常用词“走”与“行”的语义转移

摘要 本文旨在考查常用词“走”与“行”的词义在整个汉语史上的演变与转移。

关键词 走 行 词义

一、“走”,《说文•走部》:“走,趋也。”《释名•释姿容》:“徐行曰步,疾行曰趋,疾趋曰走。”在上古汉语中,“走”为“跑”义,当“走”受到兵败或情形危急等语境因素的制约时,就由“跑”引申为“逃跑”,这是“走”使用较多的两个义项;

(1)百人舆瓢而趋,不如一人持而走疾。(《战国策•秦策三》)

(2)力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?(《荀子•王制》)

(3)兵刃既接,弃甲曳兵而走。(《孟子•梁惠王上》)

(4)攸服奔走,臣我多逊。(《尚书•多士》)

(5)循墙而走。(《左传•昭公七年》)

(6)田中有株,兔走,触株折颈而死。(《韩非子•五蠹》)

而同时期“行走”义,则通常是“行”来表示。“行”,《说文•行部》:“人之步趋也。”《释名•释姿容》:“两足进曰行。行,抗也,抗足而前也。”甲骨文作 ,本义是道路。罗振玉以为“象四达之道,人所行也……许君释行为人之步趋,谓其字从彳从亍,盖由字形传写失其初状然。”

(1)已丑王不行自丑。 (《小屯殷墟文字乙编》)

(2)独行踽踽。岂无他人?不如我同父。 (《诗•唐风•杜》)

(3)行十日十夜,而至于郢。(《墨子•公输》)

二、到了汉代,“走”开始表示“行走”义:

(1)跳丸剑之挥霍,走索上而相逢。(张衡《西京赋》)

薛综注:“索上长绳系两头于梁,举其中央,两人各从一头上,交相度,所谓者也。”“走索”是古代百戏之一,也称高、踏索、履索、走绳等。演员在绳索上来回走动,表演各种动作,相传始于汉。该句中的“走”如果仍用“跑”来解释的话就与实际不相符了。

三、时至唐代,“走”的“跑”义有所减弱,逐渐开始向“行走”义项转移,用例明显比前代增多。在《全唐诗》中出现了29处用例,《敦煌变文集》中也出现了27例,如:

(1)焉能心怏怏,只是走。(杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》)

(2)一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。(孟郊《济源寒食》)

(3)静愁惟忆醉,闲走不胜眠。(姚合《九日寄钱可复》)

(4)陵有***,八十有五,走待人扶,食须人喂,负天何辜,也被诛戮!(《敦煌变文•苏武李陵执别词》)

(5)老人言讫,走出寺门,随后看之,并无踪由。(《敦煌变文集•庐山远公话》)

更为重要的是新词“跑”的出现,大大加速了“走”表示“跑”义的退化。如唐诗有云:“红缰跑骏马,金镞掣秋鹰。”(马戴《边将》)

四、及至宋元,“走”作为“跑;逃跑”义时,较少单用,而是以短语的形式出现,如“逃走”、“奔走”、“走马”、“走报”等;单独使用时己基本同现代汉语中的“走”义了,在口语化程度较高的文献当中更为明显,如话本小说、元杂剧等。

(1)只见翠莲走到爹妈面前,观见二亲满面忧愁,双眉不展。(《清平山堂话本•快嘴李翠莲记》)

(2)年方一十八岁,未曾婚娶,每日只在莲女门前走来走去。(《清平山堂话本•花灯轿莲女成佛记》)

(3)出门来信步闲行走,遥瞻远岫,近俯清流。(元杂剧•关汉卿《杜蕊娘智赏金线池》第二折)

(4)千人万人走不滑,偏是你走便滑?待我先走,若是不滑呵,我打折你这腿。(元杂剧•李行道《包待制智赚灰栏记》第三折)

(5)把这马***摆在一边,把步***摆在一边,中间里留一条大路,我若输了好跑。(元杂剧•郑光祖《虎牢关三战吕布》第二折)

(6)我望着这石灰道上飞跑。(元杂剧•郑廷玉《崔府君断冤家债主》楔子)

可见,直到元代,“跑”出现频率才渐多并趋于固定,而“走”的“跑、逃跑”义项开始由新词“跑”来承担,而它的“行走”义项的使用亦较为稳定,趋同于现代汉语。

五、到明代,“走”基本承担了表示“人的脚步向前移动”这一动作。据温静《行为动词研究》 统计,《醒世姻缘传》中出现次数最多的是“走”,共1010次,占96.56%,“行”共有36处,占3.44%。如:

(1) 只得叫小尼走到韦美家里,借了一副梳栊前来。(第八十六回)

(2) 胡旦说道:“叫他先走不妨,我们慢慢行去。”(第五回)

(3) 又行了一日,走了一百里路,宿在弯德地方。(第六十九回)

(4) 狄希陈拿了这两套衣裳往家行走,心中一则以喜,一则以惧。(第六十五回)

值得注意的是,“走”基本取代“行”表示“人的脚步向前移动”这一动作,但这既不意味着“走”不再表示“跑”,也不意味着“行”在表示“人的脚步向前移动”这一动作上完全消失。

事实上,“走”一直有表示“跑”义,直至清代:

(1)(进)为人勇悍,走及奔马。(《新五代史•王进传》)

(2)阴山健儿鞭急,走势能追北风及。(《阴山画虎***》)

(3)用一根枯藤当了轿子,把人络在里面,抬了飞走,这做软座肩舆。(《比目鱼•伪隐》)

同样,“行”也并没有完全消失,也一直表示“走”之义:

(1)怀揣着雪刃刀,行一步哭号。 (《宝剑记•夜奔》)

(2)夜已渐深,行三四里,寂无一人。(《八月十六夜纪游》)

到了今天,人们更多的是把“行”“走”合成一词,表示“走”之义。但其产生是在宋代,苏轼《小篆般若心经赞》云:“忽然使作大小篆,如正行走值墙壁,纵复学之能粗通,操笔欲下仰寻索。”

总之,“走”义为跑,“行”义为走,这是上古及中古汉语的特点。汉代虽出现了“走”单用表示“行”义的用例,但仍以“跑”义为主。大约到宋元时期,“走”的跑、行义项基本分别开来,前者由唐代出现的新词“跑”来承担,而“走”则逐渐取代“行”表示“行走”义。

注释:

罗振玉.增订殷墟书契考释.

西南大学2007年硕士论文.

参考文献:

[1]向熹.简明汉语史.高等教育出版社.1998.

[2]蒋绍愚.古汉语词汇纲要.北京大学出版社.1989.

[3]温静.《醒世姻缘传》行为动词研究.西南大学2007年硕士论文.

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