“都市育儿剧”《小儿难养》的叙事学鉴赏

摘 要:于2013年初上映的电视剧《小儿难养》(又名《初为人母》)是一部由著名导演曹盾执导,知名偶像演员小宋佳和陈思成领衔主演的一部都市麻辣情感剧。该剧以育儿为切入点,融合当下80后年轻人在赡养父母、婚姻情感及抚养孩子等压力下引发的一系列社会话题,深入解析了“都市大小孩儿们”在身份升级后的欢喜忧愁。该剧的出现打破了国内近几年来情感剧只谈爱情不谈育儿的局面,以轻喜剧的风格开启了“都市家庭剧”的新题材。

关键词:都市家庭剧;电视剧叙事;育儿题材;审美价值

中***分类号:J905 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2014)09-0166-02

一、电视剧的叙事如何展开

电视剧的核心竞争力――电视剧的审美价值是建立在“故事”这一基础上的,而故事才是观众对于电视剧最基本的要求。那么《小儿难养》这部剧又是以什么为基础展开了长达35集的叙事过程呢?答案也许就是这片名中的“小儿”两字。话说即将迈入三十岁的都市年轻夫妻们,没生孩子的想知道怎么生,生了的又想知道怎么养。“育儿”这一叙事角度不仅创新而且有趣。华莱士・马丁在其《当代叙事学》中指出:“在绝大多数当代叙事作品中,正是叙事视点创造了兴趣、冲突、悬念乃至情节本身。”足见叙事角度的选择恰当与否是一篇叙事作品成败的关键之一。

于是编剧的创作由此展开:

1.故事的主线:80后的模范夫妻的简宁(小宋佳饰)和江心(陈思成饰)抱着对“有孩儿生活”最美好的想像与向往,手舞足蹈地开始了为人父母的日子。但是令夫妻二人没有想到的是,从孩子呱呱坠地的那一刻开始,这养孩子的烦恼便是一波接着一波,俩人被折腾的是遍体鳞伤,差点儿以离婚收场。

2.故事的第二条线:简宁的妹妹简艾在一个雨天意外的搭救一个女孩(被母亲从韩国送回中国生父身边),并与这个叫乐乐的孩子成为了知心朋友。而乐乐的父亲严道信却对这个“从天而降”的女儿手足无措,也与简艾上演了当今最时尚的“个性少女”与“高富帅大叔”之恋。

3.故事的第三条线:赵晓柔(简宁的闺蜜)与男朋友吴迪原本是标准的“丁克一族”。但当她看着简宁姐妹身边可爱的孩子时,竟然对男友提出要结婚生子的要求,并使出奇招,有计划、有步骤地开始努力实现这一愿望。最终用真诚赢得了完美的家庭。

本剧用“顺序”的整体叙事方式将这三对为了孩子而与生活搏斗过生活的80后夫妻塑造的得很具有代表性。剧中将“孩子”作为叙事之源,作为叙事视角,从孩子入手,开展故事。让他们在家庭、社会、工作以及自我中寻找平衡,在养育孩子的经历上收获了爱、责任与成长,借此教化社会,用典型的创作题材来传递正能量,表现美好,向往幸福。

二、主流艺术属性对于电视剧《小儿难养》叙事的影响

电视剧作为一门***的艺术,正在迅速地成长,成为主流艺术。电视技术和社会的进步使电视剧艺术的载体――电视机得到空前的普及,使电视剧艺术一跃而成为主流的艺术形式,它的影响力不可阻挡地超越了电影、话剧和戏剧。

据了解,《小儿难养》自1月22日登陆湖南卫视“金鹰独播剧场”以来一直表现抢眼,首播当日最高收视就达到3.35,市场份额8.28,收视率成功破三,拿下晚间黄金档收视率全国电视第一名,之后,连续数天牢牢占据全国同时段第一的位置。一个这是其主流性最强有力的表现,也无疑是对编剧和导演最好的回馈。此剧能够将“小儿难养”这一个点,延伸出三条具体又有代表性的“线”,经过糅合编织,组成了一张“号召80年代直面育儿问题,充满正能量”的网,成功的抢占了观众的眼球,激发了青年朋友关于“结婚生子”问题的大讨论,积极引导了大家热爱生活,知足感恩、宽容原谅的人生观和价值观。

三、电视剧《小儿难养》的艺术体现

简单地说,电视剧是在电视镜头前表演,以电视屏幕播出,以灵活的欣赏环境为特点的演剧艺术。由于电视剧艺术既有固定的时空定位,又能够在时空中自由穿行,电视的强势媒体作用使电视剧具有强于其他任何艺术形式的渗透性。

1.紧张繁忙的工作生活后,观众可随时随地在家中收看自己喜欢的频道和电视节目,那么他们“娱乐身心、放松心情”的诉求应该是第一位。因而,一个电视剧的情节和语言包括风格是否具有娱乐性,就成为了它能否打入观众群的重要一点。《小儿难养》中很吸引眼球的一部分就是其诙谐但又接地气的台词,让观众的切身体会瞬间迸发,引起共鸣。例如:

(1)“我的存在就是为了让我的祖孙三代都不成为穷光蛋。你的存在就是为了传宗接代。”

(2)“以前每天早晨睁开眼睛,看到的是一个如花似玉,穿着蕾丝吊带裙的性感小美妞。现在呢,睁开眼睛看到的是一个身披俄罗斯大褂,有着一脸雀斑的大肚子蝈蝈。”

