传统节日与洋节

又要过年了,人们之间的问候依旧匆忙、简单,似乎跟“古香古色的中国年”相距遥远;倒是过去了的圣诞节意犹未尽,因为圣诞老人的头像和圣诞树街头巷尾随处可见。于是很多人说,中国的传统节日已经被洋节给冲淡了,年味越来越淡了。难道西方的月亮比中国圆吗?

赖秋鸿(江西省安远第一中学):从小在鞭炮和礼花中长大,仿佛已经厌倦了没有新意的民族节日,过中秋、春节时许多人聚到一块儿,太注重身份、礼节和仪式,在某种程度上失去了吸引入的情趣,而洋节则带有一些浪漫的色彩,更能带给人轻松快乐的感觉。自己不是外国人。不用去背负节日文化的重担,不用那么一本正经。可以充分释放自己,按照自己的心意来过,想一些点子,给朋友们创造惊喜。

崔米娜(湖南郴州苏仙中学):外国的节日有什么不好?圣诞节不仅有丰盛的晚餐,还有漂亮的礼物,高大的圣诞树、慈祥可亲的圣诞老人、顽皮可爱的小天使,而且在圣诞之夜,一家老小都涌上街头狂欢。过年有什么意思?我们那个节日就是坐在一起吃一餐,打打牌就散场了,而小朋友就更惨了,除了作业还是作业,就连过年也不例外。

刘绍云(江西乐安一中):圣诞节可以促进老人和小孩的关系的发展。情人节可以推进恋情的进步,感恩节可以更大程度上发扬我们传统意义上的“滴水之恩当涌泉相报”的美德,类似母亲节这样的外来节日,可以弥补我国传统节日的不足。我们传统节日也并没有被看淡,不是有很多外国人也喜欢我们的春节吗?这不正说明我们的传统节日得到了很大的发扬吗?我们的传统节日当然可以学习洋节的“罗曼蒂克”,营造出一种情调,但本色绝对不能丢。每一个传统节日中都蕴藏着不同的传统文化,只是要取其精华,使其得以发扬光大,去其糟粕,从而使传统节日更具传统特色和现代气息。

徐 嘉(安徽宿松第一中学):为什么大家现在喜欢过洋人的节日呢?因为他们适合潮流,年轻人就是喜欢无拘无束,中国的大年还是脱离不了几千年的传统,说不定在团圆时有些家庭还在为小孩考试不如意而大发雷霆,试想在这样的节日气氛里还要被人教训,哪儿还有心情过年啊?圣诞节就不一样了。没有太大的压力,全身心的放松,过了一个疯狂的夜晚,第二天又恢复平静,做自己该做的事情,这样的节日难道不是大家都喜欢的吗?

桂秋惠(云南曲靖寓源中学)我国不缺乏文化内涵丰富的传统节日,缺乏的是传统文化与时代交融的过节理念和过节方式。元宵节不仅蕴涵着合家团圆的寄托,而且蕴涵着“月上柳梢头。人约黄昏后”的美好爱情,但遗憾的是,挖掘十分不够。有些节日也有待普及,像傣族的泼水节,纳西、拉祜等族的火把节等,使我国的节日内容更加丰富,形式更加多样。

钟小霞(广东兴宁龙田中学):“正月十五闹元宵”,闹腾得越厉害,就显示日子越红火。一个“闹”字,将春节的欢乐气氛推向了第二个高潮,只有元宵节的灯火繁花散尽之后,才算过了一个圆满的年。据记载,在唐玄宗开元盛世年间。长安的灯市规模浩大。燃灯5万盏,花灯式样繁多,还出现了广达20间、高150尺的巨型灯楼。成千上万的宫女和民间少女在灯火***歌载舞,当年中国这种举城欢庆的盛况,恐怕连今天的巴西狂欢节也望尘莫及。

宋扬扬(江西余干一中):那些关于选择过“洋节”还是过“土节”、“土节”似乎没有“洋节”那么有市场了之类的争论没有多大意义,其实在经济全球化的今天,世界青年的生活方式日益接近、趋同,这没有什么值得大惊小怪的。今天的中国人,在“洋装”掩盖下的依然是一颗火热的中国心。你看看飞机、火车和汽车上回家过年的人,这简直是世界上最强的一道风景,世界上有哪个国家哪一个节日,是这样使人们牵肠挂肚呢?圣诞节固然可以使街头热闹,但春节就有本事使街头冷清。连商人都不做生意了,因为他们也要回家过年,这种本事,还有哪一个节日能有?

释静婉(广西百色一中):马林诺夫斯基在文化相对主义中提出,任何一种文化都有其价值,所谓文化上的优越和颓废往往是观察的角度和立场不同而已。成千上万的青年买束玫瑰表达爱慕,并没有抹杀数亿的国人春节回家团圆的激情喷涌。我也曾亲自体会过每年春节前的民工潮,买不到车票,从窗户里钻进去,身体都刮破了,当时我有一种强烈的感动,这就是我们文化的力量――我们民族五千年文明之所以生生不息,在于我们民族心理最深层的一种东西,即家的亲和力和凝聚力。这种亲和力有很多是靠我们的民俗维持下来的。

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