学文网清代名士张仲甫写过这样一副养生对联：“贪嗔痴即君子三戒，定戒慧通圣经五言。”所说的“三戒”，确实是健康长寿之道，也是修身养性所倡导的，我们不可不知，不可不戒。
戒贪
“贪”是指求多的意思。人们常用“贪得无厌”来形容一些人的求多欲望。人有各种各样的贪求。不光有财产欲，还有权力欲、名利欲、色……一些人不惜一切代价争名夺利，其结果往往是可悲可叹。欲望是人的天性。但贪求则要不得。因为一个人在欲望太高太多而达不到目的时，就会产生忧郁、幻想、失望、悲伤、苦闷等不良情绪。心理学家研究认为，人的各种各样的贪求，是导致负性情绪的重要因素，对身体产生不良的刺激，以至疾病的发生。
唐代孙思邈提出“十二少”作为养生长寿之道，即“少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒……。”这“十二少”，所能概括的两个字就是“不贪”，只有这样，才能做到遇喜而不狂，遇悲能节哀，遇气不恼怒，遇逆境不绝望，保持心理处于平衡状态。
戒贪就要淡泊名利，不追求虚妄之事，这是一种智慧，是一种境界。凯撒大帝的一生充满了神奇色彩，他以卓越的才能建立了古罗马帝国，临终前，他叮咐侍者；“我死后，请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，像我这样权势显赫的人，死后也是两手空空。”人生在世，正如凯撒大帝所言，名利都是身外之物，生不带来，死不带去。不管你是腰缠万贯的达官贵人，还是凡夫俗子的平民百姓，死后也是两手空空。
历史忠告人们，贪字是人生一戒，人在名利面前，务必保持理智，如果有了贪心，就会被名利迷住了心窍，就会像喝了“迷魂汤”似的，变得神志不清，成为最愚蠢的人。所以，要牢牢记住，在任何时候也不能被名利之心所操纵，时刻警惕自己，切不可让名利冲昏头脑而丧身。
戒嗔
“嗔”是指愤怒、恼恨的意思。嗔是养生之大忌。中医学认为，七情通于五脏，七情太过则伤五脏，五脏内伤则有所亏损。所以，“内经”上说“怒伤肝”、“暴怒伤阴”又说；“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱。”现代医学认为，人的精神情绪变化，可以直接影响到人体多个系统的生理和病理变化。爱愤怒的人，在一定的条件下能够引起脏器功能的失调，如在心血管系统可引起心慌、心动过速、血压升高；在呼吸系统可引起气短、哮喘；在泌尿系统可出现尿急、尿频；在神经系统可出现头痛、失眠等症状。研究表明，人在愤怒、恐惧、持续紧张的情绪状态下，可为各种疾病打开方便之门。持久、过于激烈可引起机能的严重失调。甚至死亡。三国时期周瑜之死，就是因生气而丧命。有的专家说：“坏情绪能导致癌症的发生，不良情绪是癌细胞的促活剂。”
《名医叙论》曰：“世人不终耆寿，皆由不自爱惜，忿争尽意，聚毒攻神，内伤骨髓，外乏肌肉，正气日衰，邪气日盛，不异举沦波以注爝火，颓华岳以断涓流。”人到中年，注意保持正常的情绪很重要，应该遇事不恼、不怒，从而保持心理上的平衡。俄国有位大作家劝人在争吵前舌头在嘴里转几圈。就是劝人遇事不急不躁，三思而后行。另外，注意精神转移。人在情绪波动时，头脑中有一个较强的兴奋灶，这时如能建立一个或几个新的兴奋点，可抵消或冲淡原来的兴奋中心，从而使不良情绪云消雾散。
先贤诗曰：怒气剧炎火，焚和徒自伤。触来勿与竟，事过心清凉。
戒痴
“痴”是指“痴呆”、“傻笨”的意思。此处有两层含义；一是，做人不可太老实，太老实被认为是愚蠢，就会成傻子。要学会掌握方圆境界，心眼要活络，要做到“智圆行方”。二是，指痴呆症，美国前总统里根去世前就是患的老年痴呆症，生活不能自理，几乎成为植物人。现代医学认为，痴呆是脑功能失调的一种表现，是以智力衰退和行为及人格变化为特征的一种病症。现代中医认为，老年性痴呆是以呆傻愚笨为主要症状表现的一种神志疾病。其轻者可见神情淡漠、寡言少语，善忘、迟钝等；重者表现为终日不语，或闭门独处，或口中喃喃，或言辞颠倒、举动不经，或忽笑忽哭，或不欲食，数日不知饥饿等。
中医学认为精、气、神是人体的“三宝”。是生命现象的产生及其变化的根本。这三者之间的关系；精是基础，气是活力，神是主导。在防治痴呆症时。《素问・上古天论》说“形与神俱”。即气血调顺则精神充沛。形体的健康体现了神的盛衰。老年痴呆的预防，学习和运动是最好的方法。从大脑的生理上说，具有高度可塑性，通过学习，能有意识加强记忆训练，可在一定程度上延缓神经细胞衰老过程。从而降低和延缓痴呆症的发生。我国著名学者周有光老先生，他坚持学习，善于思考，他105岁时还能用电脑上网并写文章，据说；他已写了30本著作，现在每年写一本书，每月写一篇文章，他的大脑思维如此活跃，就是善于思考和学习的结果。在预防老年痴呆症方面，还要注意避免精神刺激，如大怒、忧伤等对大脑的组织功能产生危害。再者要排除惰性，培养多种爱好和兴趣。勤于动手，多用脑，延缓大脑老化。切不可饱食终日而无所用心，思想懒惰，精神消沉。同时，要注意充足睡眠，合理安排生活，注意大脑功能的保护，预防疾病发生，也是不可忽视的。
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