成语故事亡羊补牢10篇

成语故事亡羊补牢篇1

1、成语故事:战国时楚襄王荒***无度,执迷不悟,将劝谏的大臣庄辛赶出楚国。秦国趁机征伐,很快占领楚都郢。楚襄王后悔不已,派人到赵国请回庄辛,庄辛说:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊则补牢,未为迟也。”鼓励楚襄王励精***治、重整旗鼓。

2、亡羊补牢意思:羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。出自《战国策·楚策》。

(来源:文章屋网 )

成语故事亡羊补牢篇2

[教材分析]

《亡羊补牢》选自人教版全日制聋校实验教材第十二册第二单元《寓言二则》中的一则。这个寓言故事内容浅显易懂,故事情节简明有趣,但寓意深刻。选这篇课文的主要意***是让聋哑学生了解寓言表达上的特点,把握故事内容,结合生活实际体会故事蕴含的道理。

[学情分析]

聋哑学生已经适应了寓言故事,课堂表现良好。每个活动聋哑学生都能积极地参与。聋哑学生学会了联系实际,联系身边的事情,联系自身的实践。

[设计思路]

聋哑学生是未成年人的一部分,因此,要以人为本,一切为了每一位聋哑学生的发展,让聋哑学生成为学习的主人。注重教师与聋哑学生的交往互动,为师生之间的相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充提供了时间与空间,从而使教师和聋哑学生实现知识共享、教学相长,达到共同发展。

[活动目标]

基于对教材的理解,结合本组课文的训练意***和我们班聋哑学生的实际情况,我制定了以下活动目标:

1.通过朗读课文,能用自己的话说说“亡羊补牢”的寓言故事,以及这个成语的意思。

2.理解《亡羊补牢》这则寓言故事的内容,体会寓言所蕴含的道理,懂得做错了事要及时纠正。

[重点难点]

根据教学目标和本课的内容、特点,我确定了本课的重难点:

引导聋哑学生在理解故事内容的基础上体会寓意,并能联系学习、联系实际,联系身边的事情,联系自身的实践,谈一谈感想。

[活动过程]

一、谈话激趣、揭示课题

1.谈话,出示***片

师:今天老师给大家带来了什么,你们看,看到这些***片,你想起了什么?

生:坐井观天、拔苗助长、自相矛盾。

师:它告诉我们什么道理?

生:……(略)

师:对,像这样的小故事中蕴藏着一个大道理的故事,我们就称它为寓言故事。

2.解题“寓言”

“寓”就是“寄托、包含”的意思;“言”就是“讲道理”的意思。

二、初读解题

1、“亡羊补牢”是个成语,你们知道“亡、牢”的意思了吗?

生:①“亡”是丢失的意思,因为被狼叨走了,养羊人的羊丢失了。②“牢”是指羊圈,羊圈就是羊住的地方。

2.用一句话完整地说说“亡羊补牢”的意思。

生:因为羊圈破了个窟窿,羊被狼叼走了,再去修补羊圈,还不算晚。

3.看了课题,从“补牢”这个词,你们能猜出丢羊的原因吗?

生:因为羊圈破了个窟窿,羊被狼叼走了。

三、精读课文,理解内容

1.亡羊(第一至第四自然段)

(1)那养羊人共丢失了几只羊?请找出句子读一读。

(2)读一读,出示句子:

(3)读懂:

(4)思考:

(5)演示:让学生自己选择角色来演示。看了他们的演示,你们有什么要说的吗?

(6)归纳:

(7)小结:

(8)想象:养羊人不听街坊的劝告,不修羊圈,结果养羊人丢失了两只羊后,他心里会怎么想,怎么做呢?请愿展开你们的想象。

2.补牢(第五自然段)

(1)齐读第五自然段。

(2)说明(出示挂***):

(3)思考:养羊人为什么会这么做呢?

————(师板书:后悔 赶快堵)

(4)演示:指名学生演示这个片段,可适当增加一些内容,比如养羊人的心理活动,可通过语言、动作来表现。

(5)小结:

3.体会寓意:

4.讲故事、说成语:

四、明理

1.同学们,对正在修羊圈的养羊人,你心里有什么话想对他说?