(3)吴迪:“我就想找一个又美又会做饭的,又可爱又永远不会老的,又经济***又以我为中心的。”

江心:“那只能是拿着美的电饭煲做饭一心想当樱桃小丸子。”

2.电视剧的叙事是一种线性的叙事,线可以延长也可以交叉,可以形成多种***案,时间服从于内容的需要,具有很大的自由度。任何有助于主题表达的细节和人物,都有自己生存的空间。它有效地克制了电影叙事的跳跃弊端,达到了叙事的完整性和细节表达的准确性的有机结合,为观众提供了无障碍欣赏通道。电视剧《小儿难养》创作贴近生活的真实性情节,通过细节的情感表达,发挥其认识功能,让受众认识了从“生孩子――请月嫂养孩子――为了孩子努力工作――为了孩子换工作――为了孩子换房子(卖房子)――由于孩子积累矛盾――导致提出离婚――为了孩子最终和好”这一系列的具有社会影射性的典型事件,并自始至终引导观众吸取从“不畏惧生孩子――生下孩子,勤俭养护――认真工作,努力奋斗――学会知足,量力而行――夫妻间相互体贴,相互理解――珍惜彼此,创造和谐家庭”的正能量。

3.为了克服电视剧的审美疲劳,《小儿难养》剧组在人物设定上不仅由小宋佳一改往日的淑女柔弱风格饰演时尚高薪辣妈“简宁”,由《北京爱情故事》主创、当红内地小生陈思成饰演好男人“江心”;还有万茜饰演的个性纹身店女老板“简艾”恋上了由台湾演员王耀庆饰演的金领帅大叔“严道信”。这些年轻的偶像演员在这部剧中给我的感觉是,每一个人都为角色多多少少进行了改变和调整,对人物的诠释还算是完整,接近真实的自然表演让我们更快融入情节,体会情感。

4.由于选题的创新性和时效性,“小儿难养”这个话题成为了如今80后甚至90后中最热门也是最具讨论性的一个话题。如今无论是同学聚会还有亲友聚餐,“结婚生子”、“潮爸辣妈养孩子”、“家中谁负责看孩子”、“为了自己的奥迪,老婆的迪奥,孩子的奥利奥而奋斗终身,死而后已”等话题永远不会被父母亲友们抛弃,且总能让大家滔滔不绝地聊在一起,产生共鸣。

四、电视剧《小儿难养》中的社会文化与民族文化

“作为社会文化的一种形态,电视剧同样是对社会价值观念的一种反映。电视剧的文化价值取向,是指电视剧在内容与形式等各个层面上对社会需求的满足及与其发展的适合、接近和一致。它表现出时代性、民族性、交流性和连续性等特征。”它作为社会文化,它必须满足人类关注自身历史发展,关注人的生存环境和心理环境的特有要求,它和其他的电视节目,如“新闻调查”、“法制***”有着同样的社会意义。可以说电视剧所具有的社会文化性质,是它区别于其他表演艺术的特殊点。

中国文化要面向现代化、面向世界、面向未来。“比起其他的艺术形式,电视剧艺术代表先进文化发展方向的任务更显沉重。且电视剧属于自由选择欣赏的艺术,但这只是在同一艺术种类之中的选择,一旦进入具体的电视剧内容的欣赏,它的媒体性的导向功能便会完全地表现出来。”因此需要净化荧屏,选择好的积极向上的内容播出。这就要求创作者在最初的选材上面包括创作情节的时候贯穿正确的价值观,表现健康淳朴的美好感情,促进社会的健康发展。

这一点上,剧中通过徐昭仪对简宁以怨报德,而简宁在了解真相之后,仍然宽容释怀,劝徐昭仪改过自新,重新做人。最终徐昭仪改邪归正,与简宁还是好友。这就是中国文化中的“仁”和“忍”,在这部剧中,这一设计给了我很深刻的教育意义――用宽容的心看世界,世界会给你个不一样的颜色。

中国的电视剧,也是民族文化的一部分。它反映着中国人的精神面貌,也表现着中国人独有的精神气质和价值观念。《小儿难养》抓住了民族的文化,将中国父母,包括祖辈儿对于家族中新生儿的关怀和溺爱这一典型情况表现的淋漓尽致。“为了给孩子最好的照顾,花每月8000块请月嫂”、“外婆和奶奶一起伺候小孙子”,这些都生动地反映着中国人特有的养育孩子的模式――全家老少齐上阵。剧中将这些典型事件放在简宁两口子身上,在娱乐中警示众人,究竟什么才是真正的爱,应该如何爱。

作为近两年来都市情感剧中的新兴题材,育儿剧在之后的荧屏上还有很大的发展空间,关注受众关注的,挖掘受众想看的,以更加细腻叙事手法和潮流的视听享受来,占得一席之地才是硬道理。

参考文献:

[1]刘晔原.电视剧艺术论[M].北京大学出版社,2006.

[2]曲茹.以“故事”为核心――论电视剧艺术的审美价值体现[M].现代传播,2008.

[3]曾鸿,王静.国产电视剧文化价值取向详谈[M].当代电视,2005.

[4]杨伟光.改革创新是电视艺术繁荣发展的推动力[M].当代电视,2008.

[5]华莱士・马丁.当代叙事学[M].北京大学出版社,2006.

作者简介:

胡 阳,女,山西大学文学院,硕士在读,专业:戏剧与影视学,研究方向:戏剧影视理论与创作。

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