学文网摘 要：唐代著名诗人李白，关于自己出生地诉说一直处于举棋不定的矛盾心理。众多学者对此做了大量研究考证，学术界目前最有说服力的观点是李白出生地位于古碎叶城（吉尔吉斯坦的阿克・贝西姆）。笔者将从文献中碎叶城确切位置、关于李白出生地文献记载、李白诗歌中内容三个方面对这一观点进行论证。
关键词：李白、碎叶、西域、考证
一、关于碎叶
碎叶是安西四镇之一，历史上唐代***府就在碎叶设镇，推行***令到伊赛克湖以西，怛逻斯地区。它也有过繁荣历史，同时也是东亚与西亚间相互往来的交通要冲，在东西文化交流中起着巨大作用。碎叶也与唐代大诗人李白及其家世有关，极有可能是李白的出生地和其先祖活动的场所。
（一）两个碎叶的疑问
关于唐代碎叶的地理位置，长期以来存在着两个疑问。首先是在唐代设置的安西四镇中，碎叶时有时无，存在着碎叶与焉耆互相交替的情况。唐人苏冕在编纂《唐会要》时就提出：
"咸亨元年（607）四月罢四镇是龟兹、于阗、焉耆、疏勒；至长寿二年（693）十一月，四镇敕，是龟兹、于阗、疏勒、碎叶。两四镇不同，未知何故"[1]。
与这个问题相因而生了另一个疑问：碎叶究竟是位于热海以西，抑或在焉耆另有一个碎叶。著名学者郭沫若赞成存在两个碎叶的观点。关于这个问题，不妨先分析一下文献考证。
（二）文献考证
在所有提到碎叶的历史文献中，就今所知，以唐代玄奘留下的记述为最早。他指出
"自热海西行五百里至碎叶（水）城。碎叶城西行四百余里至千泉，千泉西行四百五十里至怛逻斯城[2]。
玄奘这里指的是热海碎叶。
公元751年（唐玄宗天宝十年），杜还著《经行纪》，被杜佑采入《通典》若干条，其中述及碎叶情况，也指出：
勃达岭北行赢千里得碎叶川，其川东头有热海，西头有城名怛逻斯，碎叶川有碎叶城。[3]
唐代地理学家德宗贞元间宰相贾耽（730-805）的记载保存在《新唐书・地理志》中。贾耽所记自安西西行路程：
"又三十里至碎叶城，出谷至碎叶川口，八十里至裴逻将***城，城北有碎叶水，水北四十里有羯丹山，十姓可汗每立君长于此"。[4]
显然以上关于碎叶的记述是一致的。所指的碎叶均是"热海碎叶"。
除了汉文献外，"***"地理文献也有关于碎叶的记载。阿拉伯地理学家伊本・胡尔达德贝赫撰《道理与诸国志》，[5]库达玛・伊本・贾法尔撰《税册》[6]；波斯佚名作家撰《世界境域志》[7]；波斯作家加尔迪撰《记述的装饰》[8]都记述了从怛逻斯到碎叶的城镇道路。我国***喀什噶尔人马合木・喀什噶里撰《突厥语词汇》[9]中的有关条目，上述***文献可与玄奘、杜环、贾耽记载的自碎叶西行的道路互相印证。
（三）遗址的考证
发掘的废墟遗址做为碎叶城，要满足两个基本条件：首先其故址应求之于十一世纪前存在的诸大废墟中。其次唐代碎叶水流域的交通要道在近代大道的南侧，碎叶城故址亦不能偏离唐代中西交通古道甚远。根据上述情况，从前苏联发表近十年这一地区考古资料中查找，合乎上述条件的中古大型废墟有两座，一为"阿克贝西姆"废墟城，一为"布拉纳"废墟城。究竟哪一坐是碎叶城呢？针对这个疑问，一九六一年英国突厥语言学家克劳森发表了《阿克・贝西姆即碎叶》一文，他所根据的是科兹拉索夫一九五八年发表的发掘报告。[10]法国蒙古学家韩百诗也推断阿克・贝西姆相当于文献中著名的碎叶。[11]可惜两位考古学家都没有拿出有力的证据来证明自己的观点，所以他们的结论没有得到普遍认可。
我们不妨先假设"不拉纳"为碎叶。苏联"吉尔吉斯考古队"先后发掘出的三座陵墓、及出土文物，分析得出结论：遗址布拉纳属于十二至十三世纪。尤其是出土了回历四二四-四四七年（公元1032-1055）虎思翰尔朵铸币。[12]"虎思翰尔朵"在突厥语词汇中即"八剌沙衮"。可以得出"布拉纳"不是碎叶，而是另一座城市-八剌沙衮。八剌沙衮也是一座历史名城。十世纪末由葛逻禄等部建立黑汉王朝，以八剌沙衮为都城之一。契丹建立西王朝，以八剌沙衮为都城。八剌沙衮兴起，碎叶渐渐湮没了。