2.在我们的生活中,也常常发生类似的事情,联系学习,联系实际,联系身边的事情,联系自身的实践,谈一谈你的感想。

3.小结:这些都可以用一个词语来概括——“亡羊补牢”。

五、拓展

“亡羊补牢”这个故事原来出自于一个八字成语,后面还有四个字,你们知道吗?(出示:亡羊补牢,为时不晚。)

————(师板书:为时不晚)

六、总结

我们祖国文化源远流长,博大精深,像这样的故事很多,课后希望你们多去看看寓言故事,下节课,我们要举行一个寓言故事交流会。

板书设计:

教学反思:

《亡羊补牢》是一个寓言故事,文章短小精悍,了解故事,读懂寓言所蕴涵的道理,这既是寓言学习的主要目标,也是寓言学习的方法。在教学时我把学习的目标与方法清晰地教给聋哑学生,而且在教学过程中扎实进行,即使聋哑学生不能理解,也一步步地引导聋哑学生,让聋哑学生发现答案。

成语故事亡羊补牢篇3

楚襄王不听劝告,他说:“先生老糊涂了吗?以为楚国将遇到不好的事情吗?”

庄辛说:“臣是看到了事情发展的必然后果,假如君王仍旧宠幸这四个人,不加改变和收敛,那么,楚国一定会因此而灭亡的。请您准许臣到赵国避难,在那里观察楚国的变化。”

庄辛离开楚国到了赵国,他在那里只住了五个月,秦国就发兵攻占了鄢、郢、巫、上蔡、陈这些地方,楚襄王也流亡到城阳。

这时,楚襄王才想起庄辛说过的话,派人到赵国请庄辛。

庄辛到了城阳后,楚襄王对他说:“我当初不听先生的话,现在事情发展到这种地步,该怎么办?”

庄辛回答说:“臣知道一句俗语:‘看到兔子再跑回头找猎犬去追,不算晚,丢了羊再补羊圈也不算迟。’……”

接着庄辛晓之以理,动之以情,给楚襄王讲了很多治国之道。楚襄王听了之后,受到很大的启发。

【原文】

见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。

(《战国策》)

亡羊补牢:羊走失了,赶紧修补羊圈还来得及。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。牢:牲口圈。

虽然你已经浪费了不少时间,不过亡羊补牢,抓紧时间学习,这次期末考试你还是可以考好的。

“亡”不可解释成“死亡”。“牢”不可解释成“牢固”。

(近)知错就改

(反)知错不改、一错再错

丢羊的成语

关于丢羊的成语还有很多,比如:

“多歧亡羊”:指因岔路太多无法追寻而丢失了羊,比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。

“亡羊得牛”:意思是丢掉羊,得到牛,比喻损失小而收获大。

成语故事亡羊补牢篇4

莫斯科大停电反思

莫斯科大停电的反思

20xx年5月25日上午,俄罗斯首都莫斯科南部、西南和东南部城区大面积停电,致使莫斯科市近一半地区的工业生产、商业活动和交通运输陷入瘫痪,2万人滞留地铁隧道,1500人被困电梯,移动电话网络、证券交易所、医院、银行等许多部门业务部分中断,一家化工厂也因停电发生爆炸,受停电影响人口达200万,给莫斯科市造成至少10亿美元的损失,仅仅半天就造成了80多亿人民币的损失,我们对此就不能有所反思吗?

成语故事亡羊补牢篇5

2、羊肠九曲 ——羊肠:像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲:有许多曲折的地方,指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。

3、鸟道羊肠 ——狭险典折的山路。

4、卖狗悬羊 ——犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实。

5、牛羊勿践 ——勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况于人乎?”

