文化创新设计10篇

文化创新设计篇1

展示空间设计指的是提前做好计划,根据计划拟定某个主题,确定此次展示的目标,选定某个特定场所,对所选定的物品进行设计和摆放,达到具有某种特色的信息传递效果。其主要在室内或室外进行,可以在商店、广场等公共场所对某些物品进行陈列。在不同的环境、场所,会展示出不同的艺术文化特色。展示空间设计不仅渗透着文化气息,也体现着不同的专业特色。其旨在通过营造一个独具特色、拥有个性色彩的艺术文化空间场地,向公众传达设计者想要传达的信息。展示空间设计内容丰富,不仅蕴含深刻的文化色彩,也充满时代特色,采用各种新颖的方法和设计技巧,展现出丰富多样的空间样式。随着信息全球化的传递,展示空间设计在国际交流与合作中也充当着重要角色,发挥着文化交流与传播媒介的作用。

二、文化对展示空间设计的影响

随着历史的演变,博大精深的文化呈现出多维度、多视角的表现形式,文化在设计中同样具有重要的影响。在当今的设计中,无论是传统文化还是现代文化,在设计中都被设计师多次利用,虽然随着现代化技术水平的日益发达,设计的手法和工具都有很大的改变,但是在设计中文化理念和现代文化气息仍有着重要作用。展示空间设计讲究符号信息的表达,注重色彩的搭配、场景的适宜,既要有现代设计的艺术美,还要有传统文化特色,讲究一定的规律性、线条的美观性,力求空间展示既独特又不离奇。如,有的展示空间的设计讲究大气、稳重、祥和,体现出中国文化中的中庸思想;有的讲究线条对称、方圆有序,体现出中规中矩的文化气息,具有十足的中国风格;有的不拘泥于传统文化,结合现代科技,讲究意蕴和时尚,在潜移默化中渗透中国文化。另外,不同的地域文化在展示空间设计中也体现出不同的特色,根据不同的民族特色、地理条件,设计师在展示空间设计中会结合当地或某一特色民族文化进行设计,在创新与传承中寻找两者的结合点,达到既有设计又有地域或民族文化特色。设计都是建立在一定文化基础之上的,无论是传统文化还是现代文化,创新设计并不是简单的超凡脱俗、标新立异,只有充分结合文化元素才能更好地进行空间设计,获得美的效果。

三、展示空间设计中文化的传承与创新

1.传承传统文化中的人文信息

展示空间设计传递的是一种综合的文化现象,传递出社会、经济、科技、自然等综合信息。在展示空间设计中,不同领域相互影响,相互作用。展示空间设计师向人传递一种空间艺术信息,在展示空间设计中抓住人文符号信息的传递尤为重要。现实生活中,人文空间符号的形式反映着现实社会环境。只有在展示空间设计中注重人文信息的传递,才能在公众活动的场所营造一个充满文化气息的交流空间,在展示中使人获得愉悦和舒适的感受,形成精神的力量。在传递人文信息的同时,也可以帮助人们净化心灵,形成正能量,把传统文化的积极信息不断传承下去。

2.传承地域文化特色

目前,越来越多有地域、民族文化特色的展示空间出现,这不仅体现出展示空间设计风格的多样性,也表现出多样的民族文化和地域文化特色。在展示空间设计中,要注重结合民族文化和地域特色加以设计,在设计的手法、色彩、风格上要融入民族文化元素。除了注重从室内、室外建筑文化元素中提炼,也要注重从精神文化中吸收。无论是室内还是室外的展示空间设计,都要充分运用具有鲜明特色的地域文化元素,营造出具有地域文化色彩和民族特性的个性化的展示空间。这样既应用了不同的特色文化元素,也彰显出具有独特魅力的展示艺术效果。

3.展示空间设计中文化信息的创新

文化创新设计篇2

【关键词】传承;创新;工业设计;融合

一、文化传承与创新设计

“传承”一词,对于中国人并不陌生。早自上古时代的尧,舜禅让的美丽传说开始,传承已经成为原始公社的一种生存法则。与此同时,“传承”这一思想也潜移默化的渗透到中华民族文明发展的血脉当中。

而“创新”起源于拉丁语,它的本意有三层含义,一个是更新;第二个是创造新的事物;第三个是改变。[1]时至今日我们不妨可以将创新理解为是以新思维、新发明和新描述为特征的一种概念化过程。

但是很多人会因此而片面的认为,创新就只是一味抛开旧的,创造新的。“创新思维之父” 爱德华·德·波诺也曾说过:“创新就是不同,就是突破原有模式” 。但笔者的观点却与这类观点不尽相同,笔者认为,创新其实可以是另一种形式的对于传统文化的传承。因为在如今这个文化差异日趋缩小,人们却又在极力追求个性的大环境中,合理且恰当的将民族传统元素设计与现代设计的审美趋向结合,来进行创新设计,将会是一条将我们本土设计引领向时代前列的康庄大道。

二、秦文化的传承与创新与工业产品融合的实践

设计是一种人类智慧,一种处事哲学,一种生活方式。而工业产品设计则是把这种感悟结合传统历史文化、产品企业文化等因素完美的融入到产品中。可见,产品设计与创新思维血肉相连,倘若没有想象力,没有强烈的创新才能和开拓解决具体问题的创造力,就没有超越常规的设计能力。然而,人们对于新事物常常会抱有好奇抑或敌意的态度,需要在不断认识和接触的过程中,才能逐渐形成对新事物的理解。而对于本民族的,传统的事物形态,则往往更容易产生亲切感,对于新生事物人们也更乐于通过类似传统文化等已理解的事物来解释其本质和内涵。因此,如若将传统文化元素与创新设计结合的理念注入产品设计中,势必会产生人们更加乐于接受和具有传统文化特色的创新设计产品,也就会更加有利于加速“中国制造”向“中国创造”的跨越。

下面以一组笔者针对“秦文化”这一概

***2- 2

以上产品的造型,整体采用方形与圆形元素的结合。方形尽显刚正不阿,正义大德之气;圆形则极具温润自然,儒雅圆满之韵。方圆之中可容纳万境,这恰恰与秦汉时期“大一统”的包容与大气的思想内涵相得益彰。而在产品的色彩运用上,几乎全然是黑与红的搭配。在***2-1方案中色彩主体为黑色,因为黑色的庄重、严肃与神秘蕴含着力量,与水龙头所采用的皇冠造型具有同样霸气、神秘和高贵的气质;而在***2-2方案中,笔者大面积的运用了红色,因为红色的热情与刺激,可以激发人们对于食物的渴望,而底座的黑色与食物的色彩产生强烈反差,使食物的明度增强,从而看起来更加悦目,亦有利于增进人们食欲的作用。

