心灵体验展现出来，从而将生日中的情感艺术地抒发到一个最高点。文艺演出的结束礼烟火，如撞钟，余音袅袅，将对学校的敬礼烘托到极致。文艺演出使校庆成为了视听盛宴的狂欢，使校庆成为了一个狂欢节，校庆终于彻底地人性化，成为了情感的宣泄场。大量的不同形式的校庆符号组成了整个校庆庆典和演出的符号系统，语言形式的符号：口号、主题、颂辞、诗文、歌词等；物件形式的符号：广场电子屏、礼炮、校服、表演服、标语、彩旗、校徽、绘画、塑像、乐器等；行为形式的符号，鼓掌、起立、舞蹈、歌唱行为、演奏等；声音形式的符号，如呼叫声、欢呼声、吟诵声、歌唱声、响器敲击声、舞蹈节奏声、音乐演奏声等。构成了一场视听的狂欢。
三、复杂的校庆礼仪艺术产生的原因、文化特色和作用
二、三流的大学总是模仿一流大学的做法，特别是校庆这样的文化活动。一流大学模仿国家的重大庆典礼仪和外事活动礼仪。社会学家埃利亚斯（NorbertElias）指出：由于渴望集体认同，“上层（有意或无意地）鼓励下层模仿自身的行为方式，但同时为了维护自身的***性与竞争优势，又不断地提高自身行为的精致程度，这就在整个社会之中构成了一个循环递进的过程。”即埃利亚斯所说的标准化或塑型化过程，也可说是模仿行为，属于上下层级之间的关系的一个重要部分，更大范围讲，也是社会关系演变的动力。礼仪通过这样的模仿发展成越来越复杂高级的形式，不管有多少反对奢侈浪费和形式主义的反对声，礼仪的高级仍然是社会文明化的标志，能提高主角的地位和声望。从校方来讲，不得不做这样的炫耀性浪费，因为事关学校的名誉和地位的问题，关系到在读或已毕业的学生的学校印象和评价问题。还能炫耀这些浪费的钱是校友捐赠所得，对于学校的成就和前途来讲，没有比这更有说服力的宣传了。这种公共演出，类似在展开对学校崇拜仪式，并且介入仪式，成了学校居民的地位、身份的一个重要标志。坐席礼仪分为***台、嘉宾台和观礼台，以及广大学生表演者四等座位。庆典中的起立、学生护卫队升国旗、唱国歌、升校旗、唱校歌、鼓掌等仪式，都是表现这一崇拜的细节。观不观看，履不履行这些仪式，是在座观众的价值观的问题，他们应该抱着同一种热情和信念而来，那就是对学校的敬重。校庆还会动员10％的教职工和几千名学生志愿者服务和表演，参与面非常广泛。利用学习和工作之余义务为学校校庆服务和表演，成为了师生们共同的礼仪，是十分令人感动的，这种礼仪成为一个学校能成功举办校庆这样隆重的盛典的重要原因，正是这种礼仪支撑起了一个学校的文化希望和精神。这是一种文化气氛，称得上是一种精英行为，这种精英气氛，称得上是大学精英文化的一种表现，因此这些礼仪具有现代性。利用捐款进行的校园物质建设也是学校为校庆应尽的重要礼仪和义务。仅有少数历史悠久的知名大学拥有古老而宏伟的文化建筑：校门、大亭楼阁，富有风格的古色古香的办公楼和教学楼。
庆典演出礼仪价第4篇
关键词： 学校仪式 社会学视角 功能解读 异化 反思
每一个上过学的人都经历过学校仪式的洗礼，毕业之后，由于种种原因（或职业所需，或“家长”身份使然）仍需参与学校仪式。然而，什么是学校仪式？学校仪式有什么作用？学校仪式又是如何发挥作用的？面对种种困惑，本文试***用社会学视角观照学校仪式，以期揭开学校仪式的“面纱”。
一、学校仪式的界定
仪式源于宗教或巫术，是人类历史上最古老、最普遍的一种社会文化现象。在现代社会，所谓仪式是指在特定的场合举行的具有专门程序的、规范化的活动，通常被界定为由象征性、表演性、文化传统所规定的一整套行为方式和程序，它注重程式和规范，并通过集体行动来维持群体间的依附感和群体团结意识。本文中的学校仪式特指在学校这一特定场域举行的具有专门程序的、规范化的社会活动，用来定义学校日常生活中某一不平常的时刻、事件或变化。例如：开学典礼或毕业典礼，学校校庆日，学校体育运动会，先进表彰会，入队或入团或入***宣誓仪式，等等。同时，学校日常学习生活中也充满着各种各样的仪式，诸如考试承诺、生日聚会、节假日活动，以及上、下课的起立等都可以看作是各种仪式或其变形。
二、学校仪式的种类
学者王海英借鉴格雷姆斯的分类法，认为我国学校中的仪式活动大致包括以下四大类。
（一）仪式化。
