学文网1983年6月，青海考古队在一个叫民和的地方发掘出一处4000年前的墓葬群，出土了大量的人骨遗骸。韩康信作为为数不多的鉴定古人类的专家被邀请到民和。他发现其中一个头骨上有一个洞。这个洞非常圆，而且洞口的截面非常整齐，就像现代工厂里的钳工用钻子钻金属器具的钻孔一样，特别整齐。神秘的空洞成了韩康信的一个心结，在这个4000年前的古人身上，到底发生过什么?这些奇形怪状的孔洞究竟是怎样造成的?作为一位资深的古人类学家，韩康信百思不得其解。
关于古颅的推测
让韩康信感到棘手的就是孔洞的形状，什么样的工具能在头上砸出这样圆润的孔洞?
如果是在今天，人们会想到***伤，但在4000年前，连铁器都还没有出现。如果不是人为的，有没有其他原因可解释?有时候动物比如老鼠咬人骨头，在墓穴里也可以咬出洞来。但是，啮齿类动物咬骨头是为了磨牙，里面外面都有咬的痕迹，但这个不是。
排除人为暴力所致，还有怎样的人为原因?难道是有人存心想在人的脑袋上钻洞?这似乎更加蹊跷，中国人向来对头颅的重视胜过心脏，何况是在几千年前的蛮荒年代，谁又敢这样做呢?
然而，还有一种情况可能存在，那就是在人死后，在头上钻洞。韩康信在一些资料上看到过，欧洲古人类出于对人骨的崇拜，在死后的人的头上钻洞取骨。钻洞的目的就是要取骨片，在中间穿一个孔，把它磨光了，甚至在上面搞一点装饰，然后穿起来，做一些小的装饰品或纪念品避邪用。青海发现的有洞头骨，会不会也如欧洲人的古老信仰一样，是某种人骨崇拜的结果?但是，如果是在人死后用工具切下骨头，那应该留下整齐的切面才对。显然，死后取骨以及人骨崇拜的说法已经无法解释。难道这是骨头生长愈合的痕迹吗?想到这里，韩康信心里更加不安，这意味着这位男子头上孔洞形成的时间，不是在死后，而是在生前。
新的线索
对头骨的研究在随后的几年并没有任何进展，直到2001年的一天下午，韩康信无意中看到一本国外文献，文献上的***片是南美洲出土的4000年前古人的头骨，他们头上的孔洞显然比青海头骨更加规则，而且洞口的边缘也同样有着一圈平滑圆润的骨头。令韩康信十分诧异的是，对于这些空洞形成的原因，法国的人类学家普若卡做出了这样的解释，他认为，这是一种古老的开颅技术。
那位法国人的推想的确给他很大的启发，但是否确实如他们所推想的，在人类文明还处于幼年的时候，古人就有了那样惊人之举，韩康信内心深处仍然非常疑惑。
不久，他在山东临淄的一次考古发掘中又发现一个有洞的头骨：它属于一个死亡时还是中年的男子，而他生活的年代距今有5000年。他头上的孔洞如鹅蛋大小，比青海头骨更加规则，而与普若卡发现的国外头骨几乎完全一样，头骨的洞口边缘也有一圈光滑圆润的骨头。此时此刻，他心中已经做出了一个大胆推论：这位5200年前的中年男子在生前曾经接受过开颅手术。 然而，人们无法相信，在那个蛮荒的时代，在那样的文明程度下，古人怎么可能实施如此危险而精密的脑部手术呢?
争论开始
2001年6月25日，中国考古界和医学界的权威来到了山东考古所召开论证会，因为各界权威对韩康信作出的推论产生了诸多质疑。
身为古人类起源的研究学者，十几年来，韩康信在各地发掘的古人类遗骸中，陆续发现有洞的头骨。像许多人一样，韩康信首先用野蛮的角度来解释这些神秘的空洞。但是经过多年的反复求证，他确信这是一种在活人头上实施的手术，最重要的证据就是圆洞的边缘。他认为，这圈光滑圆润的骨头是手术后生长愈合的痕迹。
几个小时过去了，会议僵持在韩康信提出的核心证据上。专家们认为，肉眼的确能看到光滑圆润的骨质，但是如何证明这就是生长后形成的呢?况且，仅仅凭借几十年的经验，就能够推断出事实的真相吗?