综上主要是对产品造型上对秦文化进行创新设计的阐释。那么这样的造型设计要如何对秦文化进行更深层次的宣传和发扬呢?那就要通过应用的场合与应用的方式来体现了。笔者对餐具及龙头、水池设计的目标群是拟定在具有浓厚秦文化底蕴的酒店、饭店等公共场所。比如秦文化主题餐厅,秦文化主题酒店等。通过环境与产品的相互映衬,不仅从视觉上,更是从亲身体验当中使人们与秦文化进行零距离的互动。

文化创新设计篇3

【关键词】中国传统文化 艺术设计教育 创新

一、中国当代艺术设计教育现状

我国艺术设计教育正处于发展时期,各大艺术院校专业教学体系还不完善,尤其是近年来日益火热的艺术类招生考试,催生了一批新成立的艺术院校与艺术专业,尤以艺术设计专业居多。但这些刚成立的艺术院校或艺术专业,其教学条件和师资水平良莠不齐,但随着中国经济的高速发展,设计类专业的人才需求日益增加,出现了艺术教育水平与社会需求衔接不上的情况,且在某些方面同我国国情与时代的发展不相适应。针对这种社会情势及艺术设计教育本身的客观规律,我们应研究和完善符合中国国情的艺术设计专业教学体系,甚至要打破生硬地搬用德国包豪斯教学体系和办学模式,以及前苏联和日本等国的办学理念习惯,即止步于人云亦云、以讹传讹的陈腔滥调。

近年来,在高校设计艺术教学中,包裹中国传统文化外衣的“新中式”设计受到青睐,但作品多流于表面、僵化,成为无意义的元素堆砌。由于对传统文化理解的肤浅,更谈不上表达出传统艺术一向倡导的清新雅致、闲情野逸、意在笔先。究其原因,中国传统文化教育在艺术教育中的缺失意识需要得以纠正。

二、艺术教育创新与中国传统文化的结合与实践

1.艺术教育与理论教学

理论是指导性的,应先于实践,但我国的设计理论教育远落后于设计实践,目前的理论研究比较多地集中于从设计实践中总结和归纳具有指导价值的理论,这类研究成果表现出两方面:一是有很强的实践性,二是多偏向于设计教学的方式与方法,缺少纯粹的理论探讨,而关于设计的价值和意义,设计与人、与自然环境,以及设计的民族化与时代性的理论研究都相对较少。后者对于今天的艺术教育具有更重要的意义和价值。中国本土设计如何成为具有中国文化特色的中国式设计还有待研究与探索,但我们的立足点一定是中国博大精深的传统文化。在当下中国艺术理论的研究应当秉持对传统文化的敬意,在研究艺术理论的同时,应该不忘对传统文化的探索,尤其是中国传统的哲学思想以及“意境”的探讨。在中国传统文化的教学中,不仅仅包含中国传统绘画艺术,更应当拓展中国古典诗歌曲赋、民间手工艺、哲学以及中国历史的理论课程。

2.艺术设计教育与创新

由于艺术设计专业的特殊性,要求我们不仅要培养综合型的设计人才,更要培养创新型的设计人才,当下的艺术设计教育方式不仅要重视理论培养,更要着重培养学生的创新能力。这种创新是建立于对特有元素的了解之上,并在实践中加深印象,通过长期积累的艺术抽象创作,逐步形成个人的创新。我国香港平面设计大师靳埭强就是将中国水墨和现代设计艺术相结合,在巧妙表达出设计主题的同时,还体现出了鲜明的民族韵味,这种创新使他获得了国内和国外的双重认可。所以,应当通过理论和实际相结合的方式,让学生感受到创新的重要性,认识到创新的巨大意义,从而获得创新行动上的自觉。

三、中国传统文化对实现艺术设计教育创新的重要意义

不同民族的文化都有其不同的特征,表现出不同的民族性格、民族修养及其独有的地理风貌和时代精神。中华文化源远流长,延续不绝,以致影响到人们今天的生活。所以,中国文化的传承与复兴就是当下人类不能回避的一个问题。早在1997年,著名社会学家、人类学家、民族学家费孝通先生就提出“文化自觉”,即生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明,并对其发展历程和未来有充分的认识。换言之,文化的自我觉醒、自我反省以及自我创建。在艺术设计教育转型的关键时期,有了这种文化自觉就加强了教育转型的自我创新能力,催生出具有中国文化特色的设计理念及设计风格。可以说,不了解本国文化、不会***思考的设计师只会一味模仿,中国传统文化是一个非常好的设计创新载体,但这种文化载体的发展并不是简单地把传统文化全盘回归。在艺术设计教育中,应取其精华,顺应时代,与艺术设计实践性相结合,总结出一套针对本国文化的教学体系,培养出尊重本国文化、热爱本国文化,具有保护传统文化意识的设计师。只有这样,在文化交融的大背景下,中国的艺术设计才能掌握文化主动权。

结语

文化创新设计篇4

关键词:产品造型设计;形状文法;推演规则;风格约束;创新设计

造型是产品风格语言的重要载体,更是企业传达文化和理念的媒介。然而,随着市场集约化程度的提高,产品同质化现象日趋严重。如何通过创新设计塑造差异化品牌形象成为行业难点。以往设计人员凭借自身的主观经验进行设计,具有一定的模糊性与不确定性,难以形成客观、理性、可持续的创新设计方法。面对消费时尚的个性化和多样化趋势,要求企业针对市场需求迅速做出响应。但由于受技术、经验等诸多限制,往往难以在短期内产生足够数量的有效设计方案以供选择[1]。国内有关将形状文法应用于产品设计的研究尚处起步阶段。Nasuf等[2]通过建立形状文法进化机制进行产品造型优化;Ng等[3]将蜂群算法与形状文法相结合,在满足指定功能需求前提下延续品牌风格特征;卢兆麟等[4-5]研究了产品DNA与造型意象之间的关系,以摩托罗拉手机为例,应用形状文法进行推理演变;王伟伟等[6]以电动踏板车为例,采用形状文法进行造型分析和优化设计。以往研究中,形状文法规则的选择与运用多为研究者主观经验判断,缺乏有效的文法化逻辑演绎与约束,为此,文中提出以风格意象为约束,依据逻辑演绎并结合尺寸、形状与空间关系构建造型文法化创新设计推演模型,缩短产品开发周期,引导产品风格融入动态变化的市场语境。

1文法化推演模型

形状文法能将造型特征表述为可重用的语言。而以产品造型为特定研究对象,则需对其内在逻辑展开机理分析,在此基础上构建产品造型创新设计的文法化推演模型,建立兼具通用性与实用性的推演机制。

1.1基本理论

形状文法是一种以形状运算为主的方法,初始形状经推演生成新形状,同时保持初始形状的延续性[7]。形状文法可表示为:SG={S,L,R,I}式中:SG———S经推演规则衍生的形状集;S———初始形状的有限集合;L———符号的有限集合;R———推演规则的有限集合;I———用于推演的初始形状。推演规则如表1所示。其中,S为初始形状的有限集合,TS为衍生形状的有限集合。