6、顺手牵羊 ——顺:方便。指顺手把羊牵走。比喻顺便利用可乘之机施展手法或手腕。

7、羊入虎群 ——比喻好人落入坏人的手中,处境极端危险。

8、歧路亡羊 ——亡:丢失。在岔道上跑丢了羊。比喻人生道路复杂;掌握不好方向会误入歧途;以致难以达到预期目的。

9、饿虎逢羊 ——逢:碰到,遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪

10、扬(羊)眉吐气 ——扬起眉头,吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

11、牵羊担酒 ——牵着羊,挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。

12、洋洋(羊羊)得意 ——形容得意时神气十足的姿态。

13、亡羊补牢 ——羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。

14、挂羊头卖狗肉 ——挂着羊头却出卖狗肉。比喻表里不一致;名实不相副打着好招牌;出卖低劣货色。

15、如狼牧羊 ——如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。

16、饿虎见羊 ——饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪

17、争鸡失羊 ——比喻贪小失大。

18、素丝羔羊 ——指正直廉洁的官吏。

19、三阳(羊)开泰 ——常用以称颂岁首或寓意吉祥。

20、羝羊触藩 ——羝羊:公羊;触:抵撞;藩:篱笆。公羊的角缠在篱笆上,进退不得。比喻进退两难。

21、羊续悬鱼 ——羊续,汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉,拒受贿赂。

22、问羊知马 ——比喻从旁推究,弄清楚事情真相。

23、挂羊头卖狗肉 ——比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事

24、昌歜羊枣 ——据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。

25、爱礼存羊 ——由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

26、羊落虎口 ——羊已被老虎吃到嘴里。比喻落入险境,很难幸免。亦作“羊入虎口”。

27、羊年的成语:

28、羊羔美酒 ——羊羔:酒名,因酿制材料中有羊肉,故名。味儿醇厚的好酒。

29、饿虎擒羊 ——像饿急了的老虎捉羊一样。形容动作迅猛。亦作“饿虎吞羊”、“饿虎扑羊”。

30、肉袒牵羊 ——牵羊:牵着羊,表示犒劳***队。古代战败投降的仪式。

31、羚羊挂角 ——羚羊夜宿,挂角于树,脚不着地,以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。

32、虎入羊群 ——老虎进入羊群。形容强者在肆意欺凌弱者。

33、羊狠狼贪 ——狠:凶狠。原指为人凶狠,争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。

34、替罪羊 ——古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。

35、亡羊之叹 ——亡:丢失。叹:叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问,徘徊歧路,结果一无所得,空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。

36、虎荡羊群 ——老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱,为所欲为。同“虎入羊群”。

37、羊肠鸟道 ——形容山路狭窄,曲折而险峻。

38、告朔饩羊 ——原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭,只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付,敷衍了事。

39、喜气洋洋(羊羊) ——充满了欢喜的神色或气氛。

40、羊质虎皮 ——质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。

41、羊毛出在羊身上 ——比喻表面上给了人家好处,但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。

42、羊肠小道 ——原指太行山上一条小道。后形容狭窄曲折而又险峻的山路。

43、以羊易牛 ——易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

44、不吃羊肉空惹一身膻 ——羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处,反坏了名

45、亡羊得牛 ——丢掉羊,得到牛。比喻损失小而收获大。

46、羊触藩篱 ——羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进,也不能退。

47、多歧亡羊 ——因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

48、千羊之皮,不如一狐之腋 ——比喻众愚不如一贤。

49、饿虎扑羊 ——象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

50、驱羊攻虎 ——驱:赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强,力量悬殊,必遭覆灭。

成语故事亡羊补牢篇6

1、三阳开泰:常用以称颂岁首或寓意吉祥。

2、喜气洋洋:充满了欢喜的神色或气氛。

3、扬眉吐气:扬起眉头,吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

4、洋洋得意:形容得意时神气十足的姿态。

5、羊羔美酒:羊羔:酒名,因酿制材料中有羊肉,故名。味儿醇厚的好酒。

6、素丝羔羊:指正直廉洁的官吏。

7、顺手牵羊:顺:方便。指顺手把羊牵走。比喻顺便利用可乘之机施展手法或手腕。

8、亡羊补牢:羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。

9、肉袒牵羊:牵羊:牵着羊,表示犒劳***队。古代战败投降的仪式。

10、羚羊挂角:羚羊夜宿,挂角于树,脚不着地,以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。

11、羝羊触藩:羝羊:公羊;触:抵撞;藩:篱笆。公羊的角缠在篱笆上,进退不得。比喻进退两难。

12、羊续悬鱼:羊续,汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉,拒受贿赂。

13、问羊知马:比喻从旁推究,弄清楚事情真相。

14、羊肠九曲:羊肠:像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲:有许多曲折的地方,指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。