仪式化活动主要有升旗仪式、入队或入团或入***宣誓仪式、成人礼仪式等，其中升旗仪式是最为普遍的仪式化活动。长期以来，我国各级各类学校都将升旗仪式看作是对青少年进行爱国主义教育的基本手段或方式，每周至少举行一次，在某些特殊的日子（如5月4日、12月9日等）还要举行特别的升旗仪式。仪式化活动通常是集体化的活动，具有神圣、庄重的色彩，教育意味十分浓厚。在仪式展开的过程中，通过这种象征行为展示国家权力，使参与者受到精神上的触动，激发生命能量和献身精神，达到情感控制和教育引导的目的，实现对国家、社会，以及主流文化或价值观的认同。
（二）礼仪。
礼仪活动包括两种，一是单个人之间的仪式化行为，二是个人―群体、群体―群体之间的仪式化行为。例如：师生在上课或下课仪式中所表演的仪式化行为，班级与班级之间在各类比赛前的仪式化行为，等等。可见，礼仪活动可能是在身份平等/不平等的两个人或群体之间展开，目的是规范社会互动行为，强化师生的等级或秩序意识，促使他们自觉、自愿遵守甚至维护既有的社会等级或秩序，促进国家、社会的整合和稳固。
（三）典礼。
典礼一般包括新生入学典礼、开学典礼或毕业典礼等，通常隐含着非对称的信息交流。参与者“被要求”、“被规约”，必须严格遵循预先的规定（包括时间、地点、位置、服饰、语言等）参与“场景化”的活动――学习校史校规校纪，聆听各式各样的迎新或欢送致词。随着仪式过程的展开，参与者身心逐渐受到洗礼，新生多了一份对新学校的敬畏，毕业生多了一份对母校的感激与留恋。
（四）庆典。
庆典活动可分为节日庆典和庆功庆典两类，二者作用不同。节日庆典可丰富师生的业余生活，提高他们的审美意识与艺术鉴赏力，如元旦晚会；庆功庆典则可为师生树立榜样和典型，提升学校知名度、树立学校品牌，如奥赛、作文比赛和体育比赛的获奖庆功会。这类庆典活动兼具娱乐性和竞赛性。
三、学校仪式的功能解读
“一个仪式就是一个充满意义的世界，一个用感性手段作为意义符号的象征体系”。由此，我们可以窥视学校仪式的价值或功能。
（一）促进个体社会化，塑造“社会人”。
墨菲认为，对个体而言，仪式的作用在于构建一种“过渡”，为进入到新的地位提供一种“标志物”。这种标志物对此前构成一种区分和隔断，对此后则构成一种新的“资本”，代表一种新的生命转换和开端。如开学典礼、毕业典礼和成人礼。在这些“场景化”的活动过程中，所有的要素（包括时间、地点、位置、服饰、语言，以及它们组合所营造的氛围等）都成为表现意义的手段或方式。经过仪式过程的洗礼，个人脱离旧身份或地位，获得新身份或地位，扮演新角色和承担新责任，促进个体社会化，从而塑造“社会人”。
（二）促进学校文化的认同、选择和延续。
学校仪式是一个重要的文化载体，在学校发展的历史过程中逐渐形成一种特殊的文化资本，成为学校特殊的“身份标识”。这对于旨在“创办特色学校，建设世界一流大学”的高校十分重要。学校仪式通过各种“符号”的“展演”，用一整套严格的程序把大学的办学理念、信仰和愿景联系汇集在一起揭示其价值体系，并在办学实践中不断筛选、提炼文化的精髓，最终形成一套完善的“符号体系”，对全体师生具有强烈的价值导向作用，使师生在理想信念、思维方式、价值追求和行为方式等方面与学校保持高度一致，内化为个人的自律意识，形成强烈的责任感和持久的驱动力，促使全体师生认同和接受学校。当身处于这一场域中的师生高度接受了这种“符号”并自觉内化为行动后，它就会成为一所大学的“品牌”，有效地为社会认可和接受，对其他场域产生影响力。
但是，福柯等人类学者认为，仪式既是一套被传统所规范的生存技术，又是一套由国家意识形态所运用的权力技术，学校仪式中“国家始终在场”，带有“规训”的标签。
四、学校仪式的异化及反思
学校仪式是学校存在、发展的一种“生活方向”，尤其是成为学校的“品牌”之后，“它为过去的岁月、现在的选择和未来的可能提供了判断的基础，并不断为保护人们的生活提供了合适的道路”。但是，学校仪式在教育教学实践的不断重复中出现了异化现象，致使其功能不能有效地发挥出来，甚至造成严重的负面影响。
因此，我们必须高度关注这个问题，重新审视学校仪式的定位、改革或优化设计学校仪式，让学校仪式充满魅力。正像列维・斯特劳斯所说：“一个情境的真相并不能在日常的观察中看到，而是要在一种有耐心的、一步一步慢慢来的蒸馏过程中去寻找。”
参考文献：
［1］吴晓群.古代希腊仪式文化研究［M］.上海：上海社会科学出版社，2000：9.