1.2文法化逻辑演绎

对推演规则的内在逻辑展开机理分析,提出3种文法化逻辑演绎,如表2所示。推演时依据各逻辑演绎目的,选取对应的推演规则,避免主观经验导致造型推演的差异性与不确定性。推演规则应依据逻辑演绎目的反复迭代,直至生成满足约束条件的造型方案。

1.3推演模型

针对文中研究对象及目的,运用多学科协同创新、逻辑推演等技术手段,系统构建推演模型,如***1所示。(1)提取造型特征。(2)在意象规则的约束下,建立基于形状文法的造型推演机制。(3)结合目标产品建立遴选规约以精简初始方案规模。以产品造型为特定研究对象,进一步细化推演模型,制订适用于产品造型设计的推演约束准则,以客观遴选衍生方案,建立文法化推演机制,如***2所示。

2模型推演

2.1风格意象约束

企业在长期变革发展中,需始终保持鲜明的产品风格特征,以市场定位、品牌战略等为依据,按照一定的设计文法和规则进行产品设计。为此,文中提出产品风格约束下的造型创新设计,即通过对产品造型特征进行风格约束,从而提取产品造型基因[8]。

2.2物理约束

(1)尺寸约束。任何违背自然客体尺度的设计都不具备可行性。为此应依据人体测量尺寸及其他技术标准,限制产品造型及各组件的尺寸范围,以保证推演生成的设计方案可提供良好的用户体验。(2)形状约束。对于为满足产品功能需求的唯一性造型组件,应限定其固有造型,以避免影响产品功能的实现。(3)空间关系约束。产品整体与各组件间、功能性组件与装饰性组件间等都存在空间约束关系,以保证组件间的装配要求及产品可用性。

2.3推演流程

(1)选取典型造型。针对以往感性经验为主导的设计思维,采用层次分析法定性和定量分析产品造型构成元素。通过定性指标模糊量化方法算出各元素权重,取权重远高于其他元素的造型元素为典型造型[9]。(2)提取造型特征。为解决产品造型基因难以提取的问题,采用型谱分析、造型分析等方法提取典型造型的样条线,表征造型基因,使其符号化和形象化,为后续初始形状的选取提供设计支撑。(3)选取初始形状。产品造型具有很多典型特征,并不是所有的特征都可作为初始形状[10]。以风格意象为约束准则,选取最能够激发消费者风格认同感的样条线为初始形状,用于后续形状推演。为此运用帕累托定律选取累积频率80%所在区间以内的样条线为初始形状。(4)文法化推演。初始形状依据逻辑演绎选择对应的推演规则,遵循约束条件反复迭代,生成兼具风格继承性与设计创新性的造型方案,应用于设计实例。

2.4模型适用性及优势分析

与传统的产品造型创新设计方法相比,文法化推演设计具有以下优势:(1)造型的继承性与创新性。传统方法更依赖设计师的经验与偏好,主观限制易导致造型单一化与同质化。文法化推演保持风格延续性的同时具有突破性的创新。(2)设计的准确性与高效性。传统方法因主观差异而具有模糊性与不确定性,且难以在短时间内生成大量方案。文法化推演通过其客观、理性的推演机制,可快速获取大量具备生产可行性的造型衍生方案。

3设计实例

以新能源载货摩托车设计为例,产品目标人群定位为20~29岁的年轻送货员,风格意象定位为动感的和前卫的。首先对市场已有的载货摩托车进行造型层次分析,归纳出造型元素,主要包括:车把、货厢、发动机外壳、前后轮、板簧、前减振装置、油箱、仪表、座板、后保险杠。由于采用新能源技术,故油箱造型不予设计,同时前后轮、板簧、前减振装置、后保险杠为采购标准件,故无需进行造型设计。

3.1典型造型选取

邀请8名工业设计人员与7名年轻送货员,根据9级标度法对载货摩托车造型元素的重要性构造判断比矩阵,运用方根法计算得出各元素权重值W、一致性指标CI和平均随机一致性指标CR,如表3所示。如CI与CR均小于0.1,证明排序结果具有满意的一致性。由结果可知,发动机外壳的造型最为重要,远高于其他造型元素,故作为产品的典型造型特征。

3.2提取造型特征

搜集目前市场上已有的同族载货摩托车造型***片,并进行整理和分类,找出代表性的***片后进行去色,以避免色彩干扰。哈雷摩托车被人们认为是前卫与动感的代名词,因此在风格意象引导下,选择异族哈雷摩托车为参考产品,搜集其各类型***片。将分类筛选后的***片运用型谱分析法和造型分析法绘制发动机外壳的样条线,实现产品造型的抽象化和符号化,最后将其制作成可供调查的样本,并进行编号,如***3所示。

3.3选取初始形状

邀请15名送货员与15名工业设计人员,通过调查问卷的形式让其从9条样条线中选择最能体现动感和前卫的一条或多条样条线。统计有效问卷,根据帕累托定律选取用于造型推演的初始形状是同族产品的4号及异族产品的5号和6号,结果如表4所示。

3.4文法化推演

(1)逻辑演绎及推演规则。对各初始形状依据节点进行编码,如表5所示,可表示为曲线的集合,如{A1A2,A2A3,A3A4,A4A5,A5A1},{B1B2,B2B3,B3B4,B4B5,B5B1}和{C1C2,C2C3,C3C4,C4C1}。形状推演规则的多样性组合可生成数量庞大的演变方案。(2)推演约束。在实际推演过程中,结合目标产品的尺寸、形状及空间关系建立约束规则。将推演造型置于推理坐标系中,经推演衍生的发动机外壳造型构成曲线及端点坐标如***4所示。推演过程中的尺寸约束、形状约束及空间关系约束如表6所示。物理约束准则对推演过程的限制,可有效保证衍生造型满足装配可行性及产品可用性。

4结论

文化创新设计篇5

一、自动化技术创新在机械设计中的应用

不断的将机械产品的创新能力优化与提高,与国家、机械领域的企业单位发展与生存有着密切的联系。在美国,相关的机械工程的设计委员会制定了2005年到2030年的有限资助计划领域中,将机械创新设计作为重要的资助之一;另外,机械个性化的发展趋势以及机械市场的复杂多变也要求了企业需要在机械设计当中不断的更新、设计,迎合市场的需要,而自动化技术创新的运用是确保企业能够在第一时间内研发出迎合市场需求的产品的有利武器。因此,对于21世纪的机械工程设计学科来说,创新性与快速性就成为企业是否能够适应市场需要、社会发展的关键所在。在机械产品概念设计的初期阶段,也就是原理方案的设计当中决定了产品是否具备创新性。