15、饿虎见羊:饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。

16、以羊易牛:易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

17、饿虎逢羊:逢:碰到,遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。

18、告朔饩羊:原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭,只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付,敷衍了事。

19、羊肠小道:原指太行山上一条小道。后形容狭窄曲折而又险峻的山路。

20、千羊之皮,不如一狐之腋:比喻众愚不如一贤。

21、羊入虎群:比喻好人落入坏人的手中,处境极端危险。

22、羊触藩篱:羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进,也不能退。

23、歧路亡羊:亡:丢失。在岔道上跑丢了羊。()比喻人生道路复杂;掌握不好方向会误入歧途;以致难以达到预期目的。

24、担酒牵羊:牵着羊,挑着酒。表示向人慰劳或庆贺

25、卖狗悬羊:犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实。

26、鸟道羊肠:狭险典折的山路。

27、饿虎扑羊:象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

28、牵羊担酒:牵着羊,挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。

29、驱羊战狼:喻以弱击强。

30、担酒牵羊:牵着羊,挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。

31、多歧亡羊:因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

32、羊肠鸟道:形容山路狭窄,曲折而险峻。

33、争鸡失羊:比喻贪小失大。

34、爱礼存羊:由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

35、叱石成羊:叱:呼喊。一声呼喊能把石头变成许多只羊。形容法力神奇。

36、羊质虎皮:质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。

成语故事亡羊补牢篇7

1、替罪羊 古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。

2、臧谷亡羊 《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。

3、顺手牵羊 顺:方便。指顺手把羊牵走。比喻顺便利用可乘之机施展手法或手腕。

4、虎入羊群 老虎进入羊群。形容强者在肆意欺凌弱者。

5、羊入虎群 比喻好人落入坏人的手中,处境极端危险。

6、素丝羔羊 指正直廉洁的官吏。

7、饿虎扑羊 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

8、买王得羊①谓想买王献之字,却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。

9、以羊易牛 易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

10、饿虎吞羊 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪

11、羊羔美酒 羊羔:酒名,因酿制材料中有羊肉,故名。味儿醇厚的好酒。

12、羊肠九曲 羊肠:像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲:有许多曲折的地方,指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。

13、饿虎擒羊 像饿急了的老虎捉羊一样。形容动作迅猛。亦作“饿虎吞羊”、“饿虎扑羊”.

14、羚羊挂角 羚羊夜宿,挂角于树,脚不着地,以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。

15、鸟道羊肠 狭险典折的山路。

16、羊落虎口 羊已被老虎吃到嘴里。比喻落入险境,很难幸免。亦作“羊入虎口”.

17、爱礼存羊 由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

18、告朔饩羊 原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭,只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付,敷衍了事。

19、牛羊勿践 勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况于人乎?”

