学文网现代管理科学认为，一个企业家治理企业的绩效大小，不仅取决于其对市场变化的准确把握和对各种生产要素的优化组合，而且越来越取决于他的人格影响力。完美的人格是企业家经营企业的重要法宝。
蓄内扬外的重要作用
所谓人格，从一般意义上来说，包括三个方面的内容：其一是人的性格、气质及能力；其二是人的道德品质；其三是人的能作为权利、义务的主体资格。一个企业家如果具有完美的人格，就可以产生巨大的向心力、凝聚力和导向力，可以鼓舞、激励企业员工团结协作，积极进取，为共同的目标而努力奋斗。
吸引作用。现代管理的过程实质上也是群体交往与相互作用的过程，是人们相互知觉的过程，在此过程中形成的各种感情维系着人际吸引。企业家作为企业群体的组织者和管理者，首先应该成为企业群体的良好情感的“发生器”，在与员工心灵撞击之中，培育浓郁的血肉情、鱼水情、手足情，进而与员工发生思想上的共鸣，感情上的联系，把员工吸附到自己的周围。这样企业家不仅成为员工的行***领导，而且成为精神上的依托和感情上的汇聚中心，就能极大地激发员工队伍作出创造性的奉献和承担“挑战性”工作的热情。现实表明：企业群体的向心力同企业家的人格吸引力呈正向关系，只有企业家在人格上堪称表率，才能真正得到员工信赖，受到员工的敬佩，这是实现其领导效能的前提条件。
感染作用。感染作为相互影响的一种特殊方式，对于人际关系有着明显的整合作用。感染是通过某种情感的传播，一方对另一方的心理上产生一种无意识的不自觉的服从。在任何一个企业，员工们不仅受激动人心的音乐旋律的感染，受动人心魄的竞技比赛所感染，更能够受到企业家高尚的人格及体现这种高尚人格的感情、道德力量的感染。企业家的人格是个“回力板”，你付出什么便回收什么。你对员工倾注真诚的爱，员工才能给你依赖的情。
效仿作用。所谓效仿，就是人们在交往和社会活动中相互作用、相互影响的一种机制和方式。它的特点在于，效仿不仅是心理上相互感受他人行为中的人格特征，同时还表现为在生活中对其行为及人格特征的重演和复制。在企业，企业家与员工之间由于人格的相互影响所产生的效仿，反映在员工个人或企业群体对事物的认定评断和优劣取舍之中。企业家如果在自身特性上表现出妄自菲薄，拘牵自抑，员工就难于意气风发，开拓进取。企业家如果媚上凌下，妒贤嫉能，员工中就将出现阿谀奉承，趋炎附势。古人云：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。企业家是企业形象的缩影，是员工的楷模，首先必须在人格上给广大员工树起可效仿的榜样。
导向作用。这里指的是在思想***治方面，企业家的人格对员工的***治倾向、价值观念和道德水准的导向作用。这是因为，企业家的人格不仅体现其心理特征和感情特征，而且也是企业家世界观和人生观在其身心特征上的综合反映。如果企业家自己争利于钱，争位于权，却要员工艰苦奋斗，任劳任怨，那真是不可想象的。趋势自下而上，风尚自上而下。只有企业家对于自己献身的事业充满信心，富于坚定的目标追求和忘我的献身精神，广大员工才能恪尽职守，悉心奉献，我们每个企业群体才能充满旺盛的活力并焕发出勃勃生机。所以，企业家在人格上应成为引导员工的旗帜。
晕光效应作用。企业家在个人素质、修养和秉赋方面表现出过人的影响力，那么他在实施领导过程中也会折射出非凡的人格力量。这也就是“如果一个人被赋予了一个肯定的或社会上喜欢的特征，那么他就很可能被赋予其他许多特征”，这就是“晕光效应”。企业家并非完人，不可能在所有的问题上都是行家里手，但是他所具有的高尚品德与正派的为人，最能够表现出领导过程的“晕光效应”。员工寄希望于企业家，认为他干的事总是有道理的，即使有些小的失误或过错，也倾向于谅解，帮助企业家找出客观原因，相信这不是他的本意。反之，如果一个企业家的品格不高，居功自傲，恣意妄为，不仅其形象黯然失色，而且他讲出的真理也变了味，就会导致信任危机。
由此可见，企业家的人格作用力，不是建立在职位权力基础上的，以外推力形式发生作用的，强制的约束人、控制人的力量，而是在高尚的精神境界中产生的体现出来的优良的品德、充沛的情感、顽强的进取精神，令员工心悦诚服的精神力量。这是一种通过吸引、感染、示范、引导的过程，以内驱力形式起作用的征服人、激励人的力量。因此，它在员工的心理和行为中的作用是巨大的、长期的、深刻的。
蕴含哲理的深刻内涵
企业家既是一个普通公民，又是一个企业领头人，许多企业家还是***员，还担任众多的社会职务。这种角色的多重性、地位的显要性、作用的特殊性，决定了企业家人格内涵的多向性与高层位性。
事业第一。孙中山先生曾说过要“立志做大事，不要立志做大官”。对于企业家来说，发展社会生产力、推进人类文明进步是最终追求目标，也是企业家的价值所在和职业特征。企业家不论年龄大小，所领导的企业规模大小，最重要的一条是要对国家、企业和员工无私奉献的意识，立足自己的岗位，尽到自己的能力，勤勤恳恳、兢兢业业地为社会经济的发展而工作。为人类文明进步事业作出贡献，为广大员工谋利益，是衡量企业家人格修养的基本准则。