对于机械产品的设计概念来说,主要是设计到了人们的创新思维,也可以看成为人脑抽象与形象思维综合运用的一种结果。当然也受到了人们创新思维以及知识积累的局限。人们进行机械创新设计时,具有很大的随机性,并不能够确保想要的设计,同时兼具创新性的方案能够在一定的时间段之内得出。因此,想要在第一时间内设计出满足市场需求、能够占据市场的产品,存在一定的困难局限性,也是不太现实的问题,因此,在机械产品的创新迅速实现过程中,基于计算机化的创新就是非常有效的方法之一。

从广义的机构学的教学来看,对于机电一体化系统(包含了机、电、液与控制等等),都可以将其看成为两个组成部分——广义的传动机构与传动载体。而对于创新机电一体化系统的方案,就在于创新广义机构。因此,笔者在本文当中针对机械设计当中自动化技术创新的运用提出了一套机械系统创新设计以及自动化的方案(基于三维平台,以下所述都是基于三维平台)。

二、机械设计与自动化体系

对于上述中的复杂机械系统进行创新设计以及对于机械相应的自动化系统的组成方面,主要是以下:两种具有较强的获得创新性设计方案的能力的、在计算机化方法当中适合于机械系统创新设计当中较为复杂的方案;直接支持产品设计方案的三维虚拟样机装配与仿真的自动化建模过程,能自动化地对创成的复杂机械系统符号方案进行仿真、建模以及装配。而快速与创新则是其最大优点。

对于初期机械设计概念的这一阶段放纵,主要通过自动化系统为创新设计提供两套方案:其一,基于机械设计的基本规则而采用的创新设计方案;其二,创新方案的功能改良分解以及重组。考虑到这两种系统设计在方案的产生原理上都是采用的符号形式将最终的方案列出。而对于机械概念设计的初期阶段的使用符号的方案,机械自动化则会将方案进一步的分解成为机构的基本形式以及相互的连接这两个方面。在进行识别基本的机构方法选取上可以考虑到进行运动分析,从而将内部各个构件运动时所产生的分析数据展示出来。为了将开发机械产品的速度进一步提高,就能够使用面向对象的技术来进行基本机构的设计。然后,三维平台进行的二次开发,在采用的措施当中选择特征控制参数、数据库驱动等等,对于整体的基本机构三维造型设计,能够使用少量特征控制参数对其进行驱动。能够良好的解决基本机构虚拟建模的问题。

在机械领域当中,对于刚度、美学的等方面都有着很高的要求,因此为了满足机械运动刚度以及美学,可以最优的布局算法能够考虑到基本机构所占据的空间以及连接关系,从而基本机构在空间当中的位置进行确定,从而可以将机械系统空间限制到最小的占有空间。对于装配方案“后台预置”的借用,对于基本机构的运动分析数据以及布局结构的参照,则能够在特定的布局空间当中放置好虚拟的模型。连续的变化驱动构件的位置,在概念设计当中使用符号方案的设计,就能够得到其三维虚拟样机(复杂机械系统)。

文化创新设计篇6

关键词:多元文化;视觉导向;创新设计

经济全球化带来城市的高速扩张,城市的外来人口也在急剧增加,其空间结构愈来愈复杂,城市文化业越来越多元化。在这个复杂的时代背景下,必然需要不同的文化为社会的发展贡献不同的力量。城市公共空间中处处都存在着视觉导向的设计,它不仅满足了导向功能,而且其独特的艺术形象充分展示了城市的风土人情和个性特色及社会理想。

1 多元文化与视觉设计的含义及关系

(1)多元文化的含义。多元文化是指在同一个集团或社会中共同存在、并且在系统结构中存在一定联系的文化。当今社会科学技术迅猛发展,多媒体、国际互联网等高新技术的产生,让多种文化间的碰撞成为可能。不同的文化不断的接触、交融,不同的道德观、价值观、风土习俗及不同的生活方式都一一展示在人们眼前。不同的文化在复杂的社会结构中发生了复杂的变化,世界各地的不同文化跨越时空汇聚到一起为社会的发展起到不同的作用。经济和技术的全球化让国家之间的交流和互动越来越快捷,人们的价值观和生活习惯也逐渐出现趋同现象。多元文化作为一个多种文化交融的格局,是多种文化交流和发展的结果。它的存在需要各社会群体对不同文化的尊重为前提,需要人们拥有开放的文化视野。不同的城市有不同的个性与特色,只有城市之间进行动态的传播与继承学习,才能实现多元文化的发展,最终获得更多发展的机遇,提升自身的经济实力。

(2)视觉导向的内涵。城市文化一直处于动态发展之中,视觉导向设计也由最初模糊的领域发展成设计的前台,成为城市发展中必要的一部分。城市公共建筑中离不开导向标识的作用,而且这种导向标识一定要完美的与城市的特色相融合并具有科学功能和现代化的特色。城市视觉导向就是在城市公共空间中,作为辨别方向、区域的信息标识。城市视觉导向的组成元素一般有***形、文字和各类符号,而且其材质、外观、位置和艺术气质都有不同的表现形式,充分利用这些元素和表现形式将导向和谐地融入社会环境中,让市民更好的辨别方向。

(3)多元文化与城市视觉导向的关系。城市中的多元文化不仅丰富了文化内容,而且为文化发展提供了动力,满足了人们日益增长的精神需要。整个社会日益全球化,各种文化不断的碰撞和交融,大量视觉导向设计作品应时而生,但是大部分作品都是模仿和批量产出,不同城市中的视觉导向模式大多类似,没有体现出各地域的独特个性。而视觉导向是多元文化在城市中表现的一种载体,它传承中整个城市的文化特色,并对外来文化进行有选择性的借鉴和创新,从而实现本土特色文化的完美展现。

2 城市视觉导向设计的发展

(1)从模仿到创新。世界进入全球化发展白热化时期,多元的文化不断的碰撞交融,大量相似的视觉导向设计作品由此产生,各地域中的视觉导向作品都在不断地模仿,导致城市特色的缺失。城市视觉导向应该在文化的碰撞中,以本土文化的展现为核心,对外来文化本着取其精华、去其糟粕的意识,用多元化的方式表现视觉导向,这样才能表现城市的特色和新文化精神。

(2)从简单到多元化。在立体化交通日益发展的今天,各城市之间的距离越来越短,人员在各地的流动性越来越强,人群对视觉导向的需求也越来越多元化。当今城市的视觉导向不仅要起到导向的作用,而且要表现出丰富的文化含义。因此,城市视觉导向的设计要更加具备主观性和逻辑性,要融合不同的历史文化、不同时期不同地域的结构特色,这样才能表现出城市的美。