既然布拉纳不是碎叶，不妨假定阿克・贝西姆是碎叶城。阿克・贝西姆除了符合上述两条件外，《唐会要》卷七十三关于碎叶有这样一段记载：
"调露元年九月，安西都护王方翼筑城碎叶，四面十二门，作屈曲隐伏之状，五旬而毕。"
再来分析一下阿克・贝西姆城垣的特点。阿克・贝西姆中央废墟由东西两城组成。其西城建立在丘岗之上，是全城的要害部位，它北临楚河的陡峭南岸。东侧是一条直抵楚河的堑壕，堑壕深达五米，构成城外防卫设施之一。北墙，南墙均抵堑壕与之相接而止。城垣的形制完全符合王方翼的"屈曲隐伏"之状。
除了阿克・贝西姆的城垣外，碎叶城内的大寺的位置在碎叶宫堡之旁一百米处。大寺既本于武则天的***治意***而建立，其显著特征就是奉祀弥勒。这些情况与杜环留下的"昔交河公主所居之处建大寺犹存"的记述相合。
（四）"杜怀保造像题铭基座"的发现
1982年，在今吉尔吉斯斯坦托克马克西南八公里的阿克・别（贝）西姆古城遗址附近当地农民发现一件镌刻有汉文题铭的造像碑基座，红色花岗岩质，呈八角形，厚约11厘米，宽约32.6厘米，高约13.5厘米，下有础柱头。题铭全文补为
"安西副都护，碎叶镇压 十姓使 上柱国杜怀宝，上为天子下为考妣见使法界众生，普愿平安，获其瞑福，敬造一佛二菩萨。"
杜怀保造像题铭基座出土，使碎叶问题变得更加清晰。"杜怀保造像题铭基座"出土于阿克・别（贝）西姆附近，且题铭中明记"安西副都护，碎叶镇压十姓使"驻守碎叶。此乃阿克・贝西姆古城就是唐代碎叶的铁证。从而使所有推测得到最有力的证据，成为无可辩驳的事实。
其次"基座"的出土还可以告诉我们：调露元年碎叶列为安西四镇之一后，唐朝曾暂时设置"碎叶镇压十姓使"一职，由安西副都护兼任，驻守碎叶。碎叶曾为安西都护府治所的结论，因杜怀保造像题铭发现而成立。
综上所述，碎叶城即今天吉尔吉斯斯坦的阿克・贝西姆城。其位置大约为东经75度，北纬42度处。
二、李白出生地的文献记载及研究成果
李白出生于碎叶，其文献出处见于范传正撰写的碑文和李阳冰的李白《草堂集序》。范传正撰此碑文时，时局李白之死已五十五年，范传正得到的是李白孙女搜于箱箧中，由李白亡子李伯禽遗下的手疏。"该手疏十数，纸坏字缺，不能详备，只能约而计之"。"手疏"的内容也很模糊。我们不妨将两处文献出处作以比较：
"隋末多难，一房被窜于碎叶，流离散落，隐姓埋名。"（"范正传碑文"）
"中叶非罪，谪居条之，易姓于名。（"李阳冰的李白《草堂集序》"）
比较这两个碑文，都讲李白的先祖被迫流窜于西域。时间上自凉武昭王李至李白为九世，中叶应指第五世左右，具体时间也相当于隋末。"隋末"与"中叶"相对应。再分析一下"条支"与"碎叶"，据考证碎叶，热海一带与被称为条支的大食地是紧密相接的。"条支"即是"碎叶"及其西之地而言，碎叶也是指之东及相邻之地；二者相同，只是说法有别。两条碑文反映的内容其本质上是一致的。
早在1926年5月10日李宜琛先生在《晨报副刊》上撰文，首先提出了李白出生于西域（碎叶或条支）的说法。1935年1月，陈寅恪先生在《清华月报》上发表《李太白氏族之疑问》一文。他认为李太白"生于西域"，"其本人为西域胡人，绝无疑义矣"。[13]
之后，又有冯承钧先生的《唐代华北蕃胡考》。冯氏认为，"条支即大食"，并以此断定李太白"其人不生于蜀，实生于大食也"。[14]稍后，1936年3月，又有胡怀琛先生撰文《李太白的国籍问题》。该文认为"李白是生于怛逻斯城，在他五岁时，由他的父亲带他回巴西来的"。[15]俞平伯先生的《李白的姓氏籍贯种族的问题》。一文发表。俞先生认为"他（李白）久住西域，大概在碎叶附近，若确切指出恐亦难信。"[16]
