学文网林清玄散文集篇1
读了《林清玄散文集》后，我内心有着许多感想。在这些散文中让我印象最深的是《不孝的孩子》。这是一篇简短但意义深刻的散文。
散文中写到了一位老先生，他在台湾的儿女一开始对他很好，可老先生找到大陆的儿子后他们就变得非常不孝顺，因为他们怕大陆的大哥也来抢老先生的遗产。
文中作者认为：就算分给大陆的大哥一部分遗产又怎么样，何况父亲还没有死，财产还不知道怎么分！老人也认为：既然这么不孝，连一毛钱也不要留给他们。但是话又说回来他也不会真的那样做，总是自己的孩子嘛！
这则故事中的儿女能这样对待自己的父母，真是让人寒心。这世间能有多少子女体贴，孝顺父母的心呀？扪心自问，父母从小养育我们，培养我们，含辛茹苦把我们抚养成人成才，到最后我们能给予父母什么样的关怀呢？我们又为父母做了多少呢？也许有的同学认为父母为我们洗衣、做饭、供我们上学都是天经地义的，稍有不乐意还会耍犟脾气。试问，当你过生日吃着父母为你准备的可口饭菜、香喷喷的蛋糕，你可知道父母的生日是几月几日；当你坐在宽敞明亮的教室里读书时，你可知道爸爸为了你能有安逸的生活条件，正在外辛苦奔波；当你晚上躺在松软的席梦思上甜甜入睡时，你可知道妈妈还在灯下为你织毛衣……
孝敬父母是我们中华民族的传统美德，“百事孝为先”，我们应该从小养成孝敬父母的好习惯，懂得回报，学会感恩。为我们的父母谱写一曲爱的赞歌。
上海黄浦区黄教院附属中山学校六年级:曾经死者
林清玄散文集篇2
在读了林清玄的散文过之后给人一种回味无穷的感觉，作者那易懂的语言，却又含着很深的寓意，哲理。读完后撼动了我的心
这本书的封皮呈黄色，醒目却不刺眼，与它的***案十分相配：一阵风吹来，纯白的蒲公英种子随风飘散，飘渺、空灵，十分简洁唯美，我想也代表着我们这一代代的孩子的梦想吧。中央用孩子的字体写着“林清玄”三个大字，给人一种亲切的感觉。展开封皮，一行小而精练的小字映入眼帘：“期许少年们有天真的心，纯善的心，美好的心，庄严的心……能在这悲伤的人间，拥有快乐。”正是这一行字，给了我很大的兴趣让我读下去。
正式打开书时，我便被那充天真，无邪的自序吸引。和标题一样，拉近了我们与作者的距离，向我们诉说了作者不老的心。这本书分四卷，分别是天真的心、纯善的心、美好的心、庄严的心。每一卷的开头都有一首精练的小诗，读来十分有趣，我仿佛能从一首首小诗中看到作者儿时天真可爱的脸。
第一卷“天真的心”：讲述了一件件小事，都是些我们生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只乌龟、一棵树、一些流浪狗、一个传说……而令我感到吃惊的是，作者用孩童般的最单纯天真的视角，把最单纯天真的事情，竟能写出如此多的细节和道理。在作者的笔下，可以从一只乌龟写到身外之物的不重要，写到人只看到名利金钱的悲哀……作者循序渐进，由浅到深，直击我们的内心——那如白纸般内心的最深处的那片净土。
而第二章“纯善的心”描绘的不是一直再清澈的人或心。而是在尘世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用这“灰色”社会中的真善美、假丑恶的对比，引起了我们对良知的新看法。
第三、第四卷则是继续沿着之前的风格，用孩子般的笔法，给我一种亲近的感觉，让我借作者的文笔来看那充满未知的世界。
看完这本书，突然发现书的最后也有一行小字。它告诉我们：“挫折，学习智慧；离散，学习成长。我们是不是除了课业，更重视这些优良品质的养成那？”或许，这就是作者写这本书的原因吧。
林清玄散文集篇3
在时下的大作家中，最能喝酒的，我不晓得，但最会喝酒的。我估计应该算是我国台湾作家林清玄了。
我与林清玄至今未曾谋面，但偶有书信来往，也算有些神交。2005年第十届世界诗人笔会在大理召开的时候，林清玄先生曾托付前来出席笔会的台湾诗人金筑先生，给我捎来了一本新版的散文集《温一壶月光下酒》。这本散文集大陆曾有引进版，装帧和印刷也不错，但远没有台湾版的厚实和大气，台湾版是轻型纸印刷。封面有林清玄的照片。照片上，一双充满智慧的眼睛，像两条人生的隧道，神秘而又深邃，一头披肩的头发，脱俗飘逸，很有些道骨仙风的神韵。
我是不大喝酒的，可读到林清玄写酒的文章，才发现这小小的一杯酒中，竟然蕴含着许多意想不到的情趣。“将月光装在酒壶里，用文火一起温来喝”，此中真意，乃是酒仙的境界。
在林清玄看来，喝酒是有哲学的，“准备许多下酒菜，喝得杯盘狼藉，是下乘的喝法；几粒花生米，一盘豆腐干，和三五好友天南地北，是中乘的喝法；一个人独斟自酌，举杯邀明月，对影成三人，是上乘的喝法”。
关于上乘的喝法，林清玄又另有一番见地：“春天的时候，可以面对满园怒放的杜鹃，细饮五加皮；夏天的时候，在满树狂花中痛饮啤酒；秋日薄暮，用菊花煮竹叶青，人共海棠俱醉；冬寒时节则面对篱笆间的忍冬花，用腊梅温一壶大曲。这种种，就到了无物不可下酒的境界”。
古朴清雅的诗词，自然也是林清玄上好的“下酒菜”，“喝淡酒的时候，宜读李清照；喝甜酒时，宜读柳永；喝烈酒则大歌东坡词。其他如辛弃疾，应饮高粱小口；读放翁，应大口喝大曲；读李后主，要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好；至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜。狂饮细品皆可”。
经由林清玄的提点，重新去细读唐诗宋词，方才明白这看似平常的饮酒，其实也是一件不大容易的事，遥想李白当年，斗酒诗百篇，气势如奔雷，作诗则如长鲸吸纳百川，那是怎样豪迈和旷达。再回过头来看看这年头的饮酒之人，与古人相比，实在是没有多少气魄，更谈不上什么浪漫情怀。现代人饮酒，只讲格调，不讲诗酒。这不由得让我联想起袁枚在《随园诗话》里提过杨诚斋的话：“从来天分低拙之人，好谈格调，而不解风趣，何也?格调是空架子，有腔口易描。风趣专写性灵，非天才不辩。”在秦楼酒馆饮酒作乐，这是格调。能把去年的月光温到今年才下酒，这是风趣，也是性灵。由此也可以看出。这林清玄好酒，是有几分天分的。
林清玄好佛，但并不忌酒，佛家虽然讲究酒、色、财、气四大皆空，但他却觉得“喝酒到极处几可达佛家境界，试问，若能忍把浮名，换作浅酌低唱，即使天女来散花也不能着身，荣辱皆忘．前尘往事化作一缕轻烟，尽成因果，不正是佛家所谓苦修深修的境界吗?”我真佩服林清玄，能把喝酒的道行参悟到如此高妙，如此飘逸的份上，即使不是酒圣，也可看作是酒仙了。
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