(3)设计理念开始突破。当今社会多元文化并行存在,视觉导向设计不仅改变了人们原有的艺术观念,而且开始对传统的美学进行挑战。在视觉导向设计研究中,不仅要研究高雅的艺术,还要对超越大众的创新艺术进行研究。城市现代化、信息化的速度不断加快,城市功能也在不断地完善,人们在生活节奏加快的同时,对城市空间信息的选择也更为主动。以往那种主观性过强、让群众难以接受的视觉导向暴露的问题日益突出,它们不能再满足城市发展的需要。因此,我们要加大对群众文化的研究力度和研究范围,设计理念要从旧有的“形式服从功能”转化成注重对不同文化观念和艺术气质的探索。设计师们开始使用历史文化元素,如历史符号和古典的纹样,将大众流行的视觉元素和少数民族特有的***案进行引进和创新,让视觉导向更具人文特色,并具有个性丰富和大众化的特点。

3 多元文化下城市视觉导向的设计趋势

(1)视觉导向设计向国际化发展。全球化发展让更多的外国人流向中国,城市导向对于大量的外国人具有非同一般的作用。全球的文化交流速度日益加快,但文化差异仍然存在并会对人们的生活带来一定的影响。各个国家的语言文字不同,设计者们就要更加注意现代传播的重要意义。我国要加快经济全球化的发展,在城市视觉导向设计中就要注重引用国际通用标识符和多国文字的标识。在不同的文化中,色彩和表达方式的不同会导致传播的效率。设计师应该加强对个体差异化的考虑,对不同性别、年龄、地域的个体差异进行分析,这样才能设计出完善的、适应大部分人需求的导向标识系统。

(2)视觉导向设计进一步符号化。在人类发展过程中,视觉对人们心智活动和理解程度的影响程度一直很高。特别是当今互联网资讯带来大量的***形化的数据和信息。因此,可以推测这个世界的发展一定越来越趋向于视觉符号化,并更加依赖媒介影响力和视觉沟通。视觉导向的趋势是以***形为基础元素构建符号,最终通过符号传达信息,这样的视觉***形符号具有简明易懂的特点,不仅便于记忆,而且方便传播。不同年龄、地域、文化背景和语言不同的人们都更容易接受这种符号信息,体现了对差异化人群的人文关怀。

(3)视觉导向设计要更强调个性。个性化是设计师对设计作品的个性差异化的独特表达,让从设计无限超越自我表达。但是城市群体的差异化和文化结构多元化,视觉导向的个性化表达就要具备一定的普遍性。在城市视觉导向体统中,设计作品要体现和凸显城市的个性,具有独特的人文特点。目前,我国一些城市的建筑出现大量雷同,其风格类似、毫无个性,由于经济快速发展,城市建筑施工过程中使用的材料和方法技术趋向一致,导致城市固有的个性逐渐消失。但是,城市多元文化的碰撞与交融不意味着原有文化被替代,而应该充分表现各地域不同的环境特点、历史文化特色和生活形态。

4 总结

全球多元文化的碰撞与交融促进了城市视觉导向设计的发展,与此同时,城市人口的密集和人群的流动性对视觉导向的设计提出了更高要求。视觉导向设计工作要适应社会的发展并体现人文关怀,就要加强对个体差异化的研究,并充分实现国际化、符号化和个性化。

参考文献:

文化创新设计篇7

【关键词】竹;家具;文化;传统

0 绪论

提到文化,人们自然想到文学、艺术、哲学等等,但文化的产生和发展必然要受到自然环境的影响,包括地理气候、生态资源等诸多因素,其中对中国文化影响最深远的植物资源,非竹莫属[1]。 “宁可食无肉,不可居无竹。”让我们了解到“居”与“竹”之间千丝万缕的联系,竹在家居中的利用,可以追溯到农耕时代,我国在先秦时期已经有了竹家具;这个充满东方情调的生活哲学,也曾是一代又一代中国文人雅士的精神追求,他们赋予竹之十德:正直、奋进、虚怀、质朴、奉献、卓尔、善群、性坚、操守、担当[2]。许多营造气氛的场合常常能见到竹子的身影,这是因为竹子对中国人而言颇具特殊意蕴,是西方人无法理解的东方美学,可见竹文化在中国不可动摇的历史地位。

我国是竹子资源最丰富的国家,全世界有1200多种竹子,我国就占了500多种[2]。竹子的环保特性值得一提,竹子进行光合作用时,吸入二氧化碳、释放出的氧气比树木多35%,还能更有效地结合土壤,避免土壤侵蚀。竹子也是世界上生长速度最快的植物,生长周期短,繁殖能力强,3―4年即可成材,完全成长后高度可达35―40米,可称为“取之不尽,用之不竭”的环保材料,与可持续发展的思想不谋而合[3]。犹如竹子的旺盛生命力,这种材质也蕴含着很大的开发空间。竹材纹理美观自然,触感温和舒适,易于加工,经久耐用,竹纤维材料强度高,弹性好且密度小,抗拉强度是钢材的3―4倍,抗压强度比混凝土高。

竹子蕴含的特殊人文价值和环保价值,使得国内外设计师开始关注竹在设计上的应用,掀起一场全新的竹***。随着时代的发展,现代家居不仅仅以“功能”为唯一目的,外形高雅、设计时尚、坚固耐用等新环境下的新要求,都必须让我们对竹提出更高的要求。这就需要能顺应竹子的自然特性,结合新的材料工艺,超越对竹的传统定位,在功能上进行改良和拓展,使之更符合现代人的生活需求。

1 市场调查

通过查阅竹材料特性、市场应用现状的资料和实地走访,以及对142个消费者的问卷调查,我们得出了关于竹家具创新设计的以下结论:

(1)市场上的竹家具种类主要有原竹、竹集成材、竹重组材、竹材弯曲胶合家具等,但竹家具的市场总体占有率依旧不高,一般多为与其他材质混合使用,而且竹子多为配角,可见这一块还有很大的发展空间。

(2)圆竹、竹编、竹集成、重组竹……竹材料加工工艺不断在创新和发展,但是现在一般竹材加工往往效仿木材的材料特性和加工工艺,没有很好地利用竹材的特有品质。

(3)中国古代早就开始使用竹家具,这些原竹家具使用的竹材没有经过任何的现代化的防腐处理,很容易出现虫蛀、开裂甚至腐烂等问题。近几年出现的竹家具,解决了原竹家具的很多问题。但由于对传统竹家具的偏见,新型竹家具的优良特性并没有被消费者认识到。

2 “竹家具”设计的基本特点

2.1 设计理念

竹,因为他的坚韧不拔的品性被古代文人冠以了君子的称号。“宁可食无肉,不可居无竹”东坡先生如是说。可是由于城市的发展,钢筋水泥土、人造板材等各种冰冷的东西充斥着我们的生活。为了摆脱这样的情况,我们选取竹子这一材料结合竹子特有的文化设计了这么一套家具。从居无竹到居有竹,我想增加的不只是竹子,更是增加了一些绿色,一些清新,一些自然以及一些文化气息。而且竹子做材,不仅用料便宜,更是绿色环保无毒的。

