学文网孔家店与孔夫子
易中天认为，“”打倒“孔家店”并没有错。应该打倒孔家店，但不能打倒孔夫子。易中天说，儒墨道法四家，都是我们民族最宝贵的思想文化遗产。对后世产生副作用的首要原因是“独尊”。比如儒家学说，首先的问题不是儒术有什么问题，而在于它被“独尊”了。将思想定于一尊，用一种学说强行统人们的思想，影响非常坏。原来互相辩论，思想是良性的，是活的，一旦从民间进入庙堂，被供起来，就成了死水了。这是最大的问题，是后来者的问题，不是先秦诸子之过。所以汉武帝的“独尊儒术”比秦始皇的“焚书坑儒”还坏。
素材点拨 孔夫子很伟大，他的许多观点都是全人类认同的，比如“己所不欲，勿施于人”等等。何况孔家店也不是孔夫子开的，是后人打着他老人家旗号开的，其中难免“假冒伪劣”。当然，孔家店的首要问题，也不是“店”里的“货”都不好，也有“好货”。坏就坏在“独此一家，别无分店”。只要允许墨家、道家、法家等等都开店，我看孔家店也可以开，只不过我们得“识货”才行。自己“不识货”，就怪不得孔夫子。
适用主题 文化遗产批判与继承思想文化自由眼光与识货
公交车成假币重灾区
据《工人日报》2008年10月11日援引新华社报道，目前，福州市公交集团集中销毁了7吨多的1元假硬币，这些假币是市区100多条公交线路一年的“积累”。
近日，记者来到福州市公交集团下辖的公交一公司时，点钞员正在对公交车费进行分拣。记者看到，没一会工夫， 大堆假硬币就被清理出来，其中还有残币、游戏币，可谓五花八门。据介绍，在过去的一年里，整个公交集团100多条无人售票公交线路、2000多辆公交车就“吃进”了1元假硬币7吨多，金额高达120多万元。
福州市公交系统1995年开始实行无人售票制，随着投入运行的公交车辆总数的不断增长，收到的假币数量也逐年增长。据了解，上海、芜湖、杭州、武汉等许多城市的无人售票公交车目前也都不同程度地为假币所困扰。
素材点拨 与其说公交车成假币重灾区，境况堪忧，还不如说一些人的心灵已成为“重病区”，令人不齿。要让公交车彻底告别假币困扰，最终还要依靠市民自觉培养诚信的价值观，树立良好的社会道德观和是非观。
适用主题 勿以恶小而为之自觉诚信价值观社会道德观是非观
换个盘子卖鸡蛋
美国摩根财团的创始人摩根，当年从欧洲漂泊到美国时，穷得只有一条裤子，后来，夫妻俩好不容易才开了 家卖鸡蛋的小杂货店，但身高体壮的摩根卖鸡蛋远不及身材瘦小的妻子。摩根觉得很奇怪，后来他终于弄明白原委。原来当他用手掌托着鸡蛋时，由于手掌太大，人们眼睛的视觉误差会觉得鸡蛋变小了，而他的太太用纤细的小手拾鸡蛋给顾客时，鸡蛋被纤细的小手一衬托，居然显得大些。
于是，摩根立即改变了卖鸡蛋的方式。他把鸡蛋放在一个浅而小的托盘里，这样人们对比看来，就会觉得鸡蛋很大，因此鸡蛋的销售情况果然好转。
摩根并不因此满足。他认为眼睛的视觉误差既然能影响销售，那么经营的学问就更大了，进而激发了他对心理学、经营学、管理学等等的研究和探讨，终于创建了摩根财团。
素材点拨 摩根的成功，得益于他的思考与分析，进而对诸多领域的研究与探讨。换个盘子卖鸡蛋，其实，就是换个角度高经营。人生也需“多种经营”，经营需要学问。
适用主题 感觉思考与分析研究与探讨换个角度经营生活
用其力还是用其心
康熙时黄河泛滥，经年不治，工程上马后又众说纷纭，意见不一。治河老臣靳辅在黄河上摸爬滚打了十几年，因与皇上看法不一被贬。后事实证明他的意见正确，又召他回来。他上书说：“我已70岁，心有余而力不足了，还是请皇上另选他人吧。”康熙说：“我知道你老了，我是用你的心，不用你的力。”黄河于是得治。
最近公布处理的一位副地市级干部，做县委书记时写了一本他与本县名人的书，好借机出名。封面上他挺胸叉腰，雄视河山。十几个“名人”如指甲盖大的头像，环衬在他的身后。他到中央***校学习，用“换头术”假造了一张中央领导给他发毕业证的照片，到处吹嘘。又有中央领导来当地视察，他本不在现场，又如法炮制一张与领导人的合影。其父母过生日，用公款大摆宴席，请剧团唱戏。他最后翻船是因为查出贪污数百万。在出事前，此人还又提了一级。
素材点拨 这让我们思考一个问题，用人是用其力，还是用其心。其力，当然要考虑，但前提是他的心。人格的高下，是放之四海，求之古今，都一样的。我们现在只要回到最低门槛，把住其心就行，也就是老百姓说的良心。有了这个良心。力不足，可以勤补拙，以诚撼天。没有良心，力有余，则正好，以能售奸、为人、用人还是以“心”为上。
适用主题 良心用人为人用心能力与良知人格