［2］王海英.构建象征的意义世界――学校仪式活动的社会学分析［J］.当代教育科学，2007，（14）：15-19.
［3］薛艺兵.对仪式现象的人类学解释［J］.广西民族研究，2003，（2）：26-33，39-48.
［4］余清臣.学校文化的载体：仪式建设［J］.教育科学研究，2005，（8）：22-24.
庆典演出礼仪价第5篇
电器广场开业典礼策划案
##市##电器广场开业典礼方案一、活动名称：广州市##电器广场开业典礼二、活动时间：20xx年9月25日三、活动地点：##市##镇四、活动目的：1、热烈庆祝广州市##电器广场隆重开业；2、提高##电器广场在增城的知名度，让更多的消费者信赖##，关注##；3、利用开业、中秋及国庆之机，通过系列促销活动，打开增城市场，提高产品销售。五、活动场地布置(附平面***)：1、商场形象布置：商场入口地面铺红地毯、两旁放置花蓝、迎宾小姐立于两边；服务台放置宣传画页；室内悬挂宣传串联小彩旗、室内墙壁贴各类POP宣传喷画、角落放置盆景。）2、商场剪彩仪式形象布置（附***）：A、商场整体布置:大厦悬挂宣传条幅及拉满三角小串旗，大厦附近升4个大汽球、附近花基插满宣传彩旗。B、通道及台阶布置：通道立大型拱门一个、搭小型剪彩舞台（即红地毯铺饰）、置签到用品（签到台、椅，金笔、签到簿）一套、礼仪小姐迎宾、醒狮贺喜，过道右侧放置咨询帐蓬1个；通道左侧搭建促销舞台1个并配置音响、灯光。备注：剪彩用品（托盘、金剪刀、彩球、绶带；）、礼炮准备就绪。3、各街道悬挂宣传横幅100条及插满彩旗。内容：热烈庆祝广州市##电器广场隆重开业；##电器广场开业期间特价酬宾；迎中秋、庆国庆；##电器广场特价酬宾4、宣传车带动开业气氛：20辆宣传车有秩序的在各主要街道进行形象宣传。宣传车包装：宣传喷画、彩旗及横幅。六、开业内容：（一）、剪彩仪式流程：1、醒狮迎宾（礼仪小姐同时到位）2、主持人致辞；3、特邀领导、嘉宾讲话；4、商场领导讲话；5、剪彩仪式进行（同时礼炮鸣放）；7、醒狮贺喜；8、主持人致谢辞；9、请领导、嘉宾入公司内参观；10．活动展示或观看文艺演出（二）、媒介传播：1．全场拍摄开业典礼过程，制作VCD光盘,并在当晚的《增城新闻》播报当天的盛况；2．并在次日的《增城日报》上宣传报道有关开业情况；七、现场促销活动：1、促销目的：通过系列促销活动，提高品牌知名度及产品销售量。2、促销定位：利用开业、中秋节、国庆节之机，通过业务咨询、特价酬宾、佳节赠礼及POP、宣传单张、媒体活动等促销手法，打造增城电器商场品牌，并带动电器销售量。3、促销口号：##电器广场、温馨到家；##电器广场开业期间特价酬宾买电器首选##、专业实惠最放心；金秋送温情、##有惊喜；迎中秋、庆国庆；##电器广场特价酬宾。4、促销时间：9月25日——10月27日5、促销地点：##电器##店及各连锁店。6、促销安排：9月25日前：宣传单张、彩旗、招贴及横幅宣传；9月25日：开业典礼及现场促销（业务咨询、传单派发、特价酬宾、媒体报导、展厅POP、文艺演出等）；开业特价酬宾、；金秋送温情、##有惊喜；9月25日—27日：购物送礼（##电器广场金秋月饼礼盒大赠送）、促销演出、现场大屏电视播放；
庆典演出礼仪价第6篇
仪式外化为可操作的行为过程，其中首先有人的参与，包括参与者和旁观者，其次是一系列的象征，“仪式是参加者的个人性‘实践知识’的过程，同时，仪式又是集体传统价值的依附形式，因而它又是集体性‘实践知识’的累积和传承过程”[3]33。与文字传承方式不同，仪式具有实践性的特征，对文化的继承传播是以一系列的行为来实现的。古代的祭祀是一场盛大的行为艺术，如耕种仪式、丰收仪式和酒神仪式，人们在神像面前唱歌跳舞、献祭活人祈求丰收，祭司通过各种行为祈求降雨。戏剧就是从祭祀表演中脱胎而来的，巴赫金据此提出了狂欢化理论。宗教礼拜以教堂为场地，唱诗班高唱赞美诗，会众听道祷告。仪式行为都是按照一定程序组织起来的，有秩序、规范化地循环往复，参与者通过身体动作或言语动作，亲身实践这些行为表演，在集体的氛围中体验各种情绪。仪式的实践性使得个体将自己的情感经验融入群体中，起到示范教化作用，又通过集体参与维护社会秩序。仪式作为一种文化载体，通过它的象征性和实践性使得蕴含其中的抽象的族群记忆、意识形态、价值观念等得以鲜明地被感知。经过源远流长的人类文明的发展，仪式已渗透到人类集体无意识中，结合了新的社会观念和传播媒介，在我们生活中无时无刻不在发挥着作用。