2.2 设计造型

根据竹子的优良的韧性做的弯曲,融入了竹子坚韧不拔这一文化要点,如***2所示。

竹子相间排列给人一种错落感,使视觉感不再单一。且使用整根原竹,保留了竹子的竹节和它空心这一特点,融入了竹文化中的虚心接受,高风亮节这两个方面,如***3。

由竹直接劈成片拼合而成保留了竹节,寓意做人要高风亮节,如***4。

2.3 造型及人机工程分析

这套竹家具由一个卷书案及一把凳子构成。家具的用材全由原竹切片然后排列成面,再由整根竹子经弯曲后做腿。完完全全的保留了竹子原有的风味。因为竹子具有的良好的韧性,所以使竹子的弯曲工艺不像木头那样繁琐,所以我们在整套家具的设计中加入了大量的曲线,使整套家具更具曲线美,看上去更加柔和,美丽。

全套家具的尺寸在设计前我们都查阅了人机工程学上的数据,所以符合人的使用习惯,使人们在使用的时候不会说因为更换了材料而产生一些不适的感觉。相反,因为在制作时考虑人机这一因素,所以会让使用者更加的舒适。竹子清新的气息,也会让人心旷神怡。使生活品质得到一定的提高。

2.4 家具与竹文化

中国传统中,竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理。竹子空心,象征谦虚,品格虚心能自持,竹的特质是坚韧不拔,凌云,不畏风雪,竹节必露,竹梢拔高,比喻高风亮节,有气节,是儒、道两家思想的反应,在我国有深刻的文化内涵[4]。本套家具保留了竹子的空心、有竹节的特征且通过弯曲突出表现了竹子的坚韧的品性。看到此套家具就可直观的看到竹看到那抹弯曲,从而想起竹子带给我们的坚韧不拔、高风亮节以及虚心接受的这种文化。竹家具不仅改变了家具用材方面,更因为结合了竹文化给人一种反思,让我们的心可以不再那么浮躁。

3 市场场景与产品价值

3.1 市场场景

中国是四大文明古国,是世界竹文化的发祥地。人们种竹,用竹,画竹,咏竹,竹一直伴随我们,延绵数千年。竹从古至今在我们生活中起着重要的作用,竹文化也一直渗透在我们生活中。我国是世界竹子产区之一,是世界上,面积最大,资源最丰富,栽培历史悠久的国家。我国木材能源短缺,而竹是一种速生材,作为家具材料能源,具有很好的开发价值。

从文化上看,竹文化历史悠久,古人使用竹简,文人墨客咏竹作诗,以竹为画。古人用“宁可食无肉,不可居无竹”表达了对竹的喜爱,竹更有“心虚节坚,坚韧不拔,风度潇洒”的君子美称。竹是我们中华民族的文化特色。

在全球化的格局下,文化的力量不可估量,竹文化在竹家具产品中的体现,会使竹家具更具中国的传统特色,更具深厚的文化内涵,使用者使用会更具有精神享受,同时产品的价值也就更大。传承竹文化的竹家具投入到市场会更受欢迎,得到青睐。竹文化的传承与发展需要我们一起去努力。

3.2 产品价值

从功能上看,产品结合传统文化与现代工艺作为公共设施符合人们的基本需要,并考虑人机舒适性,满足人们的生理及心理从精神上看,产品有着深厚的传统文化底蕴,又吸取了现代的发展精神,传承与发展,用文化感染使用者。

从环保上看,竹子生长速度快,三到四年可成材,使用竹材利用完可再生,是很环保的材料。

从经济上看,对于丰富资源的合理应用,可以创造财富。用我们的文化吸引外国,提升产品本身的价值,在国内外都可创造财富。

4 结语

文化产业的市场需要开发,发展。产品不仅只是外形与功能,它的文化内涵越来越显得重要。中华民族丰富多彩的文化越来越显得抢眼,主打文化的竹家具是它的灵魂所在,精神内涵所在,满足广大群众的精神需求。如果竹家具可以热销,推动的不仅只是经济,更多的是对中华传统文化的传承与发展,是对文化全球化作了积极的意义。

【参考文献】

[1]杨锋.竹与中国文化[J].散文,1996(3):20-21.

[2]本刊编辑部,李科.居有竹[J].中华手工,2010(5):28.

文化创新设计篇8

【关键词】艺术设计 城市文化精神 传承 创新

自20世纪初开始,城市文化以一股无法阻挡的浪潮在世界各地迅速发展,随着改革开放和工业化进程的快速发展,我国开始出现大量的农村人口涌入城市的现象,这无疑加速了城市化的进程。但是这种高速的城市化发展导致了一系列城市的“顽疾”:如城市建设缺少个性、交通拥堵、居住拥挤、环境污染、就业困难等,城市形态更是缺少形象性与多样性,城市建设缺乏创造性。观此现状,摆在我们面前的当务之急就是提升城市品位、塑造城市形象、创造城市个性、凸显城市特色。这些不仅是专业人士的理论课题,也是当前各级***府的行***目标和城市居民的日常话题。①为了解决这些难题,随即出现了“园林城市”“花园城市”的概念,也出现了城市艺术形象、城市文化精神、城市文化、城市美学等涵盖内容比较宽泛的学科。而在这些学科中,城市文化精神的塑造、传承和创新显得尤为重要。

一、城市文化精神的界定

城市文化和城市文化精神是一座城市在其诞生与发展进程中历经无数年和无数人的努力、积淀,最终形成于该城市的情感与灵魂所在,是一座城市文化的长期积淀并得以深度呈现的结果。城市文化精神是随着城市进程化快速发展而形成的一种高级文化形态,是城市发展过程中所积淀而形成的物质财富和精神财富的总和。尤其是一个城市在长期发展中所形成独具特色的一种城市思想、价值观念、公民信念、城市精神行为规范制度等精神财富的总和,是城市文化的内核,同时也是城市的深层结构,又兼具鲜明的个性色彩。②

在城市文化精神起始和形成的过程中,艺术要素伴随其中,并且艺术设计担当了城市文化精神的重要载体和形态呈现的责任。在当下,推进城市化进程、彰显城市个性、打造独具风格城市风貌的格局下,重视和研究并深刻认识城市文化精神的内涵,解读文化发展中的诸多新的观念,充分认识并发挥艺术设计在城市文化精神塑造中的作用,可以促进城市文化在科学与理性的指导下获得更迅捷、自由的发展。

二、艺术设计应尽的城市文化精神传承和创新使命

艺术设计是一门应用性很强的综合性学科,借助文化学、艺术学、心理学、营销学、策划学等学科而付诸实施。近年来艺术设计教育发展迅速,势必在城市文化传承和发展中发挥重要的推动作用。

