学文网摘要：光绪初年，“丁戊奇荒”发生。江南绅士募集巨款，跨境赴华北赈灾，是为晚清义赈。李金镛是这批绅士中的代表性人物。他先后在苏北、山东和直隶主持赈务，对晚清义赈的兴起与发展起了重要的推动作用。
关键词：李金镛；晚清；义赈；慈善事业
作者简介：周秋光，湖南师范大学历史文化学院教授，博士生导师(湖南长沙410081)
贺永田，湖南师范大学历史文化学院博士研究生(湖南长沙410081)
光绪初年，中国华北地区发生了持续数年之久的特大旱灾。一批江南善士募集巨款，亲赴华北灾区展开一场前所未有的跨地域性的大赈灾活动，是为晚清义赈。晚清义赈在中国赈灾史上具有重大意义，诚如有的研究者所指出的，“它不仅改变了自古以来官赈一统天下的局面，也为百弊丛生的传统救荒体制带来了新鲜气息，使中国的赈灾事业进入新的阶段。”李金镛便是这批江南善士中的代表性人物。对于晚清义赈，学界已有相当关注，其代表性成果当属专著《地方性流动及其超越——晚清义赈与近代中国的新陈代谢》(朱浒，中国人民大学出版社2006年版)和《晚清义赈组织研究》(靳环宇，湖南人民出版社2008年版)，其他专门性论文亦为数不少。然关于李金镛与晚清义赈尚未有专文论述，仅在江南绅商群体中有所提及。这与李金镛在晚清义赈中的重要地位很不相称。因此，本文特对李金镛光绪初年参与晚清义赈的活动作一专题梳理。
李金镛(1835—1890)，字秋亭，江苏无锡人。少年时读书，种田，稍长随父经商。同治元年，因捐输得同知衔，投效淮***。光绪初年，参与赈济“丁戊奇荒”。旋因赈灾有功升为直隶知府。光绪七年(1881)，调吉林珲春办理屯垦事务。八年(1882)，调任吉林知府。九年(1883)，任长春厅通判。十二年(1886)，升道员。十三年(1889)，受北洋大臣李鸿章委派筹办漠河金矿。十六年(1890)，在漠河病故。
李金镛走上赈灾之路与他青少年时期成长的环境有关。李金镛的父亲李廷发虽为商人，亦“以信义力善称于时”。李廷发与道咸年间苏州著名慈善家谢元庆是至交。谢元庆以好善乐施闻名吴中。史载：“道光中吴门以好善乐施著声远近者，首功甫，次谢蕙庭(谢元庆)。”李廷发从小便注意培养儿子与人为善的品格，并鼓励和引导他参加各种慈善救灾活动。谢家福所撰的《李金镛行状》称：“君幼承庭训，读书力善。咸丰丙辰，君年才二十，奉尊甫命，随先君子收养金陵难民”。李金镛是同县余治的弟子。余治是无锡著名的慈善家，被誉为“江南第一善人”。他一生以著述善书，劝人行善为职志。有学者称“大凡清代后期的慈善代表人物均与他有所关联。”李金镛为余治得意门生，自然更深受其影响。他在苏北赈灾期间所制定的《海州查赈章程》，便自称是师法余治。
在参与光绪初年华北赈灾之前，李金镛已经是“乡邑善士”了，并且时有善举。咸丰三年(1853)始，金陵一带时有清***与太平***之战事发生，生灵涂炭，造成大量难民。咸丰六年(1856)，年仅二十岁的李金镛奉父命随谢元庆在金陵一带收养难民，并深得其赏识。谢元庆对他的老师余治说：“秋亭大帅才，毋以乡邑善士目之。”咸丰十年(1860)，李金镛随淮***在苏、常一带与太平***激战。战后，李金镛见“疮痍未复，乡野耕织之具，荡焉靡存”，便“措资购置，广为分给。复设清节、保婴局、施棺局以安恤之。”除此之外，有学者指出，李金镛在随父经商时，曾“将经营所得，大部分回报社会，用于赈灾济贫和兴办社会公益、慈善事业”。