20、千羊之皮,不如一狐之腋 〖解释〗比喻众愚不如一贤。

21、羊肠小道 原指太行山上一条小道。后形容狭窄曲折而又险峻的山路。

22、问羊知马 比喻从旁推究,弄清楚事情真相。

23、昌b羊枣 据传周文王嗜昌b,春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。

24、多歧亡羊 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

25、挂羊头卖狗肉 比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事

26、亡羊补牢 羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。

27、羝羊触藩 羝羊:公羊;触:抵撞;藩:篱笆。公羊的角缠在篱笆上,进退不得。比喻进退两难。

28、牵羊担酒 牵着羊,挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。

29、羊肠鸟道 形容山路狭窄,曲折而险峻。

30、挂羊头,卖狗肉 比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。

31、亡羊得牛 丢掉羊,得到牛。比喻损失小而收获大。

32、狼羊同饲 比喻把坏人同好人一样对待。

33、屠所牛羊 比喻临近死亡的人。

34、如狼牧羊 如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。

35、卖狗悬羊 犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实。

36、驱羊攻虎 驱:赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强,力量悬殊,必遭覆灭。

37、驱羊战狼 喻以弱击强。

38、饿虎攒羊 攒:赶。饥饿的老虎追赶一只羊羔。比喻迅猛贪婪

39、臧谷亡羊 〖解释〗《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。

40、不吃羊肉空惹一身膻 羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处,反坏了名

41、饿虎逢羊 逢:碰到,遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪

42、虎荡羊群 〖解释〗老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱,为所欲为。同“虎入羊群”.

43、争鸡失羊 比喻贪小失大。

44、羊毛出在羊身上 比喻表面上给了人家好处,但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。

45、肉袒牵羊 牵羊:牵着羊,表示犒劳***队。古代战败投降的仪式。

46、羊狠狼贪 狠:凶狠。原指为人凶狠,争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。

47、羊续悬鱼 羊续,汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉,拒受贿赂。

48、亡羊之叹 亡:丢失。叹:叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问,徘徊歧路,结果一无所得,空留遗憾。亦作“亡羊歧路”.

49、挂羊头;卖狗肉 挂着羊头却出卖狗肉。比喻表里不一致;名实不相副打着好招牌;出卖低劣货色。

50、饿虎见羊 饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。

51、羊质虎皮 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。

52、歧路亡羊 亡:丢失。在岔道上跑丢了羊。比喻人生道路复杂;掌握不好方向会误入歧途;以致难以达到预期目的。

53、羊触藩篱 羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进,也不能退。

成语故事亡羊补牢篇8

1、邯郸学步:邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。

2、画蛇添足:画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。也比喻虚构事实,无中生有。

3、望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。

4、杯弓蛇影:将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

5、亡羊补牢:亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。

6、毛遂自荐:毛遂自我推荐。比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作。

7、刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

8、囫囵吞枣:囫囵:整个儿。把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。()比喻对事物不加分析思考。

9、叶公好龙:叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。

10、拔苗助长:比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。

11、滥竽充数:滥:失实的,假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。

12、完壁归赵:比喻把原物完好地归还本人。

13、缘木求鱼:缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。

14、鹬蚌相争:“鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。

15、班门弄斧:在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。

16、雪中送炭:在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

17、打草惊蛇:打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎,反使对方有所戒备。

18、狐假虎威:假:借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

19、郑人买履:用来讽刺只信教条,不顾实际的人。

20、黔驴技穷:黔:今贵州省一带;技:技能;穷:尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。

21、守株待兔:株:露出地面的树根。原比喻希***不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。

22、掩耳盗铃:掩:遮蔽,遮盖;盗:偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

23、悬梁刺股:形容刻苦学习。

成语故事亡羊补牢篇9

开场:

张:亲爱的各位老师,

窦:亲爱的爸爸妈妈、叔叔阿姨、爷爷奶奶!

张:亲爱的小朋友们,

窦:大家——上——午——好!

张:小博士幼儿园果二班

窦:庆“六一”文艺演出,

合:现——在——开——始!

张:六月的天空是最蓝的天空

窦:六月的星星是最亮的星星

张:今天是我们欢乐的日子

窦:今天是我们尽情歌唱的日子

张:接下来请欣赏我们为大家带来的《欢乐六一》

窦:掌声欢迎!