鲍修风，被人称为脑科的“第一把刀”，对于韩康信的结论，他将信将疑。凭借他对颅骨的了解，古人想在人的头上徒手切出一个圆洞，这并不是件难事。但要想保证切骨后，人能活下来，就不能出现任何微小的差错，否则必将致命。在那个蛮荒的年代，古人真的能做这样高难度的脑科手术吗?鲍修风提出要为头骨做CT。
与此同时，另一位学者也对韩康信的推论产生了极大的震动，他就是山东考古所研究员张振国。他认为：5200年前，人类还处在石器时代，如果头上的孔洞的确是人为的手术，那么当时手术的工具也只能是石器。张振国曾一次次尝试着测量石器的锋利程度，石器的刀刃并不如他想像的那么锋利。为此，张振国有些迟疑，如此粗糙的工具怎么能做精密的开颅手术呢?
不久，头骨CT结果出来了。鲍修风立刻冲出头骨的X片，与刚刚做过开颅手术的病人进行对比。结果是，做过开颅手术病人***像上生长痕迹与古人完全不同。
此时，各方面的努力都直接指向了一个相反的方向。
两位专家的新发现
几个月后，山东齐鲁医院脑外科收治了一位急诊病人，这位病人在1979年曾经因车祸做过开颅手术。在为病人做CT后，鲍修风十分惊讶：X光片上这位病人开颅部分的头骨痕迹与古人头骨完全一致。难道古人头上的孔洞，需要22年才能生长愈合吗?最初的检测结果又是怎么回事呢?
此时，鲍修风无法解释检测结果的巨大反差。他决定，在济南市各大医院收集不同时间曾经做过开颅手术的病人的片子。
与此同时，出乎张振国预料的事情也发生了。工作人员在清理随葬物品时，发现了两个带有孔洞的石器，经过张振国仔细鉴别后，他确定这并不是石器，而是玉器。玉器上的圆孔打磨得非常整齐，如此规则的圆孔，似乎不是徒手打钻的，张振国立刻想到，这个物品就可能证明当时有比玉更加坚硬的工具。而玉的硬度肯定比人的头骨硬许多。
另一个更为直接的证据也在这天出现了，助手邵云发现了一个从未见过的物品。这是一件骨器，从形状看，张振国认为这是一把骨梳，骨器上雕刻的花纹非常精致，花纹的上方还有几个不是很规则的圆孔。既然能在动物的骨头上刻出花纹，那么要在人的骨上切骨也就不是什么难事了。这件物品的出现已经可以证明，在当时人们一定有非常锋利的工具。
此后，鲍修风的研究整整进行了3年。他与助手跑遍了济南市的各家医院，收集不同时间段落的病例样本。但事情远比他们想像得复杂，因为许多病人在手术康复后，很少回医院复诊检查。直到2004年3月，鲍修风收集到上千份病例后，这项研究才有了关键进展。
他们发现：这上千份病例中，有头骨恢复10年后的状态，有3年的，还有手术后两个月的，他们的头骨愈合的痕迹与古人的完全一致。而手术后恢复40天的病人头骨，则是的修风最初作为对比的样本。在进行了大量的对比研究后，鲍修风才发现他研究的疏漏在于骨头生长的时间上。原来，人的头骨在手术后的两个月里，每天都能出现不同的生长状态。直到两个月后，骨头生长最终完全愈合，而在以后的若干年，骨头的状态不会再有任何变化。
经过长达3年的研究，鲍修风认为那位5200年前的中年男子在手术后至少有活了两个月，甚至几十年。
结论
2004年8月，山东考古所再次举行了一个论证会，根据鲍修风和张振国提供的证据，专家组最终认同了韩康信的推论在距今5200年到3000年之间，中国的北方曾经出现过一种古老的开颅手术。
在众多的证据面前，我们似乎已经窥见到那段曾经辉煌的文明，但是，历史的真相或许比我们想像的更加复杂。