自光绪二年(1876)起，苏北海州、沭阳一带“旱蝗为灾”，“饥民扶老携幼，拥塞道途”。“初冬时灾民纷纷南下，流离失所，惨不胜言。”灾民离境觅食者“不下二十万人”。苏北灾民由于地缘关系流亡到南京、常州、苏州、上海等地觅食。常州绅士在当地设厂留养难民。李金镛即参与其中，“备寒衣赈给之”。他有感于老幼灾黎行动不便，不能出走觅食，便萌发携款赴灾区放赈之念。然而跨境赈灾，毕竟道途艰险，且需款甚巨，为个人能力所不逮。于是先赴上海会商江云泉、胡雪岩、周味六、顾容斋诸绅。众绅认为赴江北赈灾很有必要，并各输巨款，委托他与金苕人携款往灾区散放。李、金又邀请袁子鹏、秦暐斋、庄小山、杨殿臣、朱寿崖、尹敏斋、瞿君星五等人同往。李金镛一行携赈银十三万，于光绪二年十二月十三(1877年1月26日)抵达此次赈灾的第一站沭阳。李金镛等在苏北赈灾的大致区域为“淮安、徐州、海州所属”，具体路径是“由沭阳而宿迁而海州而赣榆”。在查赈的过程中，李金镛等一反官赈之方法，与放赈同人分赴各乡，随查随放，效果非常好。至海州查赈时，李金镛将这种查赈方法加以总结与完善，形成《海州查赈章程》，并公之于众，“从此奠定了晚清义赈活动的基本准则”。除了发放赈款之外，李金镛等还采取以工代赈之法，“大兴水利”。
光绪三年四月(1877年5月)间，李金镛由赣榆出苏北，至山东青州赈灾。而在此之前，扬州绅士严作霖等已在青州放赈，但仅限于临朐一县。李金镛抵青后即主持了青州的赈务，并将赈务覆盖了临朐县。
在青州赈灾期间，李金镛主要采取了以下几项措施：
1.成立赈灾机构。在青州设立江广助赈局，作为领导青州府各属赈务的总机构。同时在益都、临朐、寿光、乐安、昌乐五县设立分局，分派义赈同人主持各局工作。
2.登报劝捐。为了筹集到大笔善款，李金镛等在《申报》上发表《劝捐山东赈荒启》，号召“绅商善信”“踊跃输资”。
3，查赈与放赈。仍循在海州查赈方法，由各义赈同人分头下乡，会同地方公正绅士、地保、庄头，挨户清查，随查随放。至于各义赈同人查赈区域则为：李金镛、庄桂生、赵翰、侯大中等查赈益都；瞿家鑫、袁涛、王时跃等查赈临朐：王福运、施怀珠等查赈寿光；侯大中、刘日寿、杨培查赈昌乐；王时跃、顾玉成等查赈乐安。
4.收养灾孩。在江广助赈局下设两局：“一日抚教，一日留养。抚教者，就其资质之高下，分别教以读书习艺；留养者，收养残疾及生病之婴孩，延医生以疗其疾，给衣食以赡其身，一俟病退力强，再送抚教局习业。”为了使灾区无着小孩都得到及时收养，李金镛不断扩大抚教、留养两局之规漠。至七月初三(8月11日)，“抚教局中共留三百五十余名，留养所中共留二百五十余名，现拟添屋扩充”。至七月初八(8月16日)，“两局共收一千四百余名，除亲属陆续领回外，尚存六百余名，复虞各孩出局之后，流徙出境，即会商府县绅士及徐令大容，捐设同善关堂，以期久远”。至七月十二(8月20)，“养济局共租屋二所，一所四十余间，一所六十余间，前后收留八百余名”。然留养、抚教两局终属临时机构，赈务结束之后便将撤办。可是“青州一属，向无恤孤善堂”，且“孤贫子弟流落极多”。于是“为久远计”，李金镛等又于青州城内筹设了青州同善堂。