二、仪式在高校校园文化中的教育功能
1.交流沟通功能
仪式不是孤单的个人行为，而是聚众行为，是人们为了完成特定的目的参与到一个集体行为中的活动。“交流与沟通构成了仪式的基本功能，并通过这一功能作用于社会现实”[3]171。无论宗教仪式，还是社会仪式，都具有交流沟通的功能，从个人成年礼到盛大的国家庆典，从远古祭祀到当代生活的社会礼仪，仪式都起到强化群体关系的作用。原始部落通过仪式表演展开人际交流、人神交流，获取超自然的神秘力量，如古代的献祭就是一种公开表演，不同身份的人都可以参与进来。恩登布人每天都会聚集部落的人举行多场仪式，这些都成为日常社交生活的重要组成部分。现代社交礼仪同样是为了人际交往顺利进行而形成的规范，人们通过日常问候、礼貌用语、客气寒暄、往来互动拉近彼此的距离，成为社会关系连接的纽带。各类生命礼仪如成年礼、结婚典礼和为人父母等，既是庆祝个人生命中的重要事件，也是个体归入某一社会群体的明证。体育运动开幕仪式、***治仪式、生活仪式加强了日常的人际交往，平时毫无交集的人们借此在重大的集会场所内实现相遇交流，并共同完成一场盛大的行为艺术。
2.情感聚合功能
“仪式象征符号是情感的催化剂”，“浓缩的象征符号的意义触及潜意识的越来越深的根处，并将其情感特质散播至远离了象征符号原义的各类行为和情景中”[2]36。仪式“能够唤醒、引导和控制各种强烈的情感，比如仇恨、恐惧、爱慕以及忧伤”[4]，仪式活动借助特殊的场域环境催化了参与者的情感，具有极强的感染力和导向性。远古人类经常面对危机、面临自然的神秘不可测，巫术仪式通过音乐、舞蹈和颂祝等，让人产生对自然的敬畏之情，祭祀仪式表达了对自然力量的崇拜，受狂欢气氛的影响，个人渺小软弱的情绪汇聚到集体情感中，从神灵那获得安定生活的信心；宗教仪式对神秘存在的崇拜和信仰，使得压抑的个体情感得到提炼、升华和宣泄，舒缓或化解现实苦难所带来悲观和绝望的情绪。大型运动会、节庆盛典、***式、毕业典礼等大型仪式活动都起到聚情功能，万众瞩目的辉煌时刻，盛大庄重的场景，聚焦了无数人的目光，回首往昔，展望未来，自豪荣耀，意气风发，各种各样复杂的情绪体验在这一刻酝酿交融，仪式中寄托了人们浓烈的感情。仪式的聚情功能有效地强化了集体意识，增强了集体力量。
3.文化认同功能
仪式可消解个体的异质文化，使其获得众人所认可的群体观念。其中所蕴含的象征意义只有同为这个群体文化的人才能领会到，约定俗成为一种传统，代代相传。仪式是一种知识形态，表达了对于自然和人类社会的理解，作为文化的承载体，代表着族群的文化记忆，是部落共同抵御外在破坏力和内在冲突、重建稳定秩序的途径。所有的仪式始终是由个体指向群体的，包括家庭群体、部落群体、社区群体和国家群体等，因此它也必然是社会价值系统和观念形态的整合。“一连串所指处于一极，它们指向恩登布社会的道德和社会秩序的组成部分、社会组织的原则、团体组织的种类以及结构关系中内在固有的规范和价值。在另一极，所指通常是自然和生理现象和过程。我们且把第一种称为‘理念极’，第二种称为‘感觉极’”[2]25。显然这两极不是一直处于恒定状态的，而是时常发生对立矛盾的，通过仪式表演化消解引发冲突的因素和情绪，使系统重新恢复和谐。“一些人类学家讨论过仪式在维持和再生产社会秩序方面的功能”，系统平衡状态最深层次的根源则在于仪式的文化认同功能[2]1。
三、高校校园文化中仪式教育的实现路径