城市文化精神作为城市文化的积淀,兼具城市古老生命记忆和语义的文化符号和文化象征,代表着城市居民普遍心理认同和文化精神传承,代表着城市智慧和城市精神的本土文化。而艺术设计作为一个融合智能、知识与信息的认知传播活动,首先应当加强对本土文化符号精神象征的认知,进而推广艺术设计在城市文化建设中的推进作用。

考察、研究、分析影响城市文化精神的因素,其中包括***治文化、经济文化、科技文化等。艺术设计作为城市文化的重要组成部分,成为城市文化精神的重要构成,担负起城市文化精神建设的历史使命。首先,艺术设计强调灵性、悟性、巧性和创新性,同时艺术设计是灵动性很强的文化活动。其次,艺术设计是一种大众传播方式,具有很强的传播力和渗透性,其审美的特质会对城市居民产生影响。再次,艺术设计具有持久的生命力,一项设计一旦采用,就形成久远的影响力,并且存在于城市和人民生活的每一个空间,具有强烈的普遍性和普及性。因此,艺术设计在城市文化传承和创新中具有重要意义,艺术设计势必在城市文化传承和发展中发挥重要的推动作用。

三、艺术设计在城市文化传承和创新中的作用

艺术设计是城市化建设的重要组成部分,艺术设计的发展水平可以在很大程度上反映整个城市文化精神的发展水平。对于艺术设计的分类,当今比较认可的分类方法包含:产品设计、环境设计和视觉传达设计。视觉传达设计和环境设计可以说是城市文化建设的支柱。城市中积聚了大量的艺术设计资源,艺术设计正是在这些资源的基础上创新发展,艺术设计已成为城市经济发展新的增长点和突破口。艺术设计对城市的宣传起到推介效应,增强城市的识别性、美誉度和知名度。可以说现代城市是现当代艺术的温床。③

艺术设计将创意、文化带入市场,同时,把城市艺术精神带入大众消费世界,艺术设计给给城市中的人们带来接触艺术的机会,营造城市艺术氛围。艺术设计把艺术作品所包含的精神价值标准和审美价值取向通过特殊的形式被观赏者接受和推崇,进而达到影响人、教化人的作用④。

综上所述,艺术设计对城市发展具有很强的推进作用,而艺术设计所具有的精神,如城市视觉识别系统设计对城市的识别性、美誉度、认知度所形成的促进作用,环境设计、景观设计、城市雕塑、城市规划等设计本身所具有的艺术精神对城市品质的提升,都对城市文化传承和创新具有重要的推进和促进作用。

现代社会的高速发展要求艺术设计更好地与城市相契合,城市艺术文化将是未来城市发展的方向,艺术设计的介入使城市的品质得到质的提升和飞跃。艺术设计对城市精神的净化提升和传承创新,具有重要的促进作用,同时一个城市也要对艺术设计行业进行扶持监管和重视。从城市的长远发展看,强化艺术设计的创新性,必将彰显城市的个性;发挥艺术设计的审美性,必将反映城市的历史文脉。希望城市与艺术设计行业有更好的合作、更好的监管,营造更好的艺术设计氛围,培养扶持一系列高层次的艺术设计队伍,这必将会实现艺术让城市更美好的城市建设梦想。

(注:本文为成都师范学院科研处2013年度重点项目“艺术设计在城市文化精神传承和创新中的策略研究”研究成果,项目编号:CS13SA02)

注释:

①②艺术学编委会.艺术学・艺术与城市:空间与想象[M].上海:学林出版社,2011:74,431.

③萨拉・柯耐尔.西方美术风格演变史[M].杭州:中国美院出版社,2008:385.

文化创新设计篇9

中国传统文化资源丰富,如:儒家思想、道家哲学、民族艺术等,“天人合一”的理论或“人与自然统一”的观点贯穿其整个思想体系,直接影响了现代中国本土服装的设计理念。“例外”、“天意”、“夏资•陈”都是具中国传统文化精神的本土服装品牌,体现出了东方知识女性追求个性、舒适的生活理念,强调人的气质和神韵之美。中国风格的服饰在国际时尚舞台能够占有一席之地,主要是因为设计师在构思设计的主题时候,对主题进行了深入的了解和分析,突出设计主题的文化理念,并能够很好地与时尚趋势进行结合。中式风格服装的发展需要将其精神内涵在传承中不断创新,从而追求一种中式的意韵。

2传统服饰的创新设计

在服装设计中,传统服饰创新设计的理念不是孤立的理论,它应对现代服装款式造型、色彩、面料和装饰设计等具有很好的指导作用。

2.1款式

中国的传统服装基本特点在于:采用平面化的裁剪手法,塑造宽松的服装造型,减少接缝,尽量掩盖人体曲线。服装的款式外观造型设计,主要指的是服装的外轮廓造型。服装的款式造型设计还包括内部细节的结构设计,如:衣领、衣袖等零部件设计和省道、褶裥等结构线的设计。以袖子设计为例,自古以来,东方人宽衣博带,多为连身袖,从基本型上创新,突破原有袖子的基本型,由平面转化为立体,内形的设计变化可以考虑运用直线、曲线的分割及装饰线的设置重新设计;还可以在衣袖上添加扣拌等细节装饰变化,或利用绣花、拼色、拼料、缀饰、立体花、褶皱等处理手法,还可以突破面料的限制,添加使用新型材料,在工艺结构方面创新,将原有的工艺分解、重组,创造出崭新的工艺方法;在装饰手法方面创新,可以是清新简约的、繁琐奢华的、夸张怪诞的,使服装变的生动、趣味、新颖。

2.2色彩与***案

在中华传统服饰中色彩与***案的“虚拟寓意之美”的表达无处不在,将意象性思维构造出来的形象赋予神秘色彩,是中华传统服饰的必要表达形式,从而表现出远古文化的精神魅力。中华民族是世界上最早就确立了色彩结构的民族之一,把人关于自然、伦理、哲学等多种观念融入色彩中,形成独树一帜的中国色彩文化。中国的传统色彩文化对中国传统服饰的影响极其深远,在服饰运用上多崇尚体现等级的表述和对美好生活的愿望。我们在传承服饰色彩文化观念的同时,要对其重新认识,适度结合当今或外来的色彩观念,在传统服饰色彩变异的同时使中国传统服饰色彩得到发扬。中国传统服饰***案涉猎广泛,这些都是艺术家取之不尽的艺术创作源泉。设计师们经常通过形式上的转变与技术上的创新运用在当今服饰之中,突破原来单一印染的工艺手法,将拓印、转移压皱、即兴手工喷绘和拔色等新兴手工工艺引入到***案装饰设计中;将前卫的设计艺术风格运用到***案设计中;从其他相关领域内汲取设计灵感,通过色彩和***案的创新设计创造出个性化、差异化的服装。根据服装设计的特点,结合当今的流行色,研发主题型色彩。

