学文网【摘 要】马克思在《哥达纲领批判》 一文中第一次提出共产主义社会发展阶段理论，即“三阶段说”。社会主义社会作为共产主义社会的第一阶段，虽然已经具备了共产主义社会的基本特征，但表现得还不完善，还存在旧社会的痕迹。我国社会主义初级阶段理论是在此基础上的进一步发展，即形成了“四阶段说”，丰富并发展了马克思主义的社会发展阶段理论。
【关键词】《哥达纲领批判》；社会主义；社会主义初级阶段；社会主义初级阶段理论
马克思在《哥达纲领批判》中关于共产主义阶段划分的理论，是社会主义初级阶段理论的重要思想渊源。论述了社会主义初级阶段的含河南理工大学义和特征，这个阶段是不能超越的阶段，符合我国现阶段基本国情，体现了我国社会主义初级阶段理论的正确性。
一、关于《哥达纲领批判》内容。
《哥达纲领批判》是科学共产主义最重要的纲领性文献。马克思主义创始人在使社会主义从空想变成科学后，对新旧社会的转变和过渡以及新社会的特征和发展，仍有一个艰辛的探索过程。《哥达纲领批判》是这一探索的新的里程碑。对我们认识什么是社会主义、怎样建设社会主义具有重大的理论和实践意义。
1875年德国工人运动中的两派急于合并，起草了一个妥协纲领，其中包括许多拉萨尔主义的内容。拉萨尔主义是德国工人运动中的机会主义始祖拉萨尔拼凑起来的一种***机会主义“新学说”。它用社会改良取代社会***，用宗派运动取代阶级运动，甚至将德国工人运动引上同普鲁士封建******府妥协的道路。马克思对这个会使***趋于堕落的纲领草案逐段进行批注，但意见未被接受。草案仅作某些文字修改后，便在哥达召开的合并代表大会上通过了。马克思的批注，人们通称《哥达纲领批判》[1]。
马克思在《哥达纲领批判》中，第一次提出了共产主义发展阶段的学说，他指出，共产主义将经历从“第一阶段”到“高级阶段”的发展过程。并且，马克思进一步提到“在资本主义社会和共产主义社会之间，存在着一个从前者到后者的***转变时期。同这个时期相适应的也有一个***治上的过渡时期，这个时期的国家只能是无产阶级的***。”但对于共产主义社会的第一阶段在其历史发展过程中将会经历哪些发展阶段，由于当时历史发展尚未提出这一任务，因而未能也不可能做出判断。因为未来社会如何实施共产主义的步骤，这“完全取决于人们将不得不在其中活动的那个特定的历史环境。”不仅如此，马克思甚至没有区分社会主义社会与共产主义社会，通常作为同义词使用，是列宁在《国家与***》中把马克思的“共产主义社会的第一阶段”命名为社会主义社会，而共产主义社会则一般特指其“高级阶段”。
在马克思、恩格斯看来，社会主义社会不是一个***的社会形态，而是共产主义社会的一个发展阶段，即共产主义社会的第一阶段。在社会性质上，社会主义社会就是共产主义社会，不是别的什么社会。共产主义社会的基本特征已经基本具备。在社会发展阶段上，社会主义社会只是共产主义社会的第一阶段，而不是别的什么发展阶段。共产主义社会的基本特征在这里表现得还不充分，不完善，在各方面都还带有它脱胎出来的那个旧社会的痕迹。对此，马克思明确指出，我们所说的共产主义社会，“它不是在它自身基础上已经发展了的，恰好相反，是刚刚从资本主义社会中产生出来的它在各方面，在经济、道德和精神方面都还带有它脱胎出来的那个旧社会的痕迹。” [2]
二、有关社会主义初级阶段及其理论。
社会主义初级阶段的理论包括两层涵义：一是我国已经进入社会主义社会，我们必须坚持而不能离开社会主义；二是我国的社会主义社会正处于并将长期处于初级阶段，我们必须正视而不能超越这个初级阶段。“社会主义”说的是社会性质和方向前提；“初级阶段”说的是发展水平和过程特征。只有全面地把握这两方面的含义，才能避免片面性，同“右”的和“左”的错误倾向划清界限。
对于什么是社会主义的初级阶段，***指出：“社会主义本身是共产主义的初级阶段，而我们中国又处在社会主义的初级阶段，就是不发达的阶段。”而我国社会主义初级阶段的基本特征在***的十五大报告作了如下概括：“社会主义初级阶段，是逐步摆脱不发达状态，基本实现社会主义现代化的历史阶段；是由农业人口占很大比重、主要依靠手工劳动的农业国，逐步转变为非农业人口占多数、包含现代农业和现代服务业的工业化国家的历史阶段；是由自然经济半自然经济占很大比重，逐步转变为经济市场化程度较高的历史阶段；是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步转变为科技教育文化比较发达的历史阶段；是由贫困人口占很大比重、人民生活水平比较低，逐步转变为全体人民比较富裕的历史阶段；是由地区经济文化很不平衡，通过有先有后的发展，逐步缩小差距的历史阶段；是通过改革和探索，建立和完善比较成熟的充满活力的社会主义市场经济体制、社会主义民主***治体制和其他方面体制的历史阶段；是广大人民牢固树立建设有中国特色社会主义共同理想，自强不息，锐意进取，艰苦奋斗，勤俭建国，在建设物质文明的同时努力建设精神文明的历史阶段；是逐步缩小同世界先进水平的差距，在社会主义基础上实现中华民族伟大复兴的历史阶段。这样的历史进程，至少需要一百年时间。至于巩固和发展社会主义制度，那还需要更长得多的时间，需要几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗。”
三、从《哥达纲领批判》中认识社会主义初级阶段理论的正确性。
把马克思主义基本原理同我国具体实际相结合，准确把握我国的基本国情。认清我国处于社会主义初级阶段，这是建设有中国特色社会主义的首要问题。社会主义初级阶段理论的提出，是对马克思主义的继承和发展。
马克思在《哥达纲领批判》中关于共产主义阶段划分的理论，是社会主义初级阶段理论的重要思想渊源。1875年，马克思在《哥达纲领批判》中指出，他们认为共产主义社会第一阶段即社会主义社会，“是刚刚从资本主义社会中产生出来的，因此它在各方面，在经济、道德和精神方面都还带着它脱胎出来的那个旧社会的痕迹。”但社会主义的经济应当是“以共同占有生产资料为基础的社会”。因为，在这样的环境下，生产者“除了自己的劳动，谁都不能提供其它任何东西，另一方面，除了个人消费资料，没有任何东西可以成为个人的财产。”因而按照马克思的原意，第一阶段的分配形式是按劳分配，而只有到共产主义的高级阶段才能实行“各尽所能，按需分配”。
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