仪式具有上述的文化功能，所以它在高校和谐校园文化建设中发挥着重要作用。现代社会仪式的定义已不仅仅局限于、神话巫祭等狭窄的范畴，象征性和实践性的特征使得仪式这个概念被广泛运用于世俗生活中，拓宽了仪式教育的实现路径。
1.通过道德范式建构产生价值认同
“仪式绝不仅仅专属于传统的、前现代的社会，现代***治生活和权力的动作同样离不开仪式”[5]。高校的仪式教育深受意识形态的影响，反之也通过道德范式的建构反作用于意识形态，它对道德形象的塑造有着重要作用，因为它对于参与其中的人往往会产生“不可抗拒”的影响。高校学生***员队伍对新成员的吸纳表现为一种通过仪式和仪式过程营造庄重肃穆的氛围，***校开学典礼、入***宣誓仪式、***徽的佩戴等都具有生命礼仪（也称为仪式）的特点。一名普通学生接受指导进入一个过渡期，通过一系列的考察和学习知识提高对***的认识，思想觉悟取得明显提高后，被更精英的学生阶层，即学生***员队伍所吸纳，通过宣誓仪式取得新的身份和资格，也获取相应的权利、义务和责任，从此在接下来的生活中将以更高的标准严格要求自己，实现从生命的一个阶段过渡到另一阶段。***员这个身份赋予学生更高的自我要求，让其担负起更多的社会责任，仪式教育在此过程中建构了一种道德范式，并通过一系列的实践活动来进行强化。学生们普遍认同这个道德范式并愿意朝着这个方向努力，他们将这种道德标准落实到一言一行中，成为同学中的榜样，起到引领示范的作用。这种道德要求具体细化到寝室文化、课堂生活、学风建设、校园文明等方方面面，如学生***员示范寝室就是将***建工作深入寝室的一个例子。高校团学工作中也采取了相应的仪式教育，如“五四青年”传达了爱国主义、自由平等、全社会幸福的“五四精神”，“学***”传达了无私助人、团结友爱的精神。“五四青年”和“学***纪念日”不仅仅是主题活动，而且是充满道德意蕴的象征符号，是每年一度的校园仪式教育，借助榜样的力量引导青年学生实现既定形象的自我转化，从而完成道德主体的建构。
2.通过礼仪礼节营造和谐氛围
仪式早从边缘的异质文化进入到我们日常生活领域中，礼仪礼节被文化人类学家们视为一种“交互仪式”。中国古代礼仪活动是象征性、表演性的程序行为，透过礼仪行为表达了敬畏天命的思想，追求整个生态系统天人合一的境界，展现了融自我于整体的企***。“仪式行为更新的历史就是一个追求重返人与自然相合一的状态的无尽过程”[6]28。随着社会生活的变迁，现代社会社交礼节虽然去除了最初的繁文缛节，但控制人的“本我”以获得和谐社会的主旨还是一如既往的。人类学家泰勒曾就文化的定义指出，文化的一个元素即作为社会成员的人所获得的习惯，而文化是在社会交往中产生的，是习得和共享的。广义的仪式包括礼仪，礼仪是人类在社会交往中共同认可并遵守的行为规范，用以约束个体行为。校园礼仪外在表现为人际交往的礼节，深层是个人的道德素养。外在礼仪包括文明的仪容和着装，健康的语言环境，表情、手势和坐姿礼仪，不迟到旷课，遵守校纪校规，课堂礼仪和寝室公约，等等，都被看作是约定俗成的校园社交规范。内在礼仪如尊师重教，关爱他人，热爱集体，考试诚信，等等。学校也在积极推进文明班级、文明寝室、网络伦理道德的诸项建设。此外，还加强平安校园建设以促进同学们的文明规范的习得和养成。通过礼仪礼节教育能促进良好秩序、和谐文化的形成。在高校校园文化中注重社交礼仪，并形成一整套的行为方式，它能够培育师生健康的精神品质，如正义感、同情心、友爱互助等，这些品质都能促进师生获取他人的信任和支持，以更好地融入社会生活中。
3.通过典礼仪式产生文化动力
