学文网一、 头衣（冠、冕、巾）
冠，从月从人从寸，会意字，寸是手，以手持月戴人头上为冠。冠与后世的帽子在形制上明显不同。冠并不像帽子那样把头顶全部罩住，而是用一个冠圈套在发髻上，用以捆住头发，同时也起装饰的作用。
冕，从月（即古帽子）免声，是大礼帽，天子、诸侯、卿大夫在祭祀时所戴。冕上有长方板叫廷，前后有数串小圆玉叫旒。天子有十二旒。
古时只有统治阶级、王公贵人才能冠（戴帽），奴仆只能用巾（黑纱）包头。《释名》上说：“士，冠；庶人，巾。”巾，又称绡头、幅巾、帻。王公贵人在巾上再加冠。
唐朝时，巾又称幞头，以纱为之，因为纱质较软，就用桐木作一衬子垫在里面。后又因两脚软垂，就用铁丝为干把“软翅”撑起来，这样就成了硬质的乌纱帽。
二、 体衣（衣、裳、裙、襦、袍、袄）
原始人本是蓬头跣脚、不冠不履，以树叶兽皮为衣遮体，后来才分为上衣和下裳。先秦时衣长而裳短，裳的上半截藏在衣内。后来变成衣短裳长，裳就加衣上。如《卖炭翁》：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”初中课文《陌上桑》：“紫绮为上襦”的“襦”是小衣。袍，本是一种简单便服，不分衣和裳。古代的裙和裳不同。《尔雅》说：“绕襟谓之裙。”则接近后世之旗袍。后代的裙与古代的裳则接近。如《林黛玉进贾府》：“其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰”。
古代体衣，在质地、颜色上有严格的等级规定。司马光在《训俭示康》批评：“近岁风俗尤为侈糜”时说：“走卒类士服，农夫蹑丝履。”这表明：走卒穿士服，农夫穿丝履不合常规。王公贵人在天冷之时有毛皮大衣（裘）；天热时有高级丝织品。而那些寒士庶子则只能穿布衣（麻、葛所织）、褐（灰色粗布）之类。颜色方面，隋唐及宋，紫、朱、绿、青四色，只有士人以上才能穿。而庶人在隋时穿白色，唐时穿黄白两色，明朝则不许庶人用黄色。
三、 胫衣、足衣及其他
上古时有裳无裤，但有绔。绔后无裆，只两个绔筒，类似后世的套裤。
足衣，就是鞋，古代称“履”。古时鞋分革、丝、麻、草四种，有钱人穿革履丝鞋，穷苦人穿草鞋或光脚。
此外还有寝衣，包括亵衣、衾枕、锦衾、布衾、罗帐等。如杜甫诗：“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”。
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服饰与人物代称
古代的服饰以颜色、材料或质地等鲜明的特征，显示了穿者的尊卑贵贱或性别职业，故不少服饰词语成为某类人物的代称，有的甚至通用至今。我们将此类词语辑录如下：
黔首：秦时平民用黑巾裹头，故代指平民。
巾帼：古代妇女戴的头巾，故代指妇女。
黄冠：黄色的束发之冠。因是道士的冠饰，故代指道士。
金貂：汉以后皇帝左右侍臣的冠饰，故代指侍从贵臣。
黄衣：道士穿的黄色衣服，故代指道士。
布衣：麻布之类的衣服。因布衣是平民的衣着，故代指平民。
青衣：古代婢女多穿青色衣服，故代指婢女。
白丁：古代平民着白衣，故以白丁称呼平民百姓。或以白衣、白身称之。
青衿：也作青襟，古代读书人常穿的衣服，故代指读书人。
黄裳：太子的代称。
韦带：熟牛皮制的腰带。普通平民系韦带，故代指平民。
缙绅：古代士大夫大带子下垂的部分叫绅，笏插在皮带与带子之间叫缙，所以缙绅代称高官。
褐夫：褐是麻毛织品，质地较次，是穷苦人穿的衣服。褐夫代指贫民。
裙钗：唐以后用裙钗代指妇女。
袍泽：古代士兵穿的衣服，故代指将士、战友。
左衽：古代衣襟又称为衽，襟要向右掩。左衽指襟向左掩，用左衽代指不服朝廷的远方敌人。