一、病由心生
我们的心病有五大种类。
1.贪心 贪心一起,诸病丛生。甚至为了贪心而不择手段,最后走上犯罪道路而家破人亡者亦屡见不鲜。
2.嗔心 嗔心一起,轻则坐立不安,烦躁头晕,重则怒发冲冠,挺刃而起……常见有些人因一件小事,或别人说错了一句话就一直耿耿于怀,怀恨在心,饭也吃不好,觉也睡不安,辗转反侧,想着明天怎么去报复,这种性格怎能不生病呢?
3.昏沉、懈怠、懒散 这是一种厌世的消极情绪。
4.胡思乱想 这种心病的根源是见异思迁,总是羡慕嫉妒别人,想自己怎么能发财、升官等。
胡思乱想,还包括对健康、疾病的无根据、不科学的乱想。如有的人一旦患病,不论是什么病,总是往坏处想。笔者曾诊治一个抑郁症和萎缩性胃炎的患者,她才37岁,工作很好,家庭条件也不错,可她总是多愁善感,整天担心丈夫是否忠诚,担心孩子的学习,担心父母的身体。用她自己的话说就是,心里总是静不下来。长此以往患了胃炎。患病后,她又听别人说这病容易转变为癌症,所以更惶惶不可终日,面容更加萎黄憔悴,身体更加虚弱,食少纳呆,失眠多梦,悲观之极……根据她的具体病情和性格特点,我采取了“改其心志,用药辅持”,以心理疗法为主、食疗***为辅的方案。向她讲明萎缩性胃炎转变为胃癌的概率很小,那只是一种“或然性”,而不是“必然性”。同时,是否能够转变为胃癌,与情绪变化关系甚大,如果开朗乐观、积极面对、配合***,根本不会发生那种最坏的结果……经过几次疏导,加上又借给她《生命的重建》一书以及我临床诊治的心得体会,嘱她回家细读。1个多月后,她的症状明显好转,精神气色都明显改观;不到3个月,她的病就痊愈了。
5.痴病 痴分为两个方面,如果对书痴,对艺术痴,对事业痴,就是一种高尚的执著。反之,如果对情痴,对权钱痴,对烟酒痴,对赌痴,对痴等,那就是病!
古代医家认为:“心病还须心药医”。而这些***的“心药”,就是本文中的智慧和方法。“有智慧就有光明,没有智慧的人生是黑暗的”。
二、“以心转境”
笔者认为,有智慧的人就能“以心转镜”。比方说,同样住的是两室一厅的房子,同是3口人,甲的境界是“室雅何须大,花香不在多?”故每天能心平气和地工作学习,享受天伦之乐;而乙则愤怨不平,牢骚满腹,认为自己的能力不比别人差,为什么住房这么狭小,别人为什么能住三室一厅,还有的人住别墅,于是情志郁结,工作缺少热情,生活觉得无聊,先是“心病”,随之而来的必然是抑郁症、高血压、胃炎、心脏病等在“恭候”着他……
古人云“心宽不怕房屋窄”。孔子的得意弟子颜回,居陋室,一箪食,一瓢饮,而不改其志,能自得其乐;诸葛亮身栖茅屋而怡然自乐,心怀天下;刘禹锡在《陋室铭》中说 “山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵,斯是陋室,唯吾德馨”。
况且,住房面积小的人没有抑郁症,不失眠,那甜美的梦境,是住在别墅中辗转失眠的老板花多少钱也买不到的。我们在报刊、杂志上不是经常看到某某明星离婚、失恋后独居别墅孤独寂寞失落吗?可见房子再大、再华丽,如果没有爱在里边弥漫,那只能是房子而不是家,反之,如果有笃厚的亲情,浪漫真挚的爱情,即使房子再小,那也是一个极具魅力和凝聚力的、温馨妙曼的家!
有智慧的人,在不能马上改变房子的维度时,可以马上改变“心”的容度;没有智慧的人,往往钻牛角尖,钻死胡同,结果是越来越窄,作茧自缚。事实证明,最浩瀚的不是大海,也不是天空,而是人的心胸!它可以包藏天地之机,气吞宇宙之象……
有智慧的人会认为,即使是广厦万间,也只能是夜宿八尺,况且再大再美的房屋楼宇,你也只是短暂的“使用权”,如果没有健康的身体和宁静的心灵,就是拥有贵如天子的殿堂也不一定生活得快乐和幸福。
笔者有一友人,其子生性贪婪,大学毕业后在某单位做财务工作,几年后已提升为财务科长,为了虚荣,为了讨好女友,结果铤而走险贪污公款买了大房子,可悲的是没住上一年就东窗事发,不但房子缴公抵债,妻子也离他而去,他至今还在独自一人品味铁窗囹圄的滋味呢!