先进文化能产生强大的动力。“更晚近的解释人类学则在仪式符号的‘隐喻性叙事中发现所谓的文化‘动力’”[3]30。仪式是附着集体意识的一种文化，它既代表了系统的认知规范和价值观，也凝聚了大众化的情感体验，所以校园仪式教育以典礼为载体，能形成极强的生命力、凝聚力和创造力。高校经常举行各种各样的典礼仪式，如：开学典礼、毕业典礼、校庆典礼，各类活动的开幕仪式和闭幕仪式（如运动会、双代会、各类学科竞赛）等，此外还有各类表彰仪式、扶贫帮困结对仪式、慈善助学金发放仪式、新兵入伍欢送仪式和***员宣誓仪式等等。其中最重要的莫过于一年一度庄严盛大的开学典礼和毕业典礼，将大学生重要的人生阶段标识出来，借助这一生命礼仪，学生们实现身份的变换，预示着新生命的成长和社会关系的转变，提醒他们要及时装备自己，适应环境变迁。开学典礼和毕业典礼是校园蓬勃青春生命的象征，校园文化就是在新加入青年群体参与下不断塑造而成的。开学典礼和毕业典礼也成为重要的文化现象，每年到了六九月间都吸引了广泛的社会关注。运动会开幕式和闭幕式更像是校园“公共空间”的表演。运动会上的方阵表演、学院形象展示，运动员的竞技与合作、智慧与力量的比拼以及各种精神风貌都在特定时空得以展示，运动会这一场域内集中展现了团结合作的精神。运动会仿佛是一场淋漓尽致的表演、人类竞技精神的庆祝，它所表现出的蓬勃朝气、集体精神将会持续发酵，渗透进校园文化中。校庆典礼集中展现了一个学校的办学理念和育人思想，广大校友汇聚一堂，见证学校几十年发展的风雨历程，这一荣耀的时刻能起到凝聚人心、承前启后的作用。各类表彰仪式则通过树立楷模、鼓励先进，用榜样来鼓舞人心；各类学科竞赛开闭幕仪式被看作是高校素质教育成果展现的舞台，能激发青年大学生的创造力。
4.通过庆祝实践共建群体效应
庆典演出礼仪价第7篇
庆典策划可引起三大效应(引力效应、实力效应和合力效应)
(1)引力效应：指组织通过庆典活动吸引公众的注意力。
(2)实力效应：指通过举办大型庆典，显示组织强大的实力，以增加公众对组织的信任感。
(3)合力效应：开展大型庆典，能增强组织内部职工、股东的向心力和凝聚力，提高公众对组织的信任感。
嘉隆国际商城是宝鸡永嘉房地产开发有限公司倾力打造的大型综合商业项目。位于市区最繁华的火车站西侧经一路商业区内，商城地上22层，地下2层，建筑面积7万多平方米，是一座集商业、酒店、公寓、餐饮、娱乐、会务、仓储及停车场等多功能于一体的现代化综合大厦。嘉隆国际商城建成后与永嘉批发市场融为一体，形成宝鸡市区规模最大、功能最全、设施最先进的超级现代化批发商城。该项目被市委、市***府列入50个挂牌保护的重点工程之一，预计2010年初建成投入使用。时逢庆典，如何通过庆典，实现"嘉隆国际商城"品牌形象提升和建设，达到优势互补，成为本年度永嘉房地产开发有限公司的一件大事。
很荣幸能够有机会为嘉隆国际商城隆重开业庆典服务。作为一家专业从事礼仪庆典的公司，宝鸡市世纪金徽广告有限公司总经理王纪科携全体员工在这里首先向嘉隆国际商城的热烈隆重开业表示最热烈的祝贺！
今天是嘉隆国际商城的喜庆日子，也是宝鸡永嘉房地产开发有限公司锲而不舍的追求迎来全新发展的日子。
这一天，永嘉人用自己的勤劳和睿智，使企业走上了快速发展之路，并把追求企业做大做强的梦想变成了现实。作为宝鸡的广告传媒人，我们愿与宝鸡永嘉房地产开发有限暨嘉隆国际商城一起共谋发展企业而共同努力。
一、庆典活动相关计划
庆典活动时间：
二一年五月一日上午
组织实施：
宝鸡永嘉房地产开发有限公司嘉隆国际商城开业庆典领导小组
活动策划承办：
宝鸡市世纪金辉广告有限责任公司
庆典活动地点：
经一路步行街嘉隆国际商城门前
活动格调：
中西结合浪漫写意、时尚、新颖、立体化
参与人员：
市委市***府******领导、渭滨区***府******领导、宝鸡市房地产管理局领导、永嘉房地产开发有限公司领导、新闻记者、各行业领导代表、客户代表、优秀员工等。
受众群体：
都市白领、超前消费的时尚人群、中高档收入者
活动开展应遵循重要任务原则：
1、本次活动必须办得富有特色，节约俭朴；
2、必须表现公司精神，品牌文化；
3、庆典活动与品牌形象的对外宣传达到优势互补，内外结合，以最经济的方式对外传播，扩大和加深嘉隆国际商城品牌的影响力；
4、活动整体过程中，要从宣传实效性(新闻点)、趣味性、感悟性、激发性等方面切入
