“桃花源”究竟在哪里?

陶渊明，字元亮，名潜，世称“靖节先生”，浔阳柴桑人。早年曾几次出仕，历任州郡僚属、彭泽令等宫职，后终因不肯与权势们同流合污，“不为五斗米折腰”于恶浊的官场，挂印而去，归隐庐山，盘桓陇亩，至死不再做官。

一千多年来，很多人都认为这桃花源仅仅是作者理想中的“乌托邦”，是脱离现实的。但众所周知，即使是虚构的文学作品，在现实中也不乏创作的原型。

那么，这个现实世界中的桃花源究竟在哪里呢?

千百年来，人们按照陶渊明的描述，或按***索骥，或实地考证。今江南各地，以“桃花源”命名的地方，不计其数，而其中最引人注目的有以下三处：

武陵“桃花源”

武陵地区的苗族人民素有对桃树的崇拜以及见客人便“邀还家，设酒杀鸡作食”等风俗习惯。苗人在陶渊明生活的时代用铁犁牛耕的农业生产方式，出现了自耕农的私有制，创造了父系氏族初期的物质条件。但由于生产力还比较低下，所能提供的剩余生产品极少，因此，还产生不了突出的富户和显贵人物，呈现了没有阶级压迫、阶级剥削的社会现象：“相命肆农耕，日人从所憩……”如此世外仙境一般的苗家社会，一面世即被人们作为“异闻”传播。除了陶渊明有所闻并见之于他的诗篇外，还有一个东晋文人刘敬叔也在他的《异苑》中记述道：“元嘉初，武陵蛮人射鹿，逐入石穴，才客人。其人入穴，见其旁有梯，因上梯，豁然开朗，桑果蔚然。”这与陶渊明的《桃花源记》的内容十分相似，所不同的是一位写渔家、一位说猎户罢了。

历史学家刘自齐在《学术月刊》上所写的《与湘西苗族》的文章认为，《桃花源记》所描述的那幅没有压追、没有剥削、人人劳动、平等自由的美好社会生活国景，并非作者的凭空虚构，也不是幻想的再创造，而是切切实实地对当时居住在武陵地区的苗族社会生活的写真。

常德“桃花源”

今湖南常德桃园县西南的沅水河畔，有一处由桃花山、桃源山和桃花湖构成的风景胜地。这里有一条名叫桃花溪的小溪，潺潺溪水源于桃花山，汇于沅水。两岸桃花成林，花开时节，红霞如云，落英缤纷。据说，这就是武陵渔夫前往桃花源时所遇到的小溪和桃花林。沿着小溪溯流而行，穿过“琼林桥”，经过“桃花潭”便来到一个称作“秦人洞”的古山洞口。进入山洞，“初极狭，才通人”，走出山洞，天地“豁然开朗”：一幅土地平旷、屋舍俨然、阡陌交通、鸡犬相闻的古朴、纯真、自然、清新的画卷展现在人们眼前，这里就是令人向往不已的人间仙境“秦人村”。

常德市，古称林沅县，隋代改名武陵县，直到1911年才改称常德。从东汉至唐代的数百年间，这里是武陵郡的郡治所在地。桃源，古称沅南，历来是武陵郡所辖的属县之。陶渊明在《桃花源记》中既已言明“武陵”，而沅水河畔又与陶渊明笔下的景物如此吻合，所以，许多人认为，“桃花源”的创作原型就在这里。

歙县“桃花源”

近年来，根据古代史料和实地考证，今黄山市歙县，是古新安郡境内最西边的一个县，与陶渊明曾祖父陶侃的原籍鄱阳郡交界。据古方志记载，歙县南境有座武陵岭，岭下有个武陵村，村人以捕鱼为生。附近有条小溪，即陶渊明在《蜡日》诗中提到的“章水”。沿章水上行，一处处桃林夹岸而生。水源尽头的峭壁上有个山洞，称作“桃源洞”。此洞虽于几十年前修筑公路时被毁，但从前的石刻仍保留至今。穿过山洞，是一处豁然开朗的山间盆地。那里土地平旷，到处良田、美池、桑竹、小桥、流水、人家。虽然1500年过去了，景物依然与《桃花源记》相似。这块盆地，历来被人称作“旧秦村”、“桃花源”。传说唐代诗仙李白曾游历至此，赋诗“歙县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠”以赞之。