西周青铜牛尊追疑

前段时间看见一家古玩店里有件青铜牛尊,看其造型及纹饰,应为西周时期。根据多年收藏经验,古玩市场上的三代青铜器,十之有九是赝品。此物若是真品,堪称国宝,但从其铜锈及包浆来看,又不似近年来作坊里大量生产的低端仿品,于是,笔者细细勘验,以解心中谜团。

并非说三代青铜器存世稀少,而是此类器物为国宝,即便流传有序,国家也是禁止交流拍卖,凭空出土的东西则更为可疑。

中国大约在公元前2000年左右进入青铜器时代,古代青铜器源远流长,绚丽璀灿,气势雄伟的司母戊鼎、精美绝伦的四羊方尊就是那个时代的伟大杰作。

虽然世界文明古国都经历过青铜时代,但只有中国赋予了青铜器重大的社会意义、深厚的精神内涵,以及高度完美的艺术形式,使之成为杰出的礼乐典范。我国的青铜器上有许多花纹与铭文,铭文作为了解青铜器和远古人类生活的一把钥匙,是我国所独有。

在中国古代青铜器中,酒器占有很大的比例,作为彰显帝王伦常的器具,青铜酒器在每一个封建王朝都被统治阶级用来祭天祀祖、宴飨宾客、歌功颂德,死后则与其同葬于墓中。

正因为三代青铜器具有如此重大的文化内涵和历史价值,以至后世仿制不绝。汉魏承周风,认为青铜是上天赐予天子的神物,发现三代青铜器更被认为是祥瑞的象征。所以投机取巧者往往仿制青铜器以媚上,换取荣华富贵。唐代由于金质器皿占据了贵族的日常生活,对青铜器的热爱有所下降。北宋时期因为宋徽宗好古成痴,皇家工匠有专门仿制三代青铜的,几乎可以乱真。延至明清,亦有仿品面世,但这个时期的仿品多由皇帝主导下进行,数量不多。仿制最为广泛、数量最大的则是清末民初,旧有封建秩序崩溃,古玩商人趋利,使这一时期的青铜器仿制技术大大提升,但仍具有鲜明的时代特色。笔者在古玩店所看到的仿西周青铜牛尊即是这一时期的作品。

这件西周青铜牛尊算是旧仿,有一定收藏价值。此尊通尾长28厘米、通盖高21厘米,重4.5公斤。造型生动,比例匀称适当,犀牛伫立伸颈翘首作吼叫状,双眼圆睁,一角顶峙,张耳抱角,长体中空浑圆,颇为壮观,四腿粗壮,壮硕的躯体仿佛蕴藏着无尽力量,威武而温驯。背上开方口置盖,覆瓦状盖面上铸虎钮,方向与牛向一致,虎昂首竖耳扬尾,作咆哮状,四腿发达有力,体微后缩,随时准备扑攫。

牛尊通体施抽象的涡云纹和变相鸟纹,填细云纹,尾为勾连纹,美观、神秘、庄重、高雅。该尊设计巧妙,纹饰瑰丽,铸造精良,体魄壮伟,堪称民国仿制西周青铜器中的经典之作。

西周青铜牛尊追疑

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