一、孙真人卫生歌
天地之间人为贵,头象天兮足象地。
父母遗体宜保之,箕畴五福寿为最。
卫生切要知三戒,大怒大欲并大醉。
三者若还有一焉,须防损失真元气。
欲求长生先戒性,火不出兮神自定。
木还去火不成灰,人能戒性方延命。
贪欲无穷志却精,用心不已走元神。
劳形散尽中和气,更复何能保此身。
心若太费费则竭,形若太劳劳则歇。
神若太伤伤则虚,气若太损损则绝。
世人欲知卫生道,喜乐有常嗔怒少。
心诚意正思虑除,顺理修身去烦恼。
春嘘明目木扶肝,夏至呵心火自闲。
秋嘶定收金肺润,冬吹肾水得平安。
三焦嘻却除烦热,四季常呼脾化餐。
切忌出声闻口耳,其功尤胜保神丹。
发宜多梳气宜炼,齿宜频叩津宜咽。
子欲不死修昆仑,双手揩摩常在面。
春月少酸宜食甘,冬月宜苦不宜成。
夏要增辛减却苦,秋辛可省便加酸。
季月可成甘略戒,自然五脏保平安。
若能全减身康健,滋味偏多多病难。
春寒莫放棉衣薄,夏月多汗须换着。
秋冬衣冷渐加添,莫待病生才服药。
唯有夏月难调理,内有伏阴忌凉水。
瓜桃生冷忌少餐,免致秋来生疟痢。
君子之人守斋戒,心旺肾衰宜切记。
常令充实勿空虚,日食须当去油腻。
太饱伤神饥伤胃,太渴伤血并伤气。
饥餐渴饮勿太过,免致膨脖伤心肺。
醉后强饮饱强食,未有此生不成疾。
人资饮食以养身,去其甚者自安适。
食后须行百步多,手摩脐腹食消磨。
夜半云根灌清水,丹田浊气切须呵。
饮酒可以陶性情,太饮过多防有病。
肺为华盖倘受伤,咳嗽劳精能损命。
慎勿将盐去点茶,分明引贼入其家。
下焦虚冷令人瘦,伤肾伤脾防病加。
坐卧切防脑后风,脑内入风人不寿。
更兼醉饱卧风中,风才一入成灾咎。
雁有序兮犬有义,黑鲤朝北知臣礼。
人无礼义反食之,天地神明俱不喜。
养体须当节五辛,五辛不节损元神。
莫教引动虚阳发,精竭神枯定丧身。
不问在家并在外,若遇迅雷风雨至。
急须端肃敬天威,静室收心须少避。
恩爱牵缠不自由,利名萦绊几时休。
放宽些子自家福,免致中年早白头。
项天立地非容易,饱食暖衣宁不愧。
思量无以报洪恩,早暮焚香谢天地。
身安寿永事如何,胸次平夷积善多。
惜命惜身兼惜气,请君熟玩卫生歌。
二、真西山卫生歌
万物唯人为最贵,百岁光阴如旅寄。
自非留意修养中,未免疾苦为身累。
何必餐霞饵大药,妄意延令等龟鹤。
但于饮食嗜欲间,去其甚者将安乐。
食后徐行百步多,两手摩胁并胸腹。
须臾转手摩肾堂,谓之运动水与土。
仰面常呵三四呵,自然食毒气消磨。
醉眠饱卧俱无益,渴饮饥餐尤戒多。
食不欲粗并欲速,宁可少餐相接续。
若教一顿饱充肠,损气伤脾非尔福。
生冷藕腻筋韧物,自死牲牢皆勿食。
馒头闭气宜少餐,生脍偏招脾胃疾。
鲜酱胎卵兼油腻,陈臭腌藏尽阴类。
老弱若欲更食之,是借寇兵毋以异。
炙烤之物须冷吃,否则伤齿伤血脉。
晚食常宜申酉时,向夜徒劳滞胸膈。
饮酒莫教令大醉,大醉伤神损心志。
酒渴饮水并啜茶,腰脚自兹成自坠。
常闻避风如避箭,坐卧须当预防患。
况因食后汗孔开,风才一入成瘫痪。
不问四时俱暖酒,太热太冷莫入口。
五味偏多不益人,恐随脏腑成灾疚。
视听行坐不可久,五劳七伤从此有。
四肢亦欲得小劳,譬如户枢终不朽。
卧不厌缩觉即舒,饱宜沐浴饥宜梳。
梳多浴少益心目,默寝暗眠神晏如。
四时唯夏难调摄,伏阴在内肠易滑。
补肾汤丸不可无,食物稍冷休哺啜。
心旺肾衰何所忌,特忌疏通泄精气。
寝处尤宜严密间,宴居静虑和心气。
沐浴盥漱皆暖水,簟凉枕冷俱弗宜。
瓜茄生冷不宜人,岂独秋来作疟痢。
伏阳在内冬三月,切忌汗多泄精气。
阴雾之中莫远行,豪雨迅雷宜速避。
道家更有颐生旨,第一戒人少嗔恚。
秋冬日出始穿衣,春夏鸡鸣宜早起。
子后寅前睡觉来,暝目口口齿二七回。
吸新吐故毋令误,咽漱玉泉还养胎。
指摩手心熨两眼,仍更揩摩额与面。
中指时时擦鼻茎,左右耳根筌数遍。
更能干浴一身间,按塍时须扭两肩。
纵有风劳诸湿气,何忧腰背复拘挛。
嘘呵呼嘻吹及嘶,行气之人分六字。
果能依用口诀中,新旧有疴皆可治。
声色虽云属少年,稍知撙节乃无愆。
闭精息气宜闻早,莫使羽苞火中燃。
有能操履常方正,于利无贪名不竞。
纵向歌中未尽行,可保周身亦无病。
――摘自《寿世青编》