1971年郭沫若先生出版了新著《李白与杜甫》。该书认为"李白出生于中央亚细亚的碎叶城"。[17]
三、李白诗歌考证
纵观李白诗歌，虽然没有明显出现"碎叶"，"热海"一类的词语。但是他的诗中也出现与西域有关的词语，对这些信息做进一步探究，可以发现其中与"碎叶"的内在联系。其中《战城南》算是间接提到"热海"这个地名。
战城南
去年战，桑干源；今年战，葱河道；
洗兵条支海上波，放马天山雪中草。
万里长征战，三***尽衰老。
匈奴以杀戮为耕作，古来惟见白骨黄沙田。
秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。
烽火燃不息，征战无已时；
野战格斗死，败马号鸣向天悲。
鸟鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。
士卒涂草莽，将***空尔为。
乃知兵者是凶器，圣人不得已而为之。
这首诗中"去年"应系于天宝元年或天宝二年。因为在桑干河处平定怒皆的战争天宝元年爆发，持续了两年。到底是哪一年要参照"今年"。"今年"要与"去年"相接，应该在"葱河道"打过仗。与之相应的是"天宝三载，盖嘉运功碎叶城，擒吐火仙的事。"天宝三载五月和八月的战事，先后发生在热海，夷播海之间一带。而这一带的夏天和秋天，天气炎热，干燥、少雨，因此洗兵只能用"海上波"。这里的海到底是"热海"还是"夷播海"，要对战事进行具体分析。盖嘉运攻碎叶城，其战役进攻的路线是正面攻击，其***必走北岸入碎叶城道路，也只有走此路，才能从南面攻击怛逻斯城。"海上坡"的海应指热海。
《寄远十二首》一诗是对自己思乡之情的描述，诗中一些词语流露出的信息，直接反应出李白与西域的密切联系。
寄远十二首
鲁缟如玉霜，笔题月支书。
寄书白鹦鹉，西海慰离居。
行数虽不多，字字有委曲。
天未如见之，开缄泪相续。
泪尽恨转深，千里同此心。
相思千万里，一书直千斤。
诗第一句中提到"雪白的鲁缟"说明李白写此诗时，应该住在鲁东。"笔题月支书"可以看出李白懂得"月支语"，并熟练地运用"月支文字"来书写书信。而使用"月支语"的人很可能生活在***阿克苏柯坪县一带。那里保留着最古老的月支语言。而柯坪县的位置位于经温宿奔勃达岭，并且越该岭可去热海。这很可能是李白先祖去热海的途经地。另外还有一事例与"月支语"相对应。据郭沫若《李白杜甫年表》确定为天宝二年至天宝三载（743～744）。就在这段时间内，渤海国国王的弟弟大蕃作为使者曾到唐都长安朝拜过。渤海国使臣上书用的是"蕃文"，而李白恰好知晓"月支语"，将渤海国君主的***治***事讹诈，用外交辞令给予无情的回击，从而避免了一场遍地战争。李白因为懂得"月支语"，为粉碎这一阴谋立下了不朽功勋。诗人并没有用"鸿雁""青鸟"等常用鸟意象，而选择"白鹦鹉"替自己传书。而"白鹦鹉"是西域的特产，因"精识辩慧""善于应答"常作为贡品进献。纵观全诗，这是一封诗人写给自己散落在西域的亲人或有人的书信，用白鹦鹉稍书带给西海的朋友，表现出诗人缅怀故乡的情意。
《江西送友人罗浮》中最直接提到了自己的故乡是在西域。
江西送友人罗浮
桂水分五岭，衡山朝九疑。
乡关眇安西，流浪将何之。
素色愁明湖，秋渚晦寒姿。
畴昔紫芳意，已过黄发期。
尔去志罗浮，我还憩峨眉。
"乡关眇安西"可以看出安西是他的故乡，这个故乡非常遥远。而安西都护管辖地包括碎叶。李白的童年和青少年时代是在四川度过的，所以他对蜀地非常眷恋。而"峨眉"仅是一个休憩地，不是他的故乡。
李白诗中还提到与西域有关的事物，可以间接告诉我们他与西域的密切联系。如《赠崔咨议》中"绿骥本天马，素非伏枥驹。长嘶向清风，攸忽凌九区，何言西北至，却走东南隅。与此诗相应的还有《天马歌》中"天马自出月支窟，背为虎文尤翼骨；嘶青云，振绿发，兰筋权奇走天没，腾昆仑，历西极，四足无一蹶，鸡鸣刷燕秣越，神行电迈蹑恍惚。