“铁老大”的热情让人看不懂
《大连晚报》2008年10月23日报道，目前，为了帮助七名日本乘客赶飞机，齐齐哈尔驶往大连方向的2220次列车临时停车一分钟让日本乘客下车，随后，还用警车专门护送七名日本乘客赶往机场。
为此，刘克***在10月24日《齐鲁晚报》撰文说，中国是“礼仪之邦”，如果远道而来的客人确实有特别紧急的事，火车临时停车倒也无可非议。但事实是，这些日本客人不过是为了赶一趟航班，即便错过了也还有其他航班，算不上多大的事儿，沈阳铁路局至于让全车乘客为日本客人“守候”一分钟，并让警车护送他们去机场吗?如此热情，实在让人看不懂。
同样看不懂的，还有享受“超国氏待遇”的七名日本乘客。他们在感谢信中写道，“这在世界任何个国家都是做不到的。列车临时为我们停车一分钟(本不应停)安排我们提前下车，为我们赢得了宝贵的时间，这在中国铁路史上闻所未闻，在世界史上任何个国家都是做不到的。列车长为了万无一失，还专为我们联系了警车护送到机场，这也是铁路的又一创举”。
素材点拨 一系列“做不到”、“闻所未闻”、“又一创举”等等，让人感到特别忧伤――面对自己的国民，“铁老大”可以随便晚点，春运可以随便超员，可面对几名赶航班的日本旅客，他们就可以打破规章，无视满车乘客的利益去显示自己的“礼仪”和热情，还联系国家公器――警车为他们开道护送，这难免会让“友邦惊诧”
适用主题 公平特权制度礼仪热情严肃气节
这个世界是谁的
1995年1月17日，日本发生阪神大地震，震级7.2级，5466人遇难。
当时，不知是纯属偶然，还是报社总编的有意安排，美国的《华盛顿邮报》和日本的《朝日新闻》搞了同题目的两个问卷：这个世界是谁的?《华盛顿邮报》得到三个答案，依次是：上帝、富人、有权者。《朝日新闻》只得到一个答案：有心人。说只有一个答案，是因为这个答案的得票率达到65％以上。
对于这个答案我一直不解。2008年5月12日，中国的汶川发生了大地震。在这场灾难中，由于四川安县桑枣中学的校长叶志平对校舍的建筑质量把关较严，由于他坚持每季组织一次紧急疏散演习，该校2200多名学生在这次地震中无一伤亡，创造了地震灾害史上的一个奇迹。
素材点拨 这个世界的确是属于“有心人”的!有一条短信说得好：活着真好，莫在意钱多钱少，汶川的震波，分不清你是乞丐还是富豪；活着真好，莫计较权大权小，汶川的楼板，不认你头顶几尺官帽。
适用主题 人与生活谁主沉浮有心人人与灾难生活的真谛金钱权力
“酷刑”
吃早饭时看电视新闻，有人在给鱼针灸，留意了一下，原来是日本人意在让三文鱼肉味更鲜美所创的一项技术。还说针灸在哪个穴位要保密什么的，卖关子。
是不是促销手段暂且不去管它，人类为口腹之欲对动物的所作所为，简直用其极至不择手段。阿城的文章里也曾经描述对动物使用酷刑：说云南有种“烤鹅掌”，将鹅吊起来，让鹅掌正好踩在一个平底锅上，加热，锅慢慢烫起来的时候，鹅会本能地轮流将两掌提起放下，直到烫锅把它的掌烤熟，才吃此鹅掌。
最近，有报道说，养鸡专业户现在已经有了好办法――给野山鸡们一只一只地戴上眼镜，用铁丝穿过鸡喙上的鼻孔固定住。那眼镜其实不是眼镜，眼镜应该是透明的，而鸡们戴的应该说是眼罩，用红色塑料片做成，意在挡住它们正前方的视线，这样它们就找不到挑衅的对象了……据说，现在野山鸡的成活率已经达到95名。
素材点拨 在我们强调并向往和谐社会的今天，也许许多人只关注人类生活的和谐与幸福，却忽视了人与自然的和睦相处，以及对所有生命应有的尊重。无论怎样，享受幸福不应该建立在痛苦与残忍之上的。
适用主题 吃法人与自然和谐尊重生命残忍
感戴张士诚
张士诚是元末大乱中崛起的群雄之一，曾在苏州称王，终为朱元璋所灭。朱元璋削平群雄荣登帝位十几年后，一次微服私访，碰到一个苏州老妇，有意提起张士诚。没想到老妇居然称念不已，这让朱皇帝大为羞愤，悻悻地对臣下说：真不知道张士诚对吴人究竟有何功德!
如果用争天下的能力这个标杆来衡量，张士诚不知要比朱元璋逊色多少，然而这里有一个耐人寻味的问题：如果评价优劣的是普通百姓，他们只是完全以形而下的切身感受为依据，是否还会不假思索地同意这个答案呢?
乱世之中人们要求极低，对张士诚治下的百姓来说，只要张士诚能够保境安民，赋税稍轻一点，简直就是太平盛世。而张士诚显然是做到了这一点的。
素材点拨 处于盛世，我们评价历史人物的时候，评判现实制度的时候，对像那个老妇这样的普通百姓的感受，也许不应再完全忽略了。
适用主题 辨证看人惠民民意关注民生制度的评判