一个贪病,一个痴病,使其沦为罪犯,古今中外的痴情者,又有几个能不为情所动?笔者在临床中,常见很多年轻人的抑郁症、肝胆病、脾胃病等,都是因“痴”情所致。更准确地说,是因好色而起,好色,如果不超过一定的度,倒是无可厚非,男人、女人都有好色的一面。这可谓之一个人的审美能力。好的东西,美的人谁不喜欢呢?但喜欢、喜爱超过一定的限度就是病了,所以圣人说:发乎情而止乎礼,就是君子的行为标准。痴,本来就是病,然而痴于色比痴于情更重,病得就更深了。
你爱一个人,除了色相形态之外,是否对其心(包括道德、人格、修养、素质、常识等)进行过审查?如果你只重视了对象的外表,即色相,从而完全忽略其内在,这就是“心随境转”的具体表现。现在的“女婚托”,多是采用这种心理战术去诱惑***那些缺智少慧的男人的!当你看到那些“短婚未育,车房俱有,姿容可人,温柔妙曼……”的诱惑,一腔热血地奔去,再见到那万种风情的媚眼,甚至连自己姓什么都忘了,于是慷慨解囊,请美女大吃大喝,更有痴色者还会出手阔绰给美人买纪念品等。岂不知,这种美女婚托,每天在某特定饭店就会得到“回扣”几百元、上千元之多!“走马灯”似地东奔西赴,享受着“罗曼蒂克”的虚伪约会。
很多失恋者之所以不能解脱,不能康复,其主要原因就是痴情痴色。对于痴的对治之法就是“不要分别”!以心转境与心随境转之焦点就是“分别”。错误的“分别”意念升起时,自己所绘制的幻觉世界,混淆了真相,你却坚持认为“我喜欢这个”“我痛恨那个”“他是对的”“他是错的”,若如此类,这些反应和真相的本质完全无关。
但是,有另一种正确的“分别”,是慧识的精髓,明白万相的真相,使你的心清澈,明白。否则,事相就会令人迷惑,搅成一团。
笔者以为:“不要分别”是指在色相上不要执著,光看那个人长得美,长得潇洒;“要分别”是要分别审查她的形象与内心是否“和谐统一”,是否秀外慧中,是否表里如一。否则就是一个绣花枕头,甚至衣冠禽兽。常见有的人“不该分别时偏起分别心”;该分别时又不会分别,不愿分别,不懂分别,结果必然是“赔了美人又得病”,倘若因失恋的烦恼使你增长了智慧,那岂不是一件好事?
凡此种种贪色、痴病,是所有药物都无能为力的。除非由渐悟到顿悟,得到智慧的“心药”,才会“以心转境”,顿时解脱。
三、慧生郁灭
人为什么抑郁呢?焦点就是一个“我”字。“我”是人们在日常生活中最常用的字眼,“我”在人们心中占有最重要的无可替代的位置,没有智慧时人就会自私,贪婪,一切为了“我”去算计、去贪求、去强取。这种“恶习”我们从小就逐渐养成,并随着年龄的增长而无限膨胀。看见别人有的我没有,看见别人的官位权力比我大,看见别人有车我没有,心里怎能平衡!贪欲一生,邪念随起。于是嫉妒、愤怒、焦虑。
人的痛苦,人的疾病,就发源于“想要的”太多!你满足了100个欲望,就会冒出1,000个更大的欲望。人们整天忙忙碌碌,愁眉苦脸,就是为那些“想要的”做奴隶,而且还心甘情愿乐此不疲,岂不知想要的有很多是你不需要的。想要的太多,而我却永远不能满足,正如《红楼梦》中的“好了歌”一样,可世上能有几人知止顿悟?
“以心转境”说到底,就是千万不要为了“外在”而牺牲“内在”,外在的一切,包括功、名、利、禄 、美色、美食等诱惑,都是过眼云烟。这些外在都会引起人的贪、嗔、痴、慢、妄想,不仅能损伤我们的“内在”身心,甚至还会导致犯罪、丧命。古人说,一失足而成千古恨,再回首已是百年身,就是这个道理。
当你能做到这个境界,那已经是一个高尚的人,一个纯洁的人,一个得到初级禅机的人,如果再能提升一步,即参透生死玄机,那就是一个宁静、快乐且成功的人。