为了赞扬医生的医术高明,人们常常会用“华佗在世”、“神医复生”来形容。的确,拥有高超医术的古代名医华佗,在我国医学史上具有举足轻重的地位。
华佗,别名,字元化,东汉末年沛国谯县人,约生于东汉永初四年(公元110年),卒于建安十二年(公元207年)。他自幼喜欢学习,通晓各种经书,尤其爱好医学。
华佗是一位医术很全面的医生。他善于总结民间的医疗经验,重视运用民间的单方和验方***常见病,处方简洁,疗效很好。他精通内、外、妇、儿各科,善于运用手术、汤药、针灸等方法治病。他还发明了麻沸散,这是一种全身麻醉剂,能减轻和消除病人的剧烈疼痛,使许多看来难以进行的外科手术变成可能。华佗发明和使用麻醉剂比西方要早一千六百多年。
华佗很重视疾病的预防,积极提倡劳动和体育锻炼。在对前人成就深入研究的基础上,他创造了“五禽戏”,就是摹仿虎、鹿、熊、猿、兔五种禽兽动作姿态的保健体操。这与当今我们提倡的“治未病”、“未病先防”的思想是一致的。
华佗为关云长刮骨疗毒的故事可谓家喻户晓。三国时代,魏蜀吴恶战连连。一次,关公挥***攻打曹兵时,右臂中了敌人的毒箭。众将请关公班师回荆州调治,关公不允,说:“我不能因小小创伤,而误了***国大事。”众人只好四方访寻名医。
一日,来了一个自称华佗的医生,他说听闻关公中了毒箭,特来医治。这时,关公的右臂痛得厉害,正和马良下棋来分散注意力,以免自己露出痛苦的表情而乱了***心。
华佗看过关公的箭伤,说:“君侯的手臂若再不治理,恐怕便要废了!如果要根治,得把君侯的手臂牢牢缚在柱上,然后我用刀把皮肉割开至见骨,刮去骨头上的毒,再敷上药,以线缝合,这才治得好,但恐君侯惧怕。”
关公笑说自己不是世间俗子,不怕痛,更不用把臂缚在柱上,并命人先送上食物,说:“先生远道而来,请先用酒菜!”
关公陪着华佗吃了一会,便伸出了右臂,说:“现在就请动手,我照样下棋吃喝,请先生不要见怪!”
华佗也不再说什么,取出一把尖刀,请人在关公的臂下放上一个盆子,看准了位置,下刀把关公的皮肉割开。
关公吃喝如常,华佗气定神闲地说:“我用刀把君侯骨头上的毒给刮走,很快就好了!”
华佗的手法娴熟,话刚说完,手上的刀子已经在关公手臂的骨头上来回刮,还发出悉悉的声音,流出的血也几乎注满了整个盆子。将士见到这情境,也掩面失色,惟独关公仍继续下棋吃喝,面不改容。
不久,华佗把毒全刮走,敷上药,并把伤口缝合。关公要重赏他,华佗婉拒说:“因听闻君侯高义,特来医治!”说罢把一帖药留下,就头也不回,拜别走了。
华佗还善于用心理疗法***疾病。一次,一位太守请他看病,华佗认为经过一次大怒之后,他的病就会好。于是他接受了许多财物,却不给太守好好看病,不久又弃他而去,并留下了封书信骂他。太守大怒,让人去追。太守的儿子知道事情的真相,便悄悄拦住了去追赶他的人。太守在极度愤恨之下,吐出了几升的黑血,病很快就好了。
后来,曹操患了头风病,每次发作都十分痛苦,他听说华佗医术超群,就把华佗召来,留在身边。每次曹操头痛发病时,华佗就为他针刺,头痛很快就停止了。
但华佗心系百姓,不愿侍候王公贵族,便称妻子有病告假回家。曹操几次召他回来,他都婉言推辞。曹操十分生气,派人前去追查,发现他妻子并没有得病。于是,便将华佗关进牢房,处以死刑。临刑前,华佗将一本书拿了出来,交给狱卒说:“这本书可以用来救人。”狱卒不敢收,华佗只好含泪将书烧掉了。
华佗被处死后,曹操头风病犯了,无人医治,越来越重,十分痛苦。他仍在怨恨华佗,说华佗明明能根除他的病,却不一次治好,借此来抬高自己,就算不杀他,他也不会为自己治好病的。直到他的爱子仓舒病危时,才叹息道:“我后悔把华佗杀死了,否则我的孩子也不会死了。”
在江苏沛县有座华祖庙,庙门的两旁有副长联,它总结了华佗的一生:医能刳腹,实别开岐圣门庭,谁知狱吏庸才,致使遗书归一炬;士贵洁身,岂屑侍奸雄左右,独撼史臣曲笔,反将厌事谤千秋。