道德高尚。爱因斯坦说：“一切人类的价值的基础是道德”。作为一名企业家，道德修养的层次应当更高，应该身体力行社会主义道德原则和规范，优化道德意识和行为，以德感人，以德树威。当前首要的是确立科学的世界观、人生观、价值观，一切为了社会主义现代化目标的早日实现。
胸襟开阔。胸襟即我们常讲的胸怀，指的是一个人的抱负与器量。企业家要心胸坦荡，宽容待人，胸中装得下五颜六色的事，容得下各种各样的人，甚至在必要时能够忍耐各种误解和屈辱。一个企业家倘若为个人恩怨所左右，目光短浅，事事计较，失败也就成为必然了。宽容大度是构成企业家人格的重要心理品质，是其思想境界和道德修养的综合反映。***同志曾嘱咐领导干部两句话：“一是眼界要非常开阔；二是胸襟要非常宽阔”。这也完全适用于每一个企业家。
情感丰富。企业家的高尚人格，不是脱离员工的清高，不是不关员工痛痒的轻浮，更不是高居员工之上的老爷。恰恰相反，应视员工如亲人，富有深厚而真挚的情感、热情和同情心；善于了解人、关心人、理解人，不把个人意见强加于人；敬业乐群，与人为善，把员工的困难当作自己的困难，真心诚意，力所能及地解决员工的困难。
管住自己。古人说过“法能杀不孝者，而不能使人为孔子之行；法能刑窃盗者，而不能使人为伯夷之廉。”这就是说，仅以法律规章的外部约束，还不能使人成为最优秀者，必须加强自身的“内功”修养，管住自己，限制自己，才能追求人格的完美。管住自己，说起来容易做起来难。企业家都有一定的权力，在一定范围内“说了算”，外部力量的约束往往缺乏力度，稍一放纵，自己的生命之舟就易陷入泥潭。因此，企业家要把握住对与错、是与非、荣与辱、理与利、得与失的界限，常存慎独之心，时常戒备和警醒自己，淡泊以明志，宁静以致远，使自己达到方圆有度的要求。
自我修养的丰厚回报
邹韬奋说过：“自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源。故自觉心不可无，自贱心不可有。”企业家人格形象的好坏，在很大程度上取决于企业家自我修养的自觉性。
自重。即自我尊重，自我珍重，这是自觉进行人格修养的内驱力。对于企业家来说，只有充分认清自身所处的位置、所担负的责任、自身人格修养对于企业发展的影响，时刻想到员工的重托和社会公众的期望，才能产生强烈的自我完善、自我进取意识。自重意识的内在表现，就是时时注意自己的身份，注意自己的言行、举止在员工中的影响。自己作贱自己，自己放纵自己，就不是自重。自重意识的外在表现，是尊重别人，尊重朋友，尊重同志。一句话，尊重广大的员工与群众。人与人的关系，在工作上有职务高低之分，在能力上有大小强弱之别，但人格是平等的，懂得尊重别人的企业家，就会“大着肚皮容物，立定脚跟做人，”这样就能得到广大员工的尊重，以达到自重。
自省。即自我省悟，自我检查，自我解剖。自省是一面镜子，可以照出自身的缺陷和毛病。自省的过程，又是不断克服错误、更新提高自我的过程。“白日所为，夜来省己，是恶当惊，是善当喜”。“每事责己，则己德日进。以之处人，无往而不顺。”孔子“一日三省吾身”。一代明君李世民曾有“以铜为镜，可以明得失”的自省经验。每个企业家应当经常结合自己的思想、工作和生活的实际，经常反省自己的言行是否符合社会整体利益和广大员工的要求，自知自明，勇于自我解剖，敢于揭露和承认自己的短处，就能逐步锤炼出自己完美的人格。
自警。即自我警惕，自我戒备，对有可能发生的事变和危险有敏锐的察觉，即人们常说的“警钟常鸣”。企业家都居于一定的地位，掌握一定的权力，容易听到赞歌，得到实惠，养尊处优。在这种情况下，如果糊里糊涂，自我陶醉，而不是自我警戒，就会毁在自己手里。尤其是青年企业家，更应该注意这一点。在工作有成绩，屡受表扬时要自警；个人成长进步比较顺利时也要自警；特别是在无人监督时，更要自警。一个优秀而成熟的企业家，应该注意平抑制衡自己，做任何事情，总把“后果”考虑在先，处处慎思，事事笃行，自觉筑起自己思想上的堤坎。
自励。即自我勉励，自我激励。企业家的成长进步是一个不断扬弃的过程，需要不断给自己提出新的目标，激励自己不断探索，追求不止。时代不断发展，随着社会主义市场经济体制的建立，企业家要站在时展的前列，不断赋予自身人格与时俱进的新的内容。同时还要看到，企业发展不可能总是一帆风顺的，难免遇到不同程度的困厄，在这种情况下，企业家要勇敢地面对现实，激励自己，勉励自己，在困难中磨炼坚强的性格和顽强的毅力，并升华弘大的志向，排除一切阻碍，始终引领企业不断前行。
自重、自省、自警、自励四位一体，都是对企业家完美人格的要求。自重是维护人格的尊严，自省是保持人格的纯正，自警是防止人格的下滑，自励是激发人格的升华。企业家只有注意学习，加强修养，成为“四自”的模范，就能有效地树立起自身的人格形象，把握住时代的脉搏，成为时代的弄潮儿。
(作者为江苏森达集团董事长,***的十五、十六大代表。)
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