以上两首诗都提到了天马，将二者联系来看，诗人以出自西域的天马自况。而《天马歌》中指出了李白自比的"天马"来自"月支窟"。所谓"月支窟"，即月支国的故地月窟。是指月亮在西边降落的地方，泛指遥远的西部。另外《史记・大宛列传》中"神马当从西北来"的句子，也说明了李白的相关，应在大宛或大宛附近。碎叶在怛逻斯之东，而大宛都督府则在怛逻斯西南。李白以出自大宛的天马自比，更隐喻出自己出生于西域碎叶或条支等地。
此外李白的一些诗中也出现了一些与西域有关的名词。比如《幽州胡马客歌》"双双掉鞭行，游猎向楼兰。"《塞下曲六首》"愿将要下剑，直为斩楼兰。"中都提到了西域的名城"楼兰"。
因为李白对自己的出生地诉说一直处于一种举起不定的矛盾心理。我们也很难找到李白本人关于自己出生地的详细说明，以及诗歌中对出生地的直接告白。但通过对相关文献的考证和对与西域有关的诗歌深层探究，我们可以验证学术界普遍认同的结论：李白的先祖隋末流窜到了碎叶，李白在碎叶出生，长到五岁时又举家迁到了蜀地。李白的出生地位于西域的碎叶。
注释：
【1】王溥《唐会要》卷七三，中华书局1998年版。
【2】玄英《大唐西域记》卷一"碎叶水城"条。
【3】杜佑《通典》卷一九三。
【4】《新唐书》卷四三下《地理志》七下。
【5】伊本・胡尔达得贝赫，约生于回历205/公元820年或回历211年/公元825年，卒于回历300年公元911年。
【6】库达玛，全名库达玛・本・贾法尔。所撰《税册》，成书当在回历316/公元928年以后。
【7】波斯佚名作家的《世界境域志》是写于回历372年/公元982年-983年的一部波斯文地理著作。
【8】加尔迪齐的波斯文著作《记述的装饰》写成于1050年。
【9】马合木・喀什葛里生当十一世纪。所编《突厥语词汇》成书于十一世纪七十年代。
【10】克劳森《阿克・贝西姆即碎叶》（《英国王家亚洲学会杂志》，一九六一年四月号，第四页）。
【11】别列尼茨基、本托维奇、勃里沙可夫上引著作，第一二页。
【12】《在布拉纳的第六个工作季度》（苏联考古研究所编《一九七四年的考古发现》，莫斯科，一九七五年，第五七八页）。
【13】陈寅恪 《李白氏族之疑问》，载《清华学报》1935年十卷一期，第153页～155页。
【14】冯承钧 《唐代华北蕃胡考》，载1930年9月号《东方杂志》。
【15】胡怀琛 《李太白的国籍问题》， 载1936年《逸经》第一期，第3页。
【16】俞平伯《李白的姓氏籍贯种族问题》，载《文学研究》1957年第二期，第40～46页。
【17】郭沫若 《李白与杜甫》，人民文学出版社1971年版，第3页。
参考文献：
[1]郭沫若.李白与杜甫[M].北京：人民文学出版社，1971.1～20页.
[2]钱伯泉.李白的诞生地与家史辩证.西域史论丛（第二辑）[M].乌鲁木齐：***人民出版社，1985.57～72页.
[3]裴斐.李白诗歌赏析集[M].成都：巴蜀出版社，1996.
[4]刘建新，汪龙麟.李白诗歌全集[M].北京：今日中国出版社，1997.
[5]张广达.张广达文集[M].北京：中华书局，1998.1～29页.
[6]周伟洲.吉尔吉斯斯坦阿克别西姆遗址出土唐杜怀宝造像题铭考.唐研究第六卷[M].2000.383～394页.
[7]范震威.李白的身世、婚姻、与家庭[M].哈尔滨：黑龙江人民出版社，2001.1～50页.
[8]薛天纬.李太白论[M].北京：太白文艺出版社，2002.
[9]***历史论文集[M].乌鲁木齐：***人民出版社，1977.136～175页.
作者简介：李阳，（1986年-）女，汉族，***乌鲁木齐人，文学硕士，单位：***司法警官学校。