1.《荷塘月色》:

张:我们要用最美的舞蹈,最甜的歌声,为我们自己的节日增光添彩!请欣赏小女孩带来的舞蹈《荷塘月色》。

2.《小兵学武艺》:

师:我是一个兵,来自老百姓,打败了日本侵略者,消灭了蒋匪***,我是一个兵,眼睛看得清,敌人胆敢侵犯我,坚决把他消灭净!请欣赏小男孩带来舞蹈《小兵学武艺》。

3.故事:(窦)

4.《我从草原来》:

张:辽阔边疆疆矫健的骏马,清澈的泉水美丽的野花,摇曳的芦苇飞翔的天鹅,成群的牛羊遍布天涯。请欣赏蒙古舞《我从草原来》。

5.《亡羊补牢》:

师:下面请欣赏我们班自编自导的成语故事《亡羊补牢》。

6.《不潮不用花钱》:

窦:今天是个快乐的日子,我们都在欢快地跳舞,让我们尽情地跳吧。请欣赏舞蹈《不潮不用花钱》。

7.《水果拳》:

张:哎,你喜欢吃水果吗?

窦:喜欢呀!我特别爱吃水果,因为水果里有好多的维c。

张:对,它能使我们建康的成长,今天来了很多的水果‘小精灵’要给咱们表演水果拳,你能猜出它们都是谁吗?

窦:请欣赏舞蹈《水果拳》。

8.亲子互动:

师:《模特步》

结束语:

张:让我们用心灵的琴弦

窦:用童年的祝愿

张:用稚嫩的小手

窦:用五彩的画笔

成语故事亡羊补牢篇10

一、理清寓言文意,理解故事内容

小学阶段有很多耳熟能详的寓言故事课文,例如《井底之蛙》《亡羊补牢》等,寓言故事通常是通过虚构的故事或拟人化的自然物来说明道理。因此,教师在进行寓言故事教学时,应该让学生了解这则故事所讲的内容,理清故事的情节,并指导学生通过联系上下文意思或查字典的方法来理解某个字词的意思,以真正理解故事的内容。例如《亡羊补牢》这则寓言故事中,“亡”字所表达的意思与现代汉语词意有很大的区别,所以,课堂上教师要指导学生理解重点和难点字词的意思,掌握整个故事所要表达的生活哲理,让学生领悟“后悔”和“接受”的真正含义,引导学生就此故事展开讨论,假设类似情境,让学生思考自己将会如何应对,从而学会举一反三。另外教师可以启发学生自己组织语言将故事讲述出来,在学习《亡羊补牢》课文时,教师还可以让学生分角色来演绎对话部分,这样既加深了学生对课文内容的记忆,又助于学生理清故事的情节,掌握故事的真正寓意。

二、联系生活实际,领悟生活哲理

小学语文教材里的寓言故事大多篇幅短小,但是几乎每则寓言都为我们讲述了一个生动有趣且情节富有变化的故事,语言精辟、简洁易于朗诵,并且蕴含着丰富的人生哲理。同时,寓言中的动植物都是用人格化的手法进行描绘和刻画,使得整个文章的内容丰富而新奇,因此深受广大学生的喜爱,也极大地激发了他们的学习兴趣。对故事寓意的理解和感悟也是寓言教学的一大重点内容,教师在寓言教学中要引导学生通过阅读故事激感,结合生活实际自主领悟故事的寓意。如在《乌鸦喝水》教学中,教师可以设计提问:“小朋友们在平时生活中有没有遇到过难题?你们又是怎样解决问题的?”通过提问,让学生学会联系生活列举身边的事例,更好地理解故事所要传达的道理,让学生懂得思考生活,学以致用。学完寓言故事后,教师可以假设某些生活情境,并引导学生思考如果是自己遇到这样的生活问题将会如何应对,加强师生交流,这样学生不仅学会了课本的知识,还将课堂延伸到了课外,开阔了学生的视野。与此同时,为了使寓言中的教学寓意更为深刻,教师在教学时就要多联系实际生活,引导学生对寓言故事中的形象进行认真感受。同时将故事中的形象与实际中的具体形象真是结合,从而使学生更加深刻的理解寓言中所描绘的场景,及其所要刻画的形象,深入了解故事所要表达的寓意。

