傈僳族刀杆节探析

【摘 要】腾冲傈僳族位于云南省的西部,刀杆节是傈僳族重要的节日之一。刀杆艺术是傈僳族对自然崇敬而创造出来的,经过数千年的继承和发展,逐渐形成了今天这种独特的舞蹈和文化仪式。通过对傈僳族的走访调查,并对刀杆节进行探究,也对刀杆文化的艺术形式有了新的认识。

【关键词】刀杆节;上刀山;下火海;三弦舞

中***分类号:G812.47 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2016)12-0160-01

傈僳族在世界上总人口数有120万,中国的傈僳族有73万,其中云南傈僳族有57.8万,主要分布在怒江、丽江、腾冲。相传在明朝期间,王骥将***尊重少数民族,对傈僳族人民更加亲和,如同兄弟姐妹一般,结下了深厚的友谊。王骥与他的将士们克服各种困难,勇敢作战,刀山敢上,火海敢闯,又在边境建筑了一些炮台和关卡,训练当地民兵们驻守边关的本领,使得人们过上了安居乐业的生活。回想当时,他的那种镇守边关不怕牺牲的精神,正如刀山火海一般。后来,人们为了纪念王骥将***和那些将士们,便创造出了刀杆艺术,人们把刀杆和火塘比作王骥将***的战场,学习他勇上刀杆下火海的精神。

刀杆节是傈僳族人民心中一种神圣的艺术,上刀杆这种艺术传男不传女,看传承是否顺利就看“开香路”是否顺利(就是看有没有被香烧伤),还要看上刀山是否顺利(有没有被刀子划伤),上刀山下火海从祭祀转变到节日,仪式的转变也是非常的明显。在以前,作为祭祀仪式的上刀山下火海,主要是以祛病消灾为主要功能,时间也是不确定的。据历史记载,腾冲县的傈僳族是在明代由汉族迁居至此,后来规模越来越大,就开始举办一些集体的娱乐活动,刀杆节也是由此而发展来的。

随着时间的发展,各种制度建立起来,于是也确定了刀杆节的时间。彝族与傈僳族之间文化相互借鉴,他们祭拜神灵,共创一种宗教文化,于是傈僳族的刀杆节也被彝族所共享,后来慢慢转变成了固定的时间来表演,使节日更加有意义。

“上刀山”可以作为是刀杆节最重要的一部分了,它不仅是为了纪念王骥将***,也是在引领着一种精神。在上刀山之前先祭拜,祭拜也有他们自己的规矩和程序,祖宗牌位―左方―南方―右方―祖宗牌位,然后就到了开香路,开香路的时候要先上左脚,再上右脚,首先要将香上摆成一个刀杆的样子放在地上,不管是在数量上还是造型上都是一模一样的,香摆成的刀子形状也是一样的,一炷香代表一把刀。到了第二步就开始跳地皮,意思就是在地上跳舞,左脚在前,右脚在后,对着锣鼓声跳错了或者脚步错了,老香通就会抽打他们,这个得一直跳到第八柱交叉的香时就算作是第一轮,然后开始第二轮,直到跳到第36炷香时才算完了,意思也是把36道坎走完。

“下火海”,是刀杆节的另一部分,是为了纪念亡灵而举行的仪式,据说是附体人身体的洗礼,在下火海的前三天,人们就要到庙去烧香拜佛,祈祷平安。几天前香通就要洗澡、祭祀,祭祀的时候用的是鸡、猪、鹅这三种,由香通先吃,因为怕有毒,然后再由神灵吃,代表不受伤,为人民祈福,保平安,收获丰硕的果实。下火海时要先“洗脸”,人们将火炭烧得通红,然后在火炭最灼热的时候,将火炭放到脸上,这也是对火的一种尊敬。下火海也称作为是“洗火澡”,是一个洁净仪式,香通在非常入神的状态下,赤脚走在烧得通红的火炭上,表演打斗的场面和在火中打滚,还要用烧得通红的铁链,缠绕在手上,铁链差不多有三米长那样,非常牢固,也很重,首先将铁链在火中烧,然后将铁链放在手上,玩弄一些花样,虽然都是一些危险的项目,但是香通是不会受伤的,这些道具在我们平常的生活中是见不到的。

三弦舞是一种集体的歌舞,节奏很有力,脚的一些动作比手的动作多。常言说道:三弦一响,脚板就痒。可以看出傈僳族对舞蹈是非常的喜爱。动作主要在脚,除了弹奏三弦以外,伴舞的人几乎没有什么特别的动作,很自然地随着身体的摆动,舞姿还是非常的优美,极具他们的民族特色。可以根据不同地域,不同状态而编成一个舞蹈,有八条动作大纲:一、引入步调,基本动作起步,转为“水池里滴水滴溜溜”;二、喜气洋洋,选用了“柔中丛中打漂玩”;三、群情振奋;四、欢呼雀跃,其中加上吼声“唔、唔唔”表现了热烈粗犷的情绪;五、勇敢顽强,采用了“上起坡来我想念”;六、战胜,采用了三弦调“哪里去求哪里去”;七、你追我逐,加上喊声“诺尼诺来、撒谷打来”意思就是你和我来喝同心酒,表现阿妹爱上勇敢的阿表哥,你追我逐的场面;八、永结同心,一个别具一格的喝同心酒造型结束。它是来源于生活当中,反映了他们的生活日常,所以也非常受欢迎,得到了很多人的认可,这不仅是一个创作的过程,更是一种质的超越的过程。

傈僳族刀杆节由原来的祭祀仪式演变到现在的舞台表演和艺术,这是一种文化进步的象征,也是改革开放的重要进步,民族文化间的互动。这些民族文化都有了悠久的历史,正是古人留下来的文化,我们更加有义务的去宣传和保护这些民族文化,它是中国特色社会主义的重要组成部分,也是一种民族的力量,是国家的一笔宝贵的财富,反映了民族之间的自强不息,团结一致,热爱生活的劳动品质,正如一句歌词说道:56个民族,56枝花,56个兄弟姐妹是一家。我们都是一家人,所以更加有任和义务去宣传这种民族文化,使傈僳族刀杆文化在祖国阳光的照耀下茁壮成长,成为一朵璀璨艳丽、光彩的花。

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