学文网近来，一部叫做《斗牛》的电影引起业内人士的关注，看过影片的人一致叫好，认为是近年来少见的既好看又有水平的电影，说好看是因为它有引人发笑的故事，简单说是“荷兰奶牛中国农村历险记”。其中既有残酷的战争环境，又有朦胧凄美的爱情，同时又有极具荒诞色彩的情节。牛二为了保住这头牛，与日本人斗、与难民斗、与土匪斗、与***队斗，直斗到八路***变成了，他也一头乱发、满脸胡须，样子比牲口还难看。问题是八路***医院没了，他费尽千辛万苦保护下来的奶牛还不回去，牛二牵着奶牛无所适从。说实话，扮演牛二的演员黄渤吃了不少苦，这个戏拍得不容易，黄渤自己承认这是他吃苦最多，下工夫最大的电影。他是观众心目中的“草根明星”，这次又塑造了一个最平凡最不起眼的小人物，但牛二可以说是他的代表作，也只有他才能把这个小人物演得活灵活现，令人难忘。与黄渤那一口胶东话不同，闫妮饰演从陕西嫁到山东的小寡妇九儿，这两个人都不是俊男靓女，但演技一流，与黄渤的木讷敦厚相映成趣的是闫妮的泼辣、灵秀，一口脆生生的陕西话既好听又动人，新一代“谋女郎”把九儿这个敢爱敢恨的小寡妇演绎成《斗牛》最美的一抹亮色，可惜的是她死得太早，鬼子屠村把他们全都杀害了，牛二只在死人堆中我到他送给九儿的定情物――银镯子，这段爱情还没开始就已经结束了。
这部电影拍的是农村题材，整个调子也因为大环境而灰暗、沉重，但导演采用了许多非常现代的手法，时空交错、意识流、多角度拍摄，把一头牛和一个人的故事讲到极致，加上两位实力派明星坐镇，电影想不好看都不行。
电影要拍得好看已经不容易了，要讲品位就更难，这一点不得不提导演管虎的坚守。这个从不张扬的导演说起作品可是影响极大，电影《头发乱了》《西施眼》《我的1949》等都曾在国内外获奖，电视剧更是佳作迭出，《黑洞》《冬至》《生存之民工》《活着真好》等等这些耳熟能详的剧目均出自他手。从他的作品中可以看出，他一是从来不拍古装剧，二是在现代题材中，他的眼光只放在社会底层的人民群众身上，放在有影响的社会问题上，他始终关注着普通老百姓的生活和命运，始终在表现社会进步、时代变迁在老百姓身上的反应，这种几十年来始终如一的关注赋予他的作品与众不同的厚度和深度，使其具有非同―般的深沉力量。
目前电影市场非常繁荣，从《十全九美》到《非常完美》，从《非诚勿扰》到《大内密探灵灵狗》，票房飘红，老百姓高兴。可是看过电影之后总觉得缺点什么，我不反对娱乐，现在的时代就是一个娱乐至上的商业时代，但是作为一个电影导演除了娱乐观众之外，对社会负点责任，让电影有点琢磨，让观众笑过之后有点想头不是更好吗?管虎的《头牛》做到了这一点，在时尚的商业手段包装下，《斗牛》具有十分丰富的文化内涵，而且，这部电影的核心价值与现代社会的需求十分吻合，这就是我们中华民族的传统美德；善良与诚信。电影中的牛二是一个没有文化(连八和人都分不清)的普通农民，但他骨子里透出的是中国五千年文明的传承。黄河流域是中华民族文明的摇篮，山东自古就是孔孟之乡，在这种大文化氛围的熏陶下，每一个普通人都自觉地接受着传统道德的约束，这一点在影片中有多处表现。牛二村子里的精神领袖是老祖爷，虽然半身不遂，出行要用别人抬着，但他德高望重，在村子里说一不二，九儿触犯了他的权威，鞭子一扬，老祖爷脱口而出“唯女子与小人难养也”。村里处处透着规矩，牛二偷黄豆喂自家牛被村民游斗，为了领任务大家手搭手排成队抓豆子，这些情景只有在山东农村才能见到，而这些情景无时无刻不在告诉我们，这里是养育出圣人的土地，是中华文明的根基。牛二表面上自私、狡猾、贪小便宜，但他本性质朴、诚信、一诺千金，为了保护八路***医院留下的奶牛；全村人尽被日本鬼子杀害，牛二也历尽了千辛万苦，但他从未动摇，因为他当着全村人领受了这个任务，他就要不顾一切地坚守承诺，可以说牛二是中国农民的代表，是中华文明传承不息的典型，这种品质在当今社会也是值得提倡的。比如坚韧、比如诚信、比如善良，这些品质在现代的商业社会是越来越缺失，我们可以吸收外来文化，但炎黄子孙更是应该坚守老祖宗留给我们的东西，因为这是我们的根。从这一点来说，我为“牛二”鼓掌叫好，因为他是一个真正的人，一个善良、诚信的人。只有在中国山东农村这块土地上，才能孕育出这样一诺千金的人。
电影能做到这一步也算是很不容易了，首先要满足观众娱乐需求，因为它好看；其次满足文化探询的诉求，因为它有着深厚的文化底蕴，所以我说这是一部近年来少见的好电影。
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