内容摘要:撒旦是西方传统文化中的人物,是西方“上帝”的敌对方,属于所有“罪恶”的化身。在《失乐园》中,通过丰富的语言,活化了撒旦的“罪恶”形象,弥尔顿笔下的撒旦具有悲情英雄和狡诈恶魔的奴隶形象,本文以此为依托展开一系列分析与探究。
关键词:失乐园;撒旦形象长诗主题
约翰・弥尔顿是17世纪英国诗人、***论家以及民主斗士,英国文学史上最伟大的六大诗人之一。弥尔顿是清教徒文学的代表,他的一生都在为资产阶级民主运动而奋斗,代表作《失乐园》与荷马的《荷马史诗》和阿利盖利・但丁的《神曲》并称为西方三大诗歌。特别是《失乐园》,由于撒旦双重形象的塑造,使其思想内容得到极大的升华,逐渐成为业内评论和关注的焦点。
一、(佚乐园》综合简介
(佚乐园》主要是在圣经的基础上,利用史诗作为文学载体,反映出人类演变和发展的过程。全书主要从两方面人手,一是亚当与夏娃的故事,二是撒旦对抗上帝的故事。其中引用了大量圣经中的人物,通过丰富的语言描述将各个人物刻画得更为生动形象,其中撒旦的形象塑造最为成功,深化了诗歌的主体。
二、弥尔顿(佚乐园》中的撒旦形象
(一)悲情英雄,抗争的反叛者?
在(佚乐园》中,开篇撒旦以***失败后的悲情英雄形象开始,从撒旦反叛上帝的故事情节来看,不仅反映出撒旦的野心,同时也象征着君权专制统治的抗争和反叛,略有反抗封建父权的含义。弥尔顿并不是有意的刻画撤旦的伟大,但根据弥尔顿自身经历,让撒旦身上稍显出了资本主义***精神。开篇弥尔顿笔下的撒旦是一个自由的勇者,透过对上帝的反叛,为了追逐自由,将这种反叛进行到底,在他的部下反叛失败向上帝祈求原谅时,他还在竭力反对,透露出除追求自由的不屈精神。绝不屈服,就算永在地狱,也要斗争到底的坚决意志。这样崇尚自由、高大***的英雄形象,彻底颠覆了《圣经》中撒旦的“罪恶”形象,此时的撒旦隐约中凸显着天使般的光环,充满了正义与不屈,这便是最初的撤旦。
(二)狡诈恶魔:堕落的阴谋家
在反叛失败后,旦还有重攻天堂的期望,但是随着这种希望的破碎,撤旦的私欲和野心也开始不断膨胀,进而不断走向了黑暗的深渊。为了达到自己的目的,撒旦逐渐沦落为阴谋家,为了成功不择手段,他利用“混沌”与“夜”回到天国,并幻化成蛇引诱夏娃背叛上帝,最后也没能成功。此时的撒旦已经失去了全部的理智与原则,将自己的人生意义定义为颠覆上帝,并毁掉上帝创造的一切。最终,撒旦变成了一个阴险狡诈的恶魔,将自己推向了“罪恶”的深渊。在弥尔顿笔下,撒旦最终的堕落作为悲剧来说有两点原因,一是撒旦的灵魂深处就蕴含着仇恨、妒忌、傲慢、恐怖以及渴望报复;二是撒旦的心灵中也充斥着悔意与绝望,这种复杂的情感也增加了撒旦这个角色的生动化。撒旦最后的堕落与罪翰皇桥既唬而是撒旦内心不断地扭曲,是一个循序渐进的过程,一个阴险狡诈的恶魔由此诞生。
三、弥尔顿(佚乐园》长诗主题
从本质上看,弥尔顿塑造的撒旦形象主要是为长诗主题服务的,作者弥尔顿是当时资产阶级的主要代表人物之一,其思想与见解有利于社会的进步,认为无论是上帝教义还是社会进步都要遵循自然法则,资产阶级作为当时先进生产力的主要代表,可以突破封建阶级的阻碍,促进资本主义的快速发展。在《失乐园》中,撒旦与上帝的对战喻示着资产主义对封建主义的最后反抗,突出两级内战的属性与必然结果。同时,《失乐园》中,弥尔顿通过刻画亚当与夏娃的角色来折射历史事件,人民群众作为历史发展的推动者,他们是社会进步的最终根源。因此,弥尔顿利用(佚乐园》中撒旦对上帝的对抗,表达出自己的***治立场与***意识,并对人性进行一系列思索,这便是佚乐园》长诗的主题所在。
综上所述,弥尔顿在(佚乐园》中通过从撒旦双重形象的塑造,完成了撒旦从悲情英雄到狡诈恶魔的转变,突出《失乐园》长诗主题,折射出资本主义战胜封建主义是社会发展的必然结果。
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