5、激发员工在工作的自豪感，并让他们在嘉隆国际商城庆典开展之时体现出来，让全公司成员一起分享，让社会认可。
6、永嘉房地产开发有限公司多年来发展起来的经营作风、产品特色、服务概念、企业文化等均已有所沉淀，将这些无形资产进行有效整合，可以为嘉隆国际商城品牌经营产生有效动力
7、借着庆典的东风，顺势将嘉隆国际商城统一设计的品牌形象、品牌标识以最快速度向社会公布，向企业内部员工渗透。
二、庆典活动要因
三、庆典活动需求背景
庆典环境描述：
通过公司申请宝鸡市城市综合***局同意临时占用经一路步行街嘉隆国际商城门前整个行人路面，面朝南搭建12m×6m典礼***台。背景绗架为4m高×16m长，采用大红透光庆典专用布呈波浪状安装于背景绗架上，背景绗架前，摆放30㎝×30㎝绿叶盆栽花卉60盆；***台铺红色地毯、***台斜前方摆放演讲台一座、上摆放直径1m呈扇形桌摆鲜花1束；舞台立面周围用金布围裹；舞台四周摆放50㎝×80㎝绿叶盆栽花卉20盆；舞台顶部搭设景观式防晒棚，防晒棚前沿下方中央悬挂红绸彩花一组、两侧悬挂直
径四十公分红灯笼四组、台口两侧安放两只充气式金狮子、台口两侧金狮子两旁处摆放恭贺单位送来的花篮；舞台前空地处铺设红色地毯240㎡，场地四周***台西侧为锣鼓队、东侧为***乐队。经一路步行街入口处安放八门皇家礼炮。
商城裙楼上上空悬放若干个升空气球，气球下悬丝网印刷条幅；为了增加隆重氛围，商城裙楼上可悬挂楼体条幅。
现场布置应突显乔迁喜庆热烈的氛围、视觉恢弘的气势、音效震撼的冲击，舞台两侧分别搭设高(1m×0.5m)的音响架二组，用于安放音响；音响配置为：QAI双15600w主音响二组四只、REI-1200低音炮一组2只，可满足现场1000人人均0。8w/85ab声压级的需求；舞台上前方安放QAI单15300w演出返送音响一组二只，用于演出者灌耳音；(来宾讲话用话筒采用双回路电容话筒四组用于领导讲话)现场人数应控制在1000人以内。考虑到商城地处闹市人流量大，故音响分贝值应小于87ab声功率小于2400w。庆典吉时施放高空彩烟、电子礼花纸霄。整个广场呈现出一派喜气洋洋、烈欢快的场面。庆典会场东西两侧准备电子礼花弹八组用于吉时施放；30米处准备鞭炮6万头用于吉时鸣放。
礼仪安排：
4名礼仪人员身着礼仪服装位于经一路路口侧处站立迎接领导和嘉宾的到来；4名礼仪人员位于典礼主场地东侧迎接和引导领导和嘉宾至临时休息处并为领导和嘉宾佩戴嘉宾胸花，完毕后站立于临时休息处为领导和嘉宾提供其他服务；仪式开始时，10名礼仪人员每人引导领导或嘉宾至典礼舞台上，其她礼仪人员呈八字站立于舞台两侧。仪式结束时二人引导领导和嘉宾离开***台并随领导和嘉宾至商城内参观，其她礼仪人员结束任务。
演出安排：
演出以民间文艺人士为主要表演人员，表演形式为二人转、二人合唱、舞蹈、杂技\杂耍、戏曲演唱为主。主持人应选择专业人员担任，适当特聘四到五名特邀嘉宾为庆典现场助兴，具体演出方案待双方商定后定夺。现拟定演出节目具体流程附后。
演出对电力的的要求很高，须具备总功率为10千瓦至20千瓦的三相四线供电能力，以保证现场供电可靠性、安全性，确保演出用电。
组织工作：
1、接待小组：嘉隆国际商城方面，主要负责车辆调度，食宿安排，来宾接待(礼仪小组协同，礼品
发放，现场礼宾服务)。
2、文秘小组：嘉隆国际商城方面负责庆典有关材料(司仪词、主持词、领导致辞与有关材料)。
3、工程小组：世纪金徽方面负责乔迁庆典场地的设施，设备的搭建，安装和布置。(嘉隆国际商城方面协调电力电源的解决)。
4、保卫小组：(嘉隆国际商城方面)
(1)负责场地的秩序维护和现场财产的安全。
(2)负责庆典现场来宾车辆的指挥停放。
5、医疗小组：庆典筹备工作小组医务组做好典礼前、典礼中的医疗救助工作准备。
承办方筹备工作进程
一、前期策划阶段
8月11日完成各项策划、设计方案，交主办单位初步审稿；
8月13日根据主办单位审稿意见，论述各项策划意***，合各方意见修改策划方案；