三、延伸课外教材,扩大知识视野

除了学习语文课本上的寓言故事外,教师还应根据学生的学习水平推荐课外寓言作品,让学生更多地学习中外寓言故事,例如,可以推荐《中外寓言名著故事精品》《伊索寓言》或是成语故事和历史故事等,并要求学生每周至少阅读两到三篇寓言故事,利用课余时间与同学分享自己觉得有趣的寓言故事,这样有利于扩大学生的阅读面,提高其语文素养。另外机智、滑稽、富有讽刺意义的寓言故事可以把学生带入一个充满想象的世界,是培养小学生创作能力的良好契机。因此,扩大学生的知识视野,对开拓学生的思路很有帮助。由于寓言故事的寓意通常是深刻且多面的,语言简练,还有一些寓言只讲故事却不明说道理,故事结尾还给学生留下无限的想象空间,让学生自己品味和感悟。所以,教师在寓言教学过程中要激发学生的无限想象力,并引导学生根据故事的情节特征续写故事,也可以加入自己的理解想象改编、仿写寓言故事。例如在《狼和小羊》的故事里作者没有说明小羊的最后命运,教师可以引导学生利用这一点艺术空白,以“小羊得救”为题,自由发挥续写结局,以此来提高小学生的创作能力。

四、理解作者意***,掌握寓言特点

寓言故事是常见的一种文学体裁,在形式上,寓言故事的语言精辟简洁,具有很强的概括性,篇幅短小而结构严谨,是一种简短的叙事性文学作品。寓言故事中的动物和植物都被赋予了人类的思想感情和善恶观,故事蕴涵着丰富深刻的生活哲理。寓言故事把讽刺对象的内在本质充分揭露出来,让学生在嘲笑故事里丑角滑稽可笑的同时,领悟到真正的生活哲理。例如《揠苗助长》这一寓言故事,讲述的是一个担忧禾苗长不高的宋国人,为了让禾苗快快长高而将禾苗往上拔,结果导致禾苗都枯萎了,这故事告诉我们,客观事物的发展自有它的规律,不要急于求成,否则,只能适得其反,对我们的生活有着很好的启示作用。另外,寓言故事在长期的发展过程中,不断使用拟人、象征和夸张等文学表现方法,增加了文学色彩,使得故事情节更加富有趣味性与曲折性。寓言故事以其短小精悍的篇幅、夸张有趣的情节与丰富的哲理性深受小学生的喜爱,寓言故事也是小学语文教学中常见的一种文学题材,对教导学生写作起到良好的引导作用。除此之外,教师要注意引导学生学会区别寓言与童话,它们有着相似之处但也有着很大的不同。童话的故事极富幻想色彩,对大自然的事物进行人格化,以物拟人,妙趣横生,而寓言则多源于现实,故事内容多是反映人们对生活的看法,或者对某些社会现象的批判和对某种人的讽刺和箴戒,虽是虚构的故事,但却能诠释深刻的生活哲理,更容易为人所接受。

五、创新教学方式,鼓励发散思维

以往教师在进行寓言故事的教学时,往往都是按照首先分析教学思路,然后再按照相关的教学参考书将寓言中所揭示的寓意传授给学生。这种教学模式相对片面,且具有较高的模式化成分,严重影响了学生创造性思维的发展,也不利于培养学生的创造力水平。小学语文教学中寓言故事的加入是符合学生小学阶段的心理特点以及发展特点的。将语言故事融入小学语文教学中,有利于培养学生的学习兴趣,培养学生丰富的想象力,陶冶学生的情操,也可以在一定程度上培养学生优秀的品质。如“羊羔跪***”“乌鸦反哺”等,都有利于培养学生感恩的品质。为此,教师在对学生进行寓言教学时要进行创新型教学,重视对学生发散性思维的培养。由于小学生的好奇心比较强,为此教师在教学过程中就要针对学生的这一特点不断调动学生的学习积极性。如培养学生的观察能力、判断能力以及逻辑思维能力等,鼓励学生进行创造性学习。如在将《八仙过海》的神话故事时,由于电视剧以及口口相传的故事中都会有所涉及,学生也会有一定的了解。为此在课上的时候,教师就可以随机将学生分为8人一组,让学生根据自己的想象力对课文中的情节以及根据自己的现象设计一段情节进行表演,从而活跃课堂气氛,也有利于调动学生的学习积极性。

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