2.3材料

服装的原材料主要是指面料,早期中国服饰的质料主要是植物纤维、丝棉这两种。面料设计的创新是中国传统服饰创新设计本源。面料的设计与创新制约着中国传统服饰的发展。服装设计师们为了满足设计理念或服饰时代感的需要,常对现有的面料进行创新再造,改变原有面料的风貌,把现代技术与艺术手法应用到设计中,包括将传统的手工技术与现代纺织技术相结合,或对面料的后期加工整理和对抽象,立体,变形等艺术概念的运用,塑造出别具一格的外观形态和艺术效果。另外,随着纺织行业高科技和新材料的介入,实现了服装材料的智能化,在传统服饰中引入高科面料,拓展传统服饰的穿着功能和领域,提高人们的生活品质,增加全新的内涵。

3结论

文化创新设计篇10

关键词 传统文化 服装设计 创新研究

中***分类号:J523.5 文献标识码:A

我国优秀的传统文化是一座蕴藏丰富的宝库,它为现代服装设计乃至其他众多艺术领域提供了极其丰富的表现形式和设计素材。近几年来,在国内、国际服装设计的舞台上,设计师们纷纷吸收、借鉴中国传统文化并在设计中融入大量的现代时尚元素已形成了一种风潮。

1中国传统文化在服装设计形式美

中国传统文化是中国上下五千年的历史民族智慧积淀而成的具有相对稳定性和长期延续性的文化,是以儒家思想为核心同时融会了道家、法家、墨家思想并影响至今的深刻文化。中国各民族在漫长的历史过程中形成的中国文化是以人为本的人文道德文化,注重伦理、道德修养和理想的实现。

传统文化元素是现代广告招贴设计的一个重要来源,其主要包括传统文学、传统艺术和民俗文化。如:古诗、古典小说、古代散文等;国画、书法、音乐、舞蹈、戏曲、建筑园林、民间手工艺等;礼仪、岁时节令、民间信仰、服饰、饮食及器皿等。中国传统***形主要注重的是实形的完整性与装饰性,关注形与形之间的呼应、礼让和穿插关系,在组构时多遵循求整、求对称均齐的骨式。随着北京奥运会的圆满落幕,中国传统文化在全球范围内的影响不断增长,中国传统文化中的符号和标志也已渐渐渗透于世界各行各业中,如“龙”、“凤”、“青花瓷”、“饕餮纹”等中国古老和神秘的***腾元素均以历史为坐标,由文化元素衍变为时尚潮流。

2完善和提升中国服装设计的内涵建设和创新性的主要途径

中国的传统艺术形式多样、内容丰富,在服装设计中给予了我们很多的启示。在服装设计表现手法上适当运朋当代服饰设计艺术新设汁理念与设计手法,通过现代的思维方式与生活方式,将服装的造型、色彩、面料与现代时尚潮流完美结合,来诠释民族性的服装设计,也就是说汲取传统文化的精髓,借鉴、继承、改良、发展并赋予它新的形式、新的变化,从而创造出一种具有浓郁中国特色的服装风格,所以深刻了解巾华民族这个千年古老文明国度的深厚传统文化艺术底蕴,并将它与现代意识巧妙结合,是我们孜孜不倦的追求,也是每一个设计师都不可忽视的课题。

2.1在传统文化上进行改良

创立中周风格的服装,不是一味钻研民族服饰,而弃世界流行大趋势于不颐,我们知道,任何民族的文化在历史的进程中,总是交织着与其他民族文化的碰撞与融合,在如今全球化风潮扑面而来时,创造具有浓郁中国特色的服装,应该是在世界性、时代性这个前提下立足于中国风格,即“世界之精神,中国之本质”。中西服装文化观念虽然存在差异,但二者并不是格格不入,相反进行一定的吸收和借鉴能够增强服装的生命力和时代感。

借鉴传统文化,是对传统素材的再认识、再创造,包括文化内涵的改变与表现形式的转换;而不是简单的照搬、照抄,设计者必须把激发创作灵感的原型因素转化为切身的心灵感受,分析、归纳原型因素的主要特征并加以提炼,然后以一种明确的、恰当的、符合时代需求的形式表现出来。如旗袍,本是中国满族女子穿的一种长方形大袍,开始的造型并没有显示出女性的性感特征,也没有体现女性的形象美。辛亥***后,旗袍大胆吸取西方女装的先进观念、现代人文精神和设计、造型艺术特点,使旗袍的款式造型和裁剪制作方法得到改进,中西女装的长处有机地融人旗袍之中,花样不断翻新。改良后的旗袍变得收紧腰身,缩短长度、提高开衩,甚至出现低领无袖的造型,由卡住整个颈项的高领逐渐改变,直到取消领子时还未休止。又把领子开低,使美丽的颈部和颈饰完全显露出来,进而再把肩部变为吊带,充分展示人体的曲线美。这种中两合擘的服装款式既是借鉴西方服饰文化传统的结果,也是中国传统服饰文化的传承和发展。

2.2提取传统文化中元素进行创造

我国优良的传统文化与艺术是一座蕴藏丰富的宝库.为现代时装设计乃至其他众多艺术、设计领域提供了极其丰富的表现形式和设计素材。具有中国元素的传统文明产物数不胜数:艳丽的唐三彩、灵秀的水墨、素雅的青花甚至亭台园林、坊间乡趣都可以激发设计的灵感。例如,“天意・粱子”的主题“濡”中.借鉴中国书法艺术中纤毫、墨水和宣纸之间的轻灵接触,一气呵成、体现出纤浓适度的形式美和神韵美。这样的元素符号运用不仅仅是视觉设计,也是一种东方式的生活美学。

作为艺术文化的精华,中国元素在现代服装设计中扮演着不可替代的角色。从传统服饰的角度来看,我们就可以获得各种时期的蛴形、配色、材质、***案以及精致绝伦的传统工艺。艳丽的民族色彩,传统的凤凰、牡丹、祥龙等中国吉祥***案,精致的刺绣、滚边、盘扣,这些最具民族特色的中国元素越来越多地被设计师们运用在时装设计中,成为表现中国风情的重要手段:对于传统***案可以较自由地运用打散、切割、错位、变异等方法,将这些形元素进行新的没计重组,达到一种独特的效果。例如香港设汁师张天爱,在她的设计中起用了古典鲜艳的晚清时期龙案苏绣,这种元素与前卫极端的西方妆扮相融合,另类的诉说着现代生活对传统东方情调的怀念。在这个设计中,龙纹仅仅是龙纹,不具有象征意味,不代表九五之尊,它只是***案。在运用元素时,必须从整体考虑,服装的造型、材料、色彩、***案、细节、饰品以及人体形态、化妆都要在一种格调下统一起来。要结合现代人的审美情趣,推陈出新,把传统与现代融合,创造出新的具有中国特色符合时代需求的服装。

参考文献

[1] 吴茜.当代服装设计的“中国服饰语言”探析[J].美术大观,2011(01).

转载请注明出处学文网 » 文化创新设计10篇

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