8月14日策划方案定稿，签订合同；
二、庆典筹备阶段
月14日完成宣传条幅和租用设备的准备；
月14日完成花蓝、鲜花、胸花、汽球、烟花等筹备工作；
月15日前落实***乐队、礼仪小姐、司仪和特聘演员的联系工作；
月16日前落实音响的准备安装工作；
月17日前落实氢气的订购准备；
月18日前落实庆典舞台的准备；
月25日前落实企业文化宣传内容和庆典宣传内容的准备工作；(嘉隆国际商城方面)
月25日前落实永嘉房地产公司相关领导的讲话内容的准备工作；(嘉隆国际商城方面)
月25日前落实大唐嘉隆国际商城方面演出节目内容的确定；(嘉隆国际商城方面)
月25日前落实宾客接待所需物品的订购工作准备；(嘉隆国际商城方面)
月25日前落实宾客接待下榻酒店的预订工作准备；(嘉隆国际商城方面)
月25日前落实宾客礼品的采购准备工作；(嘉隆国际商城方面)
月26日前全部准备工作准备完毕。
二、庆典实施阶段
庆典前一日世纪金徽方面组织人员安装舞台、搭建背景架、音响架和楼体条幅的安装、布置及会场环境的布置；
8月27日、5：30分，世纪金徽方面组织人员安装音响、烟花、地毯、气球、拱门、立柱的工作任务；
7：30分完成现场布置工作，一切准备工作就绪，检查各项工作完成情况并请嘉隆国际商城方面相关领导检查各项工作到位情况)，
检查项目有：
1、人员部分(礼仪小姐、***乐队、留来咯、锣鼓队、演出人员、主持人)：
2、周遍环境部分(高空气球、拱门、条幅、等)：
3、仪式组成部分(典礼用剪彩花、剪彩架、剪刀等)
4、主礼台部分(鲜花、演讲台、桌摆鲜花、主背景、单位名称等)；
5、现场音响部分(设置和试音)
6、庆贺鞭炮部分
8：00对发现的问题解决处理完毕
庆典流程：
8：01：锣鼓队祝兴表演；
8：10：***乐队表演；
8：20：锣鼓队祝兴表演；
8：30：***乐队表演；
8：40：礼仪小姐进行简单彩排走场。
9：00：庆典助兴演出开始(演出节目流程另附)
9：50：演出暂停。
9：51：领导和嘉宾陆续抵达庆典会场。
(播放欢迎进行曲、礼仪小姐引导来宾并进入会场就座)
9：58嘉隆国际商城盛大开业仪式隆重开始。
(播放央视庆典开场曲30秒)
9：59：主持人宣布仪式正式开始。
(锣鼓队表演30秒、鸣炮弹2000响)
第一项：10：00：主持人(-------总经理办公室主任)致欢迎辞并介绍出席典礼仪式的领导和嘉宾；
(每介绍一名领导和来宾锣鼓队表演3秒)
第二项：①主持人有请嘉隆国际商城负责人介绍工程概况；
(锣鼓队表演3秒)
-------项目负责人介绍工程概况；(3分钟)
②主持人有请宝鸡永嘉房地产开发有限公司总经理致辞；
(锣鼓队表演3秒)
宝鸡永嘉房地产开发有限公司总经理致辞；(3分钟)
③主持人有请宝鸡市人民***府副市长致辞；
(锣鼓队表演3秒)
宝鸡市人民***府市长致辞；(1分30秒)
第三项：主持人有请：
宝鸡市人民***府副市长(锣鼓队表演3秒)
宝鸡市人大***会副主任(锣鼓队表演3秒)
宝鸡市***协副***(锣鼓队表演3秒)
宝鸡市商务局局长(锣鼓队表演3秒)
渭滨区经济实验区负责人(锣鼓队表演3秒)
宝鸡永嘉房地产开发有限公司(锣鼓队表演3秒)
嘉隆国际商城总经理(锣鼓队表演3秒)
嘉隆国际商城商户代表(锣鼓队表演3秒)
承建方代表(锣鼓队表演3秒)
(奏乐、舞狮、鸣锣鼓、施放彩烟、烟火、燃放鞭炮、鸣礼炮)
10：16：主持人(-------总经理办公室主任)宣布宝鸡永嘉房地产开发有限公司嘉隆国际商城开业庆典典礼结束。
(礼仪小姐引导路领导和来宾到舞台前就坐)
10：18：庆典助兴演出继续开始。
10：30：庆典助兴演出结束。
(锣鼓队、***乐队继续表演，小姐引导各位领导和来宾到嘉隆国际商城进行参观)
11：00：各领导和来宾参观完毕
(礼仪小姐引导各位领导和来宾到车辆前目送送别)
宝鸡永嘉房地产开发有限公司嘉隆国际商城开业